《美學》綜合知識近年真題考試題庫及答案含A

答案(含A.B卷)1.黑格爾的美學代表作是()2.下列關于荒誕的表述中不正確的是()法錯誤，故選D。3.荒誕引起的笑()C、是充滿希望的肯定4.“勞動說”主張審美起源于人類的()解析：要回答”勞動說”,先要明晰“勞動說”的概念。這一理論的5.在西方現代美學中，實用主義美學的代表是()6.“大江流日夜”“長河落日圓”等境界所體現的審美形態是()7.現代闡釋學認為，藝術的本質體現在人類無限延伸的()8.主體進行任何審美活動的最高指導原則是()B、藝術品10.對荒誕審美范疇的形成產生重要影響的哲學派別是()11.蔣孔陽主張美學研究的根本問題是()B、藝術D、美和美的規律12.杜夫海納認為，審美對象是()13.杜夫海納認為，要使審美對象獲得現實的生命，使自己()對象的存在。這種狀態，我國的莊子稱之為14.在西方美學史上，神學色彩最強烈的是()解析：本題關鍵點是“神學色彩”,中世紀美學在根本上是神學的一15.認為“感性認識的不完善就是丑”的美學家是()16.宣稱藝術即直覺的美學家是()17.美學歷史發展的第一階段是()18我國著名美學家蔣孔陽提出要從“審美關系’’出問題的著作是()19.主體在審美活動中的精神存在特征主要體現在()故選C。20.審美形態形成的基礎是人類的()21.審美形態的具體內涵是不斷演變的，這使其在歷史性中又具有了D、模糊性22.區分審美趣味是否健康的標準是()23.在西方美學史上，真正奠定悲劇理論基礎的是古希臘的()24.將崇高分為“數學的崇高”和“力學的崇高”的美學家是()25.美學思想與審美意識的關系是()D、前者以后者為基礎26.我國的史前繪畫最早見于()27.在審美經驗的呈現階段起著關鍵作用的是()B、審美想象C、審美情感度的行動的摹仿“,這是悲劇理論史上第一個較為完整的定義。29.悲劇的“罪孽說”的提出者是()B、尼采30.中國古代的“比德說”總是把自然物()D、人格化些特征人格化，使之比附于人類的某種道德情操。所以選擇D項。31.“暢神說”出現于我國的()32.具有小巧、輕緩、柔和等形式特征的審美形態是()A、優美排除，故選A。33.把美區分為“秀美”和“威嚴”兩大類的美學家是()34.以下線條哪種能使人產生優美感()巧等加以描述，因此體現優美感的可選D項。35.認為美學是研究審美關系的當代中國美學家是()A、朱光潛36.審美理想作為一種人生修養()37.在《審美教育書簡》中主張“崇高能產生令人驚異的激情”的美學家是()C、尼采39.人的審美意識覺醒的重要標志是()故選C。40.古希臘的悲劇常被稱為()A、人生悲劇里所說的美主要是指()西方藝術起源理論的()43.把生活中的悲劇與審美意義上的悲劇明確區別開來的美學家是()這是美學史上的一大進步。故選D。44.在決定審美發生的諸多條件中首要的是()45.審美趣味的兩重性是指()46.提出“審美帶有令人解放的性質”這一命題的是()限制的過程”,并精辟地提出“審美帶有令人解題。故選B。47.在審美活動中，主體所看重的是對象的()48.審美活動發生的標志是()真正發生。故選C。49.提出“勞動先于藝術”的理論家是()50.審美發生的基本前提是()個最本質的規定性，也是審美活動得以發生的真正(基本)前提。故選C。51.以下不屬于原始審美活動的是()漢代才有記錄，并非是史前，故選D。52.體現了西方人在丑面前的無奈的審美形態是()方以荒誕為審美形態，則體現了西方人在丑面前53.廣義的荒誕實質是()54.“娛樂說”界定藝術的角度是()C、功能解析：本題考查的是不同角度的藝術定義，見下表：故選C。55.審美經驗中，心理距離的產生需要借助于()B、情感故選C。56.黑格爾認為美學的研究對象應該是()57.所謂審美形態的生成性是指其()58.中國古代的思維方式主要是()解析：本題考查的是中國古代的思維方式。故選C。59.最早被人類認識和把握的審美形態是()60.審美發生的“生物本能說”中影響最大的理論家是()61.明朗的秋日、淡淡的遠山、薄薄的晨霧、輕盈的雪花，從審美形態看都屬于()A、優美C、壯美色。故選A。62.審美現象背后體現的實質是人與世界之間的()A、認識關系B、倫理關系C、實用關系63.在原始社會中促進審美發生最重要的一種中介因素是()64.真正將崇高作為一個審美范疇進行研究的美學家是()美范疇進行研究的應推18世紀的英國美學家博克。65.在審美經驗的構成階段起著關鍵作用的是()C、審美情感66.下列詩句體現出“崇高”特點的是()點：(1)首先，是雄偉壯闊的力量之美。(2)其次，是社會價值實現的昂揚之美。(3)再次，是剛毅堅強的品格之美。(4)最后，是恢宏豪邁的尊嚴之美。那么,我們再來瀏覽選項A選項“細雨魚兒出，微67.1883年從西文翻譯《維氏美學》的日本學者是()68.審美發生的社會中介因素是()69.弗洛伊德認為藝術是()70.審美活動本身就是一個自身完滿的世界，是指()71.諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧在《美與物理學》中提到的“美”指的是()72.下列說法正確的是()態的美(廣義的美)即審美對象的邏輯歸類和理性描述。所以選擇A73.審美活動應當排除()性，故選B。74.審美經驗是()76.主張審美鑒賞是想象力和知性的協調一致的美學家是()77.荀子所說的君子“以琴瑟樂心”指的是藝術的()解析：本題可采用排除法，從藝術功能角度教化說)和娛樂說，所以排除BD,“以琴瑟樂心”是指藝術產生的使78.最具有人的本質性的存在方式是()C、審美關系79.葉燮在《原詩》中提出的創作的四大原則是()80.從杜甫《聞官軍收河南河北》的詩中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳!卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，對審美想象起支配作用的因素是()C、情感81.每一種新媒介的出現都必然帶來審美活動的變化，這說明審美活動具有()B、他律性D、物質性83.“載道說”界定藝術的角度是()A、藝術起源B、1750年這指的是審美經驗的()85.下列關于丑的表述不正確的是()86.美學確立為一門獨立學科的年份是()C、1745年D、1730年87.馬克思主義美學的哲學基礎是()D、神韻89.悲劇情緒的“焦慮說”的提出者是()D、尼采90.拉圖描述審美經驗的高峰狀態的學說是()91.柏拉圖美學思想的哲學基礎是()源理論的()B、符號說B、司空圖94.構成審美活動的基本要素是()C、他律性D、三一律96.審美趣味的兩重性主要是指()解析：審美趣味呈現出兩個方面的特征：(1性差異(個體性);(2)影響主體審美趣味的主要因素是他所面臨的后天因素或社會條件(社會性)。故選C。97.分作為審美形態的荒誕形成于()98.從審美活動的邏輯過程看，審美體驗必將把人引入()選A。99.提出“有意味的形式”理論的是()C、榮格解析：本題考查的是“有意味的形式說”的代表100.荒誕的表現形式是()101.提出“勞動先于藝術、功利先于審美”的美學家是()102.“大漠孤煙直，長河落日圓”所體現的形式美因素主要是()不言之間，其指歸在可解不可解之會”,這段話涉及的審美經驗的構成要素主要是()C、情感104.認為最美的圖形是球形和圓形的是()所以選擇A項。105.關于審美經驗，表述正確的是()106.構成審美活動動力機制的要素包括()107.中國古代詩論中提到的“不著一字，盡得風流”理解的特點是()A、非情感性解析：司空圖說“不著一字，盡得風流”,108.審美經驗把握和表現超驗世界的主要方式是()A、感知109.審美體驗的深度主要取決于審美主體()B、飽滿的審美情感是揭示文藝創作中的()研究有關。故本題選B111.表現了西方人批判精神的張揚的審美形態是()霞，如煙，如幽林曲潤，會有一種審美的愉悅感)崇高：給人以強烈113.曾將藝術形象稱之為“幻象”的美學家是()B、英伽登解析：20世紀美國著名美學家蘇珊?朗格把之為“幻象”,深刻揭示了審美對象的這一存在特征。114.將喜劇的根源歸結為兩種社會力量沖突的學者是()115.倡導勞動說的美學家是()C、弗雷澤美經驗中()(理智)來制約自己的欲望(情感),那樣既得實現自己的欲望，而故選B。117.康德認為，崇高給人帶來的是()故本題選B118.英加登所說的藝術作品的“形而上質”體現了審美經驗的()C、非理性本身。”這說明審美活動具有()A、他律性解析：本題關鍵點是“作品就是目的本身”120.喜劇有兩種基本形式，即()B、諷刺與幽默121.藝術本體論的核心問題是()D、藝術的本質特征解析：藝術本體論就是“藝術存在論”,藝藝術的存在方式，就是追問：藝術怎樣存在?故選B。123.主體進行任何審美活動的最高指導原則是()C、審美趣味D、審美效果活動中感受、知覺審美對象(自然、藝術作品和其他人類審美產品)124.所謂審美形態的二重性是指其()125.提出“勞動先于藝術，功利先于審美”的是()B、斯大林126.認為崇高是“偉大心靈的回聲”的美學家是()127.中世紀美學在根本上屬于()128.提出“蛇形線是最美的線條”這一命題的美學家是()129.提出“藝術是人類情感符號形式”的學者是()A、柏格森解析：本題關鍵點是“符號形式”,考查的選D。130.關于審美驚異，下列說法中不正確的是()它不是一種理性的求知欲，而是一種鮮活的生命感。故選B。131.“將那人生無價值的撕破給人看”這句話所指的審美形態是()132.黑格爾美學思想的哲學基礎是()133.審美經驗是()134.構成審美活動動力機制的要素包括()136.原始人在身體上刻痕、刺紋、穿耳、穿鼻等裝飾活動，屬于()定裝飾和非固定裝飾兩種，二者區別在于是(固定)否(非固定)自137.從美學的哲學基礎向美學的內在問題過渡的中介概念是()138.作為審美形態的荒誕，其形成直接源于西方的()故選C。這句話所體現的審美經驗的構成要素是()體現了藝術與情感的密切關系，故選B。140.西方18、19世紀的浪漫主義思潮標榜()解析：西方18、19世紀浪漫主義思潮，標榜“自我表現”,沖破了“模仿說”的羅網，表現說于是興起。康德最早提出“天才論”,強141.西方美學史上提出“本質直觀”學說的思想家是()142.審美理想作為一種人生修養()143.審美經驗中最為活躍的因素是()A、情感D、感知144.荒誕引起的主要是()C、滑稽感145.對于美學學科性質認識正確的是()A、物質形態中C、具體藝術品中147.對審美趣味產生制約作用的主要因素是()所以選擇B項。148.比較自覺的審美活動產生于()A、距今約300-200萬年前B、距今約30-5萬年前C、距今約5萬年前D、距今約3-1萬年前氣日夕佳，飛鳥相與還。”反映的是主體對客體的()150.中國古典美學中經常談到的“言有盡而意無窮”指的是審美對151.審美理解的特點是()152.博克認為，產生崇高感的本能是()153.“審美活動本身就是一個自身完滿的世界”是指()154.鮑姆加登認為美學是()D、藝術學155.悲劇的審美特征在于()156.”韻外之致，味外之旨“這句話揭示了審美對象的()性。所謂開放性，就是說審美對象具有不確定性和不可窮盡性，如”157.首先把辯證思維的方法引進悲劇理論的美學家是()C、尼采解析：本題考查的是不同美學家的悲劇理論觀點。故選B。能將“詩美”殺掉這段話說明，在審美經驗中()的制約。故應選D。159.下列說法正確的是()161.在審美實踐活動中生成的總規律的縮影是()解析：本題關鍵點是“生成”,審美形態的解析：本題考查的是普列漢諾夫的審美觀念，關鍵詞是“中介性因種中介性因素。故選C。163.從存在方式說，藝術只能存在于藝術品的()164.西方美學史上提出“理智直觀”學說的思想家是()165.追問藝術怎樣存在，屬于()C、藝術本體論而“藝術存在論”也即藝術本體論，故選C。166.巴赫金的“狂歡化”理論所討論的審美形態主要是()1.審美理想不是純粹的個性特征，而是反映著一定的()C、階級性2.審美趣味的外在表現有()3.19世紀中葉以后，隨著西方現代藝術的興起而生成的審美形態是C、優美后才出現的。如丑與荒誕作為審美范疇是在19世紀中葉以后，尤其4.審美形態的主要類別包括()5.審美趣味的外在表現有()6.審美經驗的超越性主要體現在()7.審美理想不是純粹的個性特征，而是反映著()8.生物本能說的不足之處在于()A、混淆和抹殺了動物的本能活動和人的有意識的生命活動之間質的解析：本題考查了生物本能說的不足，有以下動物的快感等同于人的美感。(2)由于忽視了人的審美活動中所包含9.審美形態的歷史性主要表現為()10.下列關于審美活動的價值內涵的表述正確的有()審美活動所追求的價值，內在地包含著“真”;審美活動追求理想，11.審美意識從人的一般意識中分化的過程就是()12.審美需要是人的()13.倡導生物本能說的美學家是()D、席勒14.對崇高理論做出直接貢獻的西方美學家有()15.朗吉弩斯認為，文學作品的崇高風格應該具有()16.從不同角度提出審美活動起源于人的某種本能的學者有()C、達爾文17.構成審美對象的物質因素主要有()D、音響18.在審美活動中生成的審美主體的基本存在狀態有()C、憐憫D、愉悅19.色彩的審美意義主要表現在下列哪些方面()C、表情性E、直接性20.從悲劇的性質和效果看，構成悲劇內涵的核心要素有()B、情節2.抗爭21.審美驚異的產生所依賴的主客體條件是()審美能力的主體與具備某種獨特之處的對象的直接相遇和直接契合1.1美學歷史及20世紀中國美學概況A、1850年B、1750年B、朱光潛C、豐子愷C、康有為1.2美學研究的對象及學科性質B、藝術C、美感1.3為什么與如何學習美學D、王夫之2.1關于美的本質的討論C、蔡怡B、區分生活“美”和美學“美”2.2美的本質的定義A、共同性D、差異性5、【判斷題】柳宗元說的“美不自美因人而彰”就是指美離不開人2.3審美意象與審美活動A、情景A、