2026年四川省人教版高一語文上冊第4單元同步練習題

2026年四川省人教版高一語文上冊第4單元同步練習題一、單項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.閱讀下列材料，完成題目。《沁園春?雪》中“俱往矣，數風流人物，還看今朝”一句體現了詞人怎樣的思想感情？A.對歷史人物的批判與否定B.對往昔輝煌的懷念與留戀C.對當代英雄的贊頌與期待D.對個人命運的感慨與無奈解析：本題考查對《沁園春?雪》核心句子的理解。詞人通過“俱往矣”表達對歷史人物的超越，“數風流人物”展現對英雄人物的概括性評價，“還看今朝”則突出對當代的自信與期待。選項A錯誤，詞中并無批判歷史人物之意；選項B與“俱往矣”矛盾，詞人并非留戀往昔；選項D與“還看今朝”的積極態度不符。正確答案為C，體現詞人對當代英雄的贊頌與期待。2.分析《燭之武退秦師》中燭之武的勸說藝術，下列說法正確的是？A.主要通過列舉秦穆公的功績來打動對方B.重點強調鄭國滅亡對秦國的直接危害C.采用對比手法突出秦晉之間的矛盾D.完全依賴情感訴求而非邏輯論證解析：燭之武的勸說藝術主要體現在：①以“越國以鄙遠”點明秦晉聯盟的不可持續性；②通過“闕秦以利晉”揭示晉國對秦的利用；③用“夫晉，何厭之有”揭示晉國貪婪本性。選項A錯誤，詞人未直接列舉秦穆公功績；選項B片面，詞人同時指出秦晉矛盾；選項D錯誤，詞人結合邏輯與情感。正確答案為C，通過對比秦晉矛盾增強說服力。3.《荊軻刺秦王》中“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的描寫屬于？A.外部環境描寫B.人物心理描寫C.人物語言描寫D.象征性景物描寫解析：此句通過“風蕭蕭”“易水寒”的景物描寫渲染悲壯氣氛，同時“壯士一去兮不復還”的感嘆強化荊軻赴死的決心，整體構成象征性景物描寫。選項A僅指環境，未體現象征意義；選項B錯誤，描寫的是場景而非心理；選項C與原文不符。正確答案為D，景物描寫具有象征性。4.《鴻門宴》中劉邦“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”的承諾體現了？A.對項羽的絕對服從B.暫時妥協的政治策略C.對自身實力的盲目自信D.對項羽的強烈挑釁解析：劉邦的承諾表面上是服從，實則通過“為擊破沛公軍”暗示項羽可能成為其敵人，為日后反項羽埋下伏筆。選項A與劉邦的權謀不符；選項C與劉邦當時的處境矛盾；選項D過于激烈。正確答案為B，體現暫時妥協的政治策略。5.《蘭亭集序》中“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”一句表達了？A.對生命短暫的悲觀情緒B.對蘭亭盛景的無限懷念C.對時間流逝的深刻感悟D.對聚散無常的消極態度解析：詞人通過“向之所欣”與“已為陳跡”的對比，強調時間對記憶的消解作用，體現對生命易逝的感慨。選項A過于絕對，詞中無悲觀情緒；選項B僅指蘭亭，未涵蓋普遍意義；選項D“消極態度”與原文的從容不符。正確答案為C，表達對時間流逝的深刻感悟。6.《逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”的“辯”字意為？A.變化B.辯證C.辯駁D.悖論解析：此句出自《莊子?逍遙游》，六氣指天地間的風雨雷電等自然之氣，“辯”通“變”，意為變化。選項B“辯證”是哲學概念，與原文語境不符；選項C“辯駁”與“御”的動態不符；選項D“悖論”與原文無關。正確答案為A，意為變化。7.《師說》中“古之學者必有師”的觀點體現了？A.師道尊嚴的傳統思想B.學無止境的治學態度C.師生平等的現代理念D.因材施教的個性化教育解析：詞人強調“師者，所以傳道受業解惑也”，主張通過師承獲得知識，體現師道尊嚴。選項B與“師道”無關；選項C與原文的尊師觀矛盾；選項D未涉及師生關系。正確答案為A，體現師道尊嚴。8.《阿房宮賦》中“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”的警示屬于？A.歷史循環論B.唯物史觀C.唯心史觀D.歷史虛無主義解析：詞人通過秦朝覆滅的教訓，警示后人若不吸取教訓，歷史悲劇將重演，體現歷史循環論。選項B與馬克思主義無關；選項C與原文的客觀批判不符；選項D與原文的警示意義相反。正確答案為A，體現歷史循環論。9.《蜀道難》中“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的句式屬于？A.對偶句B.排比句C.反問句D.反語句解析：此句連續使用感嘆詞和反問句式，增強語氣，屬于反問句。選項A對仗工整但非主要特征；選項B重復結構但非排比；選項D與原文的肯定態度不符。正確答案為C，反問句。10.《夢游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”體現的價值觀是？A.世俗成功觀B.士人風骨C.道家隱逸觀D.儒家入世觀解析：詞人拒絕屈從權貴，維護人格尊嚴，體現士人風骨。選項A與詞人態度相反；選項C道家主張逍遙，與“事權貴”矛盾；選項D儒家主張入世，與“摧眉折腰”不符。正確答案為B，士人風骨。二、填空題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.《燭之武退秦師》中，燭之武夜縋而出，其“夜”字體現了__________的緊張氛圍。2.《荊軻刺秦王》中，“圖窮匕見”的“圖”指__________，象征秦晉聯盟的破裂。3.《鴻門宴》中，“人為刀俎，我為魚肉”的比喻出自__________之口，表現劉邦的__________。4.《蘭亭集序》中，“后之視今，亦猶今之視昔”揭示了__________的普遍規律。5.《逍遙游》中，“摶扶搖而上者九萬里”的“摶”字意為__________，描繪鯤鵬的__________。6.《師說》中，“道之所存，師之所存也”強調__________的重要性，反對__________。7.《阿房宮賦》中，“鼎鐺玉石，金塊珠礫”的描寫運用__________手法，諷刺秦朝的__________。8.《蜀道難》中，“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”描寫的是__________的工程奇跡。9.《夢游天姥吟留別》中，“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”運用__________手法，展現仙境的__________。10.《沁園春?雪》中，“山舞銀蛇，原馳蠟象”的描寫運用__________手法，表現北方雪景的__________。三、判斷題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.《燭之武退秦師》中，秦穆公最初同意攻打鄭國的主要原因是鄭國曾幫助秦國攻打晉國。2.《荊軻刺秦王》中，樊於期獻頭顱給荊軻，體現了秦國對人才的重視。3.《鴻門宴》中，范增多次舉玦示意項羽殺劉邦，但項羽猶豫不決，最終導致失敗。4.《蘭亭集序》中，“夫人之相與，俯仰一世”的“夫人”指代“眾人”，即普通人。5.《逍遙游》中，“乘天地之正，御六氣之辯”的“御”字意為駕馭，表現逍遙的境界。6.《師說》中，韓愈認為“師者，所以傳道受業解惑也”，強調教師的多重職責。7.《阿房宮賦》中，“后人哀之而不鑒之”的“鑒”字意為借鑒，警示后人應吸取教訓。8.《蜀道難》中，“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的句式屬于排比。9.《夢游天姥吟留別》中，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”體現道家消極避世的思想。10.《沁園春?雪》中，“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”的描寫帶有貶義色彩。四、簡答題（本大題共8小題，每小題2分，共16分）1.簡述《燭之武退秦師》中燭之武勸說秦穆公的三個主要論點。2.分析《鴻門宴》中項羽性格的優缺點及其對宴會結果的影響。3.《蘭亭集序》中“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”表達了怎樣的生命感悟？4.《逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”體現了怎樣的精神境界？5.《師說》中韓愈反對“恥學于師”的理由是什么？6.《阿房宮賦》中“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”的警示意義是什么？7.《蜀道難》中“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”描寫了怎樣的工程奇跡？8.《夢游天姥吟留別》中“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”運用了哪些修辭手法？五、應用題（本大題共8小題，每小題4分，共24分）1.閱讀以下材料，回答問題。《鴻門宴》中，劉邦在宴會上多次稱“臣”，而項羽卻自稱“吾”。這一細節反映了當時怎樣的社會等級觀念？請結合原文分析。2.分析《蘭亭集序》中“夫人之相與，俯仰一世”與“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”之間的邏輯關系。3.《逍遙游》中“乘天地之正，御六氣之辯”與“乘天地之正，御六氣之辯”的“辯”字有何不同？請結合莊子思想解釋。4.《阿房宮賦》中“鼎鐺玉石，金塊珠礫”的描寫與“秦人不暇自哀，而后人哀之”有何聯系？5.《蜀道難》中“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”的句式有何特點？請結合詩歌主旨分析。6.《夢游天姥吟留別》中“霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”的描寫有何象征意義？7.《沁園春?雪》中“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”的描寫有何藝術特色？請結合歷史背景分析。【標準答案及解析】一、單項選擇題1.C2.B3.D4.B5.C6.A7.A8.A9.C10.B解析示例（以第1題為例）：詞人通過“俱往矣”表達對歷史人物的超越，并非批判；選項B與“俱往矣”矛盾；選項D與“還看今朝”的積極態度不符。正確答案C體現對當代英雄的贊頌與期待，符合詞人超越歷史、關注當下的思想。二、填空題1.出使12.地圖13.張良；無奈14.時間流逝15.旋轉；飛行16.師道；門第之見17.夸張；奢靡18.峭壁棧道19.擬人；奇幻20.對比；雄偉解析示例（以第14題為例）：詞人通過“后之視今，亦猶今之視昔”的對比，強調時間對記憶的消解作用，揭示生命短暫、世事變遷的普遍規律。三、判斷題1.×22.×23.√24.√25.√26.√27.√28.×29.×30.√解析示例（以第23題為例）：范增多次舉玦示意項羽殺劉邦，但項羽猶豫不決，最終導致劉邦逃脫，體現項羽優柔寡斷的性格，是宴會失敗的關鍵因素。四、簡答題1.燭之武勸說秦穆公的三個主要論點：①“越國以鄙遠”，指出秦晉聯盟對秦不利；②“闕秦以利晉”，強調晉國對秦的利用；③“夫晉，何厭之有”，揭示晉國貪婪本性。2.項羽性格的優缺點：優點是勇猛善戰、重情義；缺點是優柔寡斷、輕信他人。影響：優柔寡斷導致未殺劉邦，輕信他人導致放虎歸山。3.詞人通過對比今昔，表達生命短暫、世事無常的感悟，強調及時行樂。4.體現逍遙游的最高境界，即順應自然、超越世俗的精神自由。5.韓愈反對“恥學于師”的理由：①圣人無常師；②學無止境；③師道尊嚴。6.警示后人應吸取歷史教訓，否則歷史悲劇將重演。7.描寫了秦朝修建蜀道的艱難工程，展現古代勞動人民的智慧。8.修辭手法：擬人、排比；象征意義：展現仙境的奇幻與美好。五、應用題1.社會等級觀念：當時“君君臣臣”思想根深蒂固，劉邦稱“臣”體現對項羽的尊重，而項羽自稱“吾”則顯示其傲慢，反映等級森嚴的社會現實。2.邏輯關系：前句強調人生短暫，后句批判生死觀，說明詞人超越世俗的生死觀。3.“辯”字在《逍遙游》中意為變化，而在其他作品如《論語》中常指辯論，