初中道德與法治八年級“清明追思·賡續前行”主題班會教學設計

初中道德與法治八年級“清明追思·賡續前行”主題班會教學設計

一、指導思想與理論依據本教學設計嚴格遵循《義務教育課程方案和課程標準（2022年版）》的核心素養導向要求，全面落實立德樹人根本任務。【基礎】課程方案明確指出，要加強課程綜合，注重關聯，統籌設計跨學科主題學習，各門課程用不少于10%的課時設計跨學科主題學習活動。-本教學設計以清明節這一中華民族傳統節日為載體，有機融入道德與法治、語文、歷史、地理、藝術、信息技術等多學科內容，構建跨學科主題學習活動，引導學生在真實情境中實現深度學習。本設計充分體現課程改革的最新理念。一是落實大單元教學理念，將清明節教育置于“中華優秀傳統文化”“革命傳統教育”和“生態文明教育”三大單元主題下整體設計，形成“文化之源—英烈之光—安全之策—行動之行”的教學閉環。二是貫徹教學評一致性原則，教學目標、教學過程與教學評價三者高度匹配，每一個教學活動均有明確的評價指標指向。三是實踐項目式學習理念，采取“課前任務驅動—課中探究建構—課后實踐延伸”的教學范式，以“如何過一個有意義的清明節”為核心驅動問題，引導學生自主探究、深度參與。【基礎】本設計注重信息技術與教育教學的深度融合。充分運用多媒體資源、網絡祭掃平臺等手段，打破傳統課堂的時空限制，讓學生在數字化環境中感受傳統文化的魅力，體悟英烈精神的時代價值。【核心素養】同時，本設計注重培養學生的創新精神與實踐能力，著力提升學生的文化自信、政治認同和責任意識三大核心素養，全面體現教育在傳承文化、涵養品德方面的根本功能。二、教學內容分析（一）教材與課標關聯分析本課核心內容涵蓋《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》中“中華優秀傳統文化教育”與“革命傳統教育”兩大主題方向。【基礎】具體涉及七年級上冊“親情之愛”中關于孝親敬長的傳統美德，八年級上冊“遵守社會規則”中關于社會公德的培育要求，以及八年級下冊“國家利益至上”和“維護國家利益”中關于愛國主義教育的內容。同時，本課教學內容與部編版語文教材八年級下冊第一單元“民俗與鄉情”以及七年級上冊綜合性學習“少年正是讀書時”形成內容關聯，體現了道德與法治學科與語文學科的有機整合。清明文化祭奠文化安全教育地理清明節氣傳統習俗革命英烈家國情懷孝親敬老從知識體系來看，本課內容向上承接小學階段的傳統節日認知教育，向下銜接高中學段的紅色文化研學課程，具有承上啟下的關鍵地位。教材中關于清明節的相關內容雖以詩詞賞析或習俗簡介的形式呈現，但并未形成系統完整的教育單元。因此，本課作為補充拓展內容，具有重要的教學價值。（二）教學內容框架本課教學內容包含四大模塊。【重要】第一模塊“文化尋根——清明節的自然與人文內涵”，圍繞清明節的雙重身份展開，涵蓋清明節氣與節日的自然與人文雙重屬性、歷史演進脈絡、核心文化內涵、主要傳統習俗以及清明詩詞賞析等內容。【拓展延伸】第二模塊“英烈禮贊——中華英烈的光輝事跡”，聚焦革命英烈精神的傳承與弘揚，涵蓋中華英烈譜系概覽、英烈事跡代表性呈現、英烈精神的時代內涵等內容。第三模塊“安全護航——清明祭掃安全規范”，圍繞清明期間的祭掃安全展開，涵蓋森林草原防火“7個嚴禁”、交通安全規范、突發事件應對等內容。【高頻考點】第四模塊“文明行動——新時代清明新風尚”，圍繞文明祭掃理念展開，涵蓋移風易俗核心要求、網絡祭掃平臺使用、社會實踐活動等內容。各模塊內容呈現出清晰的邏輯遞進關系：從認識清明這一節日出發，到理解其文化內涵，再從家國情懷上升到愛國主義教育，最后落實到踐行文明行為和保障安全的行動上，形成了一個完整的教育閉環。三、學情分析（一）認知基礎分析八年級學生正處于身心發展的關鍵時期，思維活躍，接受新事物的能力強，對傳統節日文化具有一定的感性認識。大多數學生能夠說出清明節的大致時間，并能列舉掃墓、踏青等傳統習俗。然而，學生對清明節深層文化內涵的理解尚顯不足，對二十四節氣的科學原理缺乏系統認知，對革命先烈的精神譜系缺少全面把握。【重點】（二）學習特點分析這一階段的學生開始具備初步的抽象思維能力，能夠理解象征意義和價值觀念，但仍需要借助具體案例和直觀材料來深化認識。學生的道德判斷能力處于由他律向自律過渡的階段，對社會規范和核心價值觀的理解需要教師進行積極引導。八年級學生具有較強的群體歸屬感，同伴交往需求顯著增強，小組合作學習的方式能夠激發他們的參與熱情和表達欲望。（三）潛在問題預判學生在學習本課內容時可能存在以下幾個方面的困難。【易錯點】【易混點】一是對清明節與寒食節、上巳節的關系混淆，未能準確厘清三節合一的歷史演變過程。二是對中華優秀傳統文化與現代文明之間的關系處理不當，容易將文明祭掃與傳統禮俗對立起來。三是對英烈事跡的理解停留在淺層認知層面，難以真正內化為價值認同和行為導向。四是對祭掃安全的重視不夠，存有僥幸心理。（四）學習需求分析基于上述分析，本課需滿足以下幾方面的學習需求。第一，學生對清明文化知識的系統化理解需求，需要教師提供結構化的知識框架。第二，學生的情感體驗需求，需要通過故事講述、影像呈現等方式調動學生的情感參與。第三，學生的價值觀引領需求，需要在潛移默化中實現核心素養的培育。第四，學生的實踐指導需求，需要為學生提供具體可行的文明祭掃和安全防護的行動指南。四、教學目標【核心素養】本課教學目標依據課程標準核心素養要求設定，涵蓋文化自信、政治認同和責任意識三個維度。（一）核心素養維度目標在文化自信層面，任務一要求了解清明節的起源、發展歷程、主要習俗和文化內涵，任務二要求理解清明節由寒食節、上巳節、清明節氣“三節合一”演變而來的歷史演進過程。在政治認同層面，任務一要求了解中國共產黨領導中國人民進行革命斗爭的光輝歷程，任務二要求明確英烈精神的核心內涵與時代價值。在責任意識層面，要求掌握清明祭掃的安全規范，倡導文明祭掃理念，形成在日常生活中踐行英烈精神的行為取向。（二）素養培育的分層表述第一層基礎性目標。要求全體學生能夠準確說出清明節的時間和基本習俗，了解二十四節氣的相關知識，知道文明祭掃的基本要求，掌握森林草原防火“7個嚴禁”的具體內容。第二層發展性目標。引導大部分學生能夠深入理解清明節的文化內涵，感受中華優秀傳統文化的獨特魅力，能夠講述一至兩位革命英烈的感人事跡，體會英烈精神的價值所在，自覺遵守清明祭掃安全規范。第三層拓展性目標。鼓勵部分學生能夠從跨學科視角分析清明節的文化價值，增強文化自信，樹立厚養薄葬、文明節儉的喪葬新風尚理念，形成傳承英烈精神、賡續紅色血脈的行為自覺。五、教學重難點【難點】教學重點。清明文化的多層內涵解析是本課的教學重點，主要包括三個方面內容：清明節自然節氣與人文節日的雙重屬性及形成機理，清明節特有的“祭祖追遠”與“踏青尋春”并存的文化心理結構，這種結構體現了中華民族獨特的生命觀和時間哲學；清明節各主要習俗的文化象征意義，清明美食的文化內涵；清明詩詞的文化意蘊傳承，包括歷代文人墨客吟詠清明的名篇佳句賞析。【重點】教學難點。英烈精神的傳承內化與文明祭掃理念的價值認同是本課的教學難點，具體體現在以下方面。首先，如何引導學生在感性認知的基礎上，實現對英烈精神的理性把握和內化認同，真正將愛國情懷轉化為行為自覺，而非停留于應景式的感動。其次，如何處理傳統祭掃習俗與現代社會需求的辯證關系，引導學生理解文明祭掃的真正價值所在——文明祭掃絕非摒棄傳統，而是對清明文化的守正創新，守的是“敬”與“思”的文化內核，創的是與時代發展相適應的表達方式。-此外，清明祭掃安全意識的樹立與行為習慣的養成，如何在離開課堂后持續發揮作用，也是教學設計需要重點突破的難點。六、教學策略與資源（一）教學策略選擇本課綜合運用五大教學策略驅動深度學習。情境創設策略是通過創設真實的清明祭掃情境或虛擬的紅色家風紀念館情境，激發學生的學習興趣和情感共鳴，讓學生在情境體驗中理解清明文化的深層內涵。【思維方法】問題驅動策略是以核心驅動問題“如何過一個有意義的清明節”統領整個學習過程，通過層層遞進的問題鏈引導深度學習，培養學生的問題意識和思辨能力。合作探究策略是通過小組合作學習，組織學生圍繞清明習俗探究、英烈故事分享等任務開展協作學習，在交流碰撞中建構知識體系。體驗反思策略是在實踐活動基礎上組織學生進行反思與分享，通過撰寫祭奠感言、設計清明行動計劃等方式，促進知識的內化與情感的升華。跨學科整合策略是打破學科壁壘，將道德與法治、語文、歷史、地理、藝術等多學科知識有機整合，提升學習的綜合性和實踐性。（二）教學準備教師課前準備工作包括以下幾個環節。第一，搜集整理清明節相關的影像資料、圖片資源，制作內容充實、形式精美的教學課件，準備必要的視頻片段。第二，設計并印制導學單、小組合作任務卡和課后實踐評價量表等教學輔助材料。第三，提前在班級群推送課前預習任務，引導學生圍繞“我了解的清明節”進行自主查閱和資料收集。第四，根據學情特點和活動需要合理分組，設定合作學習的基本規則。第五，提前熟悉“追尋·2026·清明祭英烈”網上祭掃平臺的基本操作流程，確保課堂實踐環節順利開展。學生課前準備任務是在教師指導下，通過網絡搜索、圖書查閱等多種途徑搜集與清明節相關的資料，了解清明節的時間和基本習俗，思考“清明節對自己的意義”等前置問題，形成初步的認知儲備。七、教學過程設計（一）環節一：情境導入——清明時節話清明（約5分鐘）教師在課堂開始時播放精心剪輯的清明節主題短片或輕音樂配風光片，畫面呈現清明時節紛紛春雨、柳綠花紅、農民春耕、掃墓人穿梭等富有季節感和畫面感的意象，配以杜牧《清明》一詩的朗誦——“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”在短片的情緒鋪墊之后，教師提出導入問題：“同學們，剛才看到的畫面和聽到的詩歌展現的是中國的哪一個傳統節日？”引導學生回答后，教師進一步追問：“關于清明節，你了解多少？你認為它是一個關于什么的節日？”隨后，教師自然引出本課的核心驅動問題：“如何過一個有意義的清明節？”這個問題的提出，既激發了學生的思考和參與熱情，又為后續四個教學模塊的展開設置了明確的問題導向。此環節的設計意圖在于通過視聽結合的方式讓學生初步感知清明節的季節氛圍和文化韻味。導入問題的設置策略是從感性認知入手，迅速激活學生的已有經驗，同時通過核心驅動問題的提出，為本節課的四個學習模塊指明方向，實現認知與情感的雙重接入。（二）環節二：文化尋根——清明溯源文化深（約15分鐘）1.清明溯源基礎認知建構。教師通過精心設計的課件清晰呈現清明在中國二十四節氣中的獨特地位——它是二十四節氣中唯一一個兼具節氣與節日雙重身份的日子。-這是中國先民觀察自然物候變化與人類社會活動關系后的智慧結晶。清明節氣并非固定在某一天，它在公歷4月4日至6日之間變動，太陽到達黃經15°時即為清明。教師通過示意圖展示地球公轉軌道圖，幫助學生直觀理解清明作為節氣形成的天文學原理，體現自然節律與人文節慶的完美融合。2.清明文化知識系統梳理。教師以凝練的語言和精美的圖片全面介紹清明的歷史發展脈絡，重點講解清明由寒食節、上巳節、清明節氣“三節合一”演變而來的歷史進程。為了讓學生更深刻地理解清明的文化內核，教師通過課件精心呈現從掃墓祭祖、踏青郊游、放風箏、插柳戴柳、蕩秋千、蹴鞠到吃青團、馓子、清明粿等豐富多樣的傳統習俗，并結合圖片逐項講解其中深含的文化密碼：掃墓是銘記思念，踏青是熱愛生活，放風箏是放下煩惱，插柳是迎接生命萌發的新生。-教師專門設計了三候自然密碼探究微環節，組織小組快速討論：“清明三候指的是什么？它們反映了怎樣的自然變化規律？”清明三候分別為一候桐始華——氣溫回暖桐樹抽芽開花，二候田鼠化為鴽——田鼠活躍繁育鵪鶉等小鳥日漸豐腴，三候虹始見——雨霽天晴彩虹初現。-25通過這一討論，學生能夠認識到清明這一節氣中蘊含著豐富的氣候學、生物學和物候學知識，體現了古人觀察自然、順應自然的高度智慧。3.清明詩詞賞析與文化解讀。教師精選三至四首各具風格的清明詩詞，包括杜牧的《清明》、黃庭堅的《清明》、高啟的《送陳秀才還沙上省墓》等，帶領學生品讀并思考其中蘊含的情感與意象。通過分小組討論的方式引導學生從詩詞中讀出清明節的兩種情感維度——既有對逝者的追思之情，又有對春光的熱愛之意。這些千古流傳的詩句不僅是語言藝術的瑰寶，更是中國人千年傳承的情感密碼和文化記憶，學生在誦讀和解析中進一步深化對清明節深層文化內涵的理解。4.文化自信的自覺培育。在完成清明文化知識的全面梳理之后，教師組織學生以小組為單位分享“清明文化中我最感興趣的一個方面”，引導學生分享感悟并表達自己對清明文化的理解與認同。教師在總結中升華主題：清明節是最能體現中華民族“天人合一”哲學思想的節日之一，祭祖追遠的“慎終追遠”與踏青尋春的“樂享春光”兩大文化要素的并存，折射出中國人獨特的生命觀——既有對已逝者的追思與紀念，又有對當下生活的熱愛與珍視。這種對生命根源的敬畏與社群認同，構成了中華文化生生不息的力量之源。-由此，文化自信的種子在學生心中悄然生根。此環節的設計意圖非常明確。通過系統化的知識建構和探究式的學習活動，幫助學生全面了解清明的自然與人文雙重屬性，體會中華文化的獨特魅力。多種感官通道的運用能夠有效加深學生對清明文化的理解和認同，多輪小組討論的穿插則體現了以學生為主體的教學理念。在本環節結束前引入文化自信的提升點，使知識教學與價值觀引領同向同行，落實立德樹人的根本任務。（三）環節三：英烈禮贊——追思英烈鑄國魂（約20分鐘）1.家國情懷空間躍遷。教師通過巧妙的教學過渡語實現從家族祭祀到英烈祭奠的自然銜接：“同學們，剛才我們深入了解了清明祭祖的傳統習俗。當我們祭掃自家祖墳的時候，我們祭奠的是血脈相連的至親先祖。但是，大家有沒有想過，我們今天的和平與安寧是誰用鮮血和生命換來的？是誰為我們鋪就了幸福之路？在清明節這個特殊的日子里，我們怎能忘記那些為了民族獨立、人民解放和國家富強而英勇獻身的革命英烈們？”過渡之后教師迅速切入英烈禮贊的核心模塊。2.中華英烈譜系全景概覽。教師通過時間軸和專題地圖展示從鴉片戰爭以來各個歷史時期涌現出的英烈代表，從1840年鴉片戰爭時期的林則徐、關天培等民族英雄，到辛亥革命時期的孫中山、黃興等革命先驅，再到中國共產黨領導的新民主主義革命時期的李大釗、方志敏、左權、趙一曼、楊靖宇等英雄人物，以及社會主義建設和改革開放時期的雷鋒、焦裕祿、王進喜、孔繁森等時代楷模。通過全景式的展示，學生能夠建立起對中華民族英雄群體及其傳承譜系的空間認知和時間認知。【基礎】3.英烈事跡生動呈現與深度討論。教師選取三至五位具有典型性和感染力的英烈事跡進行重點講述，可以包括以下人物和事跡的有機組合。抗日民族英雄趙一曼在被捕后面對嚴刑拷打寧死不屈，她在生命的最后時刻給幼子寫下的家書感人至深——“你的母親是為國犧牲的……希望你不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”這封信成為愛國主義教育的經典素材。戰斗英雄楊根思在抗美援朝長津湖戰役中，堅守陣地打退敵人多次進攻，最后關頭毅然抱起炸藥包與沖上來的敵人同歸于盡，踐行了他“不相信有完不成的任務，不相信有克服不了的困難，不相信有戰勝不了的敵人”的錚錚誓言。人民的好干部焦裕祿在蘭考擔任縣委書記期間，帶領群眾治理內澇、風沙、鹽堿“三害”，身患肝癌依舊堅持工作，直至生命最后一刻。【拓展延伸】4.精神內涵深度剖析。教師引導學生從對英烈事跡的感性認知上升為對英烈精神核心內涵的理性把握。在分組討論交流之后，由各小組代表匯報討論結果，教師在此基礎上進行系統化梳理和提煉，將英烈精神的核心內涵提煉為以下幾個主要方面：天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念，服務人民、無私奉獻的高尚品格。這些精神內核既是革命戰爭年代戰勝強大敵人的制勝法寶，也是和平建設時期推動社會發展進步的精神動力，更是一脈相承的中華民族的寶貴精神財富。5.行走的思政課概念融入。教師結合當前正在深入開展的“追尋·2026·清明祭英烈”活動，向學生介紹2026年清明節期間開展的一系列愛國主義教育實踐活動。由退役軍人事務部、中央網信辦、共青團中央、全國少工委聯合印發的《關于開展“追尋·2026·清明祭英烈”活動的通知》指出，今年是中國共產黨成立105周年、紅軍長征勝利90周年，以“追尋·2026·清明祭英烈”為主題開展宣傳教育活動具有重要意義。-29圍繞這一主題，各地將組織開展紀念緬懷先烈、共青團少先隊教育實踐、關愛幫扶烈屬等多元化活動。-29教師特別強調參與這類活動的意義，引導學生將清明節的個人祭祖行為與國家層面的英烈紀念活動有機統一起來，把對家族先輩的追思升華為對民族英雄的敬仰。【難點】此環節的設計意圖通過英烈事跡的生動講述和英烈精神的深度剖析，激發學生的愛國主義情感，增強對國家歷史和民族精神的認同。通過情感體驗與理性認知的有機結合，引導學生將對英烈的敬仰之情轉化為傳承紅色基因、賡續紅色血脈的內在動力。【核心素養】行走的思政課概念的引入，使課堂教學與現實生活形成有效連接，增強了教育的時代感和實踐性。在故事講述中力求做到細節真實感人，在精神提煉方面力求做到準確全面，守好意識形態的主陣地。（四）環節四：安全護航——安全祭掃記心間（約10分鐘）1.問題導向切入安全議題。教師通過一組具有沖擊力的新聞報道和反面案例引導學生高度關注清明祭掃中的安全問題。具體案例可以包括某地清明節期間因焚燒紙錢引起森林火災造成重大損失的法律案件，某地祭掃途中發生的道路交通事故，以及某地因祭祀用火管理不善導致的民間悲劇等，讓學生深刻認識到祭掃安全絕非小事，直接關系到每個人的生命財產安全和生態環境安全。2.森林草原防火知識系統傳授。教師系統講解國家森防辦、應急管理部發布的最新清明假期安全提示，要求森林草原防火區嚴格執行“7個嚴禁”。-“7個嚴禁”包括：嚴禁攜帶火種、易燃易爆物品；嚴禁焚燒紙錢、焚香點燭、燃放煙花爆竹；嚴禁生火取暖、野炊燒烤、點火照明；嚴禁未經批準煉山、燒荒、燒秸稈、燒田埂；嚴禁野外吸煙、亂扔煙頭；嚴禁狩獵放火驅獸；嚴禁違規動火作業。教師不僅要逐條明確列出這些嚴禁事項，還要結合真實案例詳細說明每一條背后的風險和安全隱患，使學生從內心深處產生對祭掃安全的重視和敬畏。若需明火祭祀，應遠離公共建筑、文物保護單位、山林、易燃易爆場所等，大風天嚴禁明火祭祀，現場需專人看護，做到人離火滅，防止灰燼復燃或飛火引發火災。-發現森林草原火災時，應及時撥打森林草原防火報警電話12119報告情況，但在任何情況下都不能讓未成年人盲目上前撲救，必須將確保人身絕對安全放在第一位。-3.交通安全規范專項講解。教師詳細講解清明假期交通出行的安全注意事項和要求。清明假期回鄉祭祀、春游踏青活動增多，駕車出行須全程系好安全帶，杜絕超員載客、超速行駛、疲勞駕駛，提前關注天氣預報和路況信息，合理安排出行時間和路線。-38前往祭掃地點若需乘坐公共交通工具，應選擇正規營運車輛并全程系好安全帶；學生若跟隨家長自駕出行，要主動提醒家長遵守交通法規，不酒駕、不疲勞駕駛、不超速行駛。公安部交通管理局提示，清明假期自駕出行，要提前關注當地天氣、路況信息，合理規劃出行時間和路線，盡量錯峰出行。-此外，還應提醒學生注意涉水涉山等景區安全管理，避免前往未開發開放、缺乏安全保障的區域。4.突發事件應對方法指導。教師系統全面地向學生介紹清明祭掃期間各種突發狀況的應對之策。如遇到火災時的應急處理四步法：發現火情保持冷靜，立即遠離火源和煙氣區域，第一時間撥打119或12119報警，無法自行撲滅時應迅速撤離并通知周圍人員疏散。遇到擁擠踩踏時的自我保護訣竅：人體麥克風法——雙手握拳護住胸腔和內臟，雙肘支撐保持呼吸空間；若摔倒后應側身蜷縮雙臂護頭。遇到惡劣天氣時的應對措施：雷雨天氣不站在樹下避雨，大風天氣遠離高大樹木和廣告牌，大霧天氣減少戶外活動時間。此環節的設計意圖是幫助學生掌握清明祭掃期間必須注意的各項安全知識和應急技能。安全工作無小事，尤其是在清明節這一特殊時段，安全教育的及時到位意義特別重大。此環節不僅要傳授知識，更要樹立意識，讓學生成為文明祭掃的宣傳者、安全出行的踐行者、防火防災的守護者，真正形成人人講安全、事事為安全、時時想安全、處處要安全的良好氛圍。【高頻考點】（五）環節五：文明行動——文明傳承新風尚（約10分鐘）1.移風易俗理念科學闡釋。教師針對社會上存在的一些不良風氣和陋習展開移風易俗的教育。傳統祭祀中存在的一些迷信活動和大操大辦現象，不僅造成了金錢和資源的巨大浪費，還給社會和環境帶來了多方面的負面影響。文明祭掃絕非摒棄傳統，而是對清明文化的守正創新，守的是傳統清明習俗的核心內涵——即“敬”與“思”的精神內核，創的是適應時代發展需要的表達方式。-文明祭掃恰恰守住“慎終追遠、民德歸厚”這一核心價值，摒棄了奢靡攀比的糟粕，傳承了孝老敬親、緬懷先烈的精神精華，讓這個寄托著中華民族深情厚誼的重要節日回歸其本源和初心。-2.文明祭祀方式多元化展示。教師以圖文并茂的方式介紹和展示多種文明祭掃方式，讓學生了解和倡導新的祭掃風尚。一是鮮花祭掃，以敬獻鮮花替代焚燒紙錢香燭，實現既表達哀思又保護環境的目標，學生可以親自參與插花制作，表達對已故親人或革命先烈的敬意。二是植樹緬懷，通過植樹造林的方式紀念逝者，寓意生命延續和希望常在，學生可以在家周邊或烈士陵園周邊參與種植紀念樹活動。三是網絡祭掃，利用現代信息技術跨越時空限制表達哀思。四是在線追思會，利用網絡會議平臺組織家庭成員進行線上追思活動。五是撰寫祭文寄托情感，通過文字表達對逝者的思念。六是家庭追思會，家庭成員共同回憶講述已故親人的故事，傳承良好家風。3.網絡祭掃平臺與官方活動指引。教師詳細介紹“追尋·2026·清明祭英烈”網上祭掃平臺的參與方式。該平臺在中華英烈網、退役軍人事務部官網、中國青年網、中國少年先鋒隊官網同步上線，學生們可以通過這些平臺為英烈獻花、獻花籃、點燭、上香、留言寄語，表達對英烈的深切緬懷和崇高敬意。-29學生們還可以參與“致敬英烈·關愛烈屬”“百萬鮮花祭英烈”等專項活動。-29教師組織學生利用課堂時間進行網絡祭掃實踐體驗，學會如何使用網絡平臺表達哀思。每位學生應做到在平臺上完成“五個一”活動——敬獻一束鮮花、點亮一支蠟燭、書寫一句寄語、了解一位英烈故事、許下一個傳承心愿。4.厲行節約精神的樹立與厚養薄葬教育的落實。教師從清明節祭掃引申到更廣泛的簡約適度、綠色低碳生活方式的理念傳播中。移風易俗的本質是要破除鋪張浪費的陋習，弘揚勤儉節約的美德。結合清明節祭掃活動，教師引導學生思考如何在祭掃過程中落實環保理念，如減少使用一次性祭祀用品、選擇公共交通前往祭掃地點等。同時，教師要引導學生正確認識祭祀與孝道的關系，強調“百善孝為先、厚養勝厚葬”的理念，在長輩健在時多盡孝心、多陪伴、多關愛，比在身后進行鋪張儀式更有意義。這種理念的確立，對于培養學生正確的親情觀、孝道觀和價值觀具有長遠的積極意義。此環節的設計意圖是實現認知到行為的轉化，將課堂學習延伸到課外實踐，使學生在掌握知識的同時能夠踐行文明、服務社會。文明行動模塊的設置在道德與法治課程體系中具有舉足輕重的地位，它體現了教育“知行合一”的根本追求，是培育學生社會參與意識和責任擔當的重要途徑。通過這一環節的學習，學生將真正理解和接受文明祭掃的理念，并將其自覺內化為行為準則，在日常生活中持續踐行、積極傳播。（六）環節六：總結展望——青春使命勇擔當（約5分鐘）1.知識回顧與內化梳理。教師緊扣本課設定的教學目標和核心驅動問題，引導學生回顧清明文化的多層內涵、英烈精神的核心價值、祭掃安全的基本規范以及文明祭掃的行動路徑。教師采用快速問答或小組競答的方式，對本節課的核心知識點進行鞏固強化。2.寄語青春、樹立使命。教師以極具感染力的語言進行升華總結。清明日的浪漫在于迎春踏青中對生命力的贊頌，清明的莊重在于追遠祭祖中對民族根脈的守望。我們過清明不僅是為了記住過去，更重要的是要向前奮進。正如楊柳在春風中抽芽新綠、茁壯生長，我們青年一代也要深切扎根于本民族深厚的歷史文化沃土，從革命先輩的光輝事跡中汲取前進的勇氣和力量。那種將“追思的莊重”與“尋春的浪漫”完美熔鑄在一起的生命哲學——“愛生而不忘死，樂今而念昔”，正是中華民族生生不息、歷久彌新的成長密碼和活水源泉。-253.課后行動倡議與現實對接。教師向全班同學發出具有感染力和感召力的行動倡議：“讓我們每一位同學在即將到來的清明節期間，用實際行動去認真踐行今天課堂上學到的知識和理念。請同學們真誠參與清明祭掃活動時既緬懷先人，也積極參與對革命英烈的云端祭奠，表達由衷的崇敬與追思；請同學們自覺遵守安全和移風易俗的各項相關要求，成為文明祭掃和安全出行的踐行者；請同學們更加認真地學習科學文化知識，強健體魄、錘煉意志，立志成為擔當民族復興大任的時代新人。”此環節的設計意圖是在情感升華中完成課堂整體目標的高度統整，通過富有感染力的語言進一步激發學生內心深處的愛國情懷和報國志向，將對英烈的追憶、對傳統的認同成功轉化為面向未來的奮進動力和實際行動。整個教學過程要求結構完整，有清晰的開頭、充實的主體和有力的結尾，體現循序漸進、層層深入的認知規律，符合學生的心理發展特點和學習接受規律。八、教學評價設計（一）過程性評價1.課堂參與表現評價。針對學生在課堂討論、小組活動、個人發言等環節中的表現進行即時性評價。評價重點包括發言的質量和深度、合作的主動性和有效性、觀點表達的準確性和條理性。評價主體采取教師評價和學生互評相結合的方式，課后及時記錄評價結果，作為學生日常學習表現的重要參考依據。學生在小組合作學習過程中需填寫小組合作任務卡，組內成員互相評價學習態度和參與程度，教師根據觀察進行補充記錄。2.學習成果呈現評價。針對學生課堂展示的學習成果進行評價，主要包括小