6.2價值判斷與價值選擇（導學案）政治統編版必修4

6.2價值判斷與價值選擇導學案一、核心素養1.政治認同：理解正確價值判斷與選擇的核心標準后，能認同我國主流價值觀與中國特色社會主義價值體系，明確個人選擇契合國家發展、人民利益，樹立個人服務社會的意識，將個人追求融入國家建設。2.科學精神：在區分判斷類型、分析價值特征時，能學會辯證看待價值觀念成因，避免片面性；運用正確標準分析問題，培養基于事實、遵循規律的理性判斷能力，形成嚴謹理性的思維習慣。3.公共參與：學生能將價值認知轉化為行動，在志愿、公益活動中踐行集體利益；討論公共議題時依“人民利益”提建議，增強參與公共事務的意識，提升有序參與公共生活的能力。二、教學目標1.學生能復述價值判斷、價值選擇的定義，區分事實與價值判斷并舉例；理解三者關聯及“社會歷史性、階級性、主體差異性”特征內涵；熟記并闡釋正確判斷與選擇的兩大標準，知曉其理論與實踐要求。2.學生能運用區分方法分析案例中判斷類型、識別邏輯誤區；結合背景分析價值判斷與選擇的特征；用正確標準分析社會與校園問題，提升理論聯系實際能力。3.學生理解特征內涵，樹立尊重多元價值觀意識；認同正確標準，增強主流價值觀認同，形成個人與社會利益兼顧傾向；激發用正確標準指導行為的意識，培養社會責任感。三、教學重難點1．教學重點：價值判斷和價值選擇的特點；如何做出正確的價值判斷和價值選擇；2．教學難點：價值判斷和價值選擇的特點。四、議學情景價值判斷與價值選擇價值判斷與價值選擇內涵特征主體差異性社會歷史性階級性

標準自覺遵循社會發展的客觀規律自覺站在最廣大人民的立場上第一部分：價值判斷和價值選擇的含義與特點【閱讀與思考1】抗日戰爭時期，許多有志青年不畏艱險和困苦，從全國各地奔赴延安。延安這個原本只有約3000人的小城，從不為人知到萬眾矚目，成為人們心目中的革命圣地。國內有很多企業把“以客戶為中心”作為企業的核心價值觀，倡導艱苦奮斗、自我批判、開放進取、至誠守信、團隊合作。正是因為堅持“以客戶為中心”，許多企業獲得了長足發展，品牌效應日漸凸顯。提問：為什么當年許多有志青年向往延安，克服重重困難奔赴延安?為什么現在國內有很多企業會堅守“以客戶為中心”的價值選擇?1.事實判斷、價值判斷和價值選擇（1）事實判斷：人們對事物的客觀情況及其本質屬性、發展規律作出判斷；（2）價值判斷：人們對事物能否滿足主體需要以及滿足程度作出判斷；（3）價值選擇：人們的價選擇是在價值判斷的基礎上作出的。體現體現事實判斷（描述事實）事實判斷（描述事實）基礎價值判斷（值不值得）價值選擇（去不去做）基礎2.價值判斷和價值選擇的產生各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會時間的基礎上形成的。【注意】價值判斷和價值選擇在本質上屬于社會意識，是社會存在在人的頭腦中的反映。【注意】價值判斷和價值選擇有正確與錯誤之分，性質不同的價值判斷和價值選擇對社會存在的反作用不同。【注意】價值判斷和價值選擇×決定【閱讀與思考2】康代讓人要約在《觀新雨)中寫道:“桑條無葉土生活，蕭管邊龍水宿療來門幾光者聯件。猶恐春陰咽管弦。”提問：在這首詩中，為什么農民和地主會有不同的價值選擇?3.價值判斷和價值選擇的特征（1）社會歷史性①內涵：隨著時間的推移、空間的變化和條件的該百年，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件變化而不同；②意義：有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀年，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，作出正確的價值判斷和價值選擇。（2）階級性①內涵：人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物和行為，不同階級和階層的人會作出不同的截然相反的價值判斷和價值選擇；②意義：有助于我們站在正確的階級立場上作出正確的價值判斷與價值選擇。（3）主體差異性①內涵：價值判斷和價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現體現出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突；②意義：這就要求我們明確價值判斷與價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做。第二部分：價值判斷和價值選擇的標準【閱讀與思考3】◆毛澤東說:“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”◆鄧小平說:“全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每個黨員的最高準繩。”◆江澤民說:“人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。”◆胡錦濤說:“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”◆習近平說:“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”提問：為什么說“共產黨人的切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”?4.價值判斷和價值選擇的標準→如何作出正確的價值判斷和價值選擇（1）自覺遵循社會發展的客觀規律①原因價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的；社會發展規律是客觀的，人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律。②要求：必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。【注意】在價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇＝價值選擇隨著價值判斷變化＝價值選擇依賴價值判斷（2）自覺站在最廣大人民的立場上①原因面對同一問題，人們的不同表現體現出價值判斷與價值選擇的差異，產生不同價值判斷與價值選擇的沖突；人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。②要求：要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。【注意】價值判斷和價值選擇×價值標準差異×沒有客觀標準×因人而異×沒有客觀性；【注意】把人民群眾的利益作為最高價值標準（最高標準）＝首要標準；【區別】價值觀、核心價值觀、社會主義核心價值觀內涵地位（作用）價值觀人們在認識各種具體事物價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點民族文化的核心和靈魂核心價值觀經過社會心理的長期積淀和思想體系的熏陶、教化所形成的價值觀念，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評價的是非曲直的標準文化軟實力的靈魂，文化軟實力建設的重點，文化自信的核心和靈魂社會主義核心價值觀富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善當代中國精神的集中體現，當代中國文化自信的核心和靈魂五、新知導學（請同學們課前結合教材，認真完成下列填空。）1．價值判斷和價值選擇的含義和產生（1）價值判斷的含義：人們對事物能否滿足以及滿足的程度作出的判斷。（2）人們的價值選擇是在的基礎上作出的。（3）產生：各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產生的，而是在不同人的頭腦中的反映，是在的基礎上形成的。2．作出正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發展的客觀規律人們選擇的目標能否實現以及實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的。因此，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。3．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性（1）含義：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。（2）意義：把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現實中的各種價值觀念，防止和片面化傾向；有助于我們的價值觀念，從而作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。4．自覺站在最廣大人民的立場上人們的不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有。5．價值判斷與價值選擇，往往。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。6．必須堅持人民至上，把作為最高的價值標準。我們要自覺站在最廣大人民的立場上，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護作為自己最高的價值追求。（1）人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構成的。我們的各項工作應當正確反映并妥善處理各種利益關系，認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。的利益是最緊要和最具有決定性的因素。（2）要把個人、集體、社會利益三者的統一作為選擇的標準。當個人利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的。六、課堂鞏固易錯自糾1．價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的。()2．價值判斷和價值選擇往往因人而異，所以沒有客觀的評價標準。()3．只要站在最廣大人民的立場上，就能作出正確的價值判斷和價值選擇。()4．遵循社會發展的客觀標準是最高的價值標準和價值追求。()易錯選擇題1．云南省某市擬在老城區拆遷改造中拆除一座百年祠堂，部分居民以“保護文化遺產”為由反對改造，另一部分居民則支持改造以改善居住條件。經多方協商，該市人民政府最終決定保留祠堂主體，并優化周邊安置方案。這表明（）①價值判斷和價值選擇具有主體差異性②事物的價值是主體對客體的積極意義③正確的價值判斷依賴于正確的價值選擇④矛盾具有普遍性，要承認、分析和解決矛盾A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．100年來，在中國共產黨領導下，中國工會組織動員工人階級和廣大勞動群眾團結拼搏、建功立業，在革命、建設、改革的不同歷史時期都作出了重要貢獻。這說明()①人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者②先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用③社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映④在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．云南山區面積大，村組分散，客運“吃不飽”、產品“出不來”、快遞“跑不快”成為制約云南農村物流經濟發展的瓶頸。“十四五”以來，云南省加大資金統籌和支持力度，全力拓展農村地區客貨運輸服務覆蓋范圍，提升城鄉交通運輸服務均等化水平，實現城鄉之間人員、物資的順暢流動，激活鄉村振興新動能。材料體現了（）①實踐具有社會歷史性，推動經濟發展需要密切城鄉之間的聯系②物質資料生產活動決定社會性質和面貌，決定社會形態的更替③人民群眾是社會歷史的主體，要以人民利益作為最高價值標準④價值判斷與價值選擇具有主體差異性，要滿足群眾多樣化需求A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．我國科學家團隊用定量地球動力學模型研究發現，青藏高原持續生長核心動力源來自從南向北的“地幔風”，該“地幔風”北向推動印度板塊和亞歐板塊的南緣持續碰撞，從而導致青藏高原不斷擠壓和隆升。材料表明（）①實踐是認識的目的②科學研究活動具有社會歷史性③價值判斷和價值選擇決定著科研發展④正確發揮主觀能動性能揭示事物的本質規律A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．近年來，某市借鑒蘇區時期“檢察輕騎隊”做法，組建18支“政法輕騎隊”，分別對口聯系服務17個鄉鎮。他們活躍在案件辦理、普法釋法、鄉村振興、矛盾化解等服務群眾的第一線，由“等群眾上門”轉變為“送服務到家”。2023年以來，“政法輕騎隊”化解矛盾糾紛近1700件，協助解決群眾訴求1800余件。上述做法蘊含的唯物史觀道理是（）①價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇②堅持以人民為中心是我們黨的生命線和根本工作路線③自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇④人民群眾是社會實踐的主體，是推動社會變革的決定力量A．①③ B．①④ C．②③ D．②④典型主觀題6．閱讀材料，完成下列問題。習近平主席在和平共處五項原則發表70周年紀念大會上指出，和平共處五項原則的創立是時代的呼喚、歷史的選擇，70年來，和平共處五項原則跨越時空、超越隔閡，經久愈韌、歷久彌新，成為開放包容、普遍適用的國際關系基本準則和國際法基本原則，為國際關系和國際法樹立了歷史標桿，為不同社會制度國家建立和發展關系提供了正確指導，為發展中國家團結合作、聯合自強匯聚了強大合力，為國際秩序改革和完善貢獻了歷史智慧，為人類進步事業作出了不可磨滅的歷史貢獻。70年后的今天，面對“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”的重大課題，中國又給出了構建人類命運共同體這個時代答案。構建人類命運共同體理念與和平共處五項原則一脈相承，是新形勢下對和平共處五項原則最好的傳承、弘揚、升華。結合材料，運用“價值判斷與價值選擇”的知識，談談弘揚和平共處五項原則的正確性。【參考答案】五、新知導學1．主體的需要價值判斷社會存在社會實踐2．客觀規律堅持真理3．條件簡單化與時俱進4．社會地位階級性5．因人而異6．人民群眾的利益人民的利益最大多數人人民群眾正當選擇六、課堂鞏固易錯自糾1.×提示：價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的。2.×提示：價值判斷和價值選擇具有主體差異性，往往因人而異，但價值判斷和價值選擇有其客觀標準，其客觀標準在于是否自覺遵循社會發展的客觀規律和是否自覺站在最廣大人民的立場上。3.×提示：正確的價值判斷和價值選擇有兩條標準，一是自覺遵循社會發展的客觀規律，二是自覺站在最廣大人民的立場上。只站在最廣大人民的立場上而忽視遵循社會發展的客觀規律會導致“好心辦壞事”。4.×提示：人民群眾的利益是最高的價值標準，獻身人民的事業、維護人民的利益是最高的價值追求。易錯選擇題1．【答案】B【詳解】①：在老城區拆遷改造中，部分居民以“保護文化遺產”為由反對改造，另一部分居民則支持改造以改善居住條件。這體現了不同居民對同一事物有不同的價值判斷和價值選擇，即價值判斷和價值選擇具有主體差異性，①正確。②：事物的價值是指客體對主體的積極意義（即客體滿足主體需要的屬性），而非“主體對客體的積極意義”，該說法顛倒了主體與客體的關系，②排除。③：價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，因此正確的價值選擇依賴于正確的價值判斷，而不是相反，③排除。④：在老城區拆遷改造中，出現了保護文化遺產和改善居住條件之間的矛盾，這是矛盾普遍性的體現。該市人民政府通過多方協商，最終決定保留祠堂主體，并優化周邊安置方案，這是承認、分析和解決矛盾的表現，④正確。故本題選B。2．【答案】A【詳解】①：工人階級和廣大勞動群眾團結拼搏、建功立業，體現了人民群眾是歷史的創造者，①正確。②：在中國共產黨領導下，形成的相關理念、政策等作為先進的社會意識，指導工會組織和群眾開展工作，進而推動了革命、建設和改革事業的發展，體現了先進社會意識對社會發展的積極推動作用，②正確。③：材料強調的是社會意識的反作用，而非社會存在決定社會意識，③排除。④：價值判斷是價值選擇的基礎，④排除。故本題選A。3．【答案】A【詳解】①：實踐具有社會歷史性，實踐活動離不開一定的社會關系，①正確。②：物質資料生產方式決定社會的性質和面貌，決定社會形態的更替，②錯誤。③：云南實現城鄉之間人員、物資的順暢流動，激活鄉村振興新動能，體現了人民群眾是社會歷史的主體，要以人民利益作為最高價值標準，③正確。④：材料未涉及價值判斷與價值選擇的主體差異性，④排除。故本題選A。4．【答案】D【詳解】①：題干主要強調科學家團隊通過研究揭示青藏高原持續生長核心動力來源，未體現實踐是認識的目的，①錯誤。②：科學研究活動受社會歷史條件制約，不同時期科研水平不同，我國科學家團隊運用現代定量地球動力學模型進行研究，體現了科學研究活動具有社會歷史性，②正確。③：價值判斷和價值選擇屬于社會意識范疇，由社會存在決定，不能決定科研發展，③錯誤。④：我國科學家團隊通過研究揭示了青藏高原持續生長的核心動力來源，說明正確發揮主觀能動性，運用科學方法能揭示事物的本質規律，④正確。故本題選