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文檔簡介

第五單元學情評估

傳統文化是中華民族創造力的源泉,是中華文化之魂。學校開展“領略傳統文

化魅力”主題活動,請你完成下列任務。

任務一鑒大丈夫,明擔當之志

【活動一:探詩文中的“大丈夫”】

1.詩言志,文載道。圍繞“大丈夫”這一中國傳統精神坐標,請你對所學詩文進

行梳理,完成默寫。(10分)

“何謂大丈夫”主題探究

時代典型表現探究結果

(1)________________,在不泯的雄心中,生命不

漢末_________________;烈士暮年,壯心不言衰敗,年老當益壯,奮

已。(曹操《龜雖壽》)發仍有為。

(2)采菊東籬下,____________o[陶淵明當社會生病,堅守自我、

東晉

《飲酒》(其五)]不違本心也是療救。

(3)________________,

對功名利祿的蔑視和對官

南朝_________________;經綸世務者,窺谷

場政務的厭倦。

忘反。(吳均《與朱元思書》)

(4)________________,

若銅雀臺前站立的不是美

________________o(李賀《雁門太守

人,而是手持寶劍的英雄,

唐代行》)

那么,會有更多的人愿意

(5)________________,

選擇浴血奮戰,建功立業。

________________o(杜牧《赤壁》)

國之將傾,即使只剩自己,

(6)中原亂,簪纓散,幾時收?

也要一心安社稷,一力挽

宋代____________________o(朱敦儒《相見

狂瀾,忠心不貳,死而后

歡》)

已。

(7)但是它偉岸,正直,樸質,嚴肅,也在生活中要向白楊樹學習,

現代不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與做有堅定信念、頑強意志

挺拔,它是樹中的偉丈夫!(茅盾《白楊的偉丈夫,成為民族脊梁、

禮贊》)家國砥柱。

【活動二:大丈夫事跡?明晰責任擔當】

小組開展故事會活動,請你閱讀下面的古文,回答問題。(16分)

【甲】富貴不能淫

景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”

孟子日:”是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁

也,母命之,往送之門,戒之日:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正

者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之

不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”

(選自《孟子?滕文公下》)

【乙】(單于)欲因此時降武①……律②舉劍擬③之,武不動。律日:“蘇君,律

前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數萬,馬畜彌山④,富貴如此。蘇君今

日降,明日復然。空以身膏草野,誰復知之!”武不應。律日:“君因我降,與君

為兄弟,今不聽吾計,后雖欲復見我,尚可得乎?”武罵律日:一“女為人臣子,一不

顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見?”

律知武終不可脅,白⑤單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖⑥中,絕不飲食。

天雨雪,武臥嚙⑦雪與旃⑧毛并咽之,數日不死。

(選自《漢書》,有刪改)

【注釋】①武:蘇武,西漢大臣,出使匈奴被扣留十九年方回漢。②律:衛律,原

西漢官員,后投降匈奴。③擬:比畫,這里指衛律用劍做出殺人的樣子。④彌山:

滿山。⑤白:稟告。⑥窖(ji20):地窖。⑦嚙(ni6):咬。⑧旃(zhWn):同"氈"。一

種毛織品。

2.講故事前要疏通字義,根據以下提示,幫優優解決疑難字詞吧。(4分)

(1)“膏”在字典里的義項:①脂肪,油脂。②膏狀物。③

聯系語境肥沃。④滋潤。

空以身膏草野:________o(填序號)

(2)親戚畔之。(《得道多助,失道寡助》)

溫故知新

畔主背親:_________________O

(3)關于“益”的成語有“多多益善”“精益求精”。

單于愈益欲降之:。

同義推測

(4)關于“應”的成語有“一呼百應”。武不應:

O

3.在疏通字義的基礎上,請用現代漢語翻譯下列句子。(6分)

(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

(2)單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。

4.講故事時為了吸引聽眾,需要設計人物的語氣語調以突出人物的精神品質。參

照示例,為畫波浪線的語句設計。(2分)

律日:“蘇君,律前負漢歸匈奴,武罵律日:“女為人臣子,不顧

幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數萬,馬畜恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何

彌山,富貴如此。”以女為見?”

設計示例:我的設計:

“數萬”“彌山”突出衛律享有的人力、

物資之多,用強烈的語氣進行講述,“富

貴如此”語調上揚,體現衛律的自得之

意,突出衛律極其看重名利。—

5.故事會的主題是“大丈夫”,蘇武是孟子筆下的大丈夫嗎?請結合【甲】【乙】兩

文內容分析。(4分)

任務二看名著里的信念真情

6.請運用所積累的知識,完成(1)?(5)題。(13分)

院壩里,空蕩蕩的,渺無人影。

隔了一陣,才看見,一個瘋瘋癲癲的老頭,無聲無息地在院子里出現了。他

的頭發雪白,滿臉花白的胡須又濃又密,像刺猬的箭毛一樣遮住臉龐,只露出

一對滯澀的眼睛。他糊里糊涂地沿著院壩,用一雙枯黑的腳板,機xiB地神經

質地獨自跑步...也許,這個人就是老大哥說過的,那個老瘋子?

又隔了一陣,才看見,幾個骨瘦如柴的人,赤著腳,慢吞吞地也到院子里來了。

他們似乎只會按照yil緩的習慣動作,緩緩地散步,眼神灰暗而遲滯,沒有人

講話,也沒有人張望。

(1)給加點的字注音,根據拼音寫漢字。(4分)

院壩()滯澀()機xie()yti緩()

(2)“渺無人影”中“渺”的意思是()(2分)

A.水大而無邊無際的樣子B.因遙遠而模糊不清C.微小

(3)上面文段出自羅廣斌、(填人名)合著的長篇小說《紅巖》,“瘋瘋

癲癲的老頭”指的是0(2分)

(4)《紅巖》刻畫了一批意志堅定、形象高大的共產黨員形象,下面是人物的名句

集錦,請填出對應的信息、。(2分)

人物名言

毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的,

江姐

①_________________的意志是鋼鐵!

人生自古誰無死?可是一個人的生命和無產階級永葆青春的

②__________

革命事業聯系在一起,那是無上的光榮!

(5)同學們發現《紅巖》的封面有一棵青松,聯系所學的傳統文化展開了下面的討

論,請你補充。(3分)

小文:封面上的這棵青松讓我想起《論語》中的“歲寒,然后知松柏之后凋

也”。

小語:是的,松和竹、梅并稱為“歲寒三友”。

小文:我明白了,封面中青松的寓意是

任務三尋家鄉文化

7.班級在學校開展“尋找家鄉文化”專題學習活動,請你一起參與。(12分)

【尋訪家鄉名人】

(1)①閱讀下面的表格,寫出你得到的結論。(4分)

《辭海》與《安徽歷史名人詞典》中收錄安徽歷史文化名人數量統計對照表

秦漢魏晉南北

歷史時期先秦隋唐五代宋元明清現當代

《辭海》收錄人

3145177671

數(人)

《安徽歷史名人

詞典》收錄人數35534186536437

(人)

②請從曹操、朱元璋、李鴻章、鄧稼先中任選一個,參照下面的示例介紹。(2

分)

示例:包拯,北宋名臣,為人廉潔公正、鐵面無私,敢于為民請命,是百姓心

中的正義使者。

【領略家鄉山水】

⑵下面是兩副有關黃山市景色的對聯。對于兩副對聯的補充,最恰當的一項是

()(2分)

①上聯:古渡舟橫讀月落下聯:清池蓮笑

②上聯:寺梵空靈常引鶴下聯:林深靜謐

A.品蟬鳴每聞鶯B.每聞鶯鳴翠柳C.品蟬鳴細品詩

D.細品詩品蟬鳴

【宣傳家鄉文化】

(3)下面是小包同學搜集的一段關于徽州文化的介紹,請你幫他修改。(4分)

歷史上,徽州曾是中國戲曲藝術的一個重要流傳地區。【甲】早在明代前期,

養成于溫州的南戲就開始在徽州流傳,并出現了一些戲曲作家,如程添慶、畢

尚重等。到了明代中葉,南戲四大聲腔即余姚腔、海鹽腔、弋陽腔、昆山腔相

繼流傳到包括徽州在內的皖南地區,所孕育出的徽州腔與形成于池刃、I的青陽腔

并稱“徽池雅調”,為天下所“時尚”。【乙】此時徽州還形成了喜好“搭臺唱

戲”的習俗,看戲,賞戲成為當時徽州人重要的生活內容和流行的娛樂方式。

①【甲】處畫線句有語病,請你修改。(2分)

②【乙】處畫線句有一處標點使用不當,請你修改。(2分)

任務四品茶中的質樸深情

[-](21分)

粗茶

邱云安

①記得小時候,在我老家菜地邊的山坡上有十幾株茶樹。它們根系發達,樹干

粗壯,虬枝纏繞,綠葉茂盛。每年春天,在瀟瀟春雨的滋潤下,茶樹齊刷刷地抽出

鮮嫩的新芽。一片片嫩芽支棱著,仿佛一個個張開的雀嘴,惹人喜愛。

②谷雨時節,茶樹上的葉子釧足了勁地生長。母親趕忙放下其他農活,挎著菜

籃采摘嫩芽。她說,別看這些茶樹老,它們長出的茶葉味道濃郁,十分耐泡。在農

人看來,茶葉耐泡、茶味濃就是好茶。

③父親把采摘來的茶葉放在簸箕里攤開晾曬,茶葉的香氣便慢慢地散發出來,

中途要均勻地翻動幾次,達到去除水分的目的。

④吃過晚飯后,父親將大鐵鍋清洗干凈、燒至發白后,倒入晾干的茶葉,隨即

用他那粗糙、布滿硬繭的雙手不停地翻動,使茶葉在鐵鍋里均勻受熱,快速蒸發水

分。片片青芽像是父親手中翻飛的蝴蝶,飛旋起來,又輕輕抖落,讓人心生歡喜。

不一會兒,父親的手掌已被茶青染黑。他還不時叮囑灶邊負責燒火的母親加柴,或

是撤去一些柴火。待青翠的芽葉慢慢地變成暗綠色,父親便將它們倒進簸箕里揉捻,

就像揉面一般。之后是攤涼,再回鍋炒干,這就算大功告成了。

⑤父親把這些自制的茶葉用淡黃色的、能防潮的土紙包著,藏在谷倉里。父親

說,新茶在制作過程中歷經高溫炒制,若是直接飲用,容易上火,所以要放一放再

喝;放置一段時間也能減少茶對腸胃的刺激,讓茶湯的口感變得更好。谷倉干燥、

避光、防潮、防串味,是新茶最理想的藏身之地。新茶的香氣很快就在谷倉里彌漫

開來。

⑥在農人眼中,茶葉還是一種好藥材。遇上風寒、積食、咽喉腫痛等,用陳年

茶葉加鹽煮上一碗濃濃的茶湯,喝下去就舒坦多了。身上被蟲咬了或長瘡了,可將

茶葉嚼爛后敷上。據說谷雨節氣采制的茶葉有清火、明目等功效。所以到了那一天,

無論天氣晴好還是刮風下雨,村里人都會采制新茶。

⑦我們常用''粗茶淡飯”來形容農村的伙食,我想,這種由農人簡單炒制的茶

葉也算得上是一種粗茶。在那個物資匱乏的年代,生存是根本,吃了上頓沒下頓,

一大家子的生計溫飽還沒解決呢,能喝上這種農家自制的茶葉已感到滿足。

⑧在我們村,上別人家串門,不管你渴不渴,主人總是先燒一壺開水,沏上一

壺粗茶,一邊喝茶,一邊聊聊家長里短、逸聞趣事。干農活時,農人也會泡上一壺

濃濃的茶湯,喝下去,提神醒腦,身上似乎又有了使不完的勁,連說話的聲音都洪

亮了些。

⑨記得父親每每從田里勞作歸來,總要提起茶壺往茶碗里倒上一碗,一飲而盡,

而后又倒上一碗,坐下來,細細品咂。他瞇著眼,臉上露出愜意而滿足的神情。那

翠綠、濃臚的茶湯,或許讓父親聽見了春天的鳥鳴,也回味起農家生活的苦與甜。

(選自《光明日報》2024年5月17日,有刪改)

8.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)

A.文章開篇對茶樹的描寫,突出了其旺盛的生命力,為下文寫采茶做鋪墊。

B.文章中描述的制茶過程包括晾曬、翻炒、揉捻、攤涼、炒干。

C.文章提到每年的谷雨時節是采茶的好時節,因為那時采制的新茶的確具有

更高的藥效。

D.由第⑦段可知,粗茶在那個物資匱乏的年代,能給農人的生活帶來一絲慰

藉。

9.請從修辭手法的角度賞析第④段中畫橫線的句子。(4分)

10.本文圍繞“粗茶”依次寫了哪些內容?請簡要概括。(4分)

11.請從內容和結構角度,說說你對第⑨段的理解。(4分)

12.結合文章內容,談談文章題目《粗茶》的含義。(6分)

任務五探樟卯古韻,傳木藝精魂

[二](18分)

材料一:早在7000年前,河姆渡先民們就已經發明了樺卯結構,并以此構

建家園,從而居住繁衍。所以,作為中國木文化起源的樺卯,其歷史遠遠超越了漢

字,不僅是中華民族向世界貢獻的一大發明,更是中華文明的鮮明象征。在浩瀚的

歷史長河中,中國的工匠們經過不斷發展與再次創新,將樺卯工藝的魅力發揮得淋

漓盡致,編撰了《木經》《營造法式》等輝煌巨作。后來,樺卯技術由中國傳入朝

鮮、日本和東南亞國家,時至今日還在這些國家的國寶級建筑上發揮著核心作用,

并深刻影響著他們的建筑業、家居業的發展。樺卯技術還通過堪稱藝術瑰寶的明清

家具,流傳向了全世界,使得其在西方高端木質家具上得以運用,為世界人居作出

了杰出的貢獻。因此以棒卯為核心的木藝,成為世界建筑史上中國唯一延續領先的

領域。

材料二:梁與柱采用棒卯形式連接,形成穩固的大木結構體系。位于屋架內

的若干梁在豎向被層層往上“抬”,上下梁之間由短柱支撐,最底部的梁由立于地

面的立柱支撐。“橫梁豎柱”可形容梁、柱的放置特點,梁、柱均為中國木結構古

建筑的核心受力、傳力構件,缺一不可。

材料三:“托梁換柱”一詞出自《帝王世紀》。《帝王世紀》是三國至西晉時

期的皇甫謐所作,是專述帝王世系、年代及事跡的史書。原文稍有不同,記為“紂

倒曳九牛,撫梁易柱”,形容商紂王力氣巨大,可以用手托起房梁換柱子。

材料四:在清代官員平步青(1832—1896)撰寫的《霞外據屑》中,有關于“偷

梁換柱”的記載,他說當房屋的某根原柱產生損壞需要更換時,為節省工料,并不

會對原柱進行原位替換,而是在原柱旁邊設一根新柱,再撤去原柱,這種加固方式

俗稱“偷梁換柱”。盡管該文獻記載的立柱加固措施并不完善,但可以說明在古代

的房屋修繕工程中,有“偷梁換柱”的做法。

材料五:2004年,工程技術人員在對太和殿進行勘察時,發現有一根立柱的

下部出現了糟朽問題。主要原因是立柱被砌筑在墻體內,柱子周邊的潮氣長時間排

不出去,造成柱子下部糟朽。施工技術人員采取“偷梁換柱”方法進行了加固。

具體過程分為四步:

第一步,揭露:使出現問題的立柱“暴露”出來,以利于下面工序的操作。

這根立柱位于太和殿西北角,且被砌筑在墻體內。立柱的直徑約為1米,由若干木

料包鑲在一起,再用鐵箍約束成一個整體。建筑施工人員揭去表皮磚層后,發現立

柱下部1/3的位置出現了嚴重糟朽,且原有約束立柱的鐵箍也嚴重銹蝕。

第二步,偷梁:使用“假柱”托住原柱上部的梁。“假柱”為完好的木料,

被安裝在原有立柱附近,用于臨時支撐梁。本工程中,原有立柱支撐了兩根梁,因

而施工人員使用了兩根''假柱”進行支托。這樣一來,即使原柱被移去,上部的梁

架也不會受到明顯的影響。梁及其上部構架的重量,已由“假柱”承擔,并通過

“假柱”把重量向下傳至地面。另外,還在“假柱”頂面與梁底接觸位置增設了一

塊面積較大的木板,以利于梁傳來的重量均勻地傳至木柱頂面。

第三步,抽柱:把柱子底部糟朽部分抽去,以便于用新柱代替。原柱糟朽部

分去掉后,剩余的部分做成巴掌形:底部伸出柱子直徑1/2的截面、柱子直徑1.5

倍的長度,用作與新柱搭接。

第四步,換柱:用新柱替換原柱的糟朽部分。新柱與被抽去的糟朽部分同材

料、同形狀、同尺寸,且頂部亦做成巴掌樺形狀。這樣一來,新柱與原柱的剩余部

分搭接后,不僅僅在外觀上形成一個整體的立柱,而且在豎向形成一定長度的搭接

面。隨后,施工人員在搭接長度范圍內用鐵箍箍牢立柱,有利于新柱、原柱之間相

互擠緊,協同發揮支撐作用。換柱后,再把“假柱”拆除,即完成了原有立柱的加

固。

13.對上述材料的理解,不正確的一項是()(3分)

A.7000年前先民們發明的柳卯結構開啟了中國木文化,其歷史比漢字更悠久。

B.梁、柱均為我國木結構古建筑的核心受力、傳力構件,缺一不可。

C.“偷梁換柱”的加固技術在我國古建筑保護維修中得到了充分運用。

D.清代記載的“偷梁換柱”技術,與2004年太和殿某立柱的加固技術做法完

全相同。

14.簡要概括材料一的主要內容。(4分)

15.材料五中“偷梁換柱”的四個步驟,順序能否調換?為什么?(5分)

16.結合上述材料與生活實際,請你推測一下“托(偷)梁換柱”技術經久不衰的原

因。(6分)

任務六抒文化之思

17.根據要求完成寫作。(55分)

《光明日報》一文章發布,引來網友熱議。

以上熱議引發了你怎樣的聯想與思考?請自擬題目,寫一篇文章,可講述

經歷,可闡述觀點,也可抒發感想。

要求:(1)除詩歌外,文體自選;(2)不少于600字;(3)不得出現含個人真實

信息的地名、校名、人名等。

答案

1.(1)老驥伏物志在千里(2)悠然見南山

(3)鶯飛戾天者望峰息心

(4)報君黃金臺上意提攜玉龍為君死

(5)東風不與周郎便銅雀春深鎖二喬

(6)試倩悲風吹淚過揚州

2.(1)@⑵同“叛”,背叛(3)更加(4)回應,回答

3.(1)富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。

(2)單于越發想要使蘇武投降,就把蘇武囚禁在大地窖里面,不給他喝的、吃的。

4.示例:“不顧恩義,畔主背親”用重音強調,突出蘇武對衛律忘恩負義的批判;

“何以女為見”為反問語氣,堅決果斷,體現蘇武堅守氣節,不愿與衛律相見

的態度。

5.示例:蘇武是孟子筆下的大丈夫。孟子認為大丈夫應“富貴不能淫,貧賤不能

移,威武不能屈”。面對衛律的勸降、富貴引誘,蘇武不動心;面對被囚禁于

地窖、斷絕飲食等困境,他堅守氣節,不屈服。在匈奴的威逼利誘下,他始終

堅守自己的信念,不背叛漢朝,其行為和品質符合孟子對大丈夫的定義,他展

現出了崇高的民族氣節和堅貞不屈的精神。

【乙參考譯文】(單于)想借這個機會使蘇武投降……衛律舉劍對準蘇武比畫,

蘇武不為所動。衛律說:“蘇君,我衛律以前背棄漢廷歸順匈奴,幸運地受到

單于的大恩,賜我爵號讓我稱王,擁有部眾數萬,馬和其他牲畜滿山,富貴如

此。蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰知

道你呢!"蘇武毫無反應。衛律說:“你通過我而投降,我與你結為兄弟;今

天不聽我的安排,以后即使再想見我,還能得到機會嗎?”蘇武痛罵衛律說:

“你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上拋棄親人,在異族那里做投降

的奴隸,我為什么要見你?”

衛律知道蘇武最終不會被脅迫投降,告訴了單于。單于越發想要使蘇武投

降,就把蘇武囚禁在大地窖里面,不給他喝的、吃的。天降大雪,蘇武臥著將

雪同氈毛一■起吞下充饑,幾日不死。

6.(l)bazhi械迂(2)B

⑶楊益言華子良(4)共產黨員許云峰

⑸借青松凌霜傲雪、不畏嚴寒的形象,贊揚革命者為真理獻身的堅定信念和頑

強意志

7.(1)①結論:無論是《辭海》,還是《安徽歷史名人詞典》,都顯示進入明清時期,

安徽歷史文化名人數量呈爆炸式增長;隨著中國歷史的演進,安徽地區涌現的

人才越來越多,因而可知安徽人對中國歷史和人類的貢獻越來越多。(言之成理

即可)

②示例鄧稼先,著名核物理學家,為人樸實無華、矢志報國,精研國防重器,

是中華民族的忠誠衛士。

(2)A

(3)①將“養成”改為“形成

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