夢游天姥吟留別ppt

夢游天姥吟留別唐李白抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。《北風行》天生我材必有用，千金散盡還復來?！秾⑦M酒》

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪?！秾⑦M酒》

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！秾⑦M酒》兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！锻扉T山》孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》李白詩句飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！兜墙鹆犋P凰臺》仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?！赌狭陝e兒童入京》連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁?！妒竦离y》總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！兜墙鹆犋P凰臺》浮云游子意，落日故人情?！端陀讶恕飞诫S平野盡，江入大荒流。《渡荊門送別》“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐?！?/p>

————————臺灣詩人：余光中

李白：字太白，號青蓮居士，唐代杰出大詩人，人稱“詩仙”，是浪漫主義詩歌的集大成者；代表作有《將進酒》、《夢游天姥吟留別》、《贈汪倫》、《行路難》等等。與杜甫合稱“李杜”。文章背景

唐玄宗天寶元年，由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，臨行作本詩。解題夢游：說明這首詩的內容。天姥：夢游的對象。吟：

古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現在詩句節奏的多變。也由詩人情緒決定。留別：說明本詩寫作目的。夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別給畫線字注音瀛洲

天姥

剡溪淥水

腳著謝公屐

石扉

澹澹

訇然

魂悸

．

yíng

shànlùzhuó

jīfēidànhōngjìmǔ煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢拔五岳掩赤城栗森林兮驚層巔云青青兮欲雨訇然中開虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權貴解釋下列加點詞：（信，的確、實在）（滅，暗）（超出遮掩）（使…顫栗；使…驚）（動詞，下雨）（打開，動詞）（彈奏）（低頭；侍奉）譯文：

航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）象要向東南方傾倒一樣。我想根據這（傳說），夢游一趟越地（的天姥山），夢中，一個夜晚飛渡過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經天黑了。巖泉發出的響聲，象熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。閃電迅雷，使山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風當作馬，一個接一個地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結隊多得象麻一樣。猛然間（我）心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。人世間行樂也是象夢中的幼境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！

理清文章思路。文中寫夢游是從哪里開始，又到何處結束的？用簡潔的文字概括出來。

明確：“我欲因之夢吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢前——夢中——夢醒

理清文章思路。文中寫夢游是從哪里開始，又到何處結束的？用簡潔的文字概括出來。

明確：“我欲因之夢吳越”……“仙之人兮列如麻”。夢前——夢中——夢醒一、思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？明確：襯托，以虛襯實。1、增添天姥山神話色彩。2、勾起了作者神游天姥的念頭。

讀“夢前”部分思考：詩人本來是“夢游天姥”，但詩文中還寫了哪些山，用了什么手法，有何作用？明確：山—瀛洲、五岳、赤城和天臺

1、天姥山的雄峻巍峨.作用

2、增添了天姥山的神話色彩.3、勾起游覽愿望。手法：襯托、夸張讀“夢前”部分思考：詩人本來是“夢游天姥”，但詩文中還寫了哪些山，用了什么手法，有何作用？明確：山—瀛洲、五岳、赤城和天臺

1、天姥山的雄峻巍峨.作用

2、增添了天姥山的神話色彩.3、勾起游覽愿望。手法：襯托、夸張思考：夢境中共描繪了幾幅圖景？

剡溪美景天姥奇景洞天仙境我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。剡溪美景“一夜飛度”體現了作者怎樣的心情？明確：急切、興奮的心情

明確：李白借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。思考：詩人為何提到“謝公”？謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但很不順利；后來他干脆辭官，領著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。天姥奇景腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙“半壁見海日，空中聞天雞”詩人用什么手法寫出了天姥山什么特點？明確：手法——夸張特點——高峻千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。明確：特點:恐怖、奇險

天姥山景什么特點？

列缺霹靂，丘巒崩摧洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。洞天仙境明確：場面:群仙相聚作者描繪洞天一個什么場面?有什么特點?特點:輝煌、神奇、熱鬧非凡。思考:整個夢境描寫體現李白詩歌一個什么特點？明確：想象奇特．

提問：面對現實，作者禁不住長嗟短嘆?！笆篱g”兩句，抒發作者怎樣的感慨?

明確：世事無常、人生如夢的感傷情緒。

提問：“安能”兩句表現出詩人什么性格和精神？

明確：蔑視權貴、傲岸不羈的性格。

世事虛幻無常，人生如夢，行樂須及時的消極避世思想。傲視權貴，追求自由。局限性進步性思考討論：詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現實的厭惡。

詩眼：

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？——揭示主旨，表現詩人追求個性自由和蔑視權貴的精神。中心思想：

全詩通過夢游的描繪，寫出了作者憎惡黑暗現實、追求自由樂土的理想，表現了作者蔑視權貴的精神。消極因素：

詩人也流露出人生如夢和逃避現實的思想，表現出消極的一面。這是作者在當時社會里陷入重重矛盾之后無可奈何的解脫。入夢醒覺夢境飛度長嗟月夜清晨白晝黃昏所見所聞所行所見所聞所見所聞所見所聞清幽雄偉秀美神異（承上啟下）夢游天姥吟留別夢游天姥吟留別

入夢緣由：夢中見聞：夢后感慨特點：雄峻巍峨手法：夸張、襯托想象奇特進步性局限性藝術特色：

1、全詩運用對比手法，從現實（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現實。2、大膽的夸張，豐富的想像。

3、語言精煉清新，長短句式參差多變，四言、五言、六言、九言交錯運用、節奏有緩有急，富有音樂美，具有極強的表現力。作者所描寫的夢境體現了詩人的什么風格？這種風格在他其它詩歌里是否有所體現？請舉例。明確：大膽的夸張，奇特的想像，集中體現了浪漫主義風格。

《秋浦歌》白發三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜！

《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《夜宿山寺》