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文檔簡介
文檔來源為:從網絡收集整理 .word版本可編輯.歡迎下載支持 .《哲學與生活》的增加與變化第一單元 生活智慧與時代精神1、變化----- 世界觀、方法論的含義(新)人們對整個世界總的看法和根本觀點,就是世界觀。用世界觀作指導去認識世界和改造世界就成了方法論。(舊)世界觀就是人們對整個世界以及人和世界關系得根本觀點、根本看法。方 XX就是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。2、變化----- 知識的分類(新)具體科學知識概括為三類:自然科學知識;社會科學知識;思維科學知識。(如心理學、邏輯學等)(舊)具體科學知識概括為兩類:自然科學知識;社會科學知識。(如政治學、倫理學、邏輯學等)3、增加----- 哲學與具體科學關系的具體內容4、變化----- 哲學基本問題(新)哲學基本問題是思維和存在的關系問題,也就是意識和物質的關系問題。它包括兩個方面的內容。一是思維和存在何者為第一性的問題,對這個問題的不同回答是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準;二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。(舊)物質和意識的關系問題是哲學基本問題5、增加----- “為什么思維和存在的關系問題是哲學基本問題”一目6、增加----- “時代精神的精華”一課1)“時代精神的總結和升華”一目2)“社會變革的先導”一目3)“馬克思哲學的產生”的階級基礎(無產階級的產生和發展)、自然科學基礎(細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論)、理論來源(德國古典哲學,其中主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義)4)“馬克思哲學的基本特征”:第一次實現了唯物主義與辯證法的有機統一;唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一;實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一。5)“馬克思主義中國化的三大理論成果”:毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是、群眾路線、獨立自主是XXX思想的活的靈魂。第二單元 探索世界與追求真理1、增加----- 馬克思主義的物質觀、實踐觀1)馬克思主義的物質觀科學地揭示出:世界是物質的世界,物質是運動的,運動是有規律的。人能夠能動的認識世界和改造世界。2)馬克思主義的實踐觀科學地揭示出:實踐是認識的基礎,是檢驗認識的真理性的唯一標準,我們應當解放思想、實事求是、與時俱進,在實踐中不斷追求和發展真理。2、變化-----運動的含義(新)運動是宇宙間一切事物、現象的變化和過程。(舊)運動是宇宙中一切事物的變化和過程。3、變化-----靜止兩種情形(新)靜止兩種情形:一是事物在發展的一定階段和一定時期,其根本性質沒有發生變化;二是物質相對于它的參照系來說沒有發生某種運動或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。(舊)靜止有兩種情形:一是指事物之間的空間位置保持不變;二是指事物某一方面的性質在一定時期內基本不變。4、變化----- 規律的含義(新)規律就是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。(舊)規律就是事物運動過程中固有的、本質的、必然的聯系。6、增加----- 從意識的內容看,意識是客觀存在的主觀映象。7、變化----- 意識的四性(新)意識活動具有目的性,具有主觀創造性和自覺選擇性。(舊)認識具有預見性和創造性,具有目的性和計劃性。8、變化----- 意識能動作用(新)增加第三種:一是對人體生理活動具有調節和控制作用。9、變化----- 實踐的含義(新)實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。(舊)實踐是人們改造客觀世界的一切活動。10、增加----- “在實踐中追求和發展真理”一框1)真理是客觀的,真理的最基本屬性是客觀性2)真理都是由條件的,具體的1文檔收集于互聯網,如有不妥請聯系刪除 .文檔來源為:從網絡收集整理 .word版本可編輯.歡迎下載支持 .(3)追求真理是一個過程:認識具有反復性,認識具有無限性。認識運動上升性。11、變化-----(新)一切從實際出發、實事求是與解放思想、與時俱進是統一的。解放思想就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合。與時俱進,就是我們的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富于創造性。因此,解放思想、與時俱進是實事求是的內在要求和前提,實事求是是解放思想、與時俱進的目的和歸宿。(舊)解放思想是指馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題,使思想和實際相符,使主觀和客觀相符合。解放思想與實事求是是統一的。第三單元 思想方法與創新意識1、增加----- 科學的思想方法(新)唯物辯證法的總特征是聯系得觀點和發展的觀點;唯物辯證法的實質與核心是矛盾的觀點,是對立統一規律,矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點;唯物辯證法的革命批判精神包括辯證的否定觀與創新精神。2、變化----- 聯系的含義(新)聯系就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。(舊)聯系就是事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。3、增加----- 自在事物的聯系和人為事物的聯系4、增加----- 主觀臆造并不存在的聯系,是詭辯論的一個重要特征。5、增加----- 一切事物存在和發展都是有條件的,即使人們改變條件、創造條件的活動,也是有條件的。6、增加----- “掌握系統優化的方法”一目系統的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。7、變化-----(新)人們可以根據事物固有的聯系,改變事物的狀態,調整原有的聯系,建立新的聯系。(舊)人們可以根據事物固有的聯系,改變事物的狀態,建立新的具體聯系。8、變化-----(新)搞好局部,用局部的發展推動整體的發展(舊)搞好局部,使整體功能得到最大發揮9、明確----- 發展的普遍性10、變化----- 發展的實質(新)發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡。(舊)發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡。11、變化-----(新)判定新事物與舊事物的根本標志是是否同事物發展的必然趨勢相符合。(舊)判斷一個事物是新還是舊, 就看其是否符合客觀規律, 又沒有強大的生命力和遠大的發展前途。12、變化----- 矛盾的含義(新)矛盾是反映事物內部對立和統一關系。刪掉事物之間的矛盾。刪掉內外因。(舊)矛盾時事物發展的動力,內部矛盾是事物發展的源泉,根本原因。14、變化----- 矛盾的同一性(新)二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉化。(舊)第二,矛盾雙方依據一定的條件下相互轉化。15、變化----- 矛盾的特殊性(新)矛盾的特殊性三種情形:第二,同一事物在發展不同過程和不同階段上有不同的矛盾。第三,同一事物的不同矛盾,同一矛盾的兩個不同方面各有特殊性。(舊)矛盾特殊性有三個方面,其二,同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同的特點;其三,事物矛盾的雙方各有其特點。16、變化-----(新)事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。(舊)事物性質主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定。17、增加-----(新)普遍性與特殊性的辯證關系原理,是關于事物矛盾問題的精髓。18、增加----- 辯證的否定觀(新)辯證的否定觀是發展的環節;是聯系的環節。19、變化-----(新)辯證的否定觀要求我們必須樹立創新意識。(舊)用發展觀點看問題要求堅持與時俱進,培養創新精神,促進新事物的成長。20、增加----- “創新是民族進步的靈魂”一框(新)創新推動社會生產力的發展;創新推動生產關系和社會制度的變革;創新推動人類思維和文化的發展。2文檔收集于互聯網,如有不妥請聯系刪除 .文檔來源為:從網絡收集整理 .word版本可編輯.歡迎下載支持 .22、變化----- 唯物辯證法與形而上學的根本分歧(新)唯物辯證法與形而上學的焦點和根本分歧在于是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。(舊)唯物辯證法與形而上學最根本分歧在于是否承認矛盾,是否承認事物的內部矛盾是事物發展的源泉。第四單元 認識社會與價值選擇1、增加-----(新)社會意識具有相對獨立性。包括社會意識的不同步性和社會意識的反作用。2、增加-----(新)社會生活在本質上是實踐的,馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點,是打開社會歷史奧秘的鑰匙。3、增加----- 社會發展的規律(新)生產力和生產關系的相互作用及其矛盾運動,是生產關系一定要適合生產力狀況的規律;經濟基礎和上層建筑的相互作用及其矛盾運動,是上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規律;社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的,發展的過程是曲折的。4、增加----- 社會的基本矛盾(新)生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾。社會主義的社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾。但是這一矛盾是非對抗的矛盾。5、變化----- 黨的群眾觀點、群眾路線(新)中國共產黨的群眾觀點的基本內容是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。中國共產黨的群眾路線的基本內容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。(舊)樹立群眾觀點,堅持群眾路線主要應:作到相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗。6、變化----- 價值、價值觀的含義(新)哲學意義上的價值是一事物對主體的積極意義,即一事物的具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人們在認識各種具體事物的價值的基礎上, 會形成對事物價值的總的看法和根本觀點, 就是價值觀。(舊)價值是指人的需要與事物屬性之間的特定關系,即事物對人的積極意義。判定事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標準,即價值觀。7、增加----- 價值判斷與價值選擇(新)人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,稱為價值判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。8、變化----- 人生價值(新)人的價值就在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創造者,又是價值的享受者。對一個
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