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文檔簡介
2022-2023學年江蘇省徐州市普通高校對口單招藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.關于藝術發生的幾種學說中,提出了“集體無意識”學說的是______。
A.弗洛伊德B.榮格C.普列漢諾夫D.泰勒
2.《最后的晚餐》是()的繪畫代表作品。A.A.米開朗基羅B.達·芬奇C.梵高D.接斐爾
3.電影的誕生年代是()
A.1894B.1895C.1896D.1897
4.《安魂曲》是______的作品。A.A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.舒伯特
5.著名的《卡門》組曲是法國19世紀作曲家_____的代表作。
A.德彪西B.比才C.舒伯特D.帕格尼尼
6.《蒙娜麗莎》是意大利文藝復興時期著名畫家______的油畫作品。()A.A.米開朗基羅B.拉斐爾C.達.芬奇D.提香
7.《琵琶行》是我國唐朝著名詩人______的作品。()
A.李白B.白居易C.杜甫D.李商隱
8.影片《亂世佳人》女主人公的扮演者是著名影星()A.A.奧黛麗·赫本B.費雯·麗C.葛麗泰·嘉寶D.英格麗·褒曼
9.下列音樂作品中,由貝多芬創作的是()
A.《第三交響曲(英雄)》B.《e小調第九交響曲(自新大陸)》C.《(威廉·退爾)序曲》D.《如歌的行板》
10.藝術接受在傳播的基礎上,以鑒賞者為主體,其對象是藝術()。A.作品B.散文C.接受D.世界
11.青銅雕塑《思想者》的創作者是______。()
A.菲狄亞斯B.米開朗基羅C.米隆D.羅丹
12.
聯想往往激發藝術家的想象。杜甫的名句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”屬于聯想中的聯想。()A.接近B.突發C.對比D.類似
13.18世紀法國的洛可可藝術也叫()
A.“路易十五式”B.“路易十四式”C.“路易十六式”D.“路易十七式”
14.詩劇《浮士德》是______的代表作。()
A.雨果B.歌德C.狄德羅D.席勒
15.一般來說,藝術創作的基礎是___________。()
A.直接體驗B.間接體驗C.主觀體驗D.客觀體驗
16.詩句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自()
A.《北朝民歌》
B.《離騷》
C.《古詩十九首》
D.《詩經》
17.我國京劇史上的"四大名旦"是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和()。A.白玉霜B.張君秋C.梅葆玖D.尚小云
18.著名的《卡門》組曲是法國19世紀作曲家______的代表作。()A.A.德彪西B.比才C.舒伯特D.帕格尼尼
19.《自由女神引導人民》是法國______繪畫的代表作品。()
A.古典主義B.浪漫主義C.現實主義D.印象主義
20.《生命潭》表現了一種相聚相合的“力的圖樣”,作者是()
A.詩琴B.孫振生C.徐冰D.羅寒蕾
21.《等待戈多》、《禿頭歌女》是_____戲劇的代表作。
A.古典主義
B.浪漫主義
C.批判現實主義
D.荒誕派
22.我國古代著名繪畫作品《洛神賦圖》的作者是()
A.展子虔
B.顧愷之
C.閻立本
D.張擇端
23.胡旋舞的產生朝代是()。
A.漢B.唐C.宋D.元
24.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇是()。
A.《天鵝湖》B.《普羅米修斯》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
25.長鼓舞是__________的民族舞蹈。()
A.蒙古族B.滿族C.朝鮮族D.鄂倫春族
26.下列屬于魯迅的作品的是()
A.《藥》B.《白洋淀》C.《龍須溝》D.《四世同堂》
27.《韓熙載夜宴圖》的作者是五代時期的()。
A.展子虔B.吳道子C.閻立本D.顧閎中
28.我國最早的一部詩歌總集是()。A.《春秋》B.《詩經》C.《論語》D.《離騷》
29.主張藝術起源于模仿的古希臘哲學家是
A.德謨克利特、亞里士多德B.席勒、斯賓塞C.克羅齊、柯林伍德D.愛德華·泰勒、詹姆斯·弗雷澤
30.《良宵》、《光明行》是音樂家劉天華創作的_____獨奏曲。
A.二胡
B.箏
C.揚琴
D.京胡
二、填空題(30題)31.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。
32.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
33.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。
34.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
35.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
36.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
37.王獻之是我國_____時期的大書法家。
38.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
39.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。
40.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。
41.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
42.藝術創造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。
43.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
44.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
45.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。
46.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。
47.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
48.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。
49.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。
50.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。
51.根據作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
52.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。
53.電視藝術有__________、__________、__________等。
54.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。
55.藝術傳播的方式有____________________、__________、__________三種。
56.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.
57.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
58.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
59.雕塑分為_____雕和_____雕。
60.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
三、簡答題(10題)61.簡述工藝美術的基本特征。
62.簡述藝術活動的審美性這一特征。
63.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。
64.簡述藝術活動中的三種審美效應。
65.簡述藝術活動的構成。
66.簡要介紹藝術作品的內容和形式。
67.簡述藝術與政治的關系。
68.簡述建筑藝術的定義和分類。
69.簡述工藝與設計藝術的概念。
70.什么是意境?
四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
72.藝術傳播有哪些要素?
73.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
74.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
75.建筑賞析:《帕提農神廟》
76.舉例說明綜合藝術的種類。
77.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
78.簡述工藝藝術的基本特征。
五、論述題(10題)79.結合實例論述藝術活動的基本特征。
80.舉例說明綜合藝術的種類。
81.聯系實際,論述藝術創作主體與客體的關系。
82.試論藝術創造的基本過程及各個環節的主要特點。
83.論述藝術鑒賞的過程。
84.試述電影和電視的運動的畫面語言的特征。
85.結合藝術創造的實踐論述藝術創造思維的特點。
86.舉例說明綜合藝術的種類及其基本特征。
87.聯系實際論述藝術創作的基本過程及每個環節的特征。
88.結合藝術創作的實踐論述形象思維的特點。
六、(0題)89.《童年》、《在人間》、《我的大學》三部小說的作者是()
A.莫泊桑B.高爾基C.托爾斯泰D.雨果
參考答案
1.B
2.B
3.B電影在1895年誕生以后的一百余年里,從無聲到有聲,從黑白到彩色,乃至寬銀幕電影,立體電影的出現,都離不開現代技術的推動。
4.B
5.B
6.C
7.B
8.B
9.A
10.A藝術接受指在傳播的基礎上,以藝術作品為對象,以鑒賞者為主體,積極能動地消費、鑒賞和批評等活動。
11.D
12.C
13.A洛可可主要指法國路易十五統治時期所崇尚的藝術。
14.B
15.A
16.B
17.D
18.B
19.B
20.C徐冰的《生命潭》是一幅版畫作品,表現了一種相聚相合的“力的圖樣”。
21.D
22.B
23.B唐代舞蹈非常興盛,除了豪華壯觀的大型宮廷樂舞“立部伎”和精致典雅的小型宮廷宴樂“坐部伎”外,還有著名的“健舞”,如胡騰舞、胡旋舞、劍器舞等。
24.A芭蕾舞劇《天鵝湖》是柴可夫斯基所作曲的第一部舞劇。1877年在莫斯科首演。至今100多年的時間內重演不斷,代表了古典浪漫主義舞劇的最高水平。
25.C
26.A
27.D《韓熙載夜宴圖》是中國繪畫史上的名作,作者是五代南唐畫家顧閎中。作品以連環長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙裁家開宴行樂的場景。韓熙栽為避免南唐后主李煜的猜疑,以聲色為韜晦之所,每每夜宴宏開,與賓客縱情嬉游。此圖繪寫的就是一次韓府夜宴的全過程。這幅長卷線條準確流暢,工細靈動。充滿表現力。
28.B
29.A
30.A
31.新聞攝影人像攝影
32.個性共性
33.社會歷史
34.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
35.詩樂舞
36.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
37.東晉
38.實用與審美物質與精神技能與創造
39.獨舞雙人舞三人舞群舞
40.賦比興
41.風格即人
42.審美感知審美想象審美情感審美理解
43.張擇端
44.程式化虛擬性
45.整合變形移情
46.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術
47.間接性廣闊性想像性
48.戲劇電影
49.布封
50.雕塑
51.時間藝術空間藝術時空藝術
52.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介
53.電視劇文藝專題片文藝訪談
54.鑒賞藝術
55.現場傳播展覽性傳播大眾傳播
56.間接性廣闊性情感性
57.馬爾克斯《百年孤獨》
58.社會傳記心理文本
59.圓浮
60.藝術派別
61.(1)工藝美術是指既具有審美特性又具有較強的物質特性既表現出審美價值又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性又具有精神性;③講究技能與創造。(1)工藝美術是指既具有審美特性,又具有較強的物質特性,既表現出審美價值,又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是:①實用與審美結合;②既具有物質性,又具有精神性;③講究技能與創造。
62.藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,藝術的意識形態特性是隱含在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵。
63.(1)模仿說。這是一種最古老的藝術起源理論認為藝術起源于人類對自然或現實生活的模仿柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為藝術起源于人類具有的游戲本能人類具有過剩的精力可以運用于沒功利性的活動中體現為自由的游戲。(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為藝術起源于人類情感表現和交流的需要。(1)模仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現實生活的模仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現為自由的游戲。(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感表現和交流的需要。
64.三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動從而形成的一種強烈心靈感應狀態在欣賞同一部藝術作品時可能會產生相同、相似的審美感受也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生可以陶冶情操、調節精神從而達到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟以及精神境界的升華這是一種更高層次的審美效應。三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中,欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動,從而形成的一種強烈心靈感應狀態,在欣賞同一部藝術作品時可能會產生相同、相似的審美感受,也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生,可以陶冶情操、調節精神,從而達到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟,以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。
65.我們可以將藝術活動視作一個系統它由四個要素或環節構成:(1)客體世界即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創造的主要對象;(2)藝術創作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。我們可以將藝術活動視作一個系統,它由四個要素或環節構成:(1)客體世界,即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創造的主要對象;(2)藝術創作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。
66.(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。在具體的藝術作品中,藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中,內容常常起到主導的作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變幻,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。
67.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系和統一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到更快、更健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向,對政治施加影響。
藝術與政治的關系,在歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說中,是擺得很清楚的:經濟基礎主要通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是由上升的經濟關系通過進步的政治所決定的,并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是由沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。
68.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。
69.(1)工藝是一種歷史悠久的藝術樣式,它既有一定的審美價值,同時又具備一定的實用價值,與制作或生產密切相關。(2)設計藝術是工業革命后在國際上興起的一門交叉性應用學科,是圍繞著某種制作或生產目的進行的富有審美意趣的創作。
70.意境是中國傳統古典美學里的一個范疇是一種情景交融虛實相生的境界是主客觀因素的統一是主體情感與客觀物象的統一能夠體現人生的至高境界是一種審美理想境界。意境是中國傳統古典美學里的一個范疇,是一種情景交融,虛實相生的境界,是主客觀因素的統一,是主體情感與客觀物象的統一,能夠體現人生的至高境界,是一種審美理想境界。
71.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
72.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
73.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
74.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
75.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
77.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
79.(1)藝術活動是形象性的。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創造,它是感性的而不是理性的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動是情感性的。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創作的基本元素。(3)藝術活動是審美性的。藝術的審美特性是區別于其他社會實踐活動以及意識形態活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規范著藝術活動的基本傾向,其意識形態特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術的審美世界有了更為廣闊和深邃的內涵。清代文學家曹雪芹創作《紅樓夢》的文學藝術活動充分體現了這三個特征。首先,曹雪芹創造了一系列鮮明生動的形象,如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等,通過這些形象,作者展現了自身對客體世界進行的把握和認識。其次,在創作過程中,曹雪芹的情感體驗深刻豐富,因此能夠刻畫出人物內心世界的喜怒哀樂,從而深深打動欣賞者,體現了作者高超的邏輯能力,把極為復雜的人物關系、情節發展等處理得合情合理,令人信服。最后,《紅樓夢》的創作和欣賞都是一種審美的活動,從中可以獲得美的享受和滿足,同時又隱藏著意識形態,深刻地揭示了封建社會的本質。
80.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現方式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(4)電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。(5)電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影藝術在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電視藝術主要是指運用電視手段創作和傳播多種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專題節目、音樂電視、電視綜藝節目等。
81.答案要點:(1)與藝術創造相關聯的客體是主體觀照、實踐和創造的對象。藝術創造客體是包括社會生活、自然界和人在內的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經過提煉而具有審美價值。(2)藝術創造主體與客體之間的關系是相互交流運動和相互作用的關系,這是藝術活動的核心。(3)這種相互交流運動是雙向的。(4)這一動態過程中,主體應居于矛盾運動的主導方面,主體的價值將通過對客體的實踐和創造而得到實現。
82.答案要點藝術創造的基本過程,實質上就是對現實的審美認識與對審美認識的表現過程,是在生活體驗的基礎上,藝術構思和藝術意象物化的過程。
(1)藝術體驗。它是藝術創造的準備階段,是創造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗的特征:材料的儲備和審美經驗的積累;藝術的體驗和審美發展;創造欲望的萌動及動機的生成。
(2)藝術構思。它是指藝術家在藝術體驗和藝術發現的基礎上,以特定的創造動機為引導,以各種心理活動和藝術表現方式為中介,使藝術意象得以創造的成熟的過程。
(3)藝術表現。它是指藝術意象的物化與表現,或稱之為藝術傳達活動。它是藝術家將自己在藝術思中已經基本形成的藝術意象轉化為藝術符號,并以物態化形式得以呈現,使之成為具體、可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。這一過程有如下特征:主體在物化的表現過程中呈現出鮮明的審美傾向;主體在物化的過程中應不斷進行藝術語言的錘煉;藝術意蘊將在物化的過程中獲得提升;藝術內涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。
83.藝術鑒賞,是鑒賞主體在面對藝術客體時的能動的精神活動。藝術鑒賞過程包括“審美期待”、“鑒賞流程”和“審美效應”。藝術鑒賞的準備階段是審美期待,指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了審美需求,并希冀在欣賞中得到滿足;藝術鑒賞的中間層次,體現為鑒賞者一種主動積極的對藝術作品的直覺與感知、體驗與想象、理解與創造,獲得一種情感層次的愉悅;藝術鑒賞的最后層次,鑒賞者與藝術作品產生共鳴,鑒賞者的心靈得到凈化、精神得到升華。(1)審美期待是藝術鑒賞的準備階段,指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了審美需求,并希冀在欣賞中得到滿足。審美期待可分為形式期待、意象期待和意蘊期待。形式期待是指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發的期待指向;意象期待是指鑒賞者由于藝術作品中的某種特定意象而引發的期待指向;意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發的期待指向。(2)鑒賞流程包括藝術的直覺與感知、體驗與想象、理解與創造。①直覺與感知:藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即可把握與領悟的能力;審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義;鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的。它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的初步感受。②體驗與想象:在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗;不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想象和聯想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。③理解與創造:理解既包括對于作品的形象、情境,形式、語言的審美認知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者審美再創造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創造的結晶。(3)審美效應:藝術鑒賞中的審美效應常常伴隨著強烈的情感活動與復雜的心理機制,它是藝術鑒賞的高潮,也是藝術鑒賞的作用和目的。任何優秀的藝術作品,在鑒賞中都會產生十分顯著的審美效應。審美效應主要有以下三種表現:共鳴、凈化、領悟。①共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。②凈化是指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節、人格得到提升的狀態。③領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。
84.電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇和鏡頭是電影的主要藝術語言和表現方法。電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電影與電視是主要依靠畫面來表現的。由畫面構成的藝術語言,是它們的第一要素。電影在早期,是無聲的“默片”,完全依靠訴諸視覺的畫面來表達一切。影視畫面是運動的,與繪畫、攝影具有靜止性的畫面根本不同。它們不是通過瞬間來反映生活,而是可以直接反映生活的某些過程。電影在成熟的過程中,利用拍攝成的膠片可以任意組接這一優勢,創造了蒙太奇。蒙太奇是從法國建筑學上借來的名詞,原意是把各種材料按照總的計劃安裝在一起,使它們各自的作用上升到更高的境界。蒙太奇是電影構成畫面語言的重要手法之一,它可以使鏡頭之間通過組接,獲得更多更深的涵義,產生“1+1>2”的效果。例如一個英雄在斗爭中倒下的鏡頭,接上一個青松高聳入云的鏡頭,就不僅有兩個鏡頭單獨的內容,而且進一步象征了英雄的偉大與不朽。長鏡頭也是構成畫面語言的重要手段之一。它采用較長時間不間斷地連續拍攝,比較充分而且更具有真實感地交代出一段情節或一個場面。隨著攝影技術條件的不斷改進,例如追隨攝影、空中攝影等等,以多種方式使用長鏡頭具有更大的可能性。電視在處理畫面語言的時候,同樣采取這樣一些手法。
85.(1)①形象思維是藝術家在創作活動中從體驗生活到進行藝術構思、形成藝術意象并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維時材料;形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形(1)①形象思維是藝術家在創作活動中從體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維時材料;形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形
86.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處獲得了多種手段和方式的藝術表現力從而形成了自己獨特
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