【試卷】河南九師聯盟2025-2026學年高一下學期期中考試語文試題

高一語文考生注意：．本試卷滿分分，考試時間分鐘。．答題前，考生務必用直徑毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。．本卷命題范圍：必修下冊第一至六單元前兩課＋課后古詩詞誦讀。一、閱讀（分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：晉代陸機《文賦》說，“立片言以居要，乃一篇之警策”。毛澤東談應用性文稿寫作時特別強調過這一主張。毛澤東在1951年1月主持制定的《中央關于糾正電報、報告、指示、決定等文字缺點的指示》中，特別加了一段：“一切較長的文電，均應開門見山，首先提出要點，即于開端處，先用極簡要文句，說明全文的目的或結論，喚起閱者注意，使閱者腦子里先得一個總概念，不得不繼續看下去。然后，再作必要的解釋。”毛澤東此論，精彩揭示了應用性文稿寫作的一個重要規律性技巧。毛澤東改文說的“極簡要文句”是相對的，不都是只一句話，對于較長之文，可以是一段話。1951年《指示》本身就是明證，全文三千多字，五大方面，開頭的“開門見山”語就是一段話，約一百五十字，概述了五大方面的要點。關鍵是這“居要”之“片言”要“警策”，如《辭海》“警策”詞條下所言“精練扼要”“深切動人”“人受督促而振奮”；尤其要“喚起閱者注意”，使之“不得不繼續看下去”。馬克思《在〈人民報〉創刊紀念會上的演說》（簡稱《演說》）的開頭語，正是這樣的一段話：“所謂的1848年革命，只不過是一些微不足道的事件，是歐洲社會干硬外殼上的一些細小的裂口和縫隙。但是它們卻暴露出了外殼下面的一個無底深淵。在看來似乎堅硬的外表下面，現出了一片汪洋大海，只要它動蕩起來，就能把由堅硬巖石構成的大陸撞得粉碎。那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了無產階級解放這個19世紀的秘密，本世紀革命的秘密。”這段話相對于內涵極為豐富的千字演說，不僅比喻精妙，更如平地春雷，如撥云見日，精練扼要、深切動人，令在低潮中彷徨的革命黨人倍感振奮，都必然想聽聽他們的導師如何繼續闡釋這令人鼓舞的偉大預言。顯然，比喻之精彩是其次之事，最重要的是，此乃置于開端處的（居要）、喚起聽眾（同時也是喚起后世閱者）注意的、“一篇之警策”的“極簡要文句”。如此置頂之語，既開宗明義亮明演說的目的——它首先要極大警醒乃至震撼悲觀的聽眾，又具現代新聞的“導語”之妙，將結論提前亮相——無產階級革命的怒潮必將席卷舊世界。因此，按毛澤東的標準，開門見山旨在“說明全文的目的或結論”，而馬克思這篇演說的開頭語，“目的”和“結論”都具備了，可謂居要警策語之典范。（摘編自賴瑞云《馬克思演說的居要警策語》）材料二：庶民的勝利①（節選）李大釗我們這幾天慶祝戰勝，實在是熱鬧得很。可是戰勝的，究竟是哪一個？我們慶祝，究竟是為哪個慶祝？我老老實實講一句話，這回戰勝的，不是聯合國②的武力，是世界人類的新精神。不是哪一國的軍閥或資本家的政府，是全世界的庶民。我們慶祝，不是為哪一國或哪一國的一部分人慶祝，是為全世界的庶民慶祝。不是為打敗德國人慶祝，是為打敗世界的軍國主義慶祝。這回大戰，有兩個結果：一個是政治的，一個是社會的。政治的結果，是“大……主義”失敗，民主主義戰勝。我們記得這回戰爭的起因，全在“大……主義”的沖突。當時我們所聽見的，有什么“大日爾曼主義”咧，“大斯拉夫主義”咧，“大塞爾維主義”咧，“大……主義”咧。我們東方，也有“大亞細亞主義”“大日本主義”等等名詞出現。我們中國也有“大北方主義”“大西南主義”等等名詞出現。“大北方主義”“大西南主義”的范圍以內，又都有“大……主義”等等名詞出現。這樣推演下去，人之欲大，誰不如我？于是兩大的中間有了沖突，于是一大與眾小的中間有了沖突，所以境內境外戰爭迭起，連年不休。“大……主義”，就是專制的隱語，就是仗著自己的強力蹂躪他人欺壓他人的主義。有了這種主義，人類社會就不安寧了。大家為抵抗這種強暴勢力的橫行，乃靠著互助的精神，提倡一種平等自由的道理。這等道理，表現在政治上，叫作民主主義，恰恰與“大……主義”相反。歐洲的戰爭，是“大……主義”與民主主義的戰爭。我們國內的戰爭，也是“大……主義”與民主主義的戰爭。結果都是民主主義戰勝，社會的結果，是資本主義失敗，勞工主義戰勝。原來這回戰爭的真因，乃在資本主義的發展。國家的界限以內，不能涵容他的生產力，所以資本家的政府想靠著大戰把國家界限打破，拿自己的國家作中心，建一世界的大帝國，成一個經濟組織，為自己國內資本家一階級謀利益。俄德等國的勞工社會，首先看破他們的野心，不惜在大戰的時候，起了社會革命，防遏這資本家政府的戰爭。聯合國的勞工社會，也都要求平和，漸有和他們的異國的同胞取同一行動的趨勢。這亙古未有的大戰，就是這樣告終。這新紀元的世界改造，就是這樣開始。資本主義就是這樣失敗，勞工主義就是這樣戰勝。世間資本家占最少數，從事勞工的人占最多數。因為資本家的資產，不是靠著家族制度的繼襲，就是靠著資本主義經濟組織的壟斷，才能據有。這勞工的能力，是人人都有的，勞工的事情，是人人都可以做的，所以勞工主義的戰勝，也是庶民的勝利。（選自《李大釗文集》）【注】①1918年11月11日，德國戰敗投降，第一次世界大戰以協約國的勝利宣告結束。作為戰勝國一方，中國人歡喜若狂。11月29日北京大學于中央公園（今中山公園）舉辦慶祝第一次世界大戰協約國勝利大會，李大釗先后兩次在大會作了題為《庶民的勝利》的演講，對“一戰”勝利發表了獨到見解。②指以英、法、俄為核心的協約國。1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．晉代陸機提出的“立片言以居要”的寫作主張，經毛澤東特別強調，已成為應用性文稿寫作的核心準則。B．馬克思《在〈人民報〉創刊紀念會上的演說》的開頭語，既點明了演說目的，也亮出了結論，具有警策意義。C．材料二指出，“大主義”的失敗直接引發了資本主義的衰敗，進而促成勞工主義與庶民階層的勝利。D．材料二剖析了資本主義的擴張野心，指出聯合國的勞工社會率先識破這一野心，并已采取行動予以對抗。2．下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（3分）（）A．材料一引用《辭海》對“警策”的解釋，意在強調“居要”的關鍵句需精煉動人且能催人警醒、振奮人心。B．材料一高度贊賞馬克思《演說》的開篇表達，認為生動精妙的比喻手法是其最值得稱道的首要亮點。C．材料二跳出戰爭武力勝負的層面，剖析民主與專制、勞工與資本家的對立，見識深刻、立意高遠。D．材料二羅列國內外各式“大主義”，意在證明專制霸權思潮泛濫，為后文議論提供事實依據。3．下列各項，與“立片言以居要，乃一篇之警策”寫作主張內涵一致的一項是（3分）（）A．不著一字，盡得風流。（唐·司空圖《二十四詩品》）B．美的最高形式是秩序、勻稱和確定性。（古希臘·亞里士多德）C．起句當如爆竹，驟響易徹。（明·謝榛《四溟詩話》）D．風格即是人本身。（法國·布封《論風格》）4．為什么說“一戰”的勝利是“庶民的勝利”？請結合材料二簡要概括。（4分）答：________________________________________________________________________________________5．材料二也體現出材料一所說的“居要警策”特色，請結合兩則材料簡要分析。（6分）答：________________________________________________________________________________________（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，分）閱讀下面的文字，完成6～9題。新舊時代（節選）①關露父親空閑的時候，總是在我們大家休息的一間大堂屋里，用他那雙稍微帶點兒八字形的腳散著平穩而緩慢的步子，嘴里嚼著檳榔或是抽著雪茄煙。嚼檳榔和抽雪茄煙成了他的習慣，在別人以為不必要的時候，他也是這樣。抽雪茄煙好像是他的一頂最漂亮的帽子，當他抽著雪茄煙的時候，他的臉好像肯定地在說：“我是一個上流人物。”特別當他和母親說話的時候，煙圈一轉一轉地從嘴里吐出來，跟在后面的說話聲音也顯得特別堅定和嘹亮。父親在家的時候，母親很少真實地笑過。有時父親向她說：“請客的帖子發出去了沒有？”或者說：“新來的廚子菜做得很好。”或是說：“后院子的果子樹長得真高啊！”她便用點頭或兩只嘴角上的微笑去作回答。母親時常用嘴角上的微笑去表示她內心的一切。她這種冷靜的微笑里常常使人看出她的智慧、矜持和委屈。她時常總是微笑著的。我最不明白的就是當父親抽著雪茄，母親用嘴角笑著，他們那時就像是兩位生疏的朋友的狀態。有一次，在我們家里的極平凡的生活中發生了一件可怕的事。那是一個春天的下午，我從幼稚園回到家里來。滿院子鋪著還沒有融解完的冰雪。在房檐下煙筒里冒著的白煙，被狂烈的風吹卷向屋頂的后面去。父親坐在堂屋右邊的一張躺椅上，嘴里銜著煙卷，靠在椅靠上的右手托著額際，幾條數不清的筋可怕地凸在流著汗的前額，看著那正在燃燒什么紙張之類的火爐。母親冷靜地坐在他的對面，那靠在一張方桌旁邊的椅子上。“賬簿已經燒了！從今天起，你不要管我的賬了。誰家的賬也沒有我們這樣糊涂……”“嘩！”的一聲，一個紫色的蓋碗落到地下。跟著花瓶、鬧鐘、景泰藍的檳榔盒子和條幾上昨天早上才買回來的裝著四條金魚的綠瓷缸，都被父親一樣樣地摔到地下。當時屋里起了一陣極猛烈的爆炸聲，地板上淌滿了水和碎瓷片子，金魚在碎瓷片上跳起來。我的身上好像有點兒觸了電的感覺，但想著金魚總不該老在地板上，于是我便伸手去抓一條跳得最快的金魚，就在這時候，父親從靠椅上站起來：“滾開！”接著“啪”的一聲響到了我的臉上來。這是我第一次挨父親的打。我感到一種帶著悲哀的憤怒，但是不敢說話，我想他因為恨那金魚所以打我。“你為什么打她，她是我的孩子！”母親激怒地說，眼淚流到她向來表示微笑的嘴角上。“你的孩子！是你帶來的嗎？你是我買的，四千兩……”父親說話的時候，又一個白瓷蓋碗被打到地板上。“什么，你又提那四千兩銀子？你以為你說那個我就會怎么樣！我覺得可笑，你難道不知道那是我舅父輸給你的！”母親嚷起來。“我現在替你養著母親，娶老婆沒有養活丈母的事！”“養丈母？我早就告訴你我要去教書，你不讓我去。我可以養活我自己和我的母親。現在我要出去教書，請你不要干涉我！”“不干涉？你知道，你是我的妻子，我現在做官，你出去做事，就是丟我的臉。”“啊，說得多漂亮！你知道外國的婦女都有參政權，她們那些比你的地位高得多的官太太都去機關里服務。你要知道，你還不老，你的胡子還沒有變色！”“什么？……你，你說什么！你可知道‘三從’的婦道？”父親的聲音好像爆炸的鞭炮，額上的汗珠發著可怕的光彩，臉變成了紫檀木色。“‘三從’？可惜我的父親死得太早，從來不曾守過，而且也不預備遵守！”母親的臉上很和平，嘴角上掛著堅決而諷刺的微笑。“你的意思是要殺了我嗎？”“笑話！”“要改嫁？”“沒有想到。”“要向我造反？”“這滿屋子的東西都是你自己摔的，你不要鬧錯了！”“那么你要干什么？”“什么也不要，就是要做到我不是賣給你的，我要去教書，要你不干涉我！”母親的態度向來是堅強和冷靜多于憤怒和柔和，她現在很嚴肅地說。“請你再不要向我提這事體，我要瘋了！……我不能讓我的妻子去靠教書過活，不可以！”父親的樣子像關在籠里的獅子，站起來又坐下去，我很害怕他要打我的母親。當夜父親出去了，幾時回來的我不知道。從那一天起父親在家里時常是這樣：開始一個人坐在靠椅上嚼檳榔片和抽雪茄煙，然后便把檳榔盒和煙缸子扔到地下，然后帶著征服者的神氣用腳狠狠地踏上幾下。有時一個人憤恨地說：“我最討厭念書的女人。念了書的女人是不認識丈夫的。”或者說：“娶了老婆連家賬都管不清！”當他這樣的時候，母親總裝作沒有聽見。我時常要在這樣的生活里過幾天，當在這樣的時候，我的心總是寂寞蓋過恐怖。生了氣以后的父親和母親，我好像是他們最討厭的對象。父親除了用這樣的方法發泄他的怒氣以外，便是罵他的傭人。傭人在他面前都像小鬼。有一次我們家里新雇來了一個廚子，那天上午他被領來見父親。父親這天好像很高興的樣子，坐在他常坐的靠椅上，一只手摸著胡子。“你會做什么樣的菜？”“嘻嘻，老爺，我做的是河南菜。燒小羊，燒鴨子，老爺，樣樣都會。”他說話時夾著幾聲謙恭的笑聲。“好，試試看。那是太太。”父親說。母親坐在一張方桌面前，嘴角上帶著微笑。新來的廚子走過去說：“給太太請安！”他行了一個禮，正把頭抬起來要向后轉的時候，父親突然用爆炸似的聲音說：“混蛋，滾出去！”新來的廚子呈著可憐而又有點兒滑稽的倉皇的臉，兩條腿像僵硬的電線木桿。我當時實在不能明白，他們玩著的是什么把戲，我能想象得到的就是大概因為他那打千的禮行得不好，所以父親不要他。【注】①《新舊時代》是一部帶有濃厚自傳色彩的中篇小說，創作并發表于抗戰時期，以新舊社會更迭為背景，展現舊時代對女性的壓抑與新時代女性覺醒、追求人格獨立和人生出路的艱難歷程。6．下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）（）A．由于母親一直不愿意管理家務賬目，導致家庭財務混亂，父親對此忍無可忍，于是與母親產生激烈沖突。B．母親反復強調“我要去教書”，這一方面是為了能夠經濟獨立，另一方面也表明她渴望獲得應有的權利。C．父親摔碎裝著金魚的綠瓷缸后，掌摑想要撿起金魚的“我”，只是因為他不想讓“我”去解救那條金魚。D．新來的廚子行禮后被父親呵斥“滾出去”，是因為父親嫌棄廚子的禮數不周到，又看不慣他謙恭的笑聲。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．文本采用第一人稱兒童視角，通過“我”有限而天真的觀察，呈現時代更迭之際一個舊式封建家庭內部的沖突。B．文中借“雪茄煙”這一道具刻畫父親的形象，抽雪茄吐煙圈的動作是父親刻意表現的“上流”姿態，體現其虛榮做作。C.文中母親與父親的爭吵極具戲劇張力，既凸顯了人物性格，又包含著大量信息，給讀者營造了豐富的想象空間。D．“金魚在碎瓷片上跳起來”這個極富動態感的寫實場景具有象征意義，金魚的跳起隱喻父親在遭遇反抗時的憤怒。8．文中多次描寫母親“微笑”，請簡要分析這一細節的作用。（6分）答：________________________________________________________________________________________9．本文中的母親與魯迅《祝福》中的祥林嫂都是舊時代女性，請結合兩篇文本簡要分析二者的反抗有何不同。（6分）答：________________________________________________________________________________________（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。時王安石創行新法，蘇軾上書論其不便，曰：臣之所欲言者，三言而已。愿陛下結人心，厚風俗，存紀綱。人主之所恃者人心而已，如木之有根，燈之有膏，魚之有水，農夫之有田，商賈之有財。失之則亡，此理之必然也。自古及今，未有和易同眾而不安，剛果自用而不危者。陛下亦知人心之不悅矣。祖宗以來，治財用者不過三司。今陛下不以財用付三司，無故又創制置三司條例一司，使六七少年，日夜講求于內，使者四十余輩，分行營干于外。夫制置三司條例司，求利之名也；六七少年與使者四十余輩，求利之器也。造端宏大，民實驚疑；創法新奇，吏皆惶惑。以萬乘之主而言利，以天子之宰而治財，論說百端，喧傳萬口，然而莫之顧者，徒曰：“我無其事，何恤于人言。”操網罟而入江湖，語人曰“我非漁也”，不如捐網罟而人自信。驅鷹犬而赴林藪，語人曰“我非獵也”，不如放鷹犬而獸自馴。故臣以為欲消讒慝而召和氣，則莫若罷條例司。今君臣宵旰，幾一年矣，而富國之功，茫如捕風，徒聞內帑出數百萬緡，祠部度五千余人耳。以此為術，其誰不能？而所行之事，道路皆知其難。汴水濁流，自生民以來，不以種稻。今欲陂而清之，萬頃之稻，必用千頃之陂，一歲一淤，三歲而滿矣。陛下遂信其說，即使相視地形，所在鑿空，訪尋水利，妄庸輕剽，率意爭言。官司雖知其疏，不敢便行抑退，追集老少，相視可否。若非灼然難行，必須且為興役。官吏茍且順從，真謂陛下有意興作，上靡帑廩，下奪農時。堤防一開水失故道雖食議者之肉何補于民！臣不知朝廷何苦而為此哉？（節選自《宋史·蘇軾傳》）【注】①三司：唐宋時期掌管財政的鹽鐵、度支、戶部三個機構的合稱。②制置三司條例司：宋代主持變法的臨時官署名。③緡：古代計量單位，用于成串的銅錢，每串一千文。④祠部：古代掌管禮制的官署名稱。祠部掌管僧道剃度，剃度僧人可免賦稅，朝廷借此斂財。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）堤防[A]一開[B]水失[C]故道[D]雖食[E]議者[F]之肉[G]何補[H]于民！11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．治，治理，與《齊桓晉文之事》“奚暇治禮義哉”的“治”意思不同。B．“莫之顧”與“不吾知也”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句的句式相同。C．抑，壓制、阻止，與《與妻書》“抑汝能之乎”的“抑”意思不同。D．奪，耽誤、違背，與《鴻門宴》“奪項王天下者必沛公也”的“奪”意思相同。12．下列對原文有關內容的概述與分析，不正確的一項是（3分）（）A．蘇軾認為君主依賴民心就像樹要有根、燈要有油、魚要有水等一樣，國家失去民心就會滅亡。B．蘇軾不認可朝廷新設的制置三司條例司的作用，認為這一機構和祠部一樣，只是濫度僧道罷了。C．蘇軾認為汴水渾濁不適宜種稻，反對貿然興修汴河水利，認為這一工程會耗費國庫、貽害百姓。D．文中的蘇軾上書與李斯的《諫逐客書》都屬于臣子向君主上書進言，規勸君主改正不當決策。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）自古及今，未有和易同眾而不安，剛果自用而不危者。譯文：___________________________________________________________________________（2）以此為術，其誰不能？而所行之事，道路皆知其難。譯文：___________________________________________________________________________14．請結合文本內容，簡要說明蘇軾認為新法在“人心”“風俗”“綱紀”這三方面存在哪些弊端。（3分）答：_____________________________________________________________________________（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。水調歌頭·王次卿歸自彭門，中秋步月作①周紫芝濯錦橋邊月，幾度照中秋。年年此夜清景，伴我與君游。萬里相隨何處，看盡吳波越嶂，更向古徐州。應為霜髯老，西望倚黃樓。天如水，云似掃，素光流。不知今夕何夕，相對語羈愁。故國歸來何事，記易南枝驚鵲，還對玉蟾羞。踏盡疏桐影，更復為君留。【注】①王次卿：即王相如（字次卿），宣城人，與周紫芝為同鄉好友。王次卿曾宦游在外，此詞為周紫芝在王次卿自彭門（今江蘇徐州）歸鄉后，于中秋之夜一起月下散步而作。②黃樓：蘇軾任徐州知州時，為抵御洪水而建的樓閣，因以黃土涂墻鎮水患得名，舊址在今江蘇徐州。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．起首兩句以濯錦橋邊的中秋月起興，點明節令并暗含歲月更迭之感。B．“萬里相隨”三句以空間的轉換，想象月光對友人游歷足跡的追隨。C．“天如水”三句運用工筆細描，描繪秋空澄澈、月華如水的清幽夜景。D．結尾兩句以動作收束全篇，寫二人月下徘徊、不忍分別的深厚情誼。16．本詞與張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中都有“不知今夕何夕”之語，二者蘊含的情感有何異同？請結合兩首詞簡要分析。（6分）答：_____________________________________________________________________________（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）某企業從《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中選取“_________________？_________________”兩句作為其文化理念，鼓勵團隊成員相互傾聽、包容不同追求，旨在營造開放多元、和而不同的職場環境。（2）站在長江岸邊，看見船帆漸漸遠去，天高云淡，飛鳥盤旋，水天一色，此時我們會想起王安石《桂枝香·金陵懷古》中“_________________，_________________”兩句。（3）古詩詞常摹色寫景，請寫出含有兩種或兩種以上色彩的詩詞名句，如“_________________，_________________”。二、語言文字運用（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成18～22題。2026年3月23日，國家數據局正式官宣：人工智能領域的“Token”，中文標準名稱定為“詞元”。這一命名不僅終結了“代幣”“通證”等________的跨場景譯名的混亂，更標志著AI核心概念從技術“黑盒”走向了標準化的全民表達。“詞元”的命名精準貼合AI技術本質。“詞”，點明其語言文本屬性，是大模型處理語言信息的載體；“元”，代表基本處理單元，是模型處理語言時的基礎計量顆粒。這一譯名，首次用中文清晰定義了AI處理語言時的“基礎粒子”，讓科研、產業與大眾溝通有了統一術語。要理解詞元，首先要打破一個誤區：詞元≠字，詞元≠詞。很多人以為AI是直接讀懂漢字的，其實不然。人類視角看到的是連貫語句、語義情感與真實需求。機器視角則無法直接理解文字符號，只能對數字進行運算。文字轉為數字的核心環節，就是詞元化。可以把這個過程比作“過安檢”：你輸入的文字是待檢行李，大模型自帶的分詞器（Tokenizer）是安檢機。（）未來的AI生態中，詞元將成為全民熟知的基礎計量單位，如同電表的度數、水表的立方。隨著技術成熟與產業規模化，詞元的使用成本會持續下降，獲取方式將像水電一樣便捷普惠。企業與個人無需關心底層模型的訓練細節，只需像繳納水電費一樣，按需使用、按量結算AI服務。①“Token”正式定名“詞元”,②只是看似一次術語規范，③實則是中國AI產業從野蠻生長走向標準化發展的重要里程碑。④它終結了跨場景術語混用的亂象，⑤讓科研、教學、商業協作擁有統一語