第17課《動物笑談》課件 【教材精講精研】 部編版語文七年級上冊

傳說古代猶太王國有一位國王叫所羅門(Solomon)，生活在約公元前971年---公元前931年。《舊約·列王紀》稱所羅門王有超人的智慧，并且能夠借助魔戒與動物對話。

但是有一個人卻說“照我看來，（所羅門王）需要用到魔戒才能和動物交談，未必太遜色了一些。活潑潑的生命完全無需借助魔法，便能對我們述說至美至真的故事。大自然的真實面貌，比起詩人所能描摹的境界，要美上千百倍。”導入·聽趣聞康拉德·勞倫茲識趣人

康拉德·勞倫茲是動物行為學這門學科的開山鼻祖，還因此在1973年獲得了諾貝爾生理學或醫學獎獎。他的研究對象主要為鳥類和魚類，在雁鵝及穴烏方面的研究揚名國際，并發明了各種與動物相處的奇特方法：比如“籠子逆向使用原則”（讓大型動物出來耍，把自家孩子放進籠子）、比如在寒鴉面前化妝（為了怕寒鴉認到自己，把自己打扮成魔鬼）等。

識趣人康拉德·洛倫茨發現了與動物們相處的秘密，并得意洋洋地普及給世人。在本書中，洛倫茨不僅有對動物行為的冷靜觀察和熾熱描述，還審視人與自然的交情，反思人類的“社會禁忌”，他就像一個哲學家，寫下了對人類社會的思考。《所羅門王的指環》康拉德·勞倫茲動物笑談教學目標1、理趣事，繼續學習默讀，梳理文章脈絡。2、品趣言，鑒賞本文幽默風趣的語言風格。3、悟趣理，體會作者的科學精神和對動物的熱愛。哺乳

羞怯

匍匐

鸚

鵡溫馴

禁錮

俯沖

收斂怪誕不經大相徑庭神采奕奕bǔ

qièpúfúgùfǔliǎnyīngwǔxùndànjìngyì

預習檢測Part1理趣事1.默讀課文，思考以下問題。(1)圈點勾畫出在內容和結構上起重要作用的三個句子。(2)結合開頭“在研究高等動物的行為時，常常會發生一些趣事”，圈畫出有趣的場景，用簡潔的語言概括出作者所寫的幾件與動物相處的趣事。

①在研究高等動物的行為時，常常會發生一些趣事，不過逗笑的主角常常不是動物，而是觀察者自己。②有一段時間我正在做有關水鴨子的實驗，想要解釋存在我心中已久的疑問。③另一次我差點兒被送進瘋人院里，這得怪我養的那只黃冠大鸚鵡“可可”了。理趣事·勾畫關鍵句理趣事·文章層次趣事一:為了驗證小鴨子憑借聲音來認母，“我”學母水鴨叫聲，在地上屈膝爬行。趣事二:為了喚回黃冠大鸚鵡可可，“我”在公共場合模仿大鸚鵡的鳴叫。趣事三:可可慣于惡作劇，趁父親午睡，咬掉他身上的扣子，把它們整齊地各排一堆。趣事四:可可咬住母親織毛衣的毛線，把它們纏到門前的檸檬樹上。品趣言為了研究不同動物的行為，作者進行了細致入微的觀察，并且用幽默風趣的語言，生動詳細地記錄了下來，請同學找出一些生動有趣的句子，勾畫、圈點、做批注。Part2這自然是一些外地來的觀光客，他們大概被眼前的景象嚇呆了，因為他們只看到一個有著一大把胡子的大男人，屈著膝，彎著腰，低著頭在草地上爬著，一邊不時回頭偷看，一邊大聲地學著鴨子的叫聲——至于那些小鴨子，那些叫人一看就明白原委的小鴨子，卻完全不漏痕跡地藏在深深的草里，你叫那些觀光客怎么能相信自己的眼睛呢？“屈、彎、低、爬”這幾個動詞寫出了作者充當鴨媽媽時惟妙惟肖的情景和艱辛模仿的過程，極富仁愛之心。“回頭偷看”“大聲地學”“不漏痕跡”生動形象地描繪出當時惹人發笑的場景，同時也體現了語言的幽默詼諧。品趣言我怎么辦?該不該喊它一聲呢?對了，你聽過黃冠大鸚鵡的鳴聲沒有?假使沒有，只要想想用老法子殺豬時豬的嚎聲，再用擴音器放大幾倍就得了。如果一個人用盡全身之力，把嗓門憋得尖尖的，發出“哦--啊”的叫聲，雖說比不上大鸚鵡的氣勢，聽起來也蠻像了。從前我曾試過這樣喊它，每次它都聽話地回到我的身邊，但是它現在飛得這么高，肯不肯聽話就不知道了，因為鳥通常不喜歡直直地從上往下飛。到底叫不叫它呢?那一刻真叫我為難啊，如果我叫了，它竟然理也不理地飛走了，我怎么向旁邊的人解釋?品趣言詳細描摹、客觀介紹了鸚鵡叫聲的特點表現出人要模仿的難度之大寫出了作者當時猶豫、顧忌的心理“我連忙趕去，只見這位老先生彎著身子，蹣跚地走過來，兩手緊緊地抓住褲腰。”“我一點病也沒有，只是那個壞東西在我睡覺的時候，把我褲子上的口子全咬掉了。”品趣言1、動作描寫，可以看出老先生扣子被咬掉的窘迫，也體現了作者語言的生動有趣。2、語言描寫，體現了老父親的生氣和無奈的心情，也表現出可可的調皮可愛。“壞東西”大詞小用，使表達詼諧幽默，讓人忍俊不禁。“悟趣理Part3作者是如何進行小水鴨的實驗的？01提出疑問問02猜想假設問03實驗證實問嚴謹求實為科學獻身Part3恢復過來想飛卻不敢飛活潑而神采奕奕，對我依依不舍可可被“我”收養之后發生了哪些變化？對動物的熱愛和對生命的尊重為了研究動物行為，你必須和活生生的動物建立親密關系，你還得具有是的耐性--若只是為了理論研究的興趣,實不足以維持你的耐性。如果你對動物沒有愛心不能把動物視為人類的近親，就別想與動物建立互信的關系，也別想在研究方面有什么重的收獲。”

--《這都是基于動物之愛》(《所羅門王的指環》德文版序言)

據我所知，沒有哪個生物學家或博物學家能像他這樣徹底地了解動物。為了做到這一點，他讓研究對象在野生狀態下完全自由地生存。雖然這樣會為這份工作增添一些樂趣，但更多時候勞倫茲面臨的是辛勤、尷尬且嚴酷的工作……有時可憐的勞倫茲被迫一連幾個小時跪在地上，或者手腳并用地爬來爬去，或者不時嘎嘎大叫，這樣他才能充分地扮演自己的角色：一群小鴨子“印記”中的父親。

——朱利安·赫胥黎

作者是一個擁有嚴謹求實的科學態度和崇高的科學精神，與動物平等共處，尊重動物，熱愛動物的人。課外拓展Part4《所羅門王的指環》片段選讀

我們習慣于對某些動物深表同情，尤其是文學作品中的重要角色，比如夜鶯、獅子或鷹，人們總是把自己的感情寄托在在這些動物身上。對于愛唱歌的夜鶯，人們的誤解很深：在文學中，夜鶯總被描述成雌性；在德語中，“夜鶯“這個單詞本身也是陰性的。但實際上：只有雄性的夜鶯會唱歌，目的是警告其他雄鳥不要進入他的領地，同時還邀請路過的雌鳥來和它相會。假如丁尼生(Tennyson)把吉尼維爾(Guinevere)描述成一個大胡子，研究文學的人會忍俊不禁。同樣，真正熟悉鳥類的人都知道，唱歌的夜鶯是雄性的，這是顯而易見的事實，如果把歌聲賦予雌鳥，那就滑稽可笑了。因此，我一直沒法欣賞奧斯卡?王爾德(OscarWilde)關于夜鶯的美麗童話。在他的筆下，夜鶯“在月光下用音樂”制成了紅攻瑰，并用“她自己的心血將花染紅”。我必須坦誠地講，當我讀到最后，看到玫瑰刺扎進了夜鶯的心臟，這個潑婦停止了她發情的歌聲時，我真的如釋重負。《所羅門王的指環》片段賞析

看到這個片段，真是讓人驚訝！童話里夜鶯是那么善良美好，像一個純真無邪的小姑娘。沒想到經過洛倫茨的觀察，把我們的美好想象給顛覆了。原來唱歌的不是小姑娘，是個小伙子。這個誤解真讓人哭笑不得。文學上王爾德的童話感動了不少人，結果卻是