（2027年春）語(yǔ)文人教版七年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)大全

最新版（2024年修訂）

語(yǔ)文人教版七年級(jí)（下冊(cè)）

知識(shí)點(diǎn)大全顏色標(biāo)注說(shuō)明●紅色：重點(diǎn)字詞、易錯(cuò)字音字形、需記憶的基礎(chǔ)知識(shí)●藍(lán)色：文學(xué)常識(shí)、作者簡(jiǎn)介、文體知識(shí)●綠色：寫(xiě)作技法、修辭手法、表達(dá)技巧●紫色：古詩(shī)文重點(diǎn)句、名句賞析、需背誦內(nèi)容●橙色：主題思想、情感主旨、核心理解

第一單元群星閃耀本單元以"群星閃耀"為主題，選取杰出人物的事跡，學(xué)習(xí)精讀，把握人物特征和文章主旨。第1課鄧稼先（楊振寧）【作者簡(jiǎn)介】楊振寧（1922-），美籍華裔物理學(xué)家，1957年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。與李政道共同提出"弱相互作用中宇稱(chēng)不守恒"定律。【人物簡(jiǎn)介】鄧稼先（1924-1986），中國(guó)核物理學(xué)家，"兩彈元?jiǎng)?，為中國(guó)原子彈和氫彈的研制做出了杰出貢獻(xiàn)?！局攸c(diǎn)字音】元?jiǎng)祝▂uánxūn）選聘（xuǎnpìn）摯友（zhìyǒu）鞠躬盡瘁（jūgōngjìncuì）奠基（diànjī）難堪（nánkān）蓬斷草枯（péngduàncǎokū）鋒芒畢露（fēngmángbìlù）婦孺皆知（fùrújiēzhī）馬革裹尸（mǎgéguǒshī）彷徨（pánghuáng）殷紅（yānhóng）曛（xūn）鋌（tǐng）可歌可泣（kěgēkěqì）當(dāng)之無(wú)愧（dāngzhīwúkuì）截然不同（jiéránbùtóng）知人之明（zhīrénzhīmíng）家喻戶(hù)曉（jiāyùhùxiǎo）【易錯(cuò)字形】元?jiǎng)祝ǚ?元?jiǎng)?）鞠躬盡瘁（非"粹"）奠基（非"定基"）彷徨（非"旁皇"）殷紅（非"紅"）【主題思想】文章通過(guò)回憶鄧稼先的一生，高度評(píng)價(jià)了鄧稼先為中華民族核武器事業(yè)做出的杰出貢獻(xiàn)，贊美了他忠厚平易、真誠(chéng)坦白、鞠躬盡瘁的崇高品格。寫(xiě)作技法1.對(duì)比手法：將鄧稼先與奧本海默對(duì)比（鄧稼先忠厚平易、真誠(chéng)坦白；奧本海默鋒芒畢露），突出鄧稼先的人格魅力。2.小標(biāo)題結(jié)構(gòu)：全文用六個(gè)小標(biāo)題組織（"歷史背景""兩彈元?jiǎng)?等），結(jié)構(gòu)清晰，層次分明。3.引用詩(shī)文：引用"吊古戰(zhàn)場(chǎng)文"和"五柳先生傳"，增添文化底蘊(yùn)，映襯人物品格。4.夾敘夾議：在敘述鄧稼先生平事跡的同時(shí)，插入議論和抒情，評(píng)價(jià)人物。第2課說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段（臧克家）【作者簡(jiǎn)介】臧克家（1905-2004），山東諸城人，現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表作有詩(shī)集《烙印》《老馬》等。【人物簡(jiǎn)介】聞一多（1899-1946），湖北浠水人，現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話(huà)與詩(shī)》等。【重點(diǎn)字音】梳頭（shūtóu）抱歉（bàoqiàn）秩序（zhìxù）深宵（shēnxiāo）伴侶（bànlǚ）小楷（xiǎokǎi）碩果（shuòguǒ）卓越（zhuóyuè）迭起（diéqǐ）澎湃（péngpài）大無(wú)畏（dàwúwèi）鍥而不舍（qièérbùshě）目不窺園（mùbùkuīyuán）瀝盡心血（lìjìnxīnxuè）心不在焉（xīnbùzàiyān）慷慨淋漓（kāngkǎilínlí）氣沖斗牛（qìchōngdǒuniú）兀兀窮年（wùwùqióngnián）潛心貫注（qiánxīnguànzhù）迥乎不同（jiǒnghūbùtóng）一反既往（yīfǎnjìwǎng）【易錯(cuò)字形】鍥而不舍（非"契"）碩果（非"碩果"）迭起（非"疊起"）兀兀窮年（非"元元"）【主題思想】文章從"學(xué)者"和"革命家"兩個(gè)方面記敘了聞一多先生的說(shuō)和做，贊美了他作為學(xué)者的刻苦鉆研精神和作為革命家的勇于獻(xiàn)身精神。寫(xiě)作技法1.結(jié)構(gòu)精巧：全文分為兩部分——"作為學(xué)者的聞一多"和"作為革命家的聞一多"，分別從"做"和"說(shuō)"兩個(gè)角度展開(kāi)，對(duì)比鮮明。2.過(guò)渡自然："聞一多先生還有另外一個(gè)方面——作為革命家的方面"這一過(guò)渡句，巧妙地連接了兩個(gè)部分。3.語(yǔ)言精練：多用四字短語(yǔ)（"鍥而不舍""兀兀窮年""瀝盡心血"），語(yǔ)言凝練有力。4.典型事例：選取"研究唐詩(shī)楚辭""起草政治傳單"等典型事例，展現(xiàn)人物不同側(cè)面的品格?！久滟p析】"人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。""人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。"——這兩句話(huà)高度概括了聞一多先生作為學(xué)者的品質(zhì)：重實(shí)踐、輕空談，以行動(dòng)說(shuō)話(huà)。第3課回憶魯迅先生（節(jié)選）（蕭紅）【作者簡(jiǎn)介】蕭紅（1911-1942），原名張迺瑩，黑龍江呼蘭人，現(xiàn)代著名女作家。代表作有小說(shuō)《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》等?！局攸c(diǎn)字音】舀（yǎo）澆（jiāo）咳嗽（késou）調(diào)羹（tiáogēng）絞肉（jiǎoròu）睿智（ruìzhì）洗漱（xǐshù）憂(yōu)郁（yōuyù）草率（cǎoshuài）深?lèi)和唇^（shēnwùtòngjué）闔（hé）躊躇（chóuchú）虔誠(chéng)（qiánchéng）紊亂（wěnluàn）喝湯（hētāng）撈著（lāozhe）【易錯(cuò)字形】調(diào)羹（非"調(diào)更"）絞肉（非"攪肉"）睿智（非"瑞智"）躊躇（非"愁除"）【主題思想】文章通過(guò)日常生活中的細(xì)節(jié)，描繪了魯迅先生平易近人、關(guān)懷青年、忘我工作的一面，展現(xiàn)了魯迅先生的人格魅力和生活情趣?！緦?xiě)作技法】①以小見(jiàn)大：通過(guò)日常生活小事（待客、寫(xiě)作、休息等）展現(xiàn)魯迅的偉大人格；②細(xì)節(jié)描寫(xiě)：對(duì)魯迅的笑聲、走路姿態(tài)、待客方式等細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)膩描寫(xiě)；③白描手法：語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，真實(shí)自然，不加修飾。第4課山地回憶（孫犁）【新增課文】【作者簡(jiǎn)介】孫犁（1913-2002），原名孫樹(shù)勛，河北安平人，現(xiàn)代著名作家。"荷花淀派"創(chuàng)始人。代表作有小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》，小說(shuō)《荷花淀》《蘆花蕩》等?！局攸c(diǎn)字音】阜平（fùpíng）粗陋（cūlòu）疙瘩（gēda）激流（jīliú）漂洗（piǎoxǐ）灶火（zàohuǒ）殷切（yīnqiè）棉襖（miánǎo）膝蓋（xīgài）黯淡（àndàn）土靛（tǔdiàn）裁剪（cáijiǎn）絮（xù）坷（kē）垮（kuǎ）【易錯(cuò)字形】阜平（非"埠平"）漂洗（非"飄洗"）土靛（非"土淀"）絮（非"緒"）【主題思想】文章通過(guò)回憶抗戰(zhàn)時(shí)期在阜平山地與一位農(nóng)村姑娘的交往，表現(xiàn)了根據(jù)地人民質(zhì)樸善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，以及軍民魚(yú)水情深?！緦?xiě)作技法】①白描手法：語(yǔ)言樸素自然，不加雕飾；②以小見(jiàn)大：通過(guò)"洗襪子""做襪子"等小事反映軍民情深；③人物對(duì)話(huà)：通過(guò)鮮活的對(duì)話(huà)展現(xiàn)人物性格，妞兒爽朗潑辣、熱心善良。

寫(xiě)作：寫(xiě)出人物的精神【知識(shí)點(diǎn)】①抓住人物的典型細(xì)節(jié)（外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)）展現(xiàn)精神面貌；②運(yùn)用對(duì)比、襯托等手法突出人物精神；③可以適當(dāng)運(yùn)用抒情、議論，點(diǎn)明人物精神品質(zhì)；④選取最能體現(xiàn)人物精神的典型事例。

第二單元祖國(guó)之戀本單元以"祖國(guó)之戀"為主題，學(xué)習(xí)精讀，體會(huì)作品所表達(dá)的愛(ài)國(guó)之情。第5課黃河頌（光未然）【作者簡(jiǎn)介】光未然（1913-2002），原名張光年，湖北光化人，現(xiàn)代著名詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家。代表作有《黃河大合唱》《五月的鮮花》等。【背景】《黃河大合唱》創(chuàng)作于1939年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由光未然作詞、冼星海作曲，共八個(gè)樂(lè)章。《黃河頌》是其中第二樂(lè)章?！局攸c(diǎn)字音】巔（diān）劈（pī）氣魄（qìpò）狂瀾（kuánglán）濁流（zhuóliú）宛轉(zhuǎn)（wǎnzhuǎn）屏障（píngzhàng）哺育（bǔyù）榜樣（bǎngyàng）浩浩蕩蕩（hàohàodàngdàng）【易錯(cuò)字形】巔（非"顛"）劈（非"披"）濁流（非"獨(dú)流"）哺育（非"捕育"）屏障（非"瓶障"）【主題思想】詩(shī)歌以黃河為象征，贊美了黃河的雄偉壯闊，表達(dá)了中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇奮斗的英雄氣概和堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神，激勵(lì)中華兒女保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)?！緦?xiě)作技法】①呼告手法：直接對(duì)黃河說(shuō)話(huà)（"??！黃河！"），拉近與讀者的距離，感情強(qiáng)烈；②比喻擬人：將黃河比作"中華民族的搖籃""中華民族的屏障"；③反復(fù)詠嘆：三次"啊！黃河！"構(gòu)成反復(fù)，層層遞進(jìn)（搖籃→屏障→榜樣），感情逐步升華；④直抒胸臆："我們祖國(guó)的英雄兒女，將要學(xué)習(xí)你的榜樣"?！久滟p析】"啊！黃河！你是中華民族的搖籃！五千年的古國(guó)文化，從你這兒發(fā)源"——把黃河比作"搖籃"，揭示黃河是中華文明的發(fā)祥地。"偉大而又堅(jiān)強(qiáng)"——贊頌黃河，也贊頌了中華民族的精神。第6課老山界（陸定一）【作者簡(jiǎn)介】陸定一（1906-1996），江蘇無(wú)錫人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。曾任中共中央宣傳部部長(zhǎng)?！局攸c(diǎn)字音】驚惶（jīnghuáng）攀談（pāntán）峰巒（fēngluán）驚訝（jīngyà）嗚咽（wūyè）咀嚼（jǔjué）督促（dūcù）灌輸（guànshū）酣然入夢(mèng)（hānránrùmèng）苛捐雜稅（kējuānzáshuì）不可捉摸（bùkězhuōmō）懸崖峭壁（xuányáqiàobì）骨碌（gūlu）【易錯(cuò)字形】驚惶（非"驚慌"）峰巒（非"峰巒"）嗚咽（非"嗚葉"）咀嚼（非"阻嚼"）【主題思想】文章記敘了紅軍長(zhǎng)征途中翻越老山界的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士不怕困難、艱苦奮斗的革命英雄主義精神和樂(lè)觀主義精神?！緦?xiě)作技法】①按時(shí)間順序敘述，條理清晰；②景物描寫(xiě)烘托人物心情（夜景描寫(xiě)：由遠(yuǎn)及近、由聲到色）；③以積極樂(lè)觀的筆調(diào)寫(xiě)艱難困苦。第7課誰(shuí)是最可愛(ài)的人（魏?。咀髡吆?jiǎn)介】魏?。?920-2008），河南鄭州人，現(xiàn)代著名作家。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》、散文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》等?！局攸c(diǎn)字音】堅(jiān)韌（jiānrèn）淳樸（chúnpǔ）謙遜（qiānxùn）覆滅（fùmiè）過(guò)癮（guòyǐn）豁亮（huòl(fā)iàng）犁耙（líbà）焦灼（jiāozhuó）憋悶（biēmen）塞住（sāizhù）擂（léi）淌（tǎng）掰（bāi）【易錯(cuò)字形】堅(jiān)韌（非"堅(jiān)忍"）淳樸（非"純樸"）謙遜（非"謙訓(xùn)"）豁亮（非"活亮"）【主題思想】文章通過(guò)松骨峰戰(zhàn)斗、馬玉祥火中救兒童、戰(zhàn)士與作者交談三個(gè)事例，表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士的英雄主義精神、國(guó)際主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神，贊頌他們是"最可愛(ài)的人"?！緦?xiě)作技法】①選取典型事例：三個(gè)事例分別體現(xiàn)不同品質(zhì)；②敘議結(jié)合：敘述事例后加以議論抒情；③以問(wèn)句開(kāi)頭和結(jié)尾，首尾呼應(yīng)。第8課土地的誓言（端木蕻良）【作者簡(jiǎn)介】端木蕻良（1912-1996），原名曹漢文，遼寧昌圖人，現(xiàn)代著名作家。代表作有小說(shuō)《科爾沁旗草原》等?！局攸c(diǎn)字音】熾痛（chìtòng）嗥鳴（háomíng）斑斕（bānlán）讕語(yǔ)（lányǔ）怪誕（guàidàn）亙古（gèngǔ）蚱蜢（zhàměng）污穢（wūhuì）泛濫（fànlàn）白樺林（báihuàlín）轆轆（lùlù）豐饒（fēngráo）標(biāo)直（biāozhí）默契（mòqì）田壟（tiánlǒng）鎬頭（gǎotou）【易錯(cuò)字形】熾痛（非"翅痛"）讕語(yǔ)（非"蘭語(yǔ)"）亙古（非"恒古"）污穢（非"污歲"）【主題思想】文章以抒情的筆調(diào)，傾訴了對(duì)被日本侵占的故鄉(xiāng)東北大地的深切思念，表達(dá)了收失地、洗國(guó)恥的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定決心。【寫(xiě)作技法】①呼告手法：直接對(duì)故鄉(xiāng)的土地傾訴（"廣大的關(guān)東原野"），感情強(qiáng)烈；②大量運(yùn)用排比：營(yíng)造氣勢(shì)，增強(qiáng)感染力；③運(yùn)用擬人：將土地人格化（"我的土地，你好"）；④豐富的感官描寫(xiě)：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)描寫(xiě)東北大地的豐饒景象。【名句賞析】"對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)"——"熾痛"一詞，既寫(xiě)出了熱愛(ài)的程度，也暗示了失去故土的痛苦。"我必定為她而戰(zhàn)斗到底！你答應(yīng)我一定要回來(lái)！"——以第二人稱(chēng)對(duì)話(huà)，表達(dá)回歸故土的堅(jiān)定決心。

寫(xiě)作：學(xué)習(xí)抒情【知識(shí)點(diǎn)】①直接抒情（直抒胸臆）：直接表達(dá)內(nèi)心感情，如"啊！黃河！"；②間接抒情（借景抒情、寓情于景、托物言志）：通過(guò)景物、事物間接表達(dá)感情；③選擇恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞剑蛑苯踊蜷g接，或兩者結(jié)合；④感情要真摯自然，不做作。

第三單元凡人小事本單元以"凡人小事"為主題，學(xué)習(xí)熟讀，把握文章人物形象和作者情感。第9課阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》（魯迅）【出處】選自散文集《朝花夕拾》?！局攸c(diǎn)字音】駭（hài）擄（lǔ）惶急（huángjí）瘡疤（chuāngbā）詰問(wèn)（jiéwèn）渴慕（kěmù）疏懶（shūlǎn）霹靂（pīlì）孤孀（gūshuāng）悚（sǒng）擲（zhì）憎惡（zēngwù）悚然（sǒngrán）絮說(shuō)（xùshuō）粗拙（cūzhuō）震悚（zhènsǒng）模式（móshì）書(shū)脊（shūjǐ）【易錯(cuò)字形】駭（非"該"）擄（非"虜"）瘡疤（非"創(chuàng)疤"）詰問(wèn)（非"潔問(wèn)"）孤孀（非"孤霜"）【主題思想】文章回憶了兒時(shí)與保姆阿長(zhǎng)相處的往事，重點(diǎn)寫(xiě)了阿長(zhǎng)為"我"買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，表現(xiàn)了阿長(zhǎng)雖然粗俗、迷信，但善良、熱心、關(guān)愛(ài)孩子的品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的深切懷念和感激之情。寫(xiě)作技法1.欲揚(yáng)先抑：先寫(xiě)阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)（粗俗、迷信、謀害"我"的隱鼠），后寫(xiě)她為"我"買(mǎi)《山海經(jīng)》，形成先抑后揚(yáng)的對(duì)比，突出阿長(zhǎng)的善良。2.細(xì)節(jié)描寫(xiě)：阿長(zhǎng)的睡相（"大"字型）、切切察察的語(yǔ)言、買(mǎi)書(shū)的經(jīng)過(guò)，通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格。3.以?xún)和暯菙⑹拢阂?我"兒時(shí)的眼光看待阿長(zhǎng)，既真實(shí)生動(dòng)，又帶有童趣。4.卒章顯志：結(jié)尾"仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈"，直抒對(duì)阿長(zhǎng)的懷念?！久滟p析】"這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。"——一個(gè)不識(shí)字的下層勞動(dòng)?jì)D女，卻能買(mǎi)來(lái)"我"渴望已久的《山海經(jīng)》，這是"我"對(duì)阿長(zhǎng)看法的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第10課老王（楊絳）【作者簡(jiǎn)介】楊絳（1911-2016），原名楊季康，江蘇無(wú)錫人，現(xiàn)代著名女作家、文學(xué)翻譯家。代表作有散文《干校六記》《我們仨》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《洗澡》等。翻譯作品有《堂吉訶德》等?！局攸c(diǎn)字音】傴（yǔ）惶恐（huángkǒng）荒僻（huāngpì）塌?。╰ābài）取締（qǔdì）骷髏（kūlóu）滯笨（zhìbèn）愧怍（kuìzuò）滯礙（zhìài）翳（yì）攥（zuàn）降格（jiànggé）鑲嵌（xiāngqiàn）侮辱（wǔrǔ）門(mén)框（ménkuàng）【易錯(cuò)字形】傴（非"驅(qū)"）塌?。ǚ?踏敗"）取締（非"取締"）愧怍（非"愧作"）攥（非"撰"）【主題思想】文章通過(guò)記敘與老王交往的幾件小事，表現(xiàn)了老王雖然貧困、孤苦、不幸，但善良、誠(chéng)實(shí)、厚道的品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)老王的同情、尊重和愧怍之情。寫(xiě)作技法1.以小見(jiàn)大：通過(guò)幾件日常小事（老王送冰、送錢(qián)先生看病、臨終送香油雞蛋）展現(xiàn)人物品質(zhì)。2.細(xì)節(jié)描寫(xiě)：老王的外貌（"面如死灰""僵直"）、動(dòng)作（"直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里"）等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神。3.語(yǔ)言平實(shí)：語(yǔ)言樸素淡雅，不事雕琢，卻蘊(yùn)含深情。4.卒章顯志："那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍"——結(jié)尾點(diǎn)明主旨，引發(fā)讀者思考?！久滟p析】"那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍"——"愧怍"是全文的情感核心，作者反思自己在與老王的交往中，雖然物質(zhì)上給予了幫助，但在精神上對(duì)老王的理解和尊重還不夠，這種自我反省精神令人敬佩。第11課臺(tái)階（李森祥）【作者簡(jiǎn)介】李森祥（1961-），浙江衢州人，當(dāng)代作家。代表作有小說(shuō)《小學(xué)老師》《傳世之鼓》等?！局攸c(diǎn)字音】凼（dàng）硌（gè）涎水（xiánshuǐ）揩（kāi）嘎嘰（gājī）撬（qiào）籌劃（chóuhuà）尷尬（gāngà）黏（nián）晌午（shǎngwǔ）煩躁（fánzào）微不足道（wēibùzúdào）大庭廣眾（dàtíngguǎngzhòng）【易錯(cuò)字形】凼（非"函"）涎水（非"延水"）揩（非"楷"）撬（非"翹"）黏（非"粘"）【主題思想】文章通過(guò)父親一生建造高臺(tái)階房屋的故事，表現(xiàn)了老一輩農(nóng)民勤勞、要強(qiáng)、謙卑的品質(zhì)，也反映了農(nóng)民為改變命運(yùn)所付出的艱辛努力和代價(jià)?！緦?xiě)作技法】①以"臺(tái)階"為線(xiàn)索貫穿全文，象征地位和尊嚴(yán)；②細(xì)節(jié)描寫(xiě)傳神：父親的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言；③對(duì)比手法：低臺(tái)階與高臺(tái)階的對(duì)比，父親造臺(tái)階前后的變化。第12課賣(mài)油翁（歐陽(yáng)修）【作者簡(jiǎn)介】歐陽(yáng)修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，吉州吉水人，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。代表作有《醉翁亭記》《伶官傳序》等?！境鎏帯窟x自《歸田錄》。陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問(wèn)曰："汝亦知射乎？吾射不亦精乎？"翁曰："無(wú)他，但手熟爾。"康肅忿然曰："爾安敢輕吾射！"翁曰："以我酌油知之。"乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入而錢(qián)不濕。因曰："我亦無(wú)他，惟手熟爾。"康肅笑而遣之?！痉g】康肅公陳堯咨善于射箭，當(dāng)世無(wú)雙，他也以此自夸。他曾在自家園子里射箭，有個(gè)賣(mài)油翁放下?lián)诱局?，斜眼看他射箭，很久不離開(kāi)?？吹剿浼邪司牛皇俏⑽Ⅻc(diǎn)頭?？得C問(wèn)："你也懂射箭嗎？我射得不精嗎？"翁說(shuō)："沒(méi)別的，只是手熟罷了。"康肅生氣地說(shuō)："你怎么敢輕視我射箭！"翁說(shuō)："憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。"于是取一個(gè)葫蘆放在地上，用銅錢(qián)蓋住口，慢慢地用勺子倒油，從錢(qián)孔注入而錢(qián)不濕。于是說(shuō)："我也沒(méi)別的，只是手熟罷了。"康肅笑著打發(fā)他走了。【主題思想】通過(guò)賣(mài)油翁酌油的故事，揭示了"熟能生巧"的道理，告訴人們?nèi)魏渭妓嚩际峭ㄟ^(guò)反復(fù)練習(xí)達(dá)到的，不要因?yàn)橛心撤N技藝就自夸自傲?！局攸c(diǎn)字詞】自矜（jīn）：自夸；睨（nì）：斜著眼看；頷（hàn）：點(diǎn)頭；忿然（fènrán）：氣憤的樣子；酌（zhuó）：舀，倒；瀝（lì）：注入；遣（qiǎn）：打發(fā)?！緦?xiě)作技法】①對(duì)比手法：陳康肅的"自矜"與賣(mài)油翁的從容形成對(duì)比；②以小見(jiàn)大：用酌油這件小事說(shuō)明"熟能生巧"的大道理；③語(yǔ)言精練：對(duì)話(huà)簡(jiǎn)短，卻生動(dòng)刻畫(huà)了人物性格?！境烧Z(yǔ)】熟能生巧——不管做什么事情，只要反復(fù)練習(xí)，就能掌握技巧。

寫(xiě)作：抓住細(xì)節(jié)【知識(shí)點(diǎn)】①細(xì)節(jié)是指對(duì)人物、環(huán)境、事件的細(xì)小環(huán)節(jié)的描寫(xiě)；②細(xì)節(jié)描寫(xiě)包括外貌細(xì)節(jié)、語(yǔ)言細(xì)節(jié)、動(dòng)作細(xì)節(jié)、神態(tài)細(xì)節(jié)、心理細(xì)節(jié)等；③細(xì)節(jié)要真實(shí)、典型、有表現(xiàn)力；④好的細(xì)節(jié)能以小見(jiàn)大，展現(xiàn)人物性格和文章主旨。整本書(shū)閱讀：《駱駝祥子》【作品簡(jiǎn)介】《駱駝祥子》是老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)，講述北平車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子從一個(gè)勤勞善良、有理想的青年，最終淪為墮落自私的行尸走肉?！局饕宋铩肯樽樱ㄇ趧谏屏肌鷫櫬渎槟荆?、虎妞（精明潑辣、大膽追求愛(ài)情）、小福子（善良不幸的底層女性）、劉四爺（自私殘忍的車(chē)廠主）?！局黝}思想】小說(shuō)通過(guò)祥子的悲劇，揭露了舊社會(huì)的黑暗和殘酷，表達(dá)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的深切同情。

第四單元修身正己本單元以"修身正己"為主題，學(xué)習(xí)略讀，把握文章主要觀點(diǎn)和內(nèi)容。第13課葉圣陶先生二三事（張中行）【作者簡(jiǎn)介】張中行（1909-2006），河北香河人，現(xiàn)代著名學(xué)者、散文家。代表作有《負(fù)暄瑣話(huà)》《流年碎影》等?！救宋锖?jiǎn)介】葉圣陶（1894-1988），原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家。代表作有童話(huà)集《稻草人》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》等。【重點(diǎn)字音】修潤(rùn)（xiūrùn）生疏（shēngshū）商酌（shāngzhuó）懇切（kěnqiè）譬如（pìrú）朦朧（ménglóng）累贅（léizhui）拖沓（tuōtà）妥帖（tuǒtiē）誨人不倦（huìrénbùjuàn）不恥下問(wèn)（bùchǐxiàwèn）顛沛流離（diānpèiliúlí）以身作則（yǐshēnzuòzé）【易錯(cuò)字形】商酌（非"商灼"）譬如（非"辟如"）累贅（非"雷墜"）拖沓（非"拖踏"）【主題思想】文章通過(guò)葉圣陶先生修改文章、送客等日常小事，表現(xiàn)了葉圣陶先生待人厚、律己嚴(yán)的高尚品德?！緦?xiě)作技法】①以事寫(xiě)人：通過(guò)典型事例展現(xiàn)人物品質(zhì)；②雙線(xiàn)結(jié)構(gòu)："待人厚"和"律己嚴(yán)"兩條線(xiàn)索并行；③語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，以真取勝。第14課驛路梨花（彭荊風(fēng)）【作者簡(jiǎn)介】彭荊風(fēng)（1929-2018），江西萍鄉(xiāng)人，當(dāng)代作家。代表作有小說(shuō)《鹿銜草》、電影文學(xué)劇本《邊塞烽火》等?！局攸c(diǎn)字音】寨（zhài）攆（niǎn）扛（káng）懊惱（àonǎo）修葺（xiūqì）晶瑩（jīngyíng）搖晃（yáohuàng）麂子（jǐzǐ）恍惚（huǎnghū）花瓣（huābàn）露宿（lùsù）簡(jiǎn)陋（jiǎnlòu）陡峭（dǒuqiào）驛路（yìlù）菌子（jùnzi）竹篾（zhúmiè）【易錯(cuò)字形】修葺（非"修茸"）晶瑩（非"晶熒"）麂子（非"幾子"）竹篾（非"竹蔑"）【主題思想】文章通過(guò)敘述邊疆深山中小茅屋的修建和接力維護(hù)的故事，歌頌了人民群眾學(xué)習(xí)雷鋒、助人為樂(lè)的精神，贊美了人與人之間真誠(chéng)美好的關(guān)系。寫(xiě)作技法1.懸念設(shè)置：層層設(shè)疑（誰(shuí)建的房子？誰(shuí)在照料？），吸引讀者閱讀興趣。2.插敘手法：通過(guò)插敘交代茅屋的來(lái)歷和不同人的維護(hù)，使故事完整。3.以物喻人："梨花"既指自然界的梨花，也象征助人為樂(lè)的雷鋒精神和美好人性。4.標(biāo)題雙關(guān)："驛路梨花"既指驛路上的梨花，也暗指"梨花"姑娘和雷鋒精神處處開(kāi)。第15課最苦與最樂(lè)（梁?jiǎn)⒊咀髡吆?jiǎn)介】梁?jiǎn)⒊?873-1929），字卓如，號(hào)任公，廣東新會(huì)人，近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。戊戌變法領(lǐng)袖之一。代表作有《飲冰室合集》等。【重點(diǎn)字音】契（qì）恩惠（ēnhuì）循環(huán)（xúnhuán）悲天憫人（bēitiānmǐnrén）卸卻（xièquè）如釋重負(fù)（rúshìzhòngfù）監(jiān)督（jiāndū）排解（páijiě）拖累（tuōlěi）達(dá)觀（dáguān）契約（qìyuē）【易錯(cuò)字形】契（非"器"）循環(huán)（非"尋環(huán)"）悲天憫人（非"悲天敏人"）卸卻（非"卸缺"）【主題思想】文章論述了"最苦"是負(fù)責(zé)任，"最樂(lè)"是盡責(zé)任的觀點(diǎn)，闡述了人生應(yīng)對(duì)他人、對(duì)群體、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的道理，表達(dá)了作者積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷳B(tài)度。【寫(xiě)作技法】①議論鮮明：論點(diǎn)明確（最苦與最樂(lè)），論證嚴(yán)密；②正反對(duì)比：負(fù)責(zé)任之苦與盡責(zé)任之樂(lè)對(duì)比；③引用論證：引用圣賢豪杰和名言語(yǔ)句論證；④語(yǔ)言精練：多用四字短語(yǔ)和對(duì)偶句。【名句賞析】"人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。"——將苦與樂(lè)的辯證關(guān)系說(shuō)得透徹明白，富有哲理。"責(zé)任要解脫了，才算是卸卻；若是還沒(méi)有解脫，永遠(yuǎn)不得解脫。"——強(qiáng)調(diào)責(zé)任的不可推卸性。第16課短文兩篇一、陋室銘（劉禹錫）【作者簡(jiǎn)介】劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。與白居易并稱(chēng)"劉白"。代表作有《竹枝詞》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》等。【文體知識(shí)】銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。特點(diǎn)是形式短小，文字簡(jiǎn)潔，押韻。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？【翻譯】山不在于高，有仙人居住就出名了。水不在于深，有龍居住就靈驗(yàn)了。這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德好（就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了）。苔痕碧綠長(zhǎng)到階上，草色青蔥映入簾里。談笑的都是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【主題思想】文章通過(guò)描寫(xiě)陋室，表達(dá)了作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的生活情趣和高尚品德?！局攸c(diǎn)字詞】名：出名，有名；靈：神異；斯：這；馨（xīn）：散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚；鴻儒：博學(xué)的人；白?。浩矫?，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人；素琴：不加裝飾的琴；金經(jīng)：指佛經(jīng)；絲竹：世俗的管弦樂(lè)；案牘（dú）：官府的公文；勞形：使身體勞累?！緦?xiě)作技法】①托物言志：以"陋室"托"德馨"之志；②類(lèi)比開(kāi)頭：以"山""水"類(lèi)比"陋室"，引出主旨；③對(duì)偶工整："談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁"等句對(duì)仗工整；④反問(wèn)結(jié)尾："何陋之有"反問(wèn)作結(jié)，強(qiáng)調(diào)不陋?！久滟p析】"斯是陋室，惟吾德馨"——全文主旨句，點(diǎn)明文章中心。"苔痕上階綠，草色入簾青"——對(duì)偶句，生動(dòng)描繪陋室環(huán)境的清幽雅致，動(dòng)詞"上""入"用得巧妙。二、愛(ài)蓮說(shuō)（周敦頤）【作者簡(jiǎn)介】周敦頤（1017-1073），字茂叔，道州營(yíng)道人，北宋哲學(xué)家。理學(xué)創(chuàng)始人之一。【文體知識(shí)】說(shuō)：古代的一種議論性文體，可以說(shuō)明、議論，也可以記敘事物，但都是為了闡述一個(gè)道理。水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！【翻譯】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的很多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐代以來(lái)，世上的人非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從污泥中長(zhǎng)出卻不被污染，在清水中洗滌過(guò)卻不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣傳播越遠(yuǎn)越清香，筆直潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能靠近玩弄。我認(rèn)為菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。唉！對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)牡丹的喜愛(ài)，人當(dāng)然是很多了！【主題思想】文章通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與贊頌，表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的高潔志趣，也含蓄地批判了追名逐利、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。【重點(diǎn)字詞】蕃（fán）：多；獨(dú)：唯獨(dú)；染：沾染（污穢）；濯（zhuó）：洗滌；清漣（lián）：清水；妖：美麗而不端莊；中通外直：內(nèi)空外直；不蔓不枝：不生蔓不長(zhǎng)枝；亭亭凈植：筆直潔凈地立著；褻（xiè）玩：親近而不莊重地玩弄；隱逸：隱居避世；鮮（xiǎn）：少；宜：應(yīng)當(dāng)。【寫(xiě)作技法】①托物言志：以蓮花喻君子，寄寓高潔志趣；②襯托手法：以菊（隱士）正襯、牡丹（富貴）反襯蓮花（君子）；③對(duì)比：菊、蓮、牡丹三種花三種人生態(tài)度對(duì)比；④駢散結(jié)合：句式整齊中有變化?！久滟p析】"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"——千古名句，寫(xiě)蓮花的高潔品質(zhì)，也比喻君子在污濁環(huán)境中保持純潔，不媚俗。"予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也"——三個(gè)比喻，將三種花分別對(duì)應(yīng)三種人生態(tài)度。

寫(xiě)作：怎樣選材【知識(shí)點(diǎn)】①選材要圍繞中心：與中心有關(guān)的選，無(wú)關(guān)的不選；②選材要典型：選擇最能體現(xiàn)中心的材料；③選材要新穎：避免老套，選擇新鮮有趣的角度；④選材要真實(shí)：材料要有真實(shí)基礎(chǔ)，不要編造；⑤詳略得當(dāng)：重要材料詳寫(xiě)，次要材料略寫(xiě)。

第五單元哲理之思本單元以"哲理之思"為主題，學(xué)習(xí)比較閱讀，理解文章蘊(yùn)含的哲理。第17課紫藤蘿瀑布（宗璞）【作者簡(jiǎn)介】宗璞（1928-），原名馮鐘璞，河南唐河人，當(dāng)代著名女作家。代表作有短篇小說(shuō)《紅豆》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《野葫蘆引》等?！局攸c(diǎn)字音】瀑布（pùbù）迸濺（bèngjiàn）挑逗（tiǎodòu）凝望（níngwàng）繁密（fánmì）籠罩（lǒngzhào）枯槐（kūhuái）遺憾（yíhàn）忍俊不禁（rěnjùnbùjīn）仙露瓊漿（xiānlùqióngjiāng）盤(pán)虬臥龍（pánqiúwòl(fā)óng）佇立（zhùlì）【易錯(cuò)字形】迸濺（非"并濺"）忍俊不禁（非"忍俊不禁"）仙露瓊漿（非"仙露瓊槳"）盤(pán)虬臥龍（非"盤(pán)虬臥龍"）【主題思想】文章通過(guò)描寫(xiě)紫藤蘿花的繁盛景象，抒發(fā)了作者面對(duì)生機(jī)勃勃的花瀑時(shí)感受到的生命力量，表達(dá)了"花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的"這一深刻感悟，表現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度?！緦?xiě)作技法】①托物言志：借紫藤蘿表達(dá)生命感悟；②對(duì)比手法：眼前繁盛的花瀑與十年前凋零的紫藤蘿對(duì)比；③多感官描寫(xiě)：視覺(jué)、嗅覺(jué)描寫(xiě)花的美麗；④比喻擬人：將花比作"瀑布"，賦予花以人的情態(tài)?！久滟p析】"花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。"——由花及人，揭示了生命的永恒與堅(jiān)韌，這是全文的哲理核心。"我不由得停住了腳步"開(kāi)頭，"我不覺(jué)加快了腳步"結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，暗含從感傷到振奮的心理變化。第18-19課一棵小桃樹(shù)/外國(guó)詩(shī)二首一棵小桃樹(shù)（賈平凹）【作者簡(jiǎn)介】賈平凹（1952-），原名賈平娃，陜西丹鳳人，當(dāng)代著名作家。代表作有小說(shuō)《浮躁》《廢都》《秦腔》等?！局攸c(diǎn)字音】懺悔（chànhuǐ）矜持（jīnchí）執(zhí)著（zhízhuó）服侍（fúshì）猥瑣（wěisuǒ）渺小（miǎoxiǎo）魂魄（húnpò）幼稚（yòuzhì）顫抖（chàndǒu）赤裸（chìluǒ）火灼灼（huǒzhuózhuó）欲綻（yùzhàn）孱頭（càntou）【主題思想】文章通過(guò)對(duì)小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫(xiě)，寄寓了作者對(duì)人生坎坷的感悟和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，表達(dá)了不屈服于命運(yùn)、頑強(qiáng)奮斗的精神?！緦?xiě)作技法】①托物言志：以小桃樹(shù)喻自己，借樹(shù)寫(xiě)人；②對(duì)比：小桃樹(shù)的瘦弱與花的燦爛對(duì)比；③明暗線(xiàn)交織：小桃樹(shù)的成長(zhǎng)與"我"的成長(zhǎng)雙線(xiàn)并行。外國(guó)詩(shī)二首《假如生活欺騙了你》（普希金）亞歷山大·普希金（1799-1837），俄羅斯偉大詩(shī)人，被譽(yù)為"俄羅斯文學(xué)之父"。這首詩(shī)以親切平等的語(yǔ)氣，勸勉人們面對(duì)挫折要保持樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，相信未來(lái)。"假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂(yōu)郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。"——哲理詩(shī)句，以樂(lè)觀態(tài)度面對(duì)人生挫折?！段催x擇的路》（弗羅斯特）羅伯特·弗羅斯特（1874-1963），美國(guó)詩(shī)人。這首詩(shī)借林中岔路的意象，表達(dá)人生選擇的主題：人生道路上需要做出選擇，而不同的選擇會(huì)通向不同的未來(lái)。"一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。"——哲理名句，表達(dá)選擇的重要性。第20課古代詩(shī)歌五首一、登幽州臺(tái)歌（陳子昂）【作者簡(jiǎn)介】陳子昂（約659-700），字伯玉，梓州射洪人，唐代文學(xué)家。倡導(dǎo)詩(shī)歌革新。前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！【翻譯】向前看不見(jiàn)古代的賢君，向后看不見(jiàn)后世的明主。想到天地之大、時(shí)間之久遠(yuǎn)，獨(dú)自悲傷流淚！【主題思想】詩(shī)人登臨幽州臺(tái)，感慨宇宙無(wú)垠、人生短暫，抒發(fā)了懷才不遇、壯志難酬的孤獨(dú)悲涼之情?！緦?xiě)作技法】①時(shí)空廣闊：前、后、天地，時(shí)空交融，境界闊大；②直抒胸臆："獨(dú)愴然而涕下"直接表達(dá)悲涼；③對(duì)比襯托：天地的永恒與人生的短暫對(duì)比。二、望岳（杜甫）【作者簡(jiǎn)介】杜甫（712-770），字子美，自稱(chēng)少陵野老，河南鞏縣人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被后世尊為"詩(shī)圣"。代表作有《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、"三吏三別"等。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。【翻譯】泰山到底是什么樣呢？在齊魯大地上那青翠的山色望不到盡頭。大自然把神奇秀麗的景色都集中到了泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云生起，使心胸震蕩，睜大眼睛看著歸鳥(niǎo)飛入山谷。一定要登上泰山的最高峰，俯瞰群山，群山顯得渺小。【主題思想】詩(shī)歌描繪了泰山高大雄偉的景象，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志和氣魄?！久滟p析】"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"——表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、勇攀高峰的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣，千百年來(lái)廣為傳誦。"造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉"——"鐘"字寫(xiě)出大自然對(duì)泰山的偏愛(ài)，"割"字寫(xiě)出泰山的高大遮天蔽日。【寫(xiě)作技法】①遠(yuǎn)近結(jié)合：從遠(yuǎn)望到近觀，層次分明；②虛實(shí)結(jié)合：前六句實(shí)寫(xiě)，末兩句虛寫(xiě)（想象）；③借景抒情：借泰山之景抒壯志豪情。三、登飛來(lái)峰（王安石）【作者簡(jiǎn)介】王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，臨川人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家。唐宋八大家之一。飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！痉g】飛來(lái)峰頂上有一座很高的塔，聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)在這里可以看見(jiàn)日出。不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線(xiàn)，只因?yàn)樽约赫驹谧罡邔??！局黝}思想】詩(shī)人借登高遠(yuǎn)望，表達(dá)了自己高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和推行新法的堅(jiān)定信念。"不畏浮云遮望眼"暗含不畏奸佞小人阻擋的深意?！久滟p析】"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"——蘊(yùn)含哲理：站得高才能看得遠(yuǎn)，表達(dá)了詩(shī)人推行新法的堅(jiān)定信念和不畏困難的精神。"浮云"暗喻奸佞小人或蒙蔽皇帝的勢(shì)力。四、游山西村（陸游）【作者簡(jiǎn)介】陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人，南宋偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。一生作詩(shī)近萬(wàn)首。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。【翻譯】不要笑話(huà)農(nóng)家臘月的酒渾濁，豐收年成招待客人有足夠的雞豬。山巒重疊水流曲折，正懷疑前面沒(méi)有路了，忽然柳色濃綠花色明麗，又出現(xiàn)了一個(gè)村莊。吹簫打鼓的熱鬧場(chǎng)面伴隨著春社的臨近，衣帽簡(jiǎn)樸保留著古老的風(fēng)俗。從今以后如果允許在閑暇時(shí)乘著月光來(lái)，我會(huì)拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲門(mén)。【主題思想】詩(shī)歌描寫(xiě)了山西村優(yōu)美的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)民俗，表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)之情?！久滟p析】"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"——千古名句，既寫(xiě)出了山西村優(yōu)美的自然風(fēng)光，又蘊(yùn)含著深刻的哲理：在困境中不要絕望，往往會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，前方就是希望。五、己亥雜詩(shī)（其五）（龔自珍）【作者簡(jiǎn)介】龔自珍（1792-1841），字璱人，號(hào)定庵，浙江仁和人，清代思想家、文學(xué)家。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！痉g】滿(mǎn)懷離愁在夕陽(yáng)西下時(shí)離開(kāi)京城，吟著詩(shī)揮鞭向東指向天涯。落花不是無(wú)情的東西，化作春泥還能滋養(yǎng)花朵?！局黝}思想】詩(shī)人以落花自喻，表達(dá)了雖然辭官離京，但仍關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、愿為國(guó)家奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷。【名句賞析】"落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花"——千古名句，以落花自喻，表達(dá)詩(shī)人雖辭官仍不忘報(bào)國(guó)之志。"落紅"即落花，比喻自己；"護(hù)花"比喻繼續(xù)為國(guó)效力。意象優(yōu)美，寓意深遠(yuǎn)。

寫(xiě)作：文從字順【知識(shí)點(diǎn)】①用詞準(zhǔn)確恰當(dāng)，符合語(yǔ)境；②句子通順連貫，無(wú)語(yǔ)??；③句與句之間銜接自然，邏輯清晰；④注意詞語(yǔ)搭配和語(yǔ)序；⑤寫(xiě)完后要修改潤(rùn)色。整本書(shū)閱讀：《海底兩萬(wàn)里》【作品簡(jiǎn)介】《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納（1828-1905）的科幻小說(shuō)。講述尼摩船長(zhǎng)駕駛"鸚鵡螺號(hào)"潛艇在海底旅行的故事。【主要人物】尼摩船長(zhǎng)（智慧勇敢、反抗壓迫但性格孤僻）、阿龍納斯教授（博