2026屆貴州省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試科目適應(yīng)性測(cè)試政治試卷

2026屆貴州省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試科目適應(yīng)性測(cè)試政治試卷一、單選題1.2025年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，必須以苦練內(nèi)功來應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)。從甘坐“冷板凳”攻克芯片技術(shù)，到打破航空發(fā)動(dòng)機(jī)“卡脖子”困局，再到不斷完善產(chǎn)業(yè)體系，一系列實(shí)踐證明，堅(jiān)定不移辦好自己的事，是我們育新機(jī)、開新局的根本信心與底氣所在。這些認(rèn)識(shí)和實(shí)踐（）①符合科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的根本要求②印證了先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的建立對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)不斷發(fā)展的重要作用③說明改革開放是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的又一次歷史性飛躍④傳承了社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期獨(dú)立自主、自力更生的寶貴經(jīng)驗(yàn)

A．①③B．①④C．②③D．②④2.毛澤東有一件補(bǔ)丁遍布、白色泛黃的棉質(zhì)睡衣，外觀通體破舊，各處補(bǔ)丁連補(bǔ)丁，數(shù)量竟達(dá)73個(gè)，從1950年到1971年，毛澤東一直都穿它，這種艱苦樸素的作風(fēng)影響著一代又一代的共產(chǎn)黨人。習(xí)近平總書記更是告誡全黨決不能丟掉勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)，保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。這說明（）①發(fā)展的不平衡不充分是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾②領(lǐng)導(dǎo)干部的模范行為對(duì)于黨員作風(fēng)具有重要引領(lǐng)作用③新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)仍需要艱苦奮斗的精神④中國(guó)共產(chǎn)黨人的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

A．①③B．①④C．②③D．②④3.2025年12月，全球首臺(tái)利用革新型熱電轉(zhuǎn)換技術(shù)的超臨界二氧化碳發(fā)電機(jī)組“超碳一號(hào)”實(shí)現(xiàn)滿功率發(fā)電并供應(yīng)電力市場(chǎng)。該機(jī)組主要優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在占地面積縮小50%、提升發(fā)電效率85%以上、提高凈發(fā)電量50%以上，為全球能源轉(zhuǎn)型與綠色低碳發(fā)展提供了全新技術(shù)路徑。根據(jù)材料，下列傳導(dǎo)正確的是（）

A．電力政策引領(lǐng)→發(fā)電設(shè)備需求→發(fā)電技術(shù)創(chuàng)新→技術(shù)價(jià)值體現(xiàn)B．發(fā)電技術(shù)創(chuàng)新→發(fā)電設(shè)備需求→發(fā)電設(shè)備供給→社會(huì)推廣技術(shù)C．發(fā)電技術(shù)創(chuàng)新→設(shè)備商業(yè)運(yùn)營(yíng)→技術(shù)價(jià)值體現(xiàn)→社會(huì)推廣技術(shù)D．發(fā)電設(shè)備需求→發(fā)電技術(shù)創(chuàng)新→技術(shù)價(jià)值體現(xiàn)→社會(huì)推廣技術(shù)4.“犒賞經(jīng)濟(jì)”是指消費(fèi)者在面對(duì)壓力或有心理需求時(shí)，通過購(gòu)買價(jià)格可承受的非必需品或體驗(yàn)服務(wù)，以獲取即時(shí)性愉悅感、自我確認(rèn)感和心理療愈的一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。如在下班路上購(gòu)買一份喜愛的點(diǎn)心、考試后聽一場(chǎng)演唱會(huì)等，這種消費(fèi)越來越成為時(shí)下年輕人的選擇。該經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的消費(fèi)行為（）①意味著其決策邏輯發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，更加突出感性特征②超越了物質(zhì)本身的情感意義，是對(duì)“功能消費(fèi)”的否定③能夠增加愉悅、緩解焦慮，提升消費(fèi)者心理韌性④成為拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大消費(fèi)的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)

A．①②B．①③C．②④D．③④5.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要砥礪初心使命，持之以恒、久久為功，繼續(xù)回答好延安‘窯洞之問’，書寫無愧于人民的時(shí)代答卷”。因此，我們一定要站在事關(guān)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康的高度，把全面從嚴(yán)治黨作為黨的長(zhǎng)期戰(zhàn)略、永恒課題。這要求我們黨（）①時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定②以偉大的社會(huì)革命引領(lǐng)黨的自我革命③以堅(jiān)持理想信念宗旨為著力點(diǎn)推進(jìn)黨的建設(shè)④不斷提高自身領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平

A．①②B．①④C．②③D．③④6.某地政協(xié)創(chuàng)新開展“第二界別”工作，鼓勵(lì)委員在保持原有界別不變的基礎(chǔ)上，根據(jù)個(gè)人精力和專業(yè)特長(zhǎng)新增“第二界別”開展調(diào)研履職，既要關(guān)心自己熟悉的領(lǐng)域，也要關(guān)心科技、民生等話題，落實(shí)“不說外行話，不做外行事，看得出問題，講得出觀點(diǎn)，提得出對(duì)策”的工作要求。由此可見，“第二界別”工作開展（）①可促進(jìn)政協(xié)有效發(fā)揮職能②有利于維護(hù)社會(huì)公平正義③能使政協(xié)委員更好聯(lián)系群眾④增加了政協(xié)的界別數(shù)量

A．①③B．①④C．②③D．②④7.中國(guó)古代曾有“察國(guó)事本則宜”“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”等思想，當(dāng)今我國(guó)法治建設(shè)也在不斷與時(shí)俱進(jìn)。《民法典》在編纂的過程中，回應(yīng)社會(huì)需求，及時(shí)補(bǔ)充新的內(nèi)容，解決如“熊孩子打賞”“高空拋物”等社會(huì)問題。這說明（）①全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是堅(jiān)持人民民主專政②依法治國(guó)是我國(guó)憲法確定的治理國(guó)家的基本方略③全面推進(jìn)依法治國(guó)必須堅(jiān)持從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)④法治建設(shè)必須同推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相適應(yīng)

A．①②B．①④C．②③D．③④8.“鰲太線”地處我國(guó)南北氣候分界線，地形復(fù)雜、天氣瞬變，由于失溫高發(fā)、救援艱難，可能帶來生命危險(xiǎn)；哀牢山生態(tài)系統(tǒng)極其脆弱，人類頻繁進(jìn)入，便可能造成不可逆的環(huán)境損傷。可見，不是所有的山都可隨意攀登。這啟示我們（）①人的意識(shí)是客觀世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②新事物戰(zhàn)勝舊事物要經(jīng)歷曲折的過程③尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件④具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)

A．①②B．①④C．②③D．③④9.影視作品《烏蒙深處》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)群山阻隔、險(xiǎn)流環(huán)繞的懸崖村，以主人公回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、守望鄉(xiāng)土和傳承非遺為主線，奏響一曲新時(shí)代青年在農(nóng)村推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文旅融合，助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的奮斗者之歌，描繪出一幅山鄉(xiāng)新巨變的時(shí)代畫卷。材料體現(xiàn)了（）①美好生活需要通過勞動(dòng)奮斗才能夠得到②能力全面的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生③正確的價(jià)值觀是創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④社會(huì)意識(shí)形式是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活的反映

A．①③B．①④C．②③D．②④10.西夏陵成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，以其為代表的大量文物的出土和研究發(fā)現(xiàn)，西夏石雕、陶瓷、鑄造、紡織的工藝與中原地區(qū)一脈相承，西夏文和漢文殘碑多處記載了多個(gè)民族名稱，《論語》《孝經(jīng)》等均被譯成西夏文，同時(shí)西夏還編撰了不少仿中原地區(qū)的通俗類著作。這主要表明（）①各民族文化為人們提供了豐富的精神食糧②文物是中華文明多元一體格局形成的見證③文化的多樣性體現(xiàn)為出土文物的多種多樣④中華文化的發(fā)展離不開各民族的交流交融

A．①②B．①③C．②④D．③④11.2026年1月，外交部長(zhǎng)王毅同非盟委員會(huì)主席優(yōu)素福在非盟總部舉行中國(guó)-非盟第九次戰(zhàn)略對(duì)話。雙方認(rèn)為，中非盟同屬全球南方，在國(guó)際和地區(qū)事務(wù)中擁有廣泛共識(shí)，應(yīng)共同捍衛(wèi)全球南方正當(dāng)權(quán)益，支持彼此維護(hù)核心利益和重大關(guān)切。據(jù)此可知（）①中非盟是全球南方的主要領(lǐng)導(dǎo)力量②非盟是國(guó)際社會(huì)中舉足輕重的政治力量③非盟的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威得到了非洲國(guó)家廣泛認(rèn)可④中非盟建立了相互協(xié)作與平等相待的友好關(guān)系

A．①②B．①③C．②④D．③④12.2025年12月18日，海南自貿(mào)港正式啟動(dòng)全島封關(guān)運(yùn)作。世界自由區(qū)組織首席執(zhí)行官表示，海南自貿(mào)港正成為全球高標(biāo)準(zhǔn)貿(mào)易規(guī)則、高效率海關(guān)模式和良好營(yíng)商環(huán)境的“試驗(yàn)場(chǎng)”，其發(fā)展建設(shè)積累的經(jīng)驗(yàn)將推動(dòng)中國(guó)制度型開放不斷邁出新步伐。這說明（）①我國(guó)實(shí)行更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略②海南自貿(mào)港已成為展示“中國(guó)制造”的窗口③制度型開放是推進(jìn)高水平開放的主要依托④封關(guān)運(yùn)作有利于增強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)聯(lián)動(dòng)

A．①②B．①④C．②③D．③④13.老楊家有一塊祖?zhèn)饔衽澹笥淹跄骋k一個(gè)古玩展覽，便向老楊借出其玉佩用于展覽。其間，一位收藏家看中這塊玉佩，欲購(gòu)買收藏，王某想著事后跟老楊解釋并分配利益就好，于是擅自將玉佩以市場(chǎng)價(jià)賣給這位不知情的收藏家并完成交付。下列說法正確的是（）①收藏家可善意取得玉佩所有權(quán)②老楊可向王某主張侵權(quán)賠償③老楊有權(quán)要求收藏家返還玉佩④王某與收藏家的買賣合同無效

A．①②B．①④C．②③D．③④14.小鄭在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)一篇未經(jīng)證實(shí)的文章，稱某食品公司“使用工業(yè)原料”。后該公司證實(shí)此為謠言并發(fā)表聲明，小鄭迅速刪除了朋友圈并道歉。在此事件中，小鄭（）①作為轉(zhuǎn)發(fā)者，應(yīng)當(dāng)對(duì)其造成的損害承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任②及時(shí)刪除并道歉，可以免除其法律責(zé)任③并非謠言原創(chuàng)者，因此無需承擔(dān)任何法律責(zé)任④及時(shí)采取補(bǔ)救措施，可以依法減輕其法律責(zé)任

A．①②B．①④C．②③D．③④15.許慎在《說文解字》中，將玉的“潤(rùn)澤以溫”等天然屬性凝練為儒家君子的“仁、義、智、勇、潔”五種德行。“有些‘君子之德’是儒家所倡導(dǎo)的道德規(guī)范；因此，有些儒家所倡導(dǎo)的道德規(guī)范不是玉石的天然屬性。”假設(shè)以上推理成立，其省略的前提是（）①所有“君子之德”都不是玉石的天然屬性②所有玉石的天然屬性都不是“君子之德”③有些“君子之德”不是玉石的天然屬性④有些玉石的天然屬性不是“君子之德”

A．①②B．①③C．②④D．③④16.隨著《丙午年》特種郵票的亮相，“丙午馬”將“奔跑”在億萬人的信封上、生活中、記憶里，傳遞思念與祝福。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在闡述郵票創(chuàng)作理念時(shí)寫道：

“我們始于一個(gè)寬泛的‘馬’，但我們需要的是‘丙午年的馬’‘象征新時(shí)代奮進(jìn)精神的馬’。為此，我們不斷為腦海中的‘馬’塑造‘昂揚(yáng)’‘矯健’‘富于動(dòng)感’‘具有東方美學(xué)神韻’等形象，使其越來越鮮明，最終聚焦為我們想要的那個(gè)形象。”從明確概念的方法看，該團(tuán)隊(duì)的核心操作是（）①把“馬”按不同生肖年份進(jìn)行概念分類②減少內(nèi)涵以擴(kuò)大外延，形成更一般的概念③揭示“丙午馬”的本質(zhì)屬性以區(qū)別于其他馬④逐步增加內(nèi)涵使概念外延縮小，指向特定對(duì)象

A．①②B．①③C．②④D．③④二、材料題17.閱讀材料，按要求作答。大學(xué)生李某畢業(yè)后準(zhǔn)備自主創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過多方考量并結(jié)合自己的專業(yè)，計(jì)劃個(gè)人出資開辦一家線上文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作室。在籌備過程中，李某打算向律師咨詢以下問題：第一，開辦線上文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作室是否需要辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照和相關(guān)許可；第二，擔(dān)心自己的工作室在宣傳過程中使用“最專業(yè)”“最具創(chuàng)意”等詞匯，是否會(huì)違反相關(guān)法律規(guī)定；第三，工作室是否需要繳納企業(yè)所得稅；第四，若客戶對(duì)設(shè)計(jì)效果不滿意要求退款，是否應(yīng)該退款。假設(shè)你是律師，結(jié)合材料，運(yùn)用《法律與生活》的知識(shí)解答李某的疑惑。18.閱讀材料，按要求作答。川劇變臉冷不丁變出一張表情包，練書法寫的是流行歌詞，學(xué)蘇繡繡了卡通形象，舞皮影跳出網(wǎng)絡(luò)熱舞，唱的是京劇扮的是《哈利·波特》里的角色……傳統(tǒng)文化遇上“花式傳承”，引發(fā)了廣泛討論。有人擔(dān)憂，“花式傳承”只是迎合流量、博人眼球的獵奇行為，失了傳統(tǒng)技藝的風(fēng)骨，丟了精氣神。也有網(wǎng)友認(rèn)為，“花式傳承”是文化的破圈傳播，“沒有新鮮感，怎么留住‘老把式’”，加入了網(wǎng)絡(luò)流行元素、讓傳統(tǒng)技藝褪去高冷外衣。京劇大師梅蘭芳說“移步而不換形”，國(guó)畫大家李可染說“用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來”。以守正為圓心，注入創(chuàng)新活力，吸引年輕人從眼熟到心動(dòng)，始于新奇，終于熱愛。“花式傳承”里蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)技藝與青春力量產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”。結(jié)合材料，運(yùn)用“事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力”和“把握辯證分合”的知識(shí)，對(duì)“花式傳承”里蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)技藝與青春力量產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”進(jìn)行闡釋。19.閱讀材料，按要求作答。城市治理是映射城市文明的一面鏡子。某市全面貫徹落實(shí)黨的二十屆四中全會(huì)精神，加強(qiáng)城市治理。針對(duì)攤販占道經(jīng)營(yíng)、秩序散亂等問題，主動(dòng)靠前服務(wù)，在重點(diǎn)路段、商圈街區(qū)設(shè)置“潮汐攤位”“限時(shí)外擺”，讓執(zhí)法隊(duì)員與攤販從“你趕我躲”成“和諧相處”；針對(duì)環(huán)境衛(wèi)生臟亂差等問題，積極對(duì)接居委會(huì)，讓社區(qū)志愿者參與街面勸導(dǎo)、環(huán)境清潔等城市管理活動(dòng)，形成“共管共治”的生動(dòng)局面；針對(duì)騎行機(jī)動(dòng)車未戴頭盔、行人過馬路闖紅燈等問題，深入進(jìn)行普法宣傳，引導(dǎo)教育，營(yíng)造“遵守規(guī)則、文明出行”的良好氛圍。兼顧秩序與溫情的城市治理，讓城市“煙火氣”與“秩序感”協(xié)調(diào)相融。結(jié)合材料，運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí)，說明該市是如何在城市治理中做到兼顧秩序與溫情的。20.閱讀材料，按要求作答。材料一2025年我國(guó)人工智能發(fā)展實(shí)現(xiàn)從量的積累到質(zhì)的飛躍，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)能。

◆《人工智能生成合成內(nèi)容標(biāo)識(shí)辦法》《關(guān)于深入實(shí)施“人工智能+”行動(dòng)的意見》

《人工智能科技倫理管理服務(wù)辦法（試行）》《人工智能安全治理框架》等系列政策出臺(tái)。

◆構(gòu)建開放計(jì)算架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了算力基礎(chǔ)設(shè)施在規(guī)模、能效和自主協(xié)同上的關(guān)鍵突破。以DeepSeek-R1、通義千問等開源大模型引領(lǐng)了全球開源創(chuàng)新生態(tài)。

◆生成式人工智能用戶規(guī)模達(dá)5.15億人，普及率為36.5%，超過90%的用戶會(huì)首先選擇使用國(guó)產(chǎn)大模型。

◆我國(guó)已有3.5萬多家智能型制造工廠和611款生成式人工智能服務(wù)完成備案。人工智能的應(yīng)用已從“點(diǎn)”上突破，向“線”上貫通和“面”上延伸。材料二2025年我國(guó)人工智能發(fā)展在國(guó)際社會(huì)持續(xù)發(fā)揮引領(lǐng)作用，為人工智能全球治理貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

◆世界人工智能大會(huì)暨人工智能全球治理高級(jí)別會(huì)議成功舉辦，并發(fā)布《人工智能全球治理行動(dòng)計(jì)劃》。

◆正式提出《“人工智能+”國(guó)際合作倡議》，向國(guó)際社會(huì)發(fā)出了開放協(xié)作、共享發(fā)展的明確信號(hào)。引領(lǐng)研發(fā)綜合性的評(píng)估指數(shù)，為客觀衡量全球治理水平提供了重要標(biāo)