高二政治實踐的特征

實踐的特征

紙上得來終覺淺絕知此事要躬行

——陸游荀子曰:不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學至于行而止矣。行之,明也。陸游你看下面的說法對不對？實踐是人們的感官與客觀世界接觸的活動。實踐是應付環境的本能活動。實踐是人們改造主觀世界的一切活動。實踐就是認識，認識就是實踐。實踐就是履行諾言的行為。實踐就是經商賺錢的活動。實踐就是人們改造自然的活動。實踐就是人們日常生活中的一切活動。到底什么是實踐呢？一、實踐的含義人們改造客觀世界一切活動主體對象范疇實踐是人類所特有的活動，與其他動物消極適應自然的本能活動有根本的區別。實踐不同于人的純主觀思維活動形式多樣能動性引起變化表現最基本：生產實踐不是物質的具體形態自然界和人類社會判斷：下列哪些屬于實踐活動？1、蜜蜂筑巢。2、教師講課。3、猴子摘桃子。5、學生認真學習。6、起床、刷牙、洗臉、吃飯8、克隆羊“多利”問世。7、“爭論克隆人”4、有2、4、8二、實踐的基本特征唯物主義觀點（唯物論）人：智力和體力的統一自然界或社會關系工具和其他設備由客觀條件決定實踐的基本要素運用改造主體手段對象第一、實踐是

的活動。原因客觀的物質性的體現相對于純主觀精神活動實踐主體實踐手段實踐對象教師講課農民播種蜜蜂建造蜂房的技術令世界上最偉大的建筑師驚嘆，但最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明的地方就是在建之前早已在頭腦中將樓房蓋好。

——馬克思問：馬克思的話說明了什么？“勞動終結時取得的結果，已經在勞動過程開始時存在于勞動者的觀念中了”

——馬克思第二、實踐是________________________活動有意識、有目的的能動性體現了辯證法的觀點可見，實踐是主觀見之于客觀的活動相對于動物的自發性、無意識的消極適應的本能活動實踐的第一個基本特征和第二個基本特征的關系：實踐是客觀的物質性的活動實踐是有意識的有目的的能動性的活動唯物論辯證法

相互滲透相互結合

夸大第一個特征否定第二個特征，會導致機械唯物主義；夸大第二個特征否定第一個特征，會導致唯心主義

第三、實踐是

的活動人的本質屬性是社會性為什么實踐活動具有社會性？社會性歷史性（相對于把實踐看成是孤立的單個人的活動）實踐活動的社會性指的是什么？實踐的社會性是指任何實踐都是在一定的社會關系中進行的，必然帶有一定社會的烙印。必須用聯系的觀點看問題實踐是社會性的活動實踐活動的歷史性指的是什么？歷史上每一階段實踐的內容、范圍和水平，都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產物。要用發展的觀點看問題1961年人類首次升入太空（前蘇聯）1969年人類首次登月（美國）2003年勇氣號登陸火星農業生產中工具和耕作方法的變化：刀耕火種青銅工具，鐵制、木制農具農業機械化通信工具和手段的變化：烽火傳信和驛站電話電報互聯網郵遞馬車原因：(1)科學家的實踐是在一定社會關系（政治、經濟、文化關系）中進行的；(2)科學家也是一定社會關系中的人，他們離不開與社會各方面的聯系；(3)他們的實踐活動要受社會條件的制約。“想一想”106頁的問題？實踐的基本特征第一、實踐是客觀的物質性的活動。第二、實踐是有意識的、有目的的能動性的活動.唯物論辯證法第三、實踐是社會性歷史性的活動。統一的對外開放合作交流自覺投身社會實踐課堂小結相互聯系單項選擇1、下面的活動中，屬于實踐活動的是

A蜜蜂釀蜜

B人們學習“三個代表”重要思想

C人們認識世界和改造世界的能力與活動

D營業員售貨2、我國通過制定“十五”計劃來指導今后五年的社會主義現代化建設，這突出體現了實踐是

A改造客觀世界的一切活動

B主觀與客觀相一致的活動

C客觀物質性的活動

D有意識、有目的的能動性活動3、在當代，人類的交往已超出了民族和國家的范圍，世界各國有著緊密的聯系。任何國家的重大實踐問題，都與整個世界密切相關。這說明實踐是

A人們改造客觀世界的活動

B客觀的物質性活動

C有目的、有意識的能動性活動

D社會性、歷史性的活動4、實踐具有客觀物質性，這是因為

A實踐是獨立于人的意識之外的客觀存在

B實踐是變革客觀事物的活動

C實踐的主體、手段和對象都是客觀的物質的東西

D實踐是在一定社會關系中進行的活動5、恩格斯說：“人離開動物愈遠，他們對自然界的作用就愈帶有經過思考的、有計劃的，向著一定的和事先知道的目標前進的特征。”這里強調的實踐的特征是A實踐具有客觀物質性B實踐具有社會歷史性C實踐具有目的意識性即能動性D實踐是不斷變化發展的6、在實踐問題上堅持唯物論的表現是，堅持實踐具有（）A、客觀性 B、主觀能動性 C、社會性、歷史性D、創新性

7、第二次世界大戰后，在德國戰場上，蘇聯人看中的是物，他們把大批軍工設備和物資運往國內，而美國人看中的是人才，他們采取強制性手段帶走了德國的數千名著名的科學家和工程師。事實證明，美國人比蘇聯人高明，因為（ ）A、蘇聯人不懂得人比物更重要，有了人就有了一切；B、蘇聯人不明白高素質的人是社會實踐的主體，比實踐的其他物質要素更重要；C