辭職報(bào)告文言文版本

離職報(bào)告文言文版本篇一：離職報(bào)告文言文版本領(lǐng)導(dǎo)在上：為離職事上包天仁先生書。竊聞為人臣者，言無不盡、言無不盡，是謂其忠；安邦定國(guó)、匡扶社稷，是謂其能；名勒燕然、功遂身退，是謂其明。先賢云：“滿招損，謙得益。”學(xué)生知識(shí)未充，私心自忖，固非狷狂之士，亦非謙虛之人，以一語(yǔ)概言之，則“腳踏實(shí)地”可也。學(xué)生少誦文史經(jīng)哲，壯入吉林師大，舉凡文學(xué)、史學(xué)、新聞、政治、拍照等類圖書，莫不留意焉。雖知學(xué)無止境，亦謂本科學(xué)業(yè)能夠修成矣。至二十四歲時(shí)，蒙先生不棄，來此就責(zé)任校對(duì)之職，到現(xiàn)在一年矣。學(xué)生本修編寫專業(yè)，于此正合情意。且以現(xiàn)在就業(yè)局勢(shì)而論，得效勞于先生麾下已非易事，今忝列營(yíng)中執(zhí)戈認(rèn)為前部，斯大幸事也。物競(jìng)天擇，適者生計(jì)，原為自然生計(jì)之理；魚擊長(zhǎng)空、鷹翔淺底，實(shí)非英豪建業(yè)之秋。學(xué)生雖愿竭予之心智以盡其誠(chéng)，然漢武知人，另有李廣未封；孝文善任，但恨馮唐已老。而況娥眉見嫉，昭君和親大漠；奸邪獻(xiàn)諂，武穆屈死臨安。此數(shù)子者，皆一時(shí)之好漢也，而學(xué)生何敢望其項(xiàng)背？惟效陶朱、留侯往事耳，勛業(yè)未就而此身已退，但恐愧對(duì)先哲矣。學(xué)生生于蠻荒之地，擅長(zhǎng)工農(nóng)之家，然幼時(shí)祖父誨以修齊治平之道，雖不明厚黑，而頗知禮義。先生知遇之德，學(xué)生沒齒難忘，故當(dāng)離鄉(xiāng)他去之時(shí)，欲訴肺腑之言于先生也。昔者楚漢相爭(zhēng)，韓信亡楚歸漢。與蕭何語(yǔ)，何甚奇之，數(shù)薦韓信于漢王，信自度不可以用，乃亡。何聞，急自追信，復(fù)薦之。漢王乃欲召之為將，何曰：“王素慢無禮，今拜將如呼小兒耳，此信因此去也。”于是漢王齋戒、洗浴、筑壇，拜韓信為大將。卒有炎漢四百年江山社稷。為王者須以此為誡，為將者亦須以此為誡也。為大將者，須知軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力之核心，不在新兵之多寡，不在裝備之好壞，而在軍中有相當(dāng)數(shù)目之老兵，忠誠(chéng)英勇、富于經(jīng)驗(yàn)，且須以理想呼吁之，以糧餉供應(yīng)之，繼之以指揮適當(dāng)，始能無往不勝。前驅(qū)老兵解甲，再募新兵上陣，有不敗之理乎？此不特以精兵資敵，而亦使士眾寒心矣。軍隊(duì)這樣，公司亦然。君子斷交，尚不出惡語(yǔ)，而況予自請(qǐng)辭去之徒乎？其中緣故，惟先生明察。非學(xué)生不肯效勞于先生，實(shí)學(xué)生不可以效勞于先生也。今當(dāng)分別之際，遍別同事之人，相訴傷別之意，已不知所云，僅為文訴予情意這樣，言辭不妥之處，尚祈先生見諒。敬頌先生安全。申請(qǐng)人：__x__年x月x日篇二：離職報(bào)告文言文版本公司領(lǐng)導(dǎo)：自己考慮一再，決意就此辭去，另就他途，期與允許。余在公司三載，賴周總相攜，諸事順利，感懷無盡，即今從辭，亦不敢忘;另如李總、朱總，賈總者，平常雖相言不多，交面不繁，然亦長(zhǎng)輩，體貼良多。及項(xiàng)目組，李、張二經(jīng)理，不小余智陋，面提耳輸，技術(shù)、生活多做指點(diǎn)，得益實(shí)多，在此無以復(fù)言，唯多做感謝，徒表我心。今辭去，可為原由者三。有言道，父親母親在，不遠(yuǎn)游，期或近之，此其一也;三年中困守一崗，雖智不逮，未能盡善，然疲備之心滿矣，竊或離之，亦不行得，心灰之，此為其二;勞累三載，東奔西顧，不曾少安，績(jī)