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2026年岳陽樓記練習題附答案一、基礎積累(共25分)(一)文學常識填空(每空1分,共5分)1.《岳陽樓記》作者是______(朝代)文學家范仲淹,字______,謚號______,有《______》傳世。本文是作者應好友______(人名)之請,為重修的岳陽樓所作的記文。(二)字詞解釋(每題2分,共10分)2.予觀夫巴陵勝狀(勝:______)3.橫無際涯(際涯:______)4.薄暮冥冥(?。篲_____)5.沙鷗翔集(集:______)6.微斯人,吾誰與歸(微:______)(三)句子翻譯(每題3分,共10分)7.銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。8.不以物喜,不以己悲。9.居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。二、文本理解(共35分)(一)內容梳理(10分)10.文章第二段“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”一句在全文結構中起何作用?請結合后文內容分析。(4分)11.第三、四段分別描寫了洞庭湖哪兩種不同的景象?各自觸發了“遷客騷人”怎樣的情感?請用原文語句概括。(6分)(二)手法探究(15分)12.文中“銜遠山,吞長江”一句中的“銜”“吞”二字歷來被人稱道,請從修辭與表達效果角度賞析。(5分)13.作者寫“遷客騷人”的“覽物之情”與“古仁人之心”有何不同?這種對比手法對表達中心有何作用?(10分)(三)主旨把握(10分)14.結合全文,說說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話的深刻內涵,并分析其在當代社會的現實意義。(10分)三、拓展遷移(共40分)(一)比較閱讀(15分)閱讀以下兩則材料,完成15-17題?!静牧弦弧康撬箻且玻瑒t有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(節選自《岳陽樓記》)【材料二】昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽樓》)15.材料一中“去國懷鄉,憂讒畏譏”與材料二“親朋無一字,老病有孤舟”分別反映了作者怎樣的處境?(4分)16.兩則材料都寫到“登樓”,但最終情感走向不同。請結合具體內容分析《岳陽樓記》中“遷客騷人”與杜甫的情感差異。(6分)17.范仲淹在文中批判了“以物喜,以己悲”的情感狀態,而杜甫卻因個人遭遇“憑軒涕泗流”。請結合兩位詩人的生平與時代背景,談談你對這種差異的理解。(5分)(二)文化探究(15分)18.中國古代“記”體散文常因事抒懷,如《醉翁亭記》寫宴游之樂,《小石潭記》寫謫居之悲,《岳陽樓記》則突破個人情緒,升華到濟世情懷。請結合三篇文章的核心情感,分析“記”體散文在情感表達上的發展脈絡。(8分)19.范仲淹“先憂后樂”的思想與孟子“樂以天下,憂以天下”(《孟子·梁惠王下》)有何聯系與區別?請結合具體語句說明。(7分)(三)實踐應用(10分)20.2025年,某地新建“新時代憂樂文化園”,計劃在園區內設置“范仲淹精神展陳區”。請你結合《岳陽樓記》內容,為該展區設計一句主題標語(不超過20字),并撰寫一段150字左右的解說詞,向游客闡釋“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的當代價值。(標語2分,解說詞8分)答案及解析一、基礎積累(一)文學常識填空1.北宋;希文;文正;范文正公集;滕子京(二)字詞解釋2.勝:美好解析:“勝狀”指美好的景色,“勝”在此處為形容詞,意為“美好”。3.際涯:邊際解析:“際”與“涯”同義復用,均指邊界,聯合表示“邊際”。4.?。浩冉馕觯骸氨∧骸奔唇咏?,“薄”取“迫近”義,與《陳情表》中“日薄西山”用法一致。5.集:停息解析:“翔集”指時而飛翔,時而停息,“集”在此處為“停息”,非“聚集”。6.微:如果沒有解析:“微斯人”意為“如果沒有這樣的人”,“微”表假設否定,類似《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此”。(三)句子翻譯7.(洞庭湖)包含著遠方的山脈,吞吐著長江的水流,水勢浩大,廣闊無邊。解析:注意“銜”“吞”的擬人化翻譯,“浩浩湯湯”形容水勢盛大,“橫無際涯”強調廣闊。8.不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。解析:“不以物喜,不以己悲”為互文修辭,需合并翻譯,避免直譯“不因為外物高興,不因為自己悲傷”的片面。9.在朝廷做高官就為百姓擔憂,不在朝廷任職(退處江湖)就為君主擔憂。解析:“廟堂之高”“江湖之遠”為定語后置,翻譯時調整為“高的廟堂”“遠的江湖”,即“在朝廷”“在民間”。二、文本理解(一)內容梳理10.作用:承上啟下(過渡)?!坝栌^夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”承接前文“滕子京謫守巴陵郡”后“重修岳陽樓”的事件,引出下文對洞庭湖景色的具體描寫(三、四段),同時為后文由景入情、由情入理的議論(五段)做鋪墊,使全文結構嚴謹,層次分明。11.第三段描寫“淫雨霏霏”的陰慘景象,觸發“遷客騷人”“去國懷鄉,憂讒畏譏”的悲苦之情(原文:“感極而悲者矣”);第四段描寫“春和景明”的晴明景象,觸發“遷客騷人”“心曠神怡,寵辱偕忘”的喜悅之情(原文:“其喜洋洋者矣”)。(二)手法探究12.“銜”“吞”二字均用擬人手法:“銜”將洞庭湖比作人,“含著”遠方的山脈,寫出湖與山的緊密相連;“吞”則賦予洞庭湖“吞食”長江的動態感,突出湖水的浩渺與氣勢。二字從空間上拓展了洞庭湖的視野,既表現其地理特征(連接遠山與長江),又暗含對自然偉力的贊嘆,為后文“覽物之情”的變化埋下伏筆。13.不同點:“遷客騷人”的情感受外物(景色)和個人境遇(被貶)影響,“以物喜,以己悲”(因景悲則悲,因景喜則喜);“古仁人之心”則“不以物喜,不以己悲”,超越個人得失,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,始終以天下為念。作用:通過對比,突出“古仁人”的豁達與崇高,進而引出作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,使中心思想更鮮明深刻。(三)主旨把握14.內涵:超越個人悲喜,以天下為己任——在天下人擔憂之前先擔憂,在天下人享樂之后才享樂,體現了以國家、百姓利益為重的濟世情懷?,F實意義:當代社會仍需這種責任擔當。例如在科技攻關中,科研工作者不計個人得失,為突破“卡脖子”技術日夜鉆研;在基層治理中,黨員干部深入群眾,解決民生難題。這種“先憂后樂”的精神是推動社會進步的重要動力,激勵人們將個人價值融入國家發展。三、拓展遷移(一)比較閱讀15.材料一反映“遷客騷人”因被貶謫(去國)、擔憂讒言(憂讒)的政治困境;材料二反映杜甫因戰亂(戎馬關山北)導致親朋離散(無一字)、老病孤舟的生活困境。16.情感走向:“遷客騷人”的情感被景色左右(因陰景而悲,因晴景而喜),停留在個人得失層面;杜甫雖因個人遭遇“涕泗流”,但尾聯“戎馬關山北”將情感升華為對國家戰亂的擔憂,超越了個人苦難,與后文范仲淹“憂其君”“憂其民”的情懷有相通之處。17.差異原因:范仲淹作為政治家,其寫作目的是勸勉友人滕子京(“屬予作文以記之”),故強調超越個人情緒的“古仁人之心”;杜甫身處安史之亂后期,個人命運與國家動蕩緊密交織(“戎馬關山北”),其“涕泗”既是個人悲苦,更是家國之痛。二者看似不同,實則都體現了對社會、對他人的關懷,只是范仲淹更側重精神境界的提煉,杜甫更側重具體情境的抒發。(二)文化探究18.發展脈絡:《小石潭記》借潭中景色的幽寂,表達柳宗元貶謫后的孤寂悲涼(“凄神寒骨,悄愴幽邃”),情感聚焦個人;《醉翁亭記》寫宴游之樂,由“山水之樂”到“與民同樂”,情感擴展至與百姓共享;《岳陽樓記》則完全超越個人與局部,提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的普世情懷。三者從個人情緒到群體共享,再到天下擔當,體現了“記”體散文情感格局的逐步升華。19.聯系:都強調以天下為念,將個人哀樂與天下安危結合(孟子“樂以天下,憂以天下”與范仲淹“先憂后樂”核心一致)。區別:孟子側重“與民同”(君王應與百姓同憂樂),是對統治者的勸誡;范仲淹則提出“先”“后”的時序,強調主動擔當(在百姓之前憂,在百姓之后樂),更突出個體的責任意識,將孟子的“同”發展為“先”,思想更具進取性。(三)實踐應用20.標語示例:承希文志,守天下心——范仲淹憂樂精神展解說詞示例:各位游客,眼前展陳的《岳陽樓記》碑

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