四川省內江市一中2025-2026學年高一上學期語文期中試卷(含答案)_第1頁
四川省內江市一中2025-2026學年高一上學期語文期中試卷(含答案)_第2頁
四川省內江市一中2025-2026學年高一上學期語文期中試卷(含答案)_第3頁
四川省內江市一中2025-2026學年高一上學期語文期中試卷(含答案)_第4頁
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第第頁四川省內江市一中2025-2026學年高一上學期語文期中試卷一、閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:①古人所謂意象,盡管有種種不同的用法,但有一點是共同的,就是必須呈現為象。那種純概念的說理,直抒胸臆的抒情,都不能構成意象。因此可以說,意象賴以存在的要素是象,是物象。②物象是客觀的,它不依賴人的存在而存在,也不因人的喜怒哀樂而發生變化。但是物象一旦進入詩人的構思,就帶上了詩人主觀的色彩。這時它要受到兩方面的加工:一方面,經過詩人審美經驗的淘洗與篩選,以符合詩人的美學理想和美學趣味;另一方面,又經過詩人思想感情的化合與點染,滲入詩人的人格和情趣。經過這兩方面加工的物象進入詩中就是意象。詩人的審美經驗和人格情趣,即是意象中那個意的內容。因此可以說,意象是融入了主觀情意的客觀物象,或者是借助客觀物象表現出來的主觀情意。③例如,“梅”這個詞表示一種客觀的事物,它有形狀有顏色,具備某種象。當詩人將它寫入作品之中,并融入自己的人格情趣、美學理想時,它就成為詩歌的意象。由于古代詩人反復地運用,“梅”這一意象已經固定地帶上了清高芳潔、傲雪凌霜的意趣。④一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象。以“云”所構成的意象為例,“孤云”帶著貧士幽人的孤高,如陶淵明《詠貧士》中的“萬族各有托,孤云獨無依”,杜甫《幽人》中的“孤云亦群游,神物有所歸”;“暖云”則帶著春天的感受,如羅隱《寄渭北徐從事》中的“暖云慵墮柳垂條,驄馬徐郎過渭橋”;“停云”卻帶著對親友的思念,如陶淵明《停云》中的“靄靄停云,濛濛時雨,八表同昏,平路伊阻”。同一個物象,由于融入的情意不同,所構成的意象也就大異其趣。⑤詩人在構成意象時,可以夸張物象某一方面的特點,以加強詩的藝術效果,如“白發三千丈”“黃河之水天上來”。也可以將另一物象的特點移到這一物象上來,如:“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。”“長有歸心懸馬首,可堪無寐枕蛩聲。”這些詩都寫到“心”,心本來不能離開身體,但杜甫的“故園心”卻系在了孤舟上,秦韜玉的歸心則懸在了馬首上。這些意象都具有了“心”原來并不具備的性質。⑥詩人在構成意象時,還可以用某一物象為聯想的起點,創造出世界上根本不存在的東西。李賀詩中的牛鬼蛇神大多屬于這一類。火炬都是明亮的,李賀卻說“漆炬迎新人”,陰間的一切都和人間顛倒著。“憶君清淚如鉛水”,鉛淚,世間也不存在,但既然是金銅仙人流的淚,那么當然可以是鉛淚了。總之,物象是意象的基礎,而意象卻不是物象的客觀的機械的模仿。從物象到意象是藝術的創造。(摘編自袁行霈《中國古典詩歌的意象》)材料二:①整體而言,中西語境中的“意象”概念最核心的區別在于,西方“意象”就是“圖像”借助象征方法在讀者內心中的呈現,其意義的生成具有多義性、彌散性,而中國意象則是基于某種共識來生發,其意義的生成遵循特定的路徑,兩者在意義生成機制上有著本質性的差異。②具體來說,西方“意象”在接受者內心中的呈現是沒有穩定模式的,每個讀者基于自己的個體接受圖式而創造出差異性極大的想象空間。而中國意象在具體生成的過程中,有一個從“預備”到“生發”的過程。在“預備”的過程中,意象由特定的物象引導,而這些物象都指向特定的“約定俗成”的文化意義。③以龐德的詩歌為例:“蘆葦重,彎曲了。竹子言說,似乎在流淚。”“幾張臉在人群中幻影般閃現,濕漉漉的黑樹枝上花瓣數點。”龐德的書寫模式,模仿的是中國古典詩歌的路數,這種寫法顯然比波德萊爾那種跳躍性、抽象化、晦澀冗長的象征主義書寫要更具蘊藉性、可讀性和畫面的美感。但龐德顯然依舊未能理解中國詩歌中運用自然意象之精髓。中國的自然意象基本都自帶特定意味,這是與一般的自然物象最根本的區別,比如竹子在中國的繪畫和詩歌當中,一般都帶著“臨風不懼”“青翠挺拔”“高潔自愛”“寧折不屈”等意味,其與梅蘭菊等自然意象一道,構成了所謂君子處世的審美姿態。至于“桃花”則讓人聯想到“春暖”“萌動”“艷麗”等意味,諸如“南國有佳人,容華若桃李。”和“人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”等詩中“桃花”這一自然意象指向的是佳人的意味,而在“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”和“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”等詩中,“桃花”則指涉著“春暖”“萌動”的氣息。④也就是說,中國人由于自然意象所自帶的相對穩定的意義指向性,能夠在接觸某個自然意象的剎那間迅速進入某種預設好的意義空間之中,意象接受者無需過多思索就能直接進入一種約定俗成的共時性審美情境之中。至于在這種審美情境之中,審美參與者究竟希望進入哪一類審美情境,就由其發揮自己的主觀能動性了。這跟波德萊爾象征主義式的碎片化、抽象化、晦澀化有著本質區別,也跟龐德試圖模仿中國的“自然意象”卻寫出了諸如“蘆葦重,彎曲了”之類的“自然物象”有著顯著區別。(節選自《對中西“意象”概念的考察和梳理》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.物象經過詩人審美經驗的挑選或思想感情的點染就能進入詩中成為意象。B.詩歌的意象融入了詩人自己的人格情趣、美學理想,帶有詩人主觀的色彩。C.一個物象可以構成意趣各不相同的許多意象,這導致詩人融入的情意不同。D.中國詩歌意象的意義指向是穩定的,“約定俗成”的,因而是固定不變的。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()A.“梅”這一意象固定地帶有清高芳潔、傲雪凌霜的意趣,是古代詩人長久不衰地書寫、題詠的結果。B.物象是構成意象的基礎,詩人可借物象虛構創造出神仙、靈異等世界上不存在的東西,如李白詩中“仙之人”。C.西方“意象”是“圖像”通過象征在讀者內心中的呈現,而中國意象則是基于“約定俗成”的文化意義來生發。D.西方讀者基于自己的個體接受圖式而創造出差異性極大的想象空間,是因為西方讀者更重視個性自由。3.下列選項中,不適合作為論據來支撐材料一中第五段觀點的一項是()A.曖曖遠人村,依依墟里煙。(陶淵明《歸園田居》其一)B.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情,(李白《贈汪倫》)C.纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》)D.只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。(李清照《武陵春·春晚》)4.材料二在論證中國意象的獨特性時,采取了哪些論證方法?請簡要分析。5.“露從今夜白,月是故鄉明”,請結合材料簡要分析“月”是如何成為意象并引發游子共鳴的?二、現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。黎明的河邊(節選)峻青有一個時期,人們曾把我當成了英雄,說我在堅持昌濰平原的敵后斗爭中打開了新的局面,表現得非常勇敢、頑強;可我清楚地知道:任何新的局面,都不是任何一個人的力量所能夠打開的。如果沒有群眾的支持,那么他就什么都做不成。就拿我夜間經過敵占區從永安到河東的這一段路上所遭遇到的情況來說,如果沒有小陳一家人,我即使不被敵人打死也早就被河水淹死了,哪里還能有今天?所以,每到人們要我講斗爭事跡的時候,我第一個提起來的就是小陳。那是一九四七年的秋天。清晨的河岸并不寧靜。一場激烈的風暴就要卷來了。陳家莊那邊,突然響起了一陣嘡嘡的鐘聲,緊接著南面的村莊也響起來了,一村連著一村,一剎那,河西沿岸的好多村莊里,都響起了火急的鐘聲……一場更大的風暴就要來了。槍聲越來越近了。西邊的敵人已迂回到了果樹林的邊沿,伏在一條離我們不遠的沙丘后面向我們射擊,子彈像蝗蟲似的在我們身邊撲撲地亂飛,濺起了壕溝沿上的泥土,打斷了蓬蒿的枝葉。我們沉著地不還一槍,等待著敵人更靠前一些。可是,敵人很狡猾,他們始終不肯離開那條沙丘。突然,他們停止射擊了,一個匪徒從沙丘后面探出頭來,揮舞著一塊紅布,喊道:“別打槍,別打槍。”我認得說這話的就是剛才僥幸逃回去的那個匪徒。“小陳,你來看看,這是誰?”小陳的臉色一下子就變得雪一樣的蒼白。站在沙丘上的原來是一個老大娘和一個十四五歲的小孩子。老大娘被綁著雙手,滿臉血跡,披頭散發地站在沙丘上,河里的大風,把她的散發高高地揚起,把她吹得搖搖晃晃,但她用力地挺直了身子,仰著頭,向著我們這邊張望。小佳沒有綁,但被折磨得面色蒼白。他一只手拄著木棍子,一只手扶著媽媽,也向著我這面張望。當中有一個又黑又胖的匪徒,露著大肚子,緊挨著老大娘身邊,站了起來。這時候那個揮紅布的匪徒喊道:“小陳,好好地聽著,五爺要和你說話。”“小陳,”那黑胖子的聲音像只公鴨子,指著老大娘和小佳說,“小陳,你看見了沒有?眼前有兩條路:第一條,和你娘你兄弟一起死在這里!第二條,放下槍和你娘回家去過日子,你帶的那幾個八路,我們也保證寬大他們。好吧,給你講清楚了,兩條大路任你揀,要死要活一句話。”我一聽這話,氣得頭上直冒火星。我看看小陳,小陳的蒼白的臉色,突然變得火紅,忽地端起槍來,就向著陳老五瞄準。可是,他的全身都在發抖,槍口在蓬蒿間閃閃地跳動,怎么也瞄不準,我拉了拉他的胳膊,低聲地說:“小陳,冷靜點。不要放槍,別打著你娘。”他嘆了一口氣,眼里涌出了兩汪淚水,狠狠地用手背擦了擦,重又端起槍來。正在這時,老大娘說話了:“孩子!”聲音是那樣爽朗而安靜,“你在哪里?我怎么看不見你?”“在這里,娘!”小陳在蓬蒿叢里大聲地答道。“孩子,你站起來我看一看你。——哦,不,不!你別站起來,孩子,你千萬別站起來,你只叫我一聲就行了。”小陳的眼淚刷刷地淌下來了。“娘!”他顫動著聲音叫了一聲。“哎,好孩子!好孩子,你看得見我和你兄弟嗎?”“看見……”小陳再也說不下去了。“好孩子,這就行了。打吧!”老大娘突然提高了聲音說,“打!不要聽老五這老狗的話,打死這些強盜,打吧!孩子,朝我這里開槍!”“哥哥,打呀!打呀!快打呀!”小佳也急促地喊起來了。沙丘上一陣混亂,匪徒們都兔子似的縮到沙丘后面去了。就在這時,小陳的沖鋒槍響了。那個揮紅布的匪徒,沒有來得及縮回去,就應著槍聲,跌倒在老大娘的腳下了。突然沙丘后面響了一槍,老大娘痛叫了一聲,身子晃了一下,接著,就慢慢地、慢慢地向前撲倒下來了……“娘啊!”小陳大叫了一聲。我的全身一陣顫抖,眼淚熱辣辣地順著臉頰直流下來。我端起了槍,然而,沙丘上已經一個人影也沒有了,匪徒們都縮在沙丘的后面,連小佳也被他們拉下去了。我看看小陳,小陳的嘴唇都咬破了,眼里冒著火一樣的光,一動不動地望著躺在沙丘上的母親。“別打槍!別打槍!”隨著喊聲,小佳又被推出了沙丘。接著,四五個匪徒,一個緊挨一個地尾隨在小佳的身后,用小佳的身體擋著自己,飛快地向著堤下沖來。被匪徒們推著的小佳越來越近了,他的胸腔迎著我們的槍口。沙丘后面的敵人又探出頭來了,他們準備著沖鋒。河岸上突然變得驚人的靜寂,雙方的槍都不響了,聽得見小佳的急促的呼吸聲,聽得見隱在小佳身后的匪徒們的越來越近的腳步聲,聽得見河里的波浪的呼嘯聲……突然,在這緊張的寂靜中,響起了一個孩子的清脆而堅決的喊聲:“哥哥!你怎么停著?打呀!打呀!快朝著我打呀!”我的全身一震,血液沸騰起來了。小陳的呼吸也急促起來了,他端起了槍。但是,我拉了他一把:“別打!”“打!打!”小佳急速地喊道,“給娘報仇!快打呀!哥,我身后就是陳老五,朝著我開槍吧!打!給娘……”小佳的話突然停住了,一轉身撲在匪徒身上,奪下了一個手榴彈,高高地擎在頭上,拉開了弦。匪徒們被這意外的變動驚呆了,都木然地立在小佳的身邊,眼睜睜地看著彈柄的導火管在吱吱地噴著白煙……我的心狂跳起來了,用力地閉上了眼睛。手榴彈轟然一聲炸了。(有刪改)6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是()A.小陳一家人的支持,讓“我”被人們當成了英雄,但“我”深知沒有群眾的支持,即便是英雄,一個人的力量也是有限的。B.小陳臉色由“雪一樣的蒼白”變得“火紅”,是小陳內心活動的外射,既有對母親和兄弟的擔憂,更有著對敵人的痛恨。C.老大娘既想讓小陳站起來,又不讓孩子站起來,這看似前后矛盾的話語表現的是一個母親對孩子的掛念和擔憂的心情。D.弟弟前后兩次“打呀!打呀!”的堅決話語,表現了弟弟的勇敢無畏,也進一步突出了小陳一家人大無畏的革命精神。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說的環境描寫為情節的發展提供必要條件和氛圍,四處響起的“火急的鐘聲”渲染了緊張的情勢氛圍,預示著一場戰斗的到來。B.這篇小說語言生動形象、簡潔凝練,口語化明顯,整體上具有樸素之美,同時洋溢著熾熱的情感,充滿了革命英雄主義精神。C.小說運用了大量的對話、神態、動作等描寫,通過激烈的場面表現人物性格,刻畫了小陳及其一家人崇高而又壯烈的英雄形象。D.小說故事讀起來驚心動魄,使人久久不能平靜、難于忘懷,一是因為小陳一家人的形象讓人感動,二是因為群眾對革命的支持。8.“我”在塑造小陳這一形象上的主要作用是什么?請簡要分析。9.著名教育學家烏申斯基說:“比較是一切理解和思維的基礎。”本文與茹志鵑的《百合花》雖同取材于解放戰爭,但在很多方面迥然不同,請選擇角度加以比較。三、文言文閱讀(21分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。【甲】慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】范文正公微時,嘗詣靈祠求禱,曰:“他時得位相乎?”不許,復禱之曰:“不然,愿為良醫。”亦不許。既而嘆曰:“夫不能利①澤生民,非大丈夫平生之志。”他日,有人謂公曰:“大丈夫之志于相,理則當然,良醫之技,君何愿焉?無乃②失于卑耶?”公曰:“嗟乎,豈為是哉!古人有云:‘常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。’且大丈夫之于學也,固欲遇神圣之君,得行其道。思天下匹夫有不被其澤者,若己推而內之溝中。能及③小大生民者,固惟相為然既不可得矣夫能行救人利物④之心者莫如良醫。果能為良醫也,上以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年。在下而能及小大生民者,舍夫良醫,則未之有也。”(選自吳曾《能改齋漫錄》)【注】①〔利〕謀求利益。②〔無乃〕莫非,恐怕,表指測。③〔及〕(恩惠)到。④〔物〕人,眾人。10.畫波浪線部分有三處需斷句,請用2B鉛筆將答題卡上相應位置的標號涂黑。固惟相A為然B既不可得矣C夫能行D救人利物之心者E莫如良醫11.下列關于詞義理解的說法不正確的一項是()A.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中“左遷”解釋為“降職”,可以推知甲文中“遷客”意為被降職到外地的官員。B.“不以物喜”和“曉之以理”的“以”含義相同,都解釋為“用,拿”。C.【乙】文中“且大丈夫之于學也”和“且焉置土石”的“且”都是“況且”的意思。D.“固”有“牢固、穩固、堅定、固定、固執、一定、本來”等幾個意思,【乙】文“固欲遇神圣之君”中的“固”取“本來”的意思。12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.【甲】文第四段描繪了春風和暢、波光明麗、水天一碧、生機盎然的洞庭春晴圖,格調高亢,表現了遷客騷人“登斯樓”時“寵辱偕忘”的超脫心境。B.【甲】文說“進亦憂,退亦憂”,“進”指“居廟堂之高”,“退”指“處江湖之遠”。【乙】文也隱含了范仲淹的“進”“退”選擇,【乙】文的“進”指當宰相,“退”指當良醫。C.【甲】【乙】兩文的表達方式不同,【甲】文主要用了描寫、抒情、議論,而【乙】文只用了記敘。D.【乙】文表現了范仲淹一生只想輔佐明君治理國家,為百姓謀利造福、利澤蒼生的理想抱負。13.用現代漢語翻譯文中畫線句子。(1)刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。(2)范文正公微時,嘗詣靈祠求禱,曰:“他時得位相乎?”14.范仲淹一生都在踐行【甲】文中的政治理想,這一理想在【乙】文中是如何體現的?請結合【甲】【乙】兩文內容分析。四、古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。夏日三首(其三)張耒棗徑瓜畦經雨涼,白衫烏帽野人裝。幽花避日房房斂,翠樹含風葉葉香。養拙①久斑藏姓氏,致身②安事巧文章。漢庭卿相③皆豪俊,不遇何妨白發郎。【注】①養拙:謂才能低下而閑居度日,退隱不仕的自謙之辭。②致身:出仕。③白居易詩有云:“漢庭卿相皆知己,不薦揚雄欲薦誰?”借揚雄的典故表明自己才華卓絕卻無人引薦的苦悶。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.首聯“棗徑瓜畦”寫出鄉村生活的恬靜,“白衫烏帽”描繪出詩人山野農夫般的樸素形象。B.頷聯寫幽花躲避夏日驕陽,村里低矮的草屋聚斂在一處;綠樹迎風招展,風帶來綠葉的芳香。C.詩歌前兩聯選取遠離官場的農村夏日景象,用語平易曉暢,恬淡優美的景色透露出詩人清閑的心境。D.尾聯和白詩一樣寫到“漢庭卿相”,卻反其道行之,絲毫沒有不被賞識的失落與惆悵。16.詩人在本詩中運用了哪些手法表達了哪些情感?請結合具體詩句進行分析。五、名篇名句默寫(共6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)漫步經典,我們可以感受古人的襟抱與情懷:《夢游天姥吟留別》“,”道出了李白蔑視權貴的傲岸不屈。(2)《登高》中道出了郁積詩人心中的身世之苦和家國之恨,表達了無限悲涼之意的句子是“,”。(3)陶淵明《歸園田居(其一)》“,”兩句使用疊字,增添了鄉村遠景的平靜安詳之感。六、語言文字運用I(本題共3小題,10分)閱讀文字,完成下面小題。①9月3日,天安門廣場舉行了紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年閱兵儀式。這是一場令人驕傲且意義非凡的盛典。它(),是對那段艱苦卓絕的歷史的深情回望,更是向世界宣告中國捍衛和平的堅定決心。②此次閱兵,15個徒步方隊、32個裝備方隊和12個空中梯隊以雄壯的姿態,依次通過天安門廣場,接受祖國和人民的檢閱。徒步方隊中,戰士們的步伐整齊劃一,(),彰顯出中國軍人的颯爽英姿;裝備方隊里,一輛輛先進的坦克、導彈發射車,(),這些都是我國國防實力不斷增強的有力見證;空中梯隊的戰機呼嘯而過,(),展示出人民軍隊強大的空中作戰能力。③閱兵式上的微觀敘事同樣動人:車牌號1945的檢閱車立麥前空置,象征著抗戰中英勇犧牲的先烈;80面抗戰英模部隊榮譽旗幟組成的戰旗方隊迎風飄揚;3架直升機懸掛“正義必勝”“和平必勝”“人民必勝”條幅飛過廣場……這些細節讓閱兵式不僅有了“硬實力”的展示,更有“軟情懷”的傳遞。④通過這次閱兵,使全國人民看到了中國軍隊的現代化成就和國家日益強大的精神風貌。如今,中國正以嶄新的姿態屹立于世界東方,回顧歷史,展望未來,中國將繼續秉持和平發展的理念,為世界的和平與穩定貢獻力量。18.將下列語句依次填入文中括號內,最恰當的一項是()A.承載著歷史的厚重與民族的希望/踏出的是堅定與自信/威風凜凜,盡顯大國重器的風采/拉出絢麗的彩煙B.拉出絢麗的彩煙/踏出的是堅定與自信/威風凜凜,盡顯大國重器的風采/承載著歷史的厚重與民族的希望C.威風凜凜,盡顯大國重器的風采/承載著歷史的厚重與民族的希望/拉出絢麗的彩煙/踏出的是堅定與自信D.承載著歷史的厚重與民族的希望/威風凜凜,盡顯大國重器的風采/踏出的是堅定與自信/拉出絢麗的彩煙19.下列句子的冒號與第③段“閱兵式上的微觀敘事同樣動人”后的冒號作用相同的一項是()A.莎士比亞說:“書籍是全世界的營養品。”B.我們一般學習六門基礎學科:天文、地理、生物、數學、化學、物理。C.生活教會我認識了橋:與水形影不離的過河的建筑。D.張華考上北京大學;李萍進了中等技術學校;我在五百強企業做銷售:我們都有光明的前途。20.第③段畫波浪線句“這些細節讓閱兵式不僅有了‘硬實力’的展示,更有‘軟情懷’的傳遞”中,“硬實力”與“軟情懷”分別指什么?這樣表達有何效果?七、語言文字運用II(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成小題。①根據抖音發布的數據報告顯示,②過去一年,近百萬名網友在抖音發布短視頻,③分享唐詩之美得到了廣泛傳播。④其中有不少文學“大咖”。⑤他們的講解擴大了短視頻內容的含金量,⑥保證了高質量作品的持續輸出,⑦將經典古詩詞攜帶的文化基因融入更多人的血脈,⑧使得短視頻也成為讓中華優秀傳統文化“破圈”傳播的利器。此外,這些知名學者提出了不少有關使用新媒體傳播古詩詞的建議。一位學者強調,給公眾講詩詞,A:“學術性是為了詩詞研究的高度,那么趣味性則是為了傳播的廣度。過度強調學術性,可能會讓有些觀眾一頭霧水,覺得離自己太遠了;但也不能為了流量一味強調趣味性,讓詩詞的內涵受損。”另一位學者建議傳播者遵循三個原則:“首先,傳播者要真的喜歡,不能以商業利益為首要目的;其次,要傳播自己擅長的內容,否則極易翻車;再次,B,以正能量凈化網絡空間。”21.文中第一段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。22.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。八、作文(共60分)23.閱讀下面的材料,按要求寫作。觀看九三閱兵,祖國強大的軍威讓我們熱血沸騰。很多先進武器的命名源自毛澤東的詩句,如“鷹擊”導彈,源自“鷹擊長空,魚翔淺底”(《沁園春·長沙》);“紅旗”導彈源自“六盤山上高峰,紅旗漫卷西風”(《清平樂·六盤山》)。想當年,革命青年揮灑青春熱血締造了偉大的新中國;看今朝,作為新時代新青年,我們的青春價值又如何彰顯呢?要求:敘述、議論、抒情相結合,抒發真情實感,不得抄襲和套作;字數不少于700字,書寫工整。

答案解析部分【答案】1.B2.D3.A4.①對比論證。將中西方意象的概念和意義生成機制進行對比,突出了中國意象基于某種共識而生發的特點。②舉例論證。以中國詩歌和繪畫中的竹子、桃花等意象為例,論證了中國的自然意象基本都自帶特定意味的觀點。5.①詩人將審美經驗與思鄉的情感融入“月”這一物象,使之成為意象。②由于歷代詩人反復地運用,“月”形成了約定俗成的“思鄉”內涵。③“月”意象相對穩定地指向“思鄉”,使得游子在接觸這一意象的瞬間直接進入共時性審美情境之中,從而產生情感共鳴。【解析】【點評】(1)本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。

(2)本題考查根據材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內容,做好選項和文章內容的比較辨別,確認正確選項。

(3)本題考查學生對文本的論點論據的分析能力。答題前先通讀原文,整體理解把握文本的內容,明確文章的觀點是什么,文章從哪些角度和層面進行分析論證的,使用了哪些論據,然后結合選項所給的材料進行分析,找出符合題干的選項。

(4)本題考查學生把握作品論證方法的能力。論證方法包括:舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括更深入。比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證:對比論證的作用就是突出強調。

(5)本題考查學生探究問題,提出見解的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。1.本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。A.“或”錯,原文材料一第②段是“這時它要受到兩方面的加工”,應是“和”。C.“……這導致詩人融入的情意不同”錯,因果倒置,根據材料一第④段是“同一個物象,由于融入的情意不同,所構成的意象也就大異其趣”可知,“融入的情意不同”是原因,“構成意趣各不相同的許多意象”是結果,因果倒置。D.“因而是固定不變的”錯,結合材料二最后一段“中國人由于自然意象所自帶的相對穩定的意義指向性”可知,中國詩歌意象的意義指向只是“相對穩定的”,并非“固定不變”。故答案為:B。2.本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。D.“是因為西方讀者更重視個性自由”錯,于文無據。原文是“西方‘意象’在接受者內心中的呈現是沒有穩定模式的,每個讀者基于自己的個體接受圖式而創造出差異性極大的想象空間”,沒有提到“西方更重視個性自由”的內容。故答案為:D。3.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料一第五段觀點是:詩人構成意象時,會通過“夸張物象特點”或“轉移另一物象特點”,讓意象具備原物象無有的性質。A.詩句僅客觀描繪村莊溫暖、炊煙輕柔的本真樣貌,是對“村”“煙”物象的直接刻畫。既未夸張“村”的偏遠或“煙”的形態,也未將其他物象的特點轉移到“村”或“煙”上,完全貼合物象本貌,故不適合作為論據。B.詩句運用“夸張”手法,桃花潭水的實際深度有限,但詩人夸張為“千尺”,通過放大“水深”這一物象特點,凸顯汪倫情誼的深厚。這種對物象特點的藝術夸張,完全符合第五段“夸張物象某一方面的特點以加強藝術效果”的觀點,可作為論據。C.詩句運用“移情”手法,“云”本無“弄巧”的動作,“星”本無“傳恨”的情感,詩人將人的動作與情感轉移到“纖云”“飛星”上,讓物象具備了原無的人格化特征。這種“轉移另一物象特點到本物象”的創作方式,契合第五段觀點,可作為論據。D.詩句運用“夸張”手法,“載不動許多愁”將抽象的愁緒具象化為有重量的實體,并通過“載不動”極言愁之深重,屬于夸張手法,符合第五段觀點,可作為論據。故答案為:A。4.本題考查學生分析文章論證方法的能力。①對比論證。材料二開篇對比中西意象核心區別,西方意象意義生成多義、彌散,中國意象基于共識生發;后文進一步對比呈現模式,西方無穩定模式,中國有“預備—生發”過程,且“預備”階段物象帶約定俗成的文化意義。還將中國意象與波德萊爾象征主義的晦澀、龐德模仿寫成的自然物象對比,多維度凸顯中國意象的獨特性。②舉例論證。材料二以竹子、桃花意象為例論證觀點,竹子在詩畫中自帶“臨風不懼”“高潔自愛”等意味,與梅蘭菊構成君子審美姿態;桃花關聯“春暖”“萌動”“佳人”等指向,并列舉相關詩句佐證。具體例子直觀證明中國自然意象自帶特定意味的觀點,讓論證更具說服力。

故答案為:①對比論證。將中西方意象的概念和意義生成機制進行對比,突出了中國意象基于某種共識而生發的特點。②舉例論證。以中國詩歌和繪畫中的竹子、桃花等意象為例,論證了中國的自然意象基本都自帶特定意味的觀點。5.本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①根據材料一,意象是融入主觀情意的客觀物象。“月”本是客觀天體,詩人在“月是故鄉明”中,將審美經驗與思鄉之情融入其中,讓“月”承載情感,不再是單純物象,完成從物象到意象的藝術轉化。②材料一提到物象經反復運用會帶固定意趣,“月”經歷代詩人在思鄉主題中多次使用,逐漸形成“思鄉”的約定俗成內涵,為“月是故鄉明”中“月”的表意奠定文化基礎。③材料二指出,中國意象有穩定意義指向,能讓接受者快速進入共時性審美情境。“月”指向“思鄉”的內涵穩定,游子接觸“月是故鄉明”中的“月”時,無需過多思索,便能直接關聯起思鄉的審美情境,從而引發自身的思鄉之情,產生強烈共鳴。

故答案為:①詩人將審美經驗與思鄉的情感融入“月”這一物象,使之成為意象。②由于歷代詩人反復地運用,“月”形成了約定俗成的“思鄉”內涵。

③“月”意象相對穩定地指向“思鄉”,使得游子在接觸這一意象的瞬間直接進入共時性審美情境之中,從而產生情感共鳴。【答案】6.A7.C8.①“我”是故事的親歷者,小陳的表情、動作、語言等都是“我”親見親聽,讓小陳形象更加真實可信。②戰斗中“我”一直勸說小陳“不要放槍”“別打槍”等等,更加突出了小陳的大無畏犧牲精神,使其形象更光輝偉大。9.①從內容看,本文重在描寫斗爭場面,而《百合花》的筆墨重心在小通訊員與新媳婦的關系上;②從手法看,本文是在激烈的矛盾沖突中表現人物性格,正面描寫戰斗場面,而《百合花》中細節描寫更為突出,小通訊員的犧牲也是別人簡略轉述給讀者的;③從主旨看,本文突出表現革命英雄主義精神,《百合花》偏重表現戰爭中的人性美、人情美。【解析】【點評】(1)本題考查對文本相關內容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。

(2)本題考查對文本藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后結合文章主旨做出準確判斷。

(3)此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節發展。

(4)本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意解讀的能力。比較閱讀,《黎明的河邊》節選以第一人稱視角展開,通過緊張的戰斗場景和感人的親情沖突,塑造了小陳一家人的英雄形象。6.本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“小陳一家人的支持,讓‘我’被人們當成了英雄”錯誤。根據原文“人們曾把我當成了英雄,說我在堅持昌濰平原的敵后斗爭中打開了新的局面,表現得非常勇敢、頑強”可知,是“我在堅持昌濰平原的敵后斗爭中打開了新的局面,表現得非常勇敢、頑強”,讓“我”被人們當成了英雄。故答案為:A。7.本題考查學生對作品相關藝術特色分析鑒賞的能力。C.“刻畫了小陳及其一家人崇高而又壯烈的英雄形象”錯誤。開頭原文中“如果沒有群眾的支持,那么他就什么都做不成。就拿我夜間經過敵占區從永安到河東的這一段路上所遭遇到的情況來說,如果沒有小陳一家人,我即使不被敵人打死也早就被河水淹死了,哪里還能有今天?”可知小說塑造小陳一家的并非“英雄形象”,而是有著大無畏革命精神的“群眾形象”。故答案為:C。8.本題考查學生分析文章敘述人稱作用的能力。①首先,文章使用第一人稱“我”,“我”親歷了小說中的一切情節,是故事的講述者,也親自見證了老大娘、小佳等犧牲的過程,當敵人用“老大娘和小佳”威脅小陳時,小陳當時的情態、動作、語言等都是“我”親眼所見,使得文章內容真實可信。②其次,面對敵人拿親人威脅,小陳“忽地端起槍來,就向著陳老五瞄準”,“我”極力勸阻,“小陳,冷靜點。不要放槍,別打著你娘”,面對敵人的威脅、面對親人的磨難,“我”害怕傷害無辜群眾,而最終卻“小陳的沖鋒槍響了”,這更加突出了小陳犧牲家人的大無畏精神,突出其光輝偉大。

故答案為:①“我”是故事的親歷者,小陳的表情、動作、語言等都是“我”親見親聽,讓小陳形象更加真實可信。②戰斗中“我”一直勸說小陳“不要放槍”“別打槍”等等,更加突出了小陳的大無畏犧牲精神,使其形象更光輝偉大。9.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意解讀的能力。①從內容角度:《黎明的河邊》以敵后斗爭為核心,筆墨集中于激烈的敵我對峙場面。文中“槍聲越來越近了”“子彈像蝗蟲似的在我們身邊撲撲地亂飛”“小陳的沖鋒槍響了”等語句,直接呈現戰斗的緊張焦灼。而《百合花》的內容重心在小通訊員與新媳婦的關系上。文中沒有直接的戰斗描寫,更多是通訊員帶路、借被子、新媳婦縫補衣洞、最后為通訊員擦拭遺體等日常片段,聚焦人物間的情感流動,展現戰爭背景下的人際溫情。②表現手法:《黎明的河邊》采用正面描寫手法,在激烈矛盾沖突中塑造人物。通過敵我雙方的直接對峙——匪徒以親人要挾、小陳母子三人的反抗,在尖銳沖突中凸顯小陳的果敢、老大娘的剛烈與小佳的英勇,人物性格在行動中鮮明呈現。《百合花》則以細節描寫為核心手法,文中“肩上的步槍筒里,稀疏地插了幾根樹枝”“把自己那條白百合花繡在被子上,作為通訊員的殮被”等細節,含蓄展現小通訊員的質樸與新媳婦的善良。③主旨表達:《黎明的河邊》主旨聚焦革命英雄主義精神。母子三人寧死不屈、與敵人抗爭到底的情節,直接彰顯為革命犧牲的英雄氣概,突出斗爭精神的核心。《百合花》的主旨側重表現戰爭中的人性美與人情美。文中小通訊員雖靦腆,卻“背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花”,體現其純真;新媳婦從最初不愿借被子,到后來精心為通訊員縫補衣洞、獻上百合花被,情感的轉變傳遞出人與人之間的真誠與善良。作品弱化了戰爭的殘酷,轉而凸顯普通人在特殊環境中的溫情與美好,展現人性的光輝。

故答案為:①“我”是故事的親歷者,小陳的表情、動作、語言等都是“我”親見親聽,讓小陳形象更加真實可信。②戰斗中“我”一直勸說小陳“不要放槍”“別打槍”等等,更加突出了小陳的大無畏犧牲精神,使其形象更光輝偉大。【答案】10.BCE11.B12.C13.(1)在樓上雕刻唐代和當代名人的詩賦,囑托我寫一篇文章來記述這件事。(2)范仲淹未顯貴時,曾到神廟祈禱,說:“將來能當上宰相嗎?”14.甲文的政治理想是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,核心是以民為本、利澤生民。乙文中,范仲淹年輕時求禱“得位相”或“為良醫”,均以“利澤生民”為目標:“為相”:對應“居廟堂之高則憂其民”,希望輔佐明君推行改革,惠及天下(如慶歷新政整頓吏治)。“為良醫”:對應“處江湖之遠則憂其君(民)”,若無法參政,則以醫術救濟百姓,體現“退亦憂”的擔當。二者均踐行了“先憂后樂”的理想,無論“進”(為相)“退”(為醫),皆以百姓福祉為根本。【解析】【點評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現的一些虛詞,表示語氣常句尾,可在此后斷句,如果是發語詞,常在句首,可在此前斷句。

(2)本題考查學生對相關語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累,結合語境理解詞語的含義和用法,仔細比對各個選項的說法,作出正確的選擇。

(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學生在通讀全文的基礎上,對選項逐一排查,設誤常常有時間與發生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現象。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達、雅”的三字原則,運用“留、刪、替、補、調”的五字方法進行翻譯。

(5)本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。參考譯文:【甲】慶歷四年的春天,滕子京被貶職到岳州做知州。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴大它原有的規模,把唐代和當代名人的詩賦刻在上面。他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的勝景,全在洞庭湖上。銜著遠山,吞沒了長河,水流浩蕩,寬闊無邊,一天里陰晴多變,氣象千變萬化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,被貶謫到外地的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會,他們看了自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧?像那連綿不斷的雨,接連幾個月不放晴,寒風呼嘯,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,老虎在長嘯,猿在悲啼,這時登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉,擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。至于春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉,岸上與小洲上的花草,香氣馥郁,青蔥繁茂。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光照耀千里,浮動的波光像跳動的金子,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁人唱著歌互相應答,這種樂趣真是無窮無盡啊!這時登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,榮耀和屈辱一并都忘了,在清風吹拂中端起酒來喝,那真是快樂高興極了。唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就應當心系百姓;處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖間也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們大概一定會說:“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后才快樂”吧。!唉!如果沒有這樣的人,那我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。【乙】范仲淹未顯貴時,曾到神廟祈禱,說:“將來能當上宰相嗎?”(神靈)沒有應允,他又祈禱說:“否則,希望成為良醫。”(神靈)也沒有應允。不久他感嘆道:“不能給百姓帶來利益和恩澤,不是大丈夫一生的志向。”后來某天,有人對他說:“大丈夫立志當宰相,按道理是應當的,(當)醫生的技能,您為什么希望(當醫生)呢?恐怕是降低了自己的身份吧?”范仲淹說:“唉,難道是為了這個嗎!古人說過:‘常常善于救人,所以沒有被遺棄的人;常常善于救物,所以沒有被遺棄的物。’況且大丈夫對于學習,本來就希望遇到圣明的君主,能夠推行自己的主張。想到天下有百姓沒有受到他的恩澤,就像自己把他們推入溝中一樣。能夠施恩澤給所有百姓的,本來只有宰相才能做到;既然不能實現,那么能施行救助他人、有益社會之心的,沒有比得上良醫的了。如果能成為良醫,對上能治療君主和親人的疾病,對下能解救貧民的危難,對自己能保全身體、延長壽命。身處下位卻能施恩澤給所有百姓的,除了良醫,就沒有這樣的人了。”10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:本來只有宰相才能做到這樣;既然做不到宰相,那么能踐行救人利物之心的,沒有比良醫更好的了。“相為然”,主謂賓結構完整,其后斷開,B處斷開;“矣”是句末語氣詞,“夫”為發語詞,其間斷開,C處斷開;“救人利物之心”是“行”的謂語,“者”表停頓,其后斷開,E處斷開。故答案為:BCE。11.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。句意:被貶謫到外地的官吏和來往的詩人。B.錯誤,意思不同。介詞,因為/介詞,用,拿。句意:不因為外物好壞高興。/用道理說服對方。C.正確。句意:況且大丈夫致力于學習。/況且挖出來的土石要放到哪里去呢?D.正確。句意:本來就是希望遇到圣明賢德的君主。故答案為:B。12.本題考查學生篩選文中信息、歸納內容要點的能力。C.“【乙】文只用了記敘”錯,乙文不僅有記敘,還通過范仲淹的對話,如“夫不能利澤生民,非大丈夫平生之志”包含議論,表達其志向。故答案為:C。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“刻……于其上”,狀語后置;“屬”,通“囑”,囑托;“作文”,寫文章。(2)“微時”,未顯貴時;“詣”,到;“位相”,作動詞,當宰相。

故答案為:(1)在樓上雕刻唐代和當代名人的詩賦,囑托我寫一篇文章來記述這件事。

(2)范仲淹未顯貴時,曾到神廟祈禱,說:“將來能當上宰相嗎?”14.本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。甲文中,范仲淹以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”明確其政治理想——無論身處“廟堂之高”還是“江湖之遠”,皆以天下百姓福祉為念,心懷治國安邦之責。這一理想在乙文中貫穿始終:他微賤時求禱,先愿“得位相”,因相位能“得行其道”,讓“小大生民”皆受其澤;求相不得便愿為良醫,直言良醫可“上以療君親之疾,下以救貧民之厄”,同樣能實現“救人利物”的目標。更核心的是,他感慨“不能利澤生民,非大丈夫平生之志”,又言“思天下匹夫有不被其澤者,若己推而內之溝中”,可見無論是求相位還是愿為良醫,本質都是為“利澤生民”,與甲文“憂天下、樂天下”的理想完全契合,盡顯其始終以天下為己任的憂國憂民情懷。故答案為:甲文的政治理想是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,核心是以民為本、利澤生民。乙文中,范仲淹年輕時求禱“得位相”或“為良醫”,均以“利澤生民”為目標:“為相”:對應“居廟堂之高則憂其民”,希望輔佐明君推行改革,惠及天下(如慶歷新政整頓吏治)。“為良醫”:對應“處江湖之遠則憂其君(民)”,若無法參政,則以醫術救濟百姓,體現“退亦憂”的擔當。二者均踐行了“先憂后樂”的理想,無論“進”(為相)“退”(為醫),皆以百姓福祉為根本。【答案】15.B16.①借景抒情:前兩聯描寫夏日田園山村寧靜優美、清涼愜意的風光,表達對由園風光的喜愛之情,烘托自己歸隱后的清閑心境;②對比反襯;頸聯以閑居度日與出仕做官便不能精心雕琢文章進行對比,反襯心境安閑、輕松、愉悅,流露出對目前生活的滿足之情;③用典抒情;尾聯反用白居易“漢庭卿相”的典故,稱自己“不遇何妨”,表達自己愿意遠離官場,終老鄉間的歸隱之情。【解析】【點評】(1)本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態度的基本能力。注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。

(2)此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。15.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。B.“村里低矮的草屋聚斂在一處”錯誤,頷聯“幽花避日房房斂”中的“房房”,根據下句“葉葉香”的對偶可以推測,并非指“房屋”,而是指花房,即“花冠”“花心”,“斂”指聚攏,朵朵幽花為躲避烈日暴曬而把花瓣聚攏在花心。故答案為:B。16.本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。①“棗徑瓜畦經雨涼”一句,寫出田園特有的風光,棗樹蔭庇的小路,種滿瓜果的田地,在雨后一片清涼,而“白衫烏帽野人裝”的詩人在田園之中,滿心愜意;“幽花避日房房斂,翠樹含風葉葉香”緊扣題目“夏日”,寫出日光強烈,花心緊斂,微風輕拂送來草木清香的情景,顯得安靜嫻雅,流露作者對村莊風光的喜愛之情,也透露出作者歸隱時的閑適悠然心境,這是借景抒情;②“養拙久斑藏姓氏,致身安事巧文章”把自己隱居守拙與“致身”無暇寫好詩文進行對比,以出仕忙于公務來反襯歸隱的愉悅輕松之情;③“漢庭卿相皆豪俊,不遇何妨白發郎”一句,結合注釋可知,這是反用白居易為無人引薦而苦悶的典故,來表達即使“不遇”,也對自己這個“白發郎”毫無妨礙,有遠離官場,終老山村的意愿。

故答案為:①借景抒情:前兩聯描寫夏日田園山村寧靜優美、清涼愜意的風光,表達對由園風光的喜愛之情,烘托自己歸隱后的清閑心境;②對比反襯;頸聯以閑居度日與出仕做官便不能精心雕琢文章進行對比,反襯心境安閑、輕松、愉悅,流露出對目前生活的滿足之情;③用典抒情;尾聯反用白居易“漢庭卿相”的典故,稱自己“不遇何妨”,表達自己愿意遠離官場,終老鄉間的歸隱之情。17.【答案】安能摧眉折腰事權貴;使我不得開心顏;艱難苦恨繁霜鬢;潦倒新停濁酒杯;曖曖遠人村;依依墟里煙【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。(1)本題根據題干關鍵信息“李白蔑視權貴”,填入“安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏”。

默寫易錯的字詞有:摧、事。

(2)本題根據題干關鍵信息“身世之苦和家國之恨”,填入“艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒”。

默寫易錯的字詞有:繁霜鬢、潦倒。

(3)本題根據題干關鍵信息“疊字”,填入“曖曖遠人村依依墟里煙”。

默寫易錯的字詞有:曖、墟。

故答案為:(1)安能摧眉折腰事權貴使我不得開心顏(2)艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯(3)曖曖遠人村依依墟里煙

【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫,難度不大,難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內容,針對問題選對句子并默寫正確。【答案】18.A19.B20.(1)“硬實力”:指閱兵式中展示的軍事裝備(如坦克、導彈、戰機)和軍隊現代化建設成就;“軟情懷”:指通過車牌號象征先烈、戰旗方隊、必勝條幅等細節傳遞的歷史記憶、民族情感與和平信念。(2)效果:①用“硬實力”與“軟情懷”對比,既突出國家軍事力量的強大,又彰顯情感溫度;②語言簡潔生動,兼顧理性與感性,全面展現閱兵式的多重意義,增強感染力。【解析】【點評】(1)本題考查考生語言表達連貫的能力。此類試題的解答,一般要考慮六個一致:陳述話題一致、陳述對象一致、陳述邏輯一致、語言風格一致、陳述句式一致、內容銜接一致。題干選取的句子在語段中一般起著過渡性作用,因此在解答過程中要多考慮前后照應關系。

(2)本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號,必須掌握各種標點符號的基本用法。另外,標點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結合起來考慮,才能用得準確。

(3)本題考查學生理解詞語詞語含義以及表達效果的把握能力。學生可以結合語境,首先理解畫橫線處的詞語的含義和用法,然后再分別理解選項,找出其含義與用法相同的一項。18.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第①段括號需概括閱兵儀式的核心意義,“承載著歷史的厚重與民族的希望”與后文“歷史回望”“和平決心”銜接緊密,排除B、C;第②段“徒步方隊步伐”對應“踏出的是堅定與自信”,“裝備方隊”對應“威風凜凜,盡顯大國重器的風采”,“空中梯隊戰機”對應“拉出絢麗的彩煙”,邏輯連貫,排除D。故答案為:A。19.本題考查學生正確使用標點符號的能力。第③段冒號作用為“引出具體解釋或列舉內容”,說明“微觀敘事動人”的具體表現。A.引出直接引語;B.引出“六門基礎學科”的具體列舉,與題干作用一致;C.引出定義;D.冒號總結上文。故答案為:B。20.本題考查學生理解詞語詞語含義以及表達效果的把握能力。①“硬實力”,結合原文②段“15個徒步方隊、32個裝備方隊和12個空中梯隊以雄壯的姿態接受檢閱”以及“先進的坦克、導彈發射車”“戰機”等內容,可知其指的是這些受閱方隊所代表的軍隊現代化建設成就,以及坦克、導彈、戰機等展示出的先進軍事裝備,是看得見摸得著的國家國防硬支撐。②“軟情懷”,原文③段明確列舉了“車牌號1945的檢閱車立麥前空置”“80面抗戰英模部隊榮譽旗幟組成的戰旗方隊”“3架直升機懸掛‘正義必勝’等條幅”等細節,它就是通過這些細節傳遞出的對抗戰先烈的緬懷、對抗戰歷史的銘記,以及對和平的堅定信念等情感與精神內核。③表達效果:其一,原文既展示了裝備、方隊等“硬實力”,又通過細節傳遞“軟情懷”,二者結合讓閱兵既顯大國軍事威嚴,又有情感溫度,避免了單純展示裝備的冰冷感。其二,“硬實力”和“軟情懷”用詞凝練,精準概括了閱兵的雙重屬性,既體現原文中閱兵對國防實力的彰顯,又凸顯微觀敘事的動人之處,讓讀者清晰感知閱兵兼具的威懾力與感染力,全面理解其意義。

故答案為:(1)“硬實力”:指閱兵式中展示的軍事裝備(如坦克、導彈、戰機)和軍隊現代化建設成就;“軟情懷”:指通過車牌號象征先烈、戰旗方隊、必勝條幅等細節傳遞的歷史記憶、民族情感與和平信念。(2)效果:①用“硬實力”與“軟情懷”對比,既突出國家軍事力量的強大,又彰顯情感溫度;②語言簡潔生動,兼顧理性與感性,全面展現閱兵式的多重意義,增強感染力。【答案】21.①抖音發布的數據報告顯示③唐詩之美得到了廣泛傳播⑤他們的講解提高了短視頻內容的含金量22.A.要注意學術性和趣味性的平衡B.要在傳播過程中起到積極引導作用/要多傳播積極向上的內容【解析】【點評】(1)此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。

(2)本題考查學生補寫句子的能力。閱讀語段,把握語段大意;分析語段的特征;檢查句子是否符合要求,將擬寫句子寫在語段的相應位置。看是否前后連貫,是否有語病是否簡潔。如有問題進行修改,如滿意無問題,寫到答題卡上。21.本題考查學生辨析并修改病句的能力。①結構混亂,“根據……顯示”句式雜糅,刪掉“根據”或“顯示”;④結構混亂,“分享……得到了廣泛傳播”句式雜糅,刪掉“分享”,或改為“分享唐詩,讓它之美得到了廣泛傳播”;⑤搭配不當,“擴大……含金量”搭配不當,“擴大”改為“提高”。

故答案為:①抖音發布的數據報告顯示③唐詩之美得到了廣泛傳播⑤他們的講解提高了短視頻內容的含金量22.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A.后文明確提到“學術性是為了詩詞研究的高度,那么趣味性則是為了傳播的廣度”,還指出“過度強調學術性”會讓觀眾難懂,“一味強調趣味性”會損害詩詞內涵。這說明學術性和趣味性二者不可偏廢,需兼顧,因此補寫“要注意學術性和趣味性的平衡”。B.前文學者提出

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