2024年河南省平頂山市中考三模語文試卷

2024年河南省平頂山市中考三模語文試卷

一、基礎知識綜合(★★★)1.班長小豫準備了此次主題活動的開場白，請你幫他完善。優秀傳統文化是中華民族現代文明的“根脈”。中央電視臺推出首檔（）聚焦“唐宋八大家”的大型文化綜藝節目《宗師列傳·唐宋八大家》，節目以八位文化宗師波lán（）壯闊的人生經歷為線索，搭建“古今雙向穿越”的核心架構，揭秘一代宗師磅bó（）跌宕的璀璨人生，見證傳世名篇誕生的歷史瞬間，讓我們看到了在文學經典浸潤下成長的宗師傳承并發展中華文脈的過程，更向我們生動展現了他們的進取精神。的浩蕩胸襟，以及的使命擔當。讓我們一同走進唐宋八大家的精神世界，感受中華優秀傳統文化的魅力。(1)小豫對文段中有些字音、字形不確定，請你幫他填寫。首檔()波lán()壯闊磅bó()跌宕(2)根據語境，請你幫小豫為畫橫線處選出恰當的詞語（）

A．兼容并蓄踔厲奮發文以載道B．文以載道踔厲奮發兼容并蓄C．踔厲奮發兼容并蓄文以載道D．踔厲奮發文以載道兼容并蓄二、名句名篇默寫(★★)2.朗誦組準備開展“唐宋文學經典”誦讀大賽，請你幫助主持人完成串詞。要求：①在前3位選手的串詞中填上恰當語句，必須是將要誦讀的文學經典中的句子。②參照前3位選手的串詞，為第4位選手補寫出完整的串詞，他朗誦的是蘇軾的《江城子·密州出獵》。中國古代文學史上，唐宋兩代文星閃耀，祖國的大江南北留下了他們的足跡和詩篇。韓愈高中進士，閑居長安，訴說自己和千里馬的遭遇一樣“（1）___，（2）___不以千里稱也。”下面，有請1號選手為大家誦讀《馬說》。《馬說》抒發了韓愈懷才不遇的憤懣不平。柳宗元參與變法，被貶永州，“（3）___，（4）___”寫出了自己在寂寞處境中悲涼凄愴的心情。下面有請2號選手為大家誦讀《小石潭記》。《小石潭記》抒發了柳宗元難以排遣的孤寂凄涼。范仲淹抗擊西夏，駐守延州，用“（5）___，（6）___”表達了渴望建功立業又思鄉懷家的矛盾心情。下面有請3號選手為大家誦讀《漁家傲·秋思》《漁家傲·秋思》抒發了（7）___。（8）___，用“（9）_________，（10）__________”表達了自己渴望重新得到朝廷重用的心愿。下面有請4號選手為大家誦讀《江城子·密州出獵》。三、選擇題(★★★)3.編輯組整理了一段文字，介紹“唐宋八大家”稱號的由來，準備發布在班級公眾號上，但有幾句話語序錯亂，請你幫他們選出正確語序（）唐宋八大家，是文學歷史發展過程中形成的一個稱號。。。。。明代，茅坤編纂《唐宋八大家文鈔》，提出“唐宋八大家”這一稱號，此書流傳甚廣。時至今日，“唐宋八大家”所展現的革新精神和所創立的語言范式，為我們賡續中華文脈、堅定文化自信、實現中華民族偉大復興提供了獨特的精神源泉。①中唐時期，韓愈針對“駢文”的弊病，發起“古文運動”，提倡先秦、兩漢的“散文”以自由的方式寫言之有物的文章。②南北朝時期，“駢文”興盛，講究對偶聲律，辭藻華美，文風靡麗，內容上卻華而不實。③接著三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）、王安石、曾鞏繼續將“古文運動”發揚光大。④同時期，柳宗元與韓愈一起倡導“古文運動”。到了宋朝，歐陽修極為推崇韓愈，推動了“古文運動”的發展。

A．②③①④B．①④②③C．①②④③D．②①④③四、語言表達(★★★)4.設計組精心設計了以下文創產品，請你任選其一，為其寫一段解說詞。注：文創產品是指文化創意產品。是對文化資源、文化用品進行創想與加工而形成的文創產品，是大家在現代社會中感受傳統文化魅力的一種方式。五、現代文閱讀(★★★★)閱讀下文，完成下面小題。四個太陽①草原上，那些羊密密實實地圍在一起，隨著頭羊的咩叫變換著隊形。它們圍在一起，在保護什么？放羊的孩子不無得意地笑起來，草也笑起來了。草們理解孩子為什么將籃球交給一群羊來保護。即使孩子幾乎忘了籃球如何來之不易，草們也還記得。②“阿爸你可以給我買一個籃球嗎？”孩子終于鼓足勇氣，說出了自己的請求。阿爸好像沒聽清，他回過頭：“你說什么？”草們立時變得安靜了下來。羊也安靜了下來。石頭也不再翻滾了。“你一個放羊娃要籃球干什么？何況放羊的時候，就該一門心思地放羊。上次，你偷懶睡覺，羊就放丟了一只。”阿爸說完，很快閉上嘴，一言不發，坐在那里，好像泥塑的菩薩。草們在他的耳邊說，買一個吧。石頭也這么說。就連頭羊也這么說。③草們清楚地記得，孩子在這片草原上求了阿爸三次。第三次，阿爸拍拍大腿，站起來頭也不回地走了。孩子以為阿爸沒同意，悵然若失地撫著頭羊的特角。之后，阿爸時不時也會來草場看一看家里的羊群。當然了，阿爸對于孩子和孩子對于阿爸的重要性是一樣的，就像一棵草對于另一棵草以及整片草的重要性也一樣。④有一天，阿爸捧著一個嶄新的籃球被草們簇擁著雙腳走來了。草們早早知道了。石頭也看清了。頭羊也聞到了籃球的味道。孩子驚訝地捂住嘴，眼睛里閃動著淚花。那是一個值得描述的時刻：好多羊咩咩地叫喚起來。一個嶄新的籃球拍在草地上，孩子立時聽到自己的心跳竟然和籃球擊打草皮的聲音合拍。太好了，簡直是一個奇跡。⑤當然，放羊還是第一要緊的事。⑥孩子向阿爸做了保證，這些話被草們聽到并記在心里。孩子昂著頭，挺著胸，話語擲地有聲：“阿爸，有籃球陪著我，我保證一定將羊一只不少地帶回家。”阿爸嘿嘿地笑起來，黝黑粗糙的大手在孩子的頭發里撓撓，而后，默不作聲地開始做一個籃球架。⑦呼啦啦，山頂的風突然這么大，竟然薅走了羊身上的一些羊毛。同時還把孩子手里的籃球吹落在地。那一瞬，真是驚心動魄。心跳好像是隨著籃球彈跳的節奏，一下一下，眼睜睜地看著籃球順著山溝滾了下去。孩子緊張得不知所措，不知過了多久，孩子才喊了出來。羊群也喊了出來。草們已經順著山溝往下走了。籃球很可能已經滾到山溝的底部了。孩子走在頭羊的前頭，頭羊率領羊群在后頭跟著，排成了一條長線。大家的目標一致：找回那個籃球。⑧山路陡峭難走，手時不時抓住突兀嶙峋的山石，腳不停探索踩住不下陷的實土，山溝里的礫石在腳下咔咔咔地流淌。孩子突然摔倒了，還好他抓住了灌木斜伸過來的枝條。左手蹭爛了，血一點一點地滲出來，而后滴落在礫石上。他毫不畏懼，他還要繼續找他的籃球。⑨不遠的一個坡地上，駐扎的村子里傳來樂音歌聲，鑼鼓齊鳴。頭羊走過來和孩子站在一起，好像在說，我們要不要去湊個熱鬧？孩子不愛看熱鬧，所以，他決定向著地勢低處進發。⑩往前走，一座土房連帶著院落嵌在山根。一個中年婦女靠著一棵樹，轉頭看向孩子。孩子先開了口：“阿佳（阿姨），你看到一個籃球從這里滾過去了嗎？”“沒看到，也許是我沒留意。”孩子囁嚅著，中年婦女安慰似的又說道：“不就是一個籃球嘛，丟了就讓你阿爸再給你買一個。?草們知道，羊們也知道，這個籃球對于孩子有多重要。孩子的名字叫太陽，一個孩子對于父母有多重要，聽他的名字就知道。草們被點燃似的喊著，除了天上的太陽，孩子是我們的第一個太陽。羊們也開始說起來，頭羊是我們的第二個太陽。孩子默念著頭羊的名字黑頭太陽羊。這是阿爸給它起的名字，它當然是第二個太陽。那么籃球就是第三個太陽。快走，快去找我們的太陽。?孩子在前面走。羊群緊緊地跟隨。草們簡直跑瘋了。石頭們不再為了翻身憋著氣。很快，草原平坦了。快看，籃球就在那兒！草們早已等在那里，將籃球圍著，閃著光，召喚著孩子的眼睛。孩子欣喜若狂，把籃球抱起來，貼在臉上，而后拍到草地上。籃球跳起來，他也跳起來。然后是一個轉身，再一個轉身。?突然，孩子停下來，一株向日葵怎會長到草原上？碧綠的葉片托舉著黃金的盤子。金黃的葉片是散射的光芒。孩子驚呼，快看，第四個太陽！（選自《北京文學》2024年第3期。作者：江洋才讓。有刪改）5．請以“籃球”為線索，補寫出孩子的心理變化。想買籃球，以為阿爸不同意，孩子悵然若失——買來籃球，孩子①____，并保證不再丟羊——風吹籃球，滾到谷底，孩子②_____——尋找籃球，路遇困難，孩子③____——找回籃球，孩子④_____6．細讀文中畫橫線句子，根據括號中的要求回答問題。（1）阿爸，有籃球陪著我，我保證一定將羊一只不少地帶回家。（為適應傳情達意的需要，朗讀時，你認為哪一個詞或短語應該重讀？并說明理由。）（2）那么籃球就是第三個太陽。（為什么說“籃球”是孩子的“太陽”？）7．會說話、能思考的“羊們”“草們”“石頭們”為這篇小說鍍上了一層童話色彩。請你結合文章內容，簡要分析它們的作用。8．讀完這篇小說，你也許會想到這些詞語：希望、夢想、成長……請任選一個詞語，結合小說內容簡要分析。(★★★★)閱讀下面兩個文本，完成下面小題。【文本一】“龍行龘龘”走紅，帶來什么思考？①“龍行龘龘（dádá），前程朤朤（lǎnglǎng）”如果要說今年的春節有什么特別之處，那么這幾個很有“存在感”的生僻字一定榜上有名。②據學者介紹，“龘”字源于“（tà）”字。古人對“”字的釋義為“飛龍”今年是龍年，由三個“龍”組成的“龘”字，在字形與字義上都體現了“好彩頭”。起初，縣利它只是被人們用在新年往來問候的語句當中，后來龍年央視春晚主題“龍行龘龘，欣欣家國”揭曉，原本無人問津的生僻字一下子“火出了圈”。③漢字是表意文字，根據漢字字形甚至改變字形來表示美好寓意的習俗古已有之。像我們熟悉的“囍”字，就是根據字形來表達美好意愿的創造。古人將“五谷豐登”“招財進寶”等帶有美好寓意的詞語，合成一個“漢字”（見下圖）。如今，不少地方還會在春節的時候，將其寫在紅紙上張貼出來。“龘”字的走紅，也是這個有趣習俗的又一實例。④對于“龘”“朤”等字的走紅，一些人也提出了擔憂：這些煥發“第二春”的生僻字，是否會引來不必要的模仿，進而為語言的規范使用帶來額外的工作量？⑤對語言的發展，我們應以包容的心態來看待。“龘”字的“出圈”是語言豐富性的體現。就像一位語言學家說的：“語言是用出來的。”新的詞語的出現，代表著人們新的表達需求。隨著社會的進步，語言的語音、語義、形態也都在跟隨人們的需求不斷變化著。“龘”字重獲新生，正是由于它的字形與人們表達新春祝愿的需求契合。而這些新出現的表達需求，和它本身被發明出來的域場關系緊密，對此我們也不必過度擔憂。⑥就如前些年在網絡上被人“用壞了”的“囧”字。“囧”原本在古書中表達“光明”的意思，但因字形與人的表情相近，被賦予了“尷尬”“窘迫”的含義，久而久之，成了被淡忘本義的一款“表情包”。而大家對待“囧”字，更多的只是線上娛樂用，并沒有讓它成為漢語規范的“害群之馬”。⑦生僻字重獲新生，被賦予現代社會新的語義，也讓我們看到了一條了解傳統、盤活文化的新路徑。我們看到，在網絡的助力下，這些原本艱澀古奧的生僻字，開始讓人感到親切且趣味十足。在網友口耳相傳的不斷再創造下，人們與歷史拉近了距離。更多的人開始知道傳統文化并不只是那些讓人望而卻步、積滿灰塵的故紙堆。一些人在好奇心的驅使下，開始搜索相關資料，了解這些生僻字的本義，知道了《玉篇》與《說文解字》。甚至還出現了網友自發創作的“甲骨文表情包”等。⑧在我們豐富的傳統文化寶庫當中，還有許多與“龘”字類似的漢字有待我們發掘。這些原本在語言使用中被淘汰的生僻字，隨著時代的進步和人們表達需求的日益豐富，得到了新生的機會。傳統文化要想獲得新生，“龘”字被網友玩活過來或許就是一個范例。（選自《光明日報》。有刪改）【文本二】漢字之美①漢字之美，是世間的極致之美。漢字的立體、直觀、優美，展示了中華文明的豐富內涵。②漢字之美，美在底蘊深厚。三千年的漢字史，記載了源遠流長的文明史，記錄了艱辛曲折的探索史，記述了百折不撓的奮斗史，讓人類充分認識到了漢字的社會價值。在漢字筆畫從幾種演化到32種的進程中，詮釋了文明的生發，展現了漢字之形體美；在漢字字體從甲骨文、金文、篆書，演變到隸書、楷書、行書的過程中，銘刻了文明的發展，呈現了漢字之形態美；在漢字文化從拳寫、雕版、活字傳播，演進到激光、數字傳播的歷程中，印記了文明的進步，體現了漢字之形象美。③漢字之美，美在活力無限。漢字是世界上使用人口最多的文字，占世界人口的五分之一。漢字在文明交流交往中，具有獨特的地位：漢字既在古代日本、朝鮮半島、越南等地傳播使用，也在如今的印尼、新加坡、馬來西亞、泰國、緬甸等國家傳播使用，在文化的相依相存中，社會價值得到了彰顯；漢字的張力輻射了多個民族和多個種族，在文字創造創新中發揮了主導效應，牽引作用格外明顯，即使艱澀古奧的生僻字也能重獲新生，被現代社會賦予了新的語義，足見其活力無限。④漢字之美，美在影響久遠。漢字傳播的不僅是一種文化，更是一種文明。漢字作為文化的典范，在古代文明傳播中，影響著一些國家的生活習俗、民族風俗、社會禮俗，具有了濃郁的漢文化特色；漢字作為思想的工具，在現代文明傳播中，發揮了積極的作用，成為引領人類先進思想文化的風向標；漢字作為文化自信的象征，在當代文明傳播中，特別是講好中國故事的偉大實踐中，發揮著自身的影響力、感染力，貢獻出新的更大的力量。（選自《中國新聞出版廣電報》。有刪改）9．下列對文本一和文本二的分析，不正確的一項是（）

A．文本一插圖用帶有美好寓意的詞語糅合成一個漢字，論證了根據漢字字形甚至改變字形來表示美好寓意的習俗古已有之。B．“龘”字的“出圈”是語言豐富性的體現，代表著人們新的表達需求。C．漢字在文明交流交往中，有獨特的地位：如今在日本、朝鮮半島、越南、印尼、新加坡、馬來西亞、泰國、緬甸等國家傳播使用，在文化的相依相存中，社會價值得到了彰顯。D．兩個文本都與漢字有關，文本一側重于對煥發第二春的生僻字帶來的思考，文本二側重于論證漢字之美的表現。10．文本二是如何層層推進、思路清晰地闡述觀點的？11．班級針對“生僻字的走紅是否會影響語言規范使用”的辯論，隊友小語和你進行了一次模擬辯論，請合理利用以上兩個文本的信息對小語做出反駁。小語（反方）：生僻字的走紅，會引來不必要的模仿，為語言的規范使用帶來額外的工作量，何況有些生僻字，很多人不認識，影響語言的交流。我（正方）：六、文言文閱讀(★★★)閱讀下面兩個文段，完成下面小題。【甲】①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（酈道元《三峽》）【乙】是朝上山，仰望天關①，如從谷底仰觀抗峰。其為高也，如視浮云；其峻也，石壁窅窱②”，如無道徑。遙望其人，端如③桿升，或以為白石，或以為冰雪。久之，白者移過樹，乃知是人也。殊不可上，四布僵臥石上，亦賴④赍⑤酒脯，處處有泉水，復勉強相將行到天關。（節選自馬第伯《封禪儀記》。有刪改）【注釋】①天關：即“天關門”，位于泰山十八盤道的盡頭。②窅窱：深遠、深邃的樣子。③端如：端然，莊重的樣子。④賴：依靠，仰使。⑤赍：帶著，懷抱著。12．下面對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）

A．“夏水襄陵”中“襄”是“沖上、漫上”的意思，突出了三峽夏季水勢之大。B．“素湍綠潭”中“湍”，根據其偏旁“氵”，推測其意和“水”有關，意為“急流”。C．“是朝上山”中“朝”，通過勾連“有時朝發白帝”中的“朝”，可理解為“早晨”。D．“殊不可上”中“殊”，與“殊途同歸”中“殊”意思一樣，均理解為“實在，確實”。13．把【甲】文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。14．【甲】文中作者筆下的三峽不同季節有不同的美，閱讀文章內容，補全下列空缺內容。

圖景印證（原文）①兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日；至于夏水襄陵，沿溯阻絕秀美雅趣②③林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。15．【甲】【乙】兩文運用了相同的寫作手法展現了“三峽的山”和“泰山”的各自特點，請結合語句具體分析。七、詩歌鑒賞(★★★★)16.閱讀《山坡羊·潼關懷古》，完成小題。《山坡羊·潼關懷古》張養浩峰巒如聚