探源·實(shí)證·情懷-初中歷史七年級(jí)第1課教學(xué)設(shè)計(jì)

探源·實(shí)證·情懷——初中歷史七年級(jí)第1課教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)基本信息

（一）課題名稱

探源·實(shí)證·情懷——中國早期人類的代表：北京人

（二）授課年級(jí)

初中七年級(jí)

（三）課時(shí)安排

1課時(shí)（45分鐘）

（四）授課教師

（歷史學(xué)科帶頭人、課程改革核心組成員）

二、教學(xué)背景分析

（一）課標(biāo)分析（【非常重要】）

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對(duì)本課的要求是：知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。通過本課的學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)唯物史觀，體會(huì)周口店遺址等考古發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究人類起源與演化的重要價(jià)值，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了從“知識(shí)本位”向“素養(yǎng)本位”的轉(zhuǎn)變，要求教學(xué)不僅要傳授北京人的基本史實(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生理解考古發(fā)現(xiàn)與歷史建構(gòu)的關(guān)系，以及中華文明的源遠(yuǎn)流長。

（二）教材分析（【重要】）

本課是部編版七年級(jí)上冊(cè)第一單元《史前時(shí)期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源》的開篇之作。本單元的核心主題是“起源”，本課則聚焦于“人類的起源”。它是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國歷史的起點(diǎn)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣、建立正確的歷史時(shí)空觀念、初步理解“勞動(dòng)創(chuàng)造人”的唯物史觀具有奠基作用。教材主要呈現(xiàn)了三個(gè)子目：我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征與生活。其中，“北京人”是核心內(nèi)容，其遺址的發(fā)掘過程、化石特征、生產(chǎn)生活狀況及發(fā)現(xiàn)的意義是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

（三）學(xué)情分析（【基礎(chǔ)】）

七年級(jí)學(xué)生剛剛步入中學(xué)，對(duì)歷史學(xué)科充滿好奇，思維活躍，形象思維占主導(dǎo)，但抽象邏輯思維能力正在形成中。他們可能通過影視作品、科普讀物對(duì)“北京人”有模糊的認(rèn)知，但這種認(rèn)知往往是零散的、非科學(xué)的，甚至存在誤解（如將早期人類與“原始人”簡單畫等號(hào)）。學(xué)生對(duì)于“化石”“遺址”“距今約多少萬年”等專業(yè)術(shù)語和時(shí)間概念理解有困難。因此，教學(xué)需從直觀形象入手，創(chuàng)設(shè)情境，化抽象為具體，引導(dǎo)學(xué)生通過探究活動(dòng)逐步構(gòu)建歷史認(rèn)知，并滲透科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)（【核心素養(yǎng)導(dǎo)向】）

基于課標(biāo)、教材和學(xué)情，制定如下教學(xué)目標(biāo)：

（一）時(shí)空觀念

能夠說出我國境內(nèi)早期人類遺存的分布特點(diǎn)，在地圖上準(zhǔn)確定位元謀人、北京人、山頂洞人的地理位置，初步掌握將歷史事物置于具體時(shí)空下進(jìn)行考察的方法。

（二）史料實(shí)證

通過觀察北京人復(fù)原頭像、頭蓋骨化石、石器、遺址復(fù)原圖等圖片及文字史料，能夠提取有效信息，描述北京人的體質(zhì)特征、生產(chǎn)生活狀況，初步形成“論從史出”的證據(jù)意識(shí)?！靖哳l考點(diǎn)】

（三）歷史解釋

通過分析北京人使用火、制造石器的意義，理解勞動(dòng)在從猿到人進(jìn)化過程中的關(guān)鍵作用，解釋北京人發(fā)現(xiàn)對(duì)研究人類起源與演化的重要價(jià)值。【難點(diǎn)】

（四）唯物史觀

認(rèn)識(shí)到周口店遺址是舉世聞名的古人類遺址，其發(fā)現(xiàn)過程充滿艱辛，從而感悟考古工作者的科學(xué)精神，認(rèn)同中國是人類起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。

（五）家國情懷

通過對(duì)北京人頭蓋骨遺失等史實(shí)的了解，激發(fā)學(xué)生保護(hù)文化遺產(chǎn)、珍視歷史文物的責(zé)任感。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

（一）教學(xué)重點(diǎn)

北京人的體質(zhì)特征、生產(chǎn)生活狀況（使用打制石器和天然火）。

（二）教學(xué)難點(diǎn)

理解勞動(dòng)在人類進(jìn)化中的作用；體會(huì)北京人發(fā)現(xiàn)的意義。

五、教學(xué)方法與策略

（一）教法

問題驅(qū)動(dòng)法、情境創(chuàng)設(shè)法、講述法、啟發(fā)式教學(xué)法。

（二）學(xué)法

史料研讀法、小組合作探究法、觀察比較法、時(shí)空定位法。

（三）教學(xué)媒體

多媒體課件（包含高清遺址地圖、化石圖片、復(fù)原視頻、3D模型）、黑板板書、實(shí)物模型（如仿制石器）。

六、教學(xué)資源準(zhǔn)備

（一）教師準(zhǔn)備

整合周口店遺址博物館數(shù)字資源，精選高清圖片與權(quán)威紀(jì)錄片片段（如《探索·發(fā)現(xiàn)》相關(guān)章節(jié)）；設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案及探究任務(wù)；準(zhǔn)備仿制石器（或高精度圖片）。

（二）學(xué)生準(zhǔn)備

預(yù)習(xí)教材，嘗試在地圖上標(biāo)注我國境內(nèi)主要早期人類遺址；思考“人類是從哪里來的”這一問題。

七、教學(xué)實(shí)施過程（【核心環(huán)節(jié)，占絕大篇幅】）

（一）【導(dǎo)入新課】創(chuàng)設(shè)情境，激趣引思（約3分鐘）

1.課堂活動(dòng)

教師在屏幕上展示一組圖片：西方的亞當(dāng)夏娃油畫、中國古代的女媧造人傳說圖片、以及達(dá)爾文的進(jìn)化論示意圖。引導(dǎo)學(xué)生快速觀察并思考：“關(guān)于人類的起源，你們聽說過哪些說法？在這些說法中，哪一種是被科學(xué)界普遍認(rèn)可的？”學(xué)生自由發(fā)言，教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到神話傳說與科學(xué)解釋的區(qū)別，從而引出“科學(xué)實(shí)證”的重要性。

2.教師過渡

“無論是美麗的神話，還是科學(xué)的假說，都指向一個(gè)核心問題——我們究竟從何而來？今天，我們將化身為一群‘小小考古學(xué)家’，跟隨科學(xué)家的足跡，走進(jìn)北京西南的周口店龍骨山，去探尋我們一位古老的祖先——北京人。讓我們一同走進(jìn)第1課，探源早期中國人類?！保ò鍟n題：探源·實(shí)證·情懷——中國早期人類的代表：北京人）

（二）【新課講授】任務(wù)驅(qū)動(dòng)，合作探究（約35分鐘）

3.宏觀定位：我國境內(nèi)的早期人類（約5分鐘）【基礎(chǔ)】【重要】

（1）學(xué)習(xí)任務(wù)

閱讀教材第2-3頁內(nèi)容，并結(jié)合PPT展示的《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》，完成導(dǎo)學(xué)案上的任務(wù)：圈畫出我國境內(nèi)已知最早的人類是誰？距今多少年？在哪里發(fā)現(xiàn)的？觀察地圖，說一說我國早期人類遺址在分布上有什么特點(diǎn)？

（2）師生互動(dòng)

學(xué)生快速閱讀并勾畫，在地圖上標(biāo)注出元謀人（云南省元謀縣）、北京人（北京市西南周口店鎮(zhèn)）、山頂洞人（位置同北京人，但文化層不同）。【基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生觀察地圖，教師啟發(fā)：“請(qǐng)大家仔細(xì)觀察這些遺址的位置，它們主要分布在哪條河流域？”學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)主要分布在長江、黃河流域。教師總結(jié)并提升：“這說明了什么？【非常重要——唯物史觀滲透】說明了水源、氣候等自然環(huán)境對(duì)人類早期生存和活動(dòng)的重要影響，這是地理環(huán)境決定論嗎？不是，但它確實(shí)是影響早期人類分布的重要因素，也印證了長江、黃河是中華民族的搖籃。”

（3）設(shè)計(jì)意圖

培養(yǎng)學(xué)生從地圖中提取信息的能力，建立宏觀的空間概念，初步理解人與自然的互動(dòng)關(guān)系。

4.微觀探秘：驚世發(fā)現(xiàn)——北京人（約15分鐘）【非常重要】【高頻考點(diǎn)】【熱點(diǎn)】

（1）核心任務(wù)一：走進(jìn)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場，感受科學(xué)精神

教師利用多媒體展示“周口店遺址遠(yuǎn)眺”圖和“北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)處”的照片，用深情的語言講述一個(gè)故事：“1929年的冬天，寒風(fēng)凜冽，中國考古學(xué)家裴文中先生孤身一人下到深達(dá)數(shù)十米的洞穴中。當(dāng)他舉起燭火，在微弱的燈光下，突然看到了一顆半露在土層中、鑲嵌著牙齒的古代人頭骨化石時(shí)，他激動(dòng)地大喊：‘是猿人！’那一刻，全世界為之震動(dòng)?！薄練v史細(xì)節(jié)】

設(shè)置問題鏈：【難點(diǎn)·深度思考】為什么說北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)如此重要？（引導(dǎo)學(xué)生理解：在此之前，雖然也有古人類化石出土，但“北京人”頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)，為從猿到人的進(jìn)化理論提供了最直接、最有力、最完整的證據(jù)鏈。）

（2）核心任務(wù)二：觀察化石，復(fù)原北京人面貌【高頻考點(diǎn)】

小組合作探究一（觀察與比較）：

教師分發(fā)（或屏幕展示）高清圖片：北京人復(fù)原頭像、現(xiàn)代人頭骨及大猩猩頭骨輪廓圖。要求學(xué)生以四人小組為單位，仔細(xì)觀察并討論：

北京人的頭部保留著哪些猿類的特征？（前額低平、眉骨粗大、顴骨高突、吻部前伸、沒有明顯下頦）【重要體質(zhì)特征】

與現(xiàn)代人相比，北京人的四肢進(jìn)化有何特點(diǎn)？（上肢與現(xiàn)代人接近，能靈活勞動(dòng)；下肢略彎曲，能直立行走，但不如現(xiàn)代人穩(wěn)?。痉浅Ｖ匾じ哳l考點(diǎn)】

思考：為什么北京人的體質(zhì)特征呈現(xiàn)出“上肢與現(xiàn)代人相似，頭部保留猿類特征”這種不平衡性？【難點(diǎn)·突破】

教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材小字部分和“相關(guān)史事”進(jìn)行討論。最終教師總結(jié)升華：【核心結(jié)論】“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。正是由于長期使用前肢進(jìn)行采集、制造工具等勞動(dòng)，使得上肢和大腦進(jìn)化更快；而直立行走又解放了上肢，進(jìn)一步促進(jìn)了勞動(dòng)。頭部特征的改變相對(duì)緩慢，因此出現(xiàn)了這種不平衡。這是對(duì)唯物史觀的生動(dòng)詮釋。

（3）核心任務(wù)三：分析遺物，復(fù)原北京人生存智慧【熱點(diǎn)】【高頻考點(diǎn)】

小組合作探究二（推理與想象）：

教師展示三組實(shí)物（或高清圖片）資料：第一組是北京人使用的不同形狀的打制石器（尖狀器、刮削器、砍砸器）；第二組是北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的厚厚的灰燼層以及被火燒過的石塊、獸骨；第三組是北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的多種動(dòng)物化石（如腫骨鹿、劍齒虎等）。

學(xué)生分組討論，每組認(rèn)領(lǐng)一個(gè)主題，嘗試還原北京人的生活圖景：

第一組（工具組）：這些石頭是天然形成的嗎？如果不是，它們經(jīng)過了怎樣的加工？（錘擊、碰砧等方法）這些不同形狀的工具有什么用途？【重要】你能嘗試給它們命名并推測用法嗎？（砍砸器用于砍伐樹木、砸開堅(jiān)果；刮削器用于割剝獸皮、加工木棒；尖狀器用于剔挖、鉆孔等。）

第二組（用火組）：厚厚的灰燼層說明了什么？（說明北京人不僅能使用天然火，而且具備了保存火種的能力。）【重要·高頻考點(diǎn)】火的使用給北京人的生活帶來了哪些革命性的變化？【非常重要·拓展思維】（學(xué)生可能回答：照明、取暖、驅(qū)獸、燒烤食物。教師引導(dǎo)：燒烤食物使食物更容易消化吸收，促進(jìn)了人類體質(zhì)，特別是大腦的進(jìn)化；火還能幫助人們御寒，擴(kuò)大活動(dòng)范圍。因此，火的使用是人類演化史上的一大里程碑。）

第三組（環(huán)境組）：遺址中發(fā)現(xiàn)了這么多大型兇猛的動(dòng)物化石，比如劍齒虎，這說明了什么？（說明當(dāng)時(shí)北京人生活的環(huán)境既有豐富的食物來源，也充滿了兇險(xiǎn)。）北京人是如何在這種環(huán)境下生存的？（結(jié)合工具和火，說明他們過著群居生活，共同勞動(dòng)，共同對(duì)付猛獸。）【基礎(chǔ)·理解】

（4）設(shè)計(jì)意圖

通過層層遞進(jìn)的探究活動(dòng)，將靜態(tài)的教材知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的探究過程。學(xué)生在觀察、比較、推理、討論中，不僅掌握了北京人的體質(zhì)特征、生產(chǎn)生活等【高頻考點(diǎn)】，更重要的是體驗(yàn)了“史料實(shí)證”的過程，理解了“勞動(dòng)”的價(jià)值，思維能力得到了鍛煉。

5.價(jià)值升華：北京人發(fā)現(xiàn)的意義（約5分鐘）【非常重要】【難點(diǎn)】【熱點(diǎn)】

（1）教師引導(dǎo)

展示一幅世界地圖，標(biāo)注出同時(shí)期（距今約70萬-20萬年）世界其他地區(qū)的古人類遺址（如歐洲的海德堡人、非洲的羅德西亞人等）。提出問題：“在世界古人類發(fā)現(xiàn)的版圖中，北京人遺址占據(jù)著怎樣的地位？”

（2）學(xué)生討論與歸納

學(xué)生結(jié)合教材最后一段，討論并總結(jié)北京人發(fā)現(xiàn)的意義：

a.對(duì)研究人類起源的價(jià)值：北京人遺址是世界上出土古人類化石、石器和用火遺跡最豐富的遺址之一，為研究人類進(jìn)化提供了數(shù)量巨大、種類繁多的實(shí)證材料?！靖哳l考點(diǎn)】

b.對(duì)中國的意義：周口店北京人遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，它證明了我國是人類的起源地之一，對(duì)于增強(qiáng)民族自信和文化認(rèn)同具有深遠(yuǎn)意義?！炯覈閼选?/p>

c.對(duì)科學(xué)史的意義：北京人的發(fā)現(xiàn)，特別是裴文中、賈蘭坡等中國學(xué)者的杰出貢獻(xiàn)，譜寫了中國古人類學(xué)研究的光輝篇章，展現(xiàn)了科學(xué)家們執(zhí)著探索、獻(xiàn)身科學(xué)的精神。

（3）情感深化——文物流失的警示

教師語氣轉(zhuǎn)為沉重：“然而，這些珍貴的化石，尤其是1929年發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)完整的北京人頭蓋骨化石，在1941年的戰(zhàn)亂中神秘丟失，至今下落不明，成為世界科學(xué)史上的一大遺憾。這給我們留下了怎樣的啟示？”學(xué)生談感想，教師總結(jié)：【核心素養(yǎng)·責(zé)任意識(shí)】我們要珍惜和保護(hù)身邊的每一件文物，它們是不可再生的、屬于全人類的寶貴遺產(chǎn)。

（三）【課堂小結(jié)】總結(jié)提升，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)（約4分鐘）

6.師生共同建構(gòu)知識(shí)圖譜

教師板書框架，引導(dǎo)學(xué)生回顧本課所學(xué)，從“發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、生活年代、體質(zhì)特征、生產(chǎn)工具、用火情況、社會(huì)組織、發(fā)現(xiàn)意義”幾個(gè)維度，以北京人為核心，形成系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

7.教師總結(jié)性陳述

“同學(xué)們，今天我們穿越了70萬年的時(shí)光隧道，探訪了我們的遠(yuǎn)古祖先——北京人。我們看到，他們從洪荒中走來，在與自然的搏斗中，依靠雙手和智慧，學(xué)會(huì)了制造工具，學(xué)會(huì)了使用火，頑強(qiáng)地生存繁衍。他們留下的每一塊化石、每一片灰燼，都是時(shí)間的見證。周口店的那片龍骨山，不僅埋藏著我們祖先的骸骨，更埋藏著我們民族悠遠(yuǎn)的記憶和文明的根脈。探尋歷史，是為了更好地走向未來?！?/p>

（四）【布置作業(yè)】拓展延伸，知行合一（約3分鐘）

8.基礎(chǔ)性作業(yè)（面向全體）

完成《分層導(dǎo)學(xué)案》中本課的“基礎(chǔ)鞏固”部分，重點(diǎn)鞏固北京人的體質(zhì)特征、生產(chǎn)生活狀況?！净A(chǔ)】

9.探究性作業(yè)（選擇性完成）【跨學(xué)科·創(chuàng)意實(shí)踐】

請(qǐng)結(jié)合美術(shù)、語文等學(xué)科知識(shí)，選擇以下一項(xiàng)任務(wù)完成：

任務(wù)A（繪畫類）：根據(jù)所學(xué)，展開合理想象，繪制一幅《北京人生活想象圖》，要求體現(xiàn)北京人的體質(zhì)特征、使用的工具和生存環(huán)境。

任務(wù)B（寫作類）：以“我是周口店的一名小小講解員”為題，寫一段200字左右的解說詞，向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)及生活狀況。

任務(wù)C（思辨類）：查閱資料（教師可推薦網(wǎng)站：中國國家博物館官網(wǎng)、周口店遺址博物館官網(wǎng)等），了解北京人頭蓋骨化石的最新尋找進(jìn)展或關(guān)于人類起源的新觀點(diǎn)，寫一篇簡短的歷史小論文或制作一張手抄報(bào)。

八、板書設(shè)計(jì)

探源·實(shí)證·情懷——中國早期人類的代表：北京人

一、尋蹤：我國境內(nèi)的早期人類

分布：長江、黃河流域（元謀人距今約170萬年）

二、探秘：北京人

（一）驚世發(fā)現(xiàn)：周口店龍骨山（裴文中1929年）

（二）體質(zhì)特征：猿人（保留猿類頭骨特征，四肢進(jìn)化）

核心：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身

（三）社會(huì)生活：

1.工具時(shí)代：打制石器（舊石器時(shí)代）【重要標(biāo)志】

2.生命之光：使用天然火【劃時(shí)代意義】

3.生存方式：群居生活

三、回響：北京人發(fā)現(xiàn)的意義

世界文明的寶庫

中國人類的根脈

科學(xué)精神的豐碑

文化遺產(chǎn)的警示

九、教學(xué)評(píng)價(jià)與反思（預(yù)設(shè)）

（一）教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

本課采用過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式：

1.過程性評(píng)價(jià)：觀察學(xué)生在小組討論、回答問題時(shí)的參與度、合作意識(shí)和思維深度。對(duì)提出獨(dú)到見解、能運(yùn)用史料進(jìn)行合理解釋的學(xué)生予以即時(shí)肯定。

2.終結(jié)性評(píng)價(jià)：通過基礎(chǔ)性作業(yè)檢測學(xué)生對(duì)核心知識(shí)的掌握情況【高頻考點(diǎn)】；通過探究性作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生的歷史想象力、知識(shí)遷移能力和跨學(xué)科綜合素養(yǎng)。

（二）教學(xué)反思（預(yù)設(shè)）

3.亮點(diǎn)預(yù)設(shè)：通過“小小考古學(xué)家”的角色扮演和任務(wù)驅(qū)動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。對(duì)“火的使用”和“勞動(dòng)創(chuàng)造人”的探究，有效突破了難點(diǎn)，滲透了唯物史觀和史料實(shí)證核心素養(yǎng)。

4.可能遇到的挑戰(zhàn)：學(xué)生對(duì)距今“幾十萬年”的時(shí)間概念依然模糊，可能需要借助更直觀的時(shí)間軸模型來強(qiáng)化時(shí)空觀念。小組討論的深度和廣度可能存在差異，教師需要加強(qiáng)對(duì)各小組的巡視和個(gè)別指導(dǎo)。對(duì)于北京人頭蓋骨丟失的歷史，如何把握好情感教育的“度”，既讓學(xué)生感到痛心和責(zé)任，又不至于產(chǎn)生消極悲觀情緒，需要教師進(jìn)行正向引導(dǎo)。

5.改進(jìn)策略：下次授課可嘗試引入虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，讓學(xué)生“走進(jìn)”周口店遺址和北京人的生活環(huán)境，獲得沉浸式體驗(yàn)。同時(shí)，可邀請(qǐng)當(dāng)?shù)夭┪镳^專家進(jìn)課堂或組織線上參觀，深化學(xué)生對(duì)考古工作的認(rèn)識(shí)。

十、核心知識(shí)點(diǎn)與素養(yǎng)對(duì)應(yīng)關(guān)系羅列（【應(yīng)列盡羅】）

（一）必備知識(shí)清單（【基礎(chǔ)】）

1.我國境內(nèi)早期人類代表：元謀人（我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類）。

2.北京人遺址的地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山。

3.北京人生活的大致時(shí)間：距今約70萬—20萬年。

4.北京人的體質(zhì)特征：保留了猿的某些特征（如前額低平、眉骨粗大），但能夠直立行走。

5.北京人使用的工具：打制石器（使用這種石器的時(shí)代稱為舊石器時(shí)代）。

6.北京人用火情況：使用天然火，并會(huì)保存火種。

7.火對(duì)北京人的作用：燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸。

8.北京人的生活組織：群居生活。

9.北京人遺