2026年專升本哲學(xué)題庫(kù)及答案

2026年專升本哲學(xué)題庫(kù)及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.哲學(xué)基本問(wèn)題的第二方面內(nèi)容是（）A.世界的本原問(wèn)題B.思維能否正確反映存在的問(wèn)題C.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題答案：B2.下列選項(xiàng)中，屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀的是（）A.物質(zhì)是“絕對(duì)精神”的外化B.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇C.物質(zhì)是構(gòu)成宇宙的最小粒子D.物質(zhì)是感覺(jué)的復(fù)合答案：B3.“人不能兩次踏入同一條河流”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的B.量變必然引起質(zhì)變C.矛盾雙方相互依存D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源答案：A4.區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志是（）A.出現(xiàn)時(shí)間的先后B.形式是否新穎C.是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)D.力量是否強(qiáng)大答案：C5.矛盾的兩種基本屬性是（）A.普遍性與特殊性B.同一性與斗爭(zhēng)性C.主要矛盾與次要矛盾D.對(duì)抗性與非對(duì)抗性答案：B6.下列選項(xiàng)中，屬于感性認(rèn)識(shí)形式的是（）A.概念B.判斷C.推理D.表象答案：D7.真理的客觀性是指（）A.真理的內(nèi)容和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的B.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)C.真理可以被多數(shù)人認(rèn)可D.真理是永恒不變的答案：A8.社會(huì)存在的核心內(nèi)容是（）A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.政治法律制度答案：C9.上層建筑的核心是（）A.政治法律思想B.國(guó)家政權(quán)C.道德規(guī)范D.宗教藝術(shù)答案：B10.推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.社會(huì)基本矛盾C.科學(xué)技術(shù)革命D.人民群眾的實(shí)踐答案：B11.價(jià)值評(píng)價(jià)的最高尺度是（）A.個(gè)人的利益需求B.多數(shù)人的主觀意愿C.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平D.符合廣大人民群眾的根本利益答案：D12.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）A.自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一B.一切社會(huì)關(guān)系的總和C.自由自覺(jué)的活動(dòng)D.理性思維的能力答案：B13.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)否定之否定規(guī)律的是（）A.麥種-麥苗-麥粒B.原始公有制-私有制-共產(chǎn)主義公有制C.實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐D.團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)答案：B14.辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于（）A.是否承認(rèn)物質(zhì)第一性B.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是發(fā)展的動(dòng)力C.是否承認(rèn)實(shí)踐的重要性D.是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性答案：B15.歷史唯物主義認(rèn)為，決定社會(huì)形態(tài)更替的最終力量是（）A.上層建筑的變革B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步C.生產(chǎn)力的發(fā)展D.階級(jí)斗爭(zhēng)的激化答案：C二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分。少選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.下列屬于馬克思主義哲學(xué)基本特征的有（）A.科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.實(shí)踐性是其首要的基本觀點(diǎn)C.辯證法與唯物主義的有機(jī)結(jié)合D.階級(jí)性是其顯著特點(diǎn)答案：ABCD2.矛盾特殊性的表現(xiàn)包括（）A.不同事物的矛盾各有特點(diǎn)B.同一事物發(fā)展的不同階段矛盾各有特點(diǎn)C.矛盾的主要方面與次要方面地位不同D.矛盾雙方的斗爭(zhēng)形式各有差異答案：AB3.實(shí)踐的基本形式包括（）A.生產(chǎn)實(shí)踐B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.藝術(shù)創(chuàng)作答案：ABC4.下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式的相互影響C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反作用D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性答案：ABCD5.價(jià)值的特性包括（）A.客觀性B.主體性C.社會(huì)歷史性D.多維性答案：ABCD6.下列屬于人民群眾創(chuàng)造歷史的作用表現(xiàn)的有（）A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.人民群眾可以隨意改變歷史發(fā)展規(guī)律答案：ABC7.辯證否定觀的基本內(nèi)容包括（）A.否定是事物的自我否定B.否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”答案：ABCD8.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）A.千里之行，始于足下B.水滴石穿，繩鋸木斷C.不積跬步，無(wú)以至千里D.冰凍三尺，非一日之寒答案：ABCD9.真理的絕對(duì)性是指（）A.真理包含著不依賴于人和人類的客觀內(nèi)容B.真理的發(fā)展是無(wú)限的C.任何真理都有其適用的條件和范圍D.真理與謬誤有絕對(duì)的界限答案：AB10.社會(huì)基本矛盾包括（）A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.先進(jìn)文化與落后文化的矛盾答案：AB三、簡(jiǎn)答題（每題8分，共40分）1.簡(jiǎn)述矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。答案：矛盾的普遍性即矛盾的共性，指矛盾存在于一切事物中，貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終；矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性，指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。二者的辯證關(guān)系表現(xiàn)為：①相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)；特殊性包含普遍性，沒(méi)有脫離普遍性的特殊性。②相互轉(zhuǎn)化：在一定條件下，普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化（如在較大范圍是特殊性的矛盾，在較小范圍可能成為普遍性的矛盾）。2.如何理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力？答案：①實(shí)踐的發(fā)展不斷提出新的認(rèn)識(shí)課題，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究；②實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的物質(zhì)條件和手段（如現(xiàn)代觀測(cè)儀器、計(jì)算機(jī)技術(shù)等）；③實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力（如通過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)，科學(xué)家的觀察、分析能力不斷提升）；④實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)人類思維方式的變革（如大數(shù)據(jù)技術(shù)促使人們從線性思維轉(zhuǎn)向系統(tǒng)思維）。3.為什么說(shuō)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量？答案：①物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)（人類要生存需先進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)）；②生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌（有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的政治制度、社會(huì)意識(shí)）；③生產(chǎn)方式的變化決定著整個(gè)社會(huì)歷史的變化和社會(huì)形態(tài)的更替（生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革，進(jìn)而引發(fā)上層建筑調(diào)整，最終導(dǎo)致社會(huì)形態(tài)更替）。4.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。答案：①感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象三種形式，具有直接性和具體性；理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，包括概念、判斷、推理三種形式，具有間接性和抽象性。②二者相互依存：理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)（感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)）；感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)（感性認(rèn)識(shí)需上升為理性認(rèn)識(shí)才能把握本質(zhì)）。③二者相互滲透：感性認(rèn)識(shí)中包含理性認(rèn)識(shí)的因素（如觀察實(shí)驗(yàn)時(shí)需要理論指導(dǎo)）；理性認(rèn)識(shí)中滲透著感性認(rèn)識(shí)的內(nèi)容（如概念的形成需要具體經(jīng)驗(yàn)支撐）。5.如何理解社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性？答案：社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在的同時(shí)，具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。具體表現(xiàn)為：①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性（如某些落后社會(huì)意識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)仍存在；先進(jìn)理論可預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)）；②社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式的相互影響（如政治法律思想影響道德觀念，藝術(shù)反映哲學(xué)思想）；③社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性（如社會(huì)主義道德批判繼承傳統(tǒng)美德）；④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用（先進(jìn)社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，落后社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)進(jìn)步）。四、論述題（每題20分，共40分）1.運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，說(shuō)明“中國(guó)特色社會(huì)主義”的科學(xué)性。答案：矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義普遍真理與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。①矛盾普遍性指社會(huì)主義的本質(zhì)特征（如生產(chǎn)資料公有制為主體、共同富裕、人民當(dāng)家作主等），這是所有社會(huì)主義國(guó)家的共性要求；矛盾特殊性指中國(guó)的具體國(guó)情（如處于社會(huì)主義初級(jí)階段、人口多底子薄、文化傳統(tǒng)獨(dú)特等），這是中國(guó)發(fā)展的個(gè)性條件。②“中國(guó)特色社會(huì)主義”體現(xiàn)了二者的有機(jī)統(tǒng)一：一方面，堅(jiān)持社會(huì)主義普遍性（如以公有制為主體、以馬克思主義為指導(dǎo)），確保發(fā)展方向不偏離社會(huì)主義本質(zhì)；另一方面，立足中國(guó)特殊性（如發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)行“一國(guó)兩制”、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略），解決中國(guó)特有的發(fā)展問(wèn)題。③實(shí)踐證明，這種結(jié)合既避免了照抄照搬他國(guó)模式的教條主義（如蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式），又防止了否定社會(huì)主義本質(zhì)的錯(cuò)誤傾向（如全盤西化的主張），是中國(guó)取得改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)巨大成就的根本原因。2.結(jié)合實(shí)際，論述人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，并說(shuō)明“以人民為中心”發(fā)展思想的哲學(xué)依據(jù)。答案：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史發(fā)展的主體力量，主要表現(xiàn)為：①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者（如農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工人的工業(yè)勞動(dòng)直接創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富）；②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者（如民間文藝是專業(yè)文藝創(chuàng)作的源泉，勞動(dòng)群眾的實(shí)踐為科學(xué)理論提供素材）；③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量（如中國(guó)革命中農(nóng)民階級(jí)是主力軍，改革開(kāi)放中基層群眾的創(chuàng)新實(shí)踐（如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制）推動(dòng)制度變革）。“以人民為中心”發(fā)展思想的哲學(xué)依據(jù)在于歷史唯物主義的群眾史觀：①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，發(fā)展的根本目的是滿足人民的需求（如脫貧攻堅(jiān)、醫(yī)