統考版2025屆高考歷史二輪復習備考小題提升精練15古代中國的科學技術與文學藝術含解析

PAGE古代中國的科學技術與文學藝術小題必練15：古代中國的科學技術與文學藝術小題必練15：古代中國的科學技術與文學藝術1.（2024·新課標I）圖4為唐代聞名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現了（）A．西域風情與中土文化的交匯B．文人意趣與市井風情的雜糅C．藝術審美與史料價值的統一D．現實主義與浪漫主義的融合【答案】C【解析】唐代畫家閻立本的《步輦圖》，既描繪了唐太宗接見吐蕃使者的場景，也呈現了唐代美術發展水平，承載著史學探討和藝術審美雙重價值，C項正確；西域指新疆以及更西的地方，《步輦圖》的畫面上沒有反映西域風情，A項錯誤；《步輦圖》中沒有體現市民生活和市井風情,B項錯誤；《步輦圖》中唐太宗接見吐蕃使者的情景，沒有體現浪漫主義重視想象、突出情感等特點，D項錯誤。2.（2024·新課標Ⅱ）據史書記載，角抵（摔跤）“蓋雜技樂也，巴俞（渝）戲、魚龍擴散（百戲節目）之屬也”。秦二世曾在宮中觀賞。漢武帝在長安實行了兩次大規模的角抵表演，長安百姓“三百里內皆觀”，他也曾用角抵表演歡迎來長安的西域人。據此可知，當時角抵（）A．促進了川劇藝術的發展B．擁有廣泛的社會影響C．推動了絲路文化的溝通D．源于民間的勞作技能【答案】B【解析】依據材料“秦二世曾在宮中觀賞，漢武帝在長安實行了兩次大規模的角抵表演”“百姓‘三百里皆觀’”“歡迎來長安的西域人”等信息可知，這時期的角抵表演雅俗共賞，受到不同階層的觀賞，說明角抵擁有廣泛的社會影響，B項正確；材料內容主要體現了這時期不同階層的人都觀賞角抵表演，沒有強調對川劇藝術發展的促進作用，A項錯誤；依據材料“用角抵表演歡迎來長安的西域人”可知，角抵表演肯定程度上推動了絲路文化的溝通和發展，但不能完整體現材料內容，C項錯誤；材料內容主要體現了當時角抵表演擁有廣泛的社會影響，沒有體現其淵源，無法得出源于民間勞動技能的結論，D項錯誤。1．春秋戰國時期，中國古代已出現冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。后來經過農業生產實踐漸漸充溢完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由落下閎、鄧同等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣定于歷法，并且沿用至今。這說明該時期（）A．已形成系統的農業思想B．重視耕作技術不斷革新C．農耕文明不斷積淀傳承D．農業生產重理論輕實踐【答案】C【解析】題干提到隨著我國農業生產實踐，從春秋戰國的四個節氣發展到秦漢時期的二十四個節氣，并在漢代正式定于歷法沿用至今，說明我國的歷法是農耕文明不斷積淀傳承的結果，故選C項；題干提到的是有關歷法形成的過程，而不是農業思想的形成過程，解除A項；題干的主旨是講我國二十四節氣是隨著農業生產實踐的發展而完善的，并不是在講農耕技術，解除B項；題干講的是歷法而不是農業生產的理論，解除D項。2．1102年，宋徽宗下詔在諸路建立“安濟坊”，規定“以病人輕重而異室處之，以防漸染”。又建立獨立的廚舍，“以為湯藥飲食人宿舍，及病人分輕重異室”。這說明（）A．朝廷重視防疫方法的創新與應用B．民間醫家是疫情防控的中堅力氣C．公共衛生和醫療服務體系全面建立D．疫情擴散和疾病傳播得到有效遏制【答案】A【解析】宋代依據病人輕重進行采納不同的救治方法，由此體現了當時朝廷重視防疫方法的創新與應用，故選A項；這些防疫機構都是朝廷設立的，沒有體現民間醫家的作用，解除B項；“全民建立”的說法過于夸張，無法體現，解除C項；“有效遏制”的說法過于夸張，無法體現，解除D項。3．下表為不同史籍關于唐朝印刷業的歷史敘述。據此能夠被認定的歷史事實是（）記述出處“太和九年（835年）十二月丁丑，敕諸道府，不得私置歷日版（私印日歷）?！薄杜f唐書》“準敕禁斷印歷日版。劍南兩川及淮南道皆以版印歷日鬻于市，每歲司天臺未奏頒下新歷，其印歷已滿天下．有乖敬授之道?！薄度莆摹贰疤颇┮嬷菔加心?，多術數小學字書?！薄秶分尽稟．政府禁止傳播封建迷信B．印刷術在唐朝時就已經出現C．唐朝中外文化溝通頻繁D．唐朝時期獨創了活字印刷術【答案】B【解析】據材料“私印日歷”“其印歷已滿天下”“始有墨版”可知，唐朝時期已經有印刷品，說明印刷術在唐朝時就已經出現，故選B項；材料僅提及政府下令不得私印日歷，而日歷不等同于封建迷信，且《國史志》的記述尤其不能體現A選項內容，解除A項；材料并未提及與外國相關的信息，無法體現中外溝通頻繁，解除C項；活字印刷術是在北宋時期獨創的，解除D項。4．明后期，傳教士利瑪竇與徐光啟共同翻譯古希臘數學家歐幾里得的《幾何原本》，其創立的點、線、直線、曲線、平行線、角、直角、銳角等名詞始終沿用至今。這表明（）A．中國傳統科技注入了新的朝氣B．基督教主動融入中國社會C．西學東漸開啟中國近代化歷程D．近代科學技術在中國產生【答案】A【解析】從材料可知利瑪竇和徐光啟翻譯的《幾何原本》，創立了中國傳統科技中沒有的名詞，體現的是西方的自然科學，被中國傳統科技吸納，為其注入新的朝氣，故選A項；材料反映的是翻譯外國著作中利瑪竇和徐光啟創立了一些幾何名詞，沒有涉及基督教的相關內容，解除B項；材料體現的是中國的傳統科技中增加了西方近代科學的內容，但是古代中國并沒有很好的利用這些先進科技走上近代化道路，故西學東漸沒有開啟中國近代化歷程，解除C項；從材料反映的是外國傳教士與中國科學家翻譯古希臘學者的數學著作，不能體現出近代科學產生于中國，解除D項。5．“西晉太康年間，文學家左思作《三都賦》，在京城洛陽廣為流傳，書商們競相刻版印刷，一下子使紙昂貴了幾倍?！边@段表述有悖史實，這是因為西晉時期（）A．都城不在洛陽B．造紙術沒有被獨創C．雕版印刷術沒有被獨創D．賦這種形式沒有誕生【答案】C【解析】據材料“‘西晉太康年間，文學家左思作《三都賦》，在京城洛陽廣為流傳，書商們競相刻版印刷，一下子使紙昂貴了幾倍。’這段表述有悖史實”，結合所學學問可知西晉時印刷術還沒有獨創運用，故選C項；西晉都城位于洛陽，解除A項；造紙術西漢時就已經獨創，解除B項；賦在西漢時就已經出現，解除D項。6．據孫關龍等學者探討，中國歷史上有記載的傳播范圍超過2個省域的特大疫情，公元1—12世紀出現3次，13—17世紀出現5次，18—19世紀出現5次。這一趨勢反映了古代中國（）A．對外交往的范圍擴大B．中心集權的趨勢加強C．各地區交往日益親密D．防疫醫療技術發展滯后【答案】C【解析】依據材料可知，隨著時間的推移，社會的進步，地區之間的交往越來越親密，從而加速了疫情的傳播，故選C項；材料未涉及對外交往，解除A項；材料反映的是疫情傳播，不能體現中心集權趨勢加強，解除B項；材料只涉及傳播，沒有涉及醫療技術，解除D項。7．在古代中國科技發展過程中，抽象和思辨不為人們的科技活動所看重。探討什么，怎么探討，是依據科技活動對詳細社會生活能夠具有改善和貢獻作用來確定的。這體現了中國古代（）A．科技具有較強好用性特點B．學問分子學識較廣泛C．文化政策影響科技的發展D．科技發展基礎的薄弱【答案】A【解析】依據材料，中國古代科技活動的內容和方法，依據其對“詳細社會生活”的“改善和貢獻作用”來確定，結合所學學問可知，這體現了中國古代科技具有較強的好用性，故選A項；學問分子學識廣泛與傳統科技探討的特點不符，中國古代學問分子主要學習的是四書五經、儒家思想，解除B項；文化政策的確影響科技發展，但材料中并未提及文化政策，解除C項；我國科技發展的確基礎薄弱，但材料中未提及古代科技發展基礎的問題，解除D項。8．獨具時代特色的歷史信息在風云流轉的時空中，是社會發展的一個個指示性坐標。下表所列信息，按朝代（秦、漢、唐、明）先后排列正確的是（）①五尺道

象郡

靈渠

小篆②銅活字

駕火戰車

水磨腔

通番禁令③司隸校尉

起絨錦

市樓

講經圖④柳體

夜市

越窯

進士科A．①②④③B．①③②④C．①④③②D．①③④②【答案】D【解析】①秦朝為統一嶺南地區修筑靈渠，后開拓五尺道，在東南地區設置象郡；②銅活字印刷術產生于明朝；③漢朝在“漢承秦制”的基礎上，設置了一些新的機構，例如司隸校尉等；④柳體是唐朝大書法家柳公權作品字的總稱，故按朝代排序為①③④②；選擇D項符合題意。9．“今朝半醉歸草市，指引青簾上酒樓”，下列與該詩歌描繪的時代相吻合的有（）①有一種句子長短不一、可以合著音樂歌頌的文體盛行②汪彥濟舉家定居宏村③歐洲出現了活字印刷品④夜市起先出現A．①②B．②④C．①③④D．①②③④【答案】A【解析】“今朝半醉歸草市，指引青簾上酒樓”是宋代陸游的詩句，①“句子長短不一”、“可以合著音樂歌頌”，可知這種文體是盛行于宋代的宋詞，故①正確；汪彥濟在南宋紹興元年因建炎之亂，帶譜牒祖像，遷徙到宏村，故②正確；元朝時期活字印刷術傳入歐洲，故③錯誤；唐朝時期夜市就已經出現，故④錯誤；選擇A項符合題意。10．杜甫是我國宏大的人，被后人稱為“詩史”。下列選項與杜甫創作風格最相像的是（）A．飛流直下三千尺，疑似銀河落九天B．眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處C．碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫汝，莫我肯顧D．小橋流水人家，古道西風瘦馬【答案】C【解析】杜甫的詩歌反映一個時代的面貌、具有歷史意義，體現現實主義的特征，而《碩鼠》的風格也是現實主義，故選C項；“飛流直下三千尺，疑似銀河落九天”出自李白的《望廬山瀑布》，體現浪漫主義，解除A項；“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》，不屬于現實主義，解除B項；“小橋流水人家，古道西風瘦馬”出自馬致遠的《天凈沙·秋思》，不屬于現實主義，解除D項。11．明清小說中，凡女性在街中露面，不是非良家婦女，便是當街告狀或沿街乞討之類，“倚門看街”“倚窗看街”變成了引發禍事的根源。這可以說明當時（）A．文學體裁形式的僵化B．封建倫理道德的強化C．女性社會地位的提高D．商品經濟的日益發展【答案】B【解析】據材料“明清小說中，凡女性在街中露面，不是非良家婦女，便是當街告狀或沿街乞討之類”，可知明清時期小說貶低女性地位，結合所學可知，程朱理學扼殺女性自然欲求，倫理道德逐步強化，故選B項；明清時期，文學體裁形式多樣，解除A項；材料中“女性在街中露面，不是非良家婦女，便是當街告狀或沿街乞討之類”，可知女性地位低下，解除C項；依所學，隨著商品經濟發展，會出現女性地位提高，“男女同等”等思想，解除D項。21.圖4是古代中國某時期形勢示意圖。據此推斷，下列能反映這一時期時代特征的文學詩句是

圖4A．孔雀東南飛，五里一徘徊

B．萬里赴戎機，關山度若飛C．暮投石壕村，有吏夜捉人

D．明月幾時有?把酒問青天【答案】B【解析】依據圖中“齊”“北魏”“柔然”“平城”并結合所學學問可知，圖中是魏晉南北朝時期?！赌咎m辭》的時代背景，與當時北魏與柔然之間所發生的長期斗爭有親密的關系。主子公木蘭替父從軍，參與了出擊柔然統一北方的斗爭，戰勝敵人凱旋還鄉，“萬里赴戎機，關山度若飛”說明白行軍速度之快及路途的遙遠，故選B項；《孔雀東南飛》取材于東漢獻帝年間發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇，解除A項；“暮投石壕村，有吏夜捉人”出自唐朝杜甫的《石壕吏》，描寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗，解除C項；“明月幾時有？把酒問青天”出自宋朝蘇軾的《水調歌頭·中秋》，表達了人們對美滿團聚的追求和愿望，解除D項。13．唐詩中謳歌長安及關中平原恢宏氣象、寄予舉子科舉入仕情懷的詩歌許多，宋代詩詞中對關中平原的描繪則多以抒發傷時感世的情感為主，秦嶺到了南宋更是成了北伐抗戰、復原中原的地理象征。唐宋文學中關中地區不同意象反映出唐宋時期（）A．政治局勢的變動B．文學創作日益平民化C．科舉制不斷完善D．士人價值取向的變更【答案】A【解析】唐宋時期的關中地區經驗了從帝都到“故都”的巨大政治變遷；南宋秦嶺一線百年抗金，秦嶺成為西部抗擊強敵的自然屏障和中流砥柱，即政治局勢的變動引發文學的不同意象，故選A項；商品經濟的發展，市民階層的壯大使文學創作日益平民化，材料不涉及，解除B項；科舉制的不斷完善表現在唐朝創建了武舉和殿試，宋朝首創了謄寫和糊名制度等方面，解除C項；材料強調政治、社會、文化環境的變遷對士人文學的影響，未體現士人價值取向的變更，解除D項。14．在明代“三言”“二拍”的近兩百篇作品里，以市民為主子公或涉及市民的作品較多，見表1。表1

“三言二拍”中與市民有關的篇目數量統計書目《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案驚異》《二刻拍案驚異》數量11篇13篇9篇16篇18篇由此推知當時（）A．市鎮經濟有所發展B．私營手工業占主導C．重農抑商政策松動D．貧富分化現象嚴峻【答案】A【解析】依據材料“在明代‘三言’‘二拍’的近兩百篇作品里，以市民為主子公或涉及市民的作品較多”結合所學可知，市民階層是隨著城市商品經濟的發展而出現并壯大起來的，明代文學中出現大量描寫市民的作品，正是城鎮商品經濟發展在文化領域的反映，故選A項；明代文學中關于市民的作品較多反映了市鎮經濟的發展，但不能就此推斷私營手工業已居于主導地位，解除B項；依據所學明代厲行重農抑商政策，選項表述不符合史實，解除C項；據材料信息無法推知當時出現嚴峻的貧富分化現象，解除D項。15．19世紀法國人比奧認為，《詩經》是“東亞傳給我們最精彩的風俗畫之一，同時也是一部真實性無可爭論的文獻。以古樸的風格向我們展示了上古時期的風俗習尚、社會生活和文明發展程度”。他在此強調《詩經》具有（）A．強大的藝術感染力B．深厚的古典主義韻味C．質樸的現實主義色調D．重要的學術探討價值【答案】C【解析】據材料“以古樸的風格向我們展示了上古時期的風俗習尚、社會生活和文明發展程度”可知，他強調《詩經》具有質樸的現實主義色調?，故選C項；材料強調古樸的風格，而不是強大的藝術感染力，解除A項；古典主義形成并繁盛于17世紀的法國，從古希臘羅馬文學里面吸取藝術形式和題材，主見擁護中心集權，敬重王權，歌頌賢明君主；崇尚理性，克制個人情欲，解除B項；材料信息不涉及重要的學術探討價值，解除D項。16．小說在魏晉時期以描述奇人怪事為主，元末明初出現了弘揚歷史英雄人物的長篇章回體小說，明清時期商人、市井游民和婦女經常成為小說的主子公。這些變更說明我國古代小說（）A．呈現平民化、世俗化的趨勢B．元末明初小說漸漸走向沒落C．內容虛構對歷史探討無價值D．全面體現了古代文學的變更【答案】A【解析】據材料魏晉時期小說以描述奇人怪事為主，元末明初出現了弘揚歷史英雄人物的長篇章回體小說，明清時期商人、市井游民和婦女經常成為小說的主子公，這些變更說明我國古代小說呈現平民化、世俗化的趨勢，故選A項；結合所學小說在明清時期旺盛發展，解除B項；小說內容虛構，但也會反映當時的風土人情，可以對歷史探討供應素材，解除C項；古代文學除了小說以外，還有唐詩宋詞元雜劇等多種形式，解除D項。17．蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋聞名文學家、書法家、畫家。他是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。以下關于蘇軾的介紹，不正確的一項為（）A．被稱為北宋四大書法家之一，以行書名世。B．其詩句“詩畫本一律，天工與清爽”反映了傳統文人畫注意詩意的特點。C．他打破了詩與詞的界限，使詞從“樽前”、“月下”走向廣袤的社會人生。D．他以超群的藝術功力，劇烈的愛國情懷，成為豪放派詞的集大成者?！敬鸢浮緿【解析】辛棄疾以其超群的藝術功力、劇烈的愛國情懷和顯明的特性風格，成為豪放派的集大成者，蘇軾是豪放派開創者，故D項錯誤，符合題意；蘇軾與黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為北宋四大書法家，都以行書名世，故A項正確，不符合題意；蘇軾的詩句“詩畫本一律，天工與清爽”，反映了我國傳統繪畫——文人畫注意詩意的特點，故B項正確，不符合題意；蘇軾打破了詩與詞的界限，擴大了詞的題材，以詞懷古、感舊、記游、說理，使詞從“樽前”、“月下”走向廣袤的社會人生，故C項正確，不符合題意。18．圖5是南宋趙孟堅的《墨蘭圖》。畫中自題詩曰：“六月衡湘暑氣蒸，清香一噴冰人清。曾將移入浙西種，一歲才發一兩莖?！痹摲髌罚ǎ﹫D5A．反映了傳統山水畫的意境美B．體現了創作者多方面的文化索養C．掀起了畫壇上的一股新潮流D．汲取了西方國家的外來美術風格【答案】B【解析】依據材料，該幅作品屬于中國古代繪畫中的文人畫，集文學、書法、繪畫、篆刻藝術與一體，強調表現特性，講究借物抒情，所以體現創作者多方面的文化素養，故選B項；山水畫描寫山川自然景色為主題的繪畫，而趙孟堅的《墨蘭圖》屬于文人畫中的寫意畫，解除A項；文人畫源于唐，盛于宋元，該幅作品是文人畫旺盛時期代表作，并未掀起新潮流，解除C項；傳統西方國家美術風格應當是寫實，而此畫是寫意，與外來美術風格不同，解除D項。19．書法家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘（繇）、張（芝）擅美，晉末二王稱英。”下列作品中，屬于第一個“王”的是（）【答案】A【解析】材料“晉末二王”指的是王羲之和王獻之，其中王羲之的代表作是《蘭亭序》，為天下第一行書，故選A項；B是柳公權楷書作品《玄秘塔碑》，解除B項；C是顏真卿楷書作品《多寶塔碑》，解除C項；D是懷素草書作品《自敘帖》，解除D項。20．宋代的寫實畫極其注意“審物”，要求畫中物象要符合客觀事物規律。如圖為南宋林椿的《果熟來禽圖》，不僅鳥的形象生動逼真，且連被蟲子吃過的破損葉柄也畫的細致入微。據此可知，宋代寫實畫（）A．體現了借物抒情的意境B．促進了文人畫日益成熟C．具有得意忘形的藝術性D．受到了理學思想的影響【答案】D【解析】理學強調“格物致知”對萬物去探究來獲得理，故選D項；寫實畫不能體現“借物抒情意境”，解除A項；文人畫體現詩書畫印融為一體，該圖不能體現這一特點，解除B項；寫實畫不具有“得意忘形”的特點，解除C項。21．傳統京劇《漢明妃》和元雜劇《漢宮秋》中，王昭君是一個徹頭徹尾的悲劇形象，在黑龍江旁邊的番漢交界處，她選擇以死來保持自己堅貞不屈的人格，完成對國之大義的秉持與堅守，多少人因她的殺身成仁而潸然。出現這一現象的主要緣由（）A．更好適應市民階層需求B．社會環境相對寬松C．滿意統治階級宴樂須要D．實現社會教化功能【答案】D【解析】“她選擇以死來保持自己堅貞不屈的人格，完成對國之大義的秉持與堅守，多少人因她的殺身成仁而潸然”，京劇和元雜劇中的人物形象和性格特征對一般民眾有很大的影響，實現了藝術的社會教化功能，故選D項；更好適應市民階層需求是藝術的通俗化，文學藝術中的正面人物形象是實現藝術的社會教化功能，解除A項；文學藝術中的正面人物形象是實現藝術的社會教化功能，與社會環境相對寬松無關，解除B項；京劇和雜劇可以滿意統治階級燕樂須要，但材料強調京劇和元雜劇中的正面人物形象是為了教化民眾，解除C項。22．下圖為宋代聞名畫家張擇端的《清明上河圖》（節選），描繪了北宋時期都城汴京勞碌的商運場景。該作品體現了（）A．藝術審美與市井風情的交融B．人文意蘊與史料價值的統一C．工筆畫法與寫意畫法的協調D．海上貿易與市鎮經濟的溝通【答案】A【解析】《清明上河圖》是一幅風俗畫，描繪的是北宋東京城的商運場景，其體現的藝術風格是藝術審美和市井風情的交融，故選A項；人文強調以人為主體，敬重人的價值，關切人的利益的思想觀念，該畫作未體現出“人文意蘊”，解除B項；畫作并未體現出寫意，寫意畫用簡練的筆法描繪景物，解除C項；“描繪了北宋時期都城汴京勞碌的商運場景”與海外貿易無關，解除D項。23．中國的昆曲和京劇都是世界非物質文化遺產，具有很高的藝術價值。下列關于昆曲和京劇的表述錯誤的是（）A．昆曲是中國現存最古老、具有悠久藝術傳統的戲曲B．昆曲片面追求音樂性、文學性成為昆曲的致命弱點C．京劇電影《定軍山》是中國人自制的第一部影片D．京劇起源于乾隆五十五