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文檔簡介
中考歷史一輪復習之經典好題單元練—封建時代的亞洲國家
閱卷入
得分
1.(湖南省益陽市沅江市五校聯考2024-2025學年部編版九年級上學期10月月考歷史試題)751年,安西
節度使高仙芝所率唐軍與阿拉伯軍隊在怛羅斯發生大戰,激戰五日后,唐軍敗北,被俘的中國士兵中
有會造紙術的,?不久,阿拉伯帝國范圍內的巴格達、開羅等地都陸續出現了一批造紙工場。對
這段材料理解正確的是
A.造紙術是通過和平方式外傳的
B.材料主要反映亞歐之間的文明交流
C.材料主要敘述了造紙術對人類文明的影響
D.阿拉伯人推動了造紙術的傳播
2.(2024九上?重慶市月考)如表所示內容體現了()
國家概況
拜占庭帝對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統,以及東方文化因素兼收并蓄,創造出獨具
國特色的拜占庭文化
阿拉伯帝
將中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的棉花、食糧等傳到歐洲
國
A.政治制度的繼承發展B.人類文明的交流互鑒
C.經濟發展的蒸蒸日上D.先進思想的示范引領
3.(2023九上?蘇州期中)阿拉伯帝國充分利用東西方文化交匯的地理優勢,廣泛吸納印度、希臘、羅
馬和中國等地先進的文化成果,并加以創新和發展,取得了輝煌的文化成就。材料說明阿拉伯文化繁
榮的原因是()
A.統一安定的社會環境B.注重吸收東西方文化
C.統治者輕視人才教育D.高度發達的經濟基礎
4.(2022九上?電白期末)中國的造紙術,指南針和火藥等重大發明和印度的棉花、食糖等,從公元8
世紀開始先后傳入阿拉伯,再經阿拉伯人傳入歐洲。材料表明,阿拉伯人()
A.善于對外交流但不重視倉J新B.對中國文化懷有最深情結
C.商業頭腦在世界上無可匹敵D.促進了東西方文化的交流
5.(2020九上?河源月考)“阿拉珀帝國在政治上經常分裂,但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉
1/14
伯文化區。這個文化區,既有古代東方文化的韻味,乂有西方文化的氣質”。這說明()
A.阿拉伯數字是由阿拉伯人創造的
B.東西方文化在阿拉伯帝國廣泛交流
C.阿拉伯帝國經濟繁榮、國家富庶
D.強大的阿拉伯帝國持續了上千年
6.(部編版九年級上冊第四單元封建時代的亞洲國家單元質量監測(A))2023年10月14日,北京大
學附中校友郭睿司在參加全國英語總決賽時提出:“不同文明彼此包容、交流才能更好傳承人類文明”,
“在人類歷史上,有個獨特民族是文明的使者,用嘴巴將東西方文化傳承、傳播,某種數字因此冠上
它的大名。''這個“獨特民族''指的是()
A.古代埃及B.古代希臘C.古代羅馬D.古代阿拉伯
7.(部編版九年級上冊第四單元封建時代的亞洲國家單元質量監測(A))7世紀中期,口本成為了一
個在法律、軍事制度、土地所有形態和課稅制度上都和唐朝相似的中央集權國家。以上表述的是日本
大化改新的()
A.背景B.過程C.內容D.結果
8.7世紀中葉,日本曾仿效中國唐朝制度實行改革。下列對這一改革影響的解讀正確的是()
A.加強了世襲貴族的地位B.推動了奴隸制經濟發展
C.加速了日本封建化進程D.公民無償獲得了土地
9.(2023九上?梅縣區期末)日本政府將大化改新以來天皇詔令編撰成正規法令,之后文武天皇頒布《大
寶律令》,將《周易》《尚書》《論語》等作為大學或國學的必修課程。這反映了日本()
A.文化具有獨立性B.善于學習借鑒
C.改革成效不顯著D.保守特征明顯
10.701年日本開始在中央設“大學”,在地方設“國學”,成績優秀者即可參加“貢舉”。考試的科目及
評定標準有秀才、明經、進士、明法等。據此可知,日本()
A.受到中國文化直接影響B.發展成為封建國家
C.實現了向近代社會轉型D.融入了儒家文化圈
11.(2022九上?江西月考)日本著名學者上山春平說,今天的日本文化表面上有濃厚的“歐洲色彩”,
剝去這一層,下一層是中國文化色彩很強的“農業社會''文化……這層中國文化色彩得益于()
A.幕府統治B.封君封臣制C.大化改新D.明治維新
12.“白晝逝去了,伊斯蘭教的醫學和科學卻反射出古希臘文化太陽的光芒,它像一輪明月,照亮了
歐洲中世紀漆黑的夜晚。''材料意在贊頌()
2/14
A.近代歐洲科技文化B.中世紀歐洲文化
C.古代阿拉伯文化D.現代東方文化
13.(2021九上?重慶期中)下面表格中,歷史現象與其原因的對應關系正確的一項是()
選項歷史現象原因
A公元前5世紀中后期,雅典一度達到全盛法蘭克王國改革
B阿拉伯半島基本統一穆罕默德創立伊斯蘭教
C阿拉伯數字傳遍了全世界羅馬帝國的擴張
D1453年,君士坦丁堡陷落,拜占庭帝國滅亡亞歷山大東征
A.AB.BC.CD.D
14.(2016九上滁州期末)7世紀日本仿照中國隋唐制度進行了改革,這次改革史稱()
A.商鞅變法B.大化改革C.明治維新D.光榮革命
15.(2023九上?祁陽期末)“阿拉伯帝國在政治上經常分裂,但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉
伯文化區。這個文化區,既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質。”這說明()
A.阿拉伯帝國的分裂使阿拉伯文化區形成
B.文化發展是阿拉伯帝國繁榮的重要體現
C.東西文化在阿拉伯地區得到廣泛的交流
D.阿拉伯文化影響了東西方文化發展特點
16.C024九上.福州模擬)646年,H本孝德天皇頒布改新詔書:貴族的私有十地和部民收歸國有,世
襲特權廢除,各級官吏由國家任免。這些舉措旨在()
A.減輕農民負擔B.提高部民地位
C.加強中央集權D.削減財政開支
17.(2023九上?重慶市期中)拜占庭文化被譽為歐洲中古文化的一顆明珠,而與之相媲美的則是阿拉
伯文化。二者的共同影響是
A.促進了伊斯蘭教的傳播
B.制定《查士丁尼法典》,完善了羅馬法體系
C.保存并延續了古希臘文化,有利于東西方文化之間的交流
D.兼收并蓄早期基督教和古代東方諸文化,形成了獨特的文化體系
18.(2023九上?澄海月考)世界古代史上,亞歷山大東征,羅馬帝國的擴張和阿拉伯帝國的軍事征服
所起到的共同作用是()
A.刺激了西歐城市重新興起B.促進了基督教的廣泛傳播
3/14
C.促進了東西方文化的交匯D.羅馬法學得到進一步發展
19.(2023九上?南昌期中)日本政府派出大批留學生來大唐帝國的首都長安學習中國的典章制度、軍
事技術和思想文化。這些留學生學成歸國后,在日本朝野掀起“中國化運動材料中的“中國化運動”
()
A.造成幕府掌握實權B.維護日本奴隸主貴族利益
C.推動日本社會進步D.推動日本確立封君封臣制
20.“運動自.匕而下地摧毀了氏族參與的勢力,’解放,了部民,實現了中央集權的政治,確立和鞏固了
國家的封建制度。”材料描述的是()
A.兩河流域的法制傳統B.日本的大化改新
C.西歐的封君封臣制度D.雅典的民主政治
閱卷人
得分
2L(2020九上?高州月考)文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發展。閱讀下列討料,回答
問題。
材料一:從公元前數千年起,生活在底格里斯河一幼發拉底河、印度河一恒河、黃河一長江等流域
的人們,開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設家園。在數千年的發展歷程中,亞洲人民創造了輝煌的文明
成果。《詩經》《論語》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯數字、造紙術、印刷術……是人類文明的寶
貴財富。
—摘編自國家主席習近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講
材料二:文明交流互鑒是推動人類文明進步的動力,絲綢之路,"一帶一路''等成為古今文明交流互
鑒的途徑和紐帶。
材料三:2019年5月,國家主席習近平發表《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體》的主旨演講,
提出“相互尊重”“開放包容”等4點主張。而與此同時,美國國務院政策規劃辦公室主任斯金納則發表
“文明沖突'’的謬論。
(1)公元前18世紀,兩河流域孕育的法律文明成果是什么?這部法律的地位是?
(2)請寫出古代絲綢之路開辟的意義。列舉一例唐朝中外友好交往的史實。
(3)請從材料一中找出一項與古代印度河一恒河流域有關的交流互鑒的文明成果。
(4)根據材料三并結合所學知識,談談我們應如何對待人類世界的不同文明?
22.(2020九上?鎮雄模擬)閱讀材料,結合所學知識回答問題。
材料一圖1古代亞非文明示意圖
4/14
材料二表1古代東西方交流簡表(部分)
年代主要交流活動
公元前138一前漢武帝派張寒出使西域,溝通漢與西域、中亞的聯系
126年
公元97年班超派甘英出使大秦(羅馬),抵波斯灣返回
公元166年羅馬使者經海路到達中國,帶來象牙、犀角等物
阿拉伯帝國時期阿拉伯人將中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的0到9的計
數法、棉花、食糖等傳到歐洲
-根據部編版九年級上冊地圖冊和教材整理
材料三
文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、
不同文化的交流互鑒,夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎。為此,我愿提出4點
主張。
第一,堅持相互尊重、平等相待。
第二,堅持美人之美、美美與共。
第三,堅持開放包容、互學互鑒。
第四,堅持與時俱進、創新發展。
——習近平在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講《深化文明交流互鑒共建亞洲
命運共同體》(節選)(2019年5月15FI)
(1)根據圖1,寫出古代亞洲大河流域三大文明的名稱。
(2)根據表1指出,誰為絲綢之路的開通做出卓越貢獻?并結合所學知識指出,誰主要擔當了溝通
古代東西方文化的角色?
(3)根據材料三指出,習近平在亞洲文明對話大會開幕式上提出的4點原則主張是什么?
(4)根據上述材料并結合所學知識,談談你對深化文明交流互鑒的認識。
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答案解析部分
1.【答案】D
【知識點】阿拉伯帝國
2.【答案】B
【知識點】查士丁尼及《查士丁尼法典》;阿拉伯文化
【解析】【分析】根據材料“對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統,以及東方文化因素兼收并蓄,創造
出獨具特色的拜占庭文化”“將中國的造紙術、指南針、火藥等重大發明和印度的棉花、食糧等傳到歐
洲”和結合所學知識,拜占庭帝國和阿拉伯帝國都起到促進文明傳播和交流的作用,故選項B符合題
意;
A.政治制度的繼承發展,政治制度的繼承發展屬于政治角度,材料反映文明交流,兩者無關,不符
合題意;
C.經濟發展的蒸蒸日上,經濟發展的蒸蒸口上屬于經濟角度,材料反映文明交流,兩者無關,不符
合題意;
D.先進思想的示范引領,先進思想的示范引領屬于思想角度,材料反映文明交流,兩者無關,不符
合題意:
故答案為:Bo
【點評】本題考查運用能力。解答時,依據題干信息,緊貼題干信息進行分析理解回答,注意就是要
緊貼題干信息分析理解,即題干體現的內容。
3.【答案】B
【知識點】阿拉伯文化
【解析】【分析】根據材料“廣泛吸納印度、希臘、羅馬和中國等地先進的文化成果,并加以創新和發
展,取得了輝煌的文化成就“可知,阿拉伯文化繁榮的原因是注重吸收東西方文化,并加以創新和改
造,B項正確;
材料并未涉及安定的環境、人才教育與經濟方面,排除ACD項。
故答案為B。
【點評】本題屬于材料型選擇題,主要考查學生的閱讀分析能力,解答此類必須認真閱讀材料,結
合所學知識提煉材料中的重要信息和觀點。
4.【答案】D
【知識點】阿拉伯文化
【解析】【分析】“中國的造紙術,指南針和火藥等重大發明和印度的棉花、食糖等,從公元8世紀開
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始先后傳人阿拉伯,再經阿拉伯人傳入歐洲。”可知阿拉伯人促進了東西方文化的交流,D項正確;
善于對外交流但不重視創新在題干中未有體現,排除A項;
對中國文化懷有最深情結在題干中未有體現,排除B項;
商業頭腦在世界上無可匹敵在題干中未有體現,排除C項。
故答案為:Do
【點評】本題主要考查阿拉伯人促進了東西方文化的交流的相關史實,考查學生準確解讀題干信息
以及理解問題的能力。
5.【答案】B
【知識點】阿拉伯文化
【解析】【分析】A.阿拉伯數字是古印度人創造的。故A不符合題意。
B.結合所學知識可知,阿拉伯人把中國的古代發明輾轉傳入西亞和歐洲等地,也給中國帶來阿拉伯
的天文學和醫學知識,以及伊斯蘭教和伊斯蘭教文化。他們在不同文明之間搭建了文化交流的橋梁,
促進了這些地區文化和經濟的發展。故B符合題意。
C.本題主要考查文化領域的問題,經濟繁榮、國家富庶與題干中的要求不符。故C不符合題意。
D.強大的阿拉伯帝國持續了上千年,與題干主旨無關。故D不符合題意。
故答案為:Bo
【點評】本題考查阿拉伯文化的有關知識,旨在考查學生運用所學知識解決問題的能力。識記與靈活
掌握阿拉伯人在東西方交流中的貢獻。
6.【答案】D
【知識點】阿拉伯帝國
【解析】【分析】在古代的絲綢之路奔波的商人中間,有不少是阿拉伯人,他們把中國的古代發明輾
轉傳入西亞和歐洲等地,也給中國帶來阿拉伯的天文學和醫學知識,以及伊斯蘭教和伊斯蘭文化。他
們在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁,促進了這些地區文化和經濟的發展。阿拉伯人發展和傳播
了印度人發明的阿拉伯數字。所以,“這是個獨特的民族,它是文明使者,用嘴巴將東西方文化傳承、
傳播,某種數字因此冠上它的大名”是阿拉伯民族。
ABC三項和題干描述不符,不符合題意;
D項古代阿拉伯和題干描述相符,符合題意;
故答案為Do
【點評】本題難度適中,考查古代阿拉伯民族,要求具備分析和對基礎知識理解能力。
7.【答案】D
7/14
【知識點】大化改新
【解析】【分析】由材料“一個在法律、軍事制度、土地所有形態和課稅制度上都和唐朝相似的中央集
權君主制的國家''并結合所學可知,646年,日本仿效唐朝的典章制度,進行了一系列改革,史稱“大
化改新“,大化改新使日本發展成為一個中央集權制的封建國家這體現出日本大化改新的背景。
A項背景和題干表述不符,6-9世紀,日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本,推動日本
進行改革,不符合題意;
B項過程和題干表述不符,從646年開始,日本仿效唐朝的典章制度,進行了一系列改革,史稱“人
化改新“,不符合題意;
C項內容和題干表述不符,大化改新的主要內容有是政治上,建立以天皇為中心的中央集權制度,地
方設國、郡、里三級由中央派官治理。經濟上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為
公地、公民;國家將土地分給公民,每隔六年授出一次,不能終生使用,也不能買賣;統一賦稅,不
符合題意;
D項結果和題干表述相符,符合題意;
故答案為D。
【點評】本題難度適中,考查日本大化改新及學生的理解和分析能力。解題關鍵是掌握基礎知識。
8.【答案】C
【知識點】大化改新
【解析】【分析】C:根據所學可知,公元646年,日本孝德天皇以唐朝律令制度為藍本,參酌日本舊
習,從經濟到政治方面進行了改革。經過大化改新,日本社會逐漸穩定下來,經濟得到發展,日本由
奴隸社會發展為一個中央集權制的封建國家,加速了日本封建化進程,C項符合題意;
A:加強了世襲貴族的地位,說法錯誤,A項不符合題意;
B:推動了奴隸制經濟發展,說法錯誤,B項不符合題意;
D:公民無償獲得了土地,說法錯誤,D項不符合題意;
故答案為:C。
【點評】本題考查日本大化改新,主要考查考生運用所學來理解材料的能力,掌握相關知識是解題關
鍵。
9.【答案】B
【知識點】大化改新
【解析】【分析】根據材料“文武天皇頒布《大寶律令》,將《周易》《尚書》《論語》等作為大學或國學
的必修課程''可知,儒家文化的傳入,促進了日本教育和思想的發展。材料體現了日本學習中國先進
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文化,B項正確;
材料看不出文化的獨立性,展示的是中國文化對日本文化的影響,排除A項;
材料未涉及改革的成效,排除C項;
“保守特征明顯”的說法與題干“將《周易》《尚書》《論語》等作為大學或國學的必修課程”不符,排除
D項;
故答案為:Bo
【點評】本題考查學生對材料的解讀和分析能力,難度適中?考查學生對大化改新的認識。
10.【答案】A
【知識點】大化改新
【解析】【分析】根據材料“701年日本開始在中央設"大學,,在地方設,國學,,成績優秀者即可參加,貢
舉"'和所學可知,孝德天皇即位后,從646年開始,日本仿效唐朝的典章制度,進行了一系列改革,
史稱“大化改新”,A項正確;
大化改新使日本發展成為封建國家,但該影響在題干中未體現,排除B項;
明治維新實現了向近代社會轉型,排除C項;
題干強調日本仿效隋唐制度,并未說明其融入儒家文化圈,排除D項;
故答案為:Ao
【點評】本題考查學生對材料的解讀和分析能力,難度適中,考查學生對口本大化改新的認識。
11.【答案】C
【知識點】大化改新
【解析】【分析】根據材料”……下一層是中國文化色彩很強的“農業社會”文化……”并結合所學可知,
這層中國文化色彩得益于大化改新大化二年(646年),孝德天皇頒布《改新之詔》,效仿中國隋唐的典
章制度,對政治和經濟進行了改革,史稱“大化改新大化改新使日本由奴隸社會發展成為一個中央
集權制的封建國家。C符合題意;
大化改新后,天皇大權旁落,日本經歷過一段時間的幕府統治,為推翻幕府統治,以中下級武士為
主體發動了倒幕運動,天皇掌握實權,1868年,明治政府開始實行一系列改革,向西方學習,史稱“明
治維新“,排除AD:
封君封臣制是西歐封建等級制度,排除B。
故答案為:Co
【點評】本題考查大化改新的知識。難度適中,抓住題干中的關鍵詞"日本中國文化”是解答本題的
關鍵。
9/14
12.【答案】C
【知識點】阿拉伯文化
【解析】【分析】題干中描述的是伊斯蘭教的醫學和科學對歐洲中世紀的照亮作用,c正確;
題干說的是對歐洲中世紀的影響,不是近代,A錯誤;
題干重點是在贊揚對歐洲中世紀產生影響的阿拉伯文化,而非中世紀歐洲文化本身,B錯誤;
題干所涉及的時間和內容都與現代東方文化無關,D錯誤。
故答案為:Co
【點評】本題考點是古代阿拉伯文化。解題方法:閱讀題干,概括出主旨,再結合所學分析選項即可
得出答案。
13.【答案】B
【知識點】雅典民主政治:伊斯蘭教的創立;阿拉伯文化
【解析】【分析】六世紀末七世紀初,阿拉伯半島尚未形成統一國家,內憂外患,阿拉伯人民渴望建
立統一的國家,穆罕默德創立的伊斯蘭教應運而生。穆罕默德最初在麥加傳教,麥加貴族擔心會損害
自己的政治和經濟利益,迫害穆罕默德的信徒;622年,穆罕默德帶領少數信徒離開麥加,在麥地那
建立起政教合一的國家。630年,穆罕默德征服麥加,迫使麥加貴族接受伊斯蘭教,承認他在政治和
宗教領袖地位,麥加從此成為伊斯蘭教圣地。征服麥加,加速了阿拉伯半島的統一;632年穆罕默德
病逝時,阿拉伯半島已基本統一。伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統一,到穆罕默德病逝時,阿
拉伯半島已基本統一,統一的阿拉伯國家建立起來。632年,阿拉伯半島基本統一,統一的阿拉伯國
家建立和穆罕默德創立伊斯蘭教,這組歷史現象與原因的對應關系是正確的。排除ACD,選項B正
確;
故答案為Bo
【點評】本題考查學生對基礎知識的識記能力,需要準確識記伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的
統一。
14.【答案】B
【知識點】大化改新
【解析】【分析】六七世紀的日本非常混亂,7世紀中期,孝德天皇仿效隋唐制度,進行大化改新,通
過改革,加強了中央集權,使日本從奴隸制社會向封建社會轉變。商鞅變法為秦國以后兼并六國奠定
了基礎;明治維新是日本在19世紀60年代進行的改革,光榮革命標志著英國資產階級革命的結束,
使英國通過了《權利法案》,確立了君主立憲制的資產階級專政。故選B。
【點評】本題解題關鍵是從隋唐制度切入,結合所學大化改新知識點進行思考解答。需掌握大化改新
10/14
的內容。考查了大化改新內容。試題關鍵信息為仿照中國隋唐,要注意大化改新與日本明治維新的區
別。
15.【答案】C
【知識點】阿拉伯文化
【解析】【分析】根據材料中“這個文化區,既有古代東方文化的韻味,又有西方文化的氣質”可知阿拉
伯文化融合了東西方文化,結合所學知識可以知道,阿拉伯帝國地處三洲五海之地,對東西方文化兼
收并蓄。阿拉伯人把中國的古代文明輾轉傳入西亞和歐洲等地,也給中國帶來阿拉伯的天文學和醫學
知識,以及伊斯蘭教和伊斯蘭教文化,在不同文明之間搭建了文化交流的橋梁,所以東西方文化在阿
拉伯帝國得到廣泛的交流,故C項符合題意;
阿拉伯帝國在政治上經常分裂,但在文化上卻建立了一個非常廣闊的阿拉伯文化區,不是說阿拉伯帝
國的分裂使阿拉伯文化區形成,故A項說法錯誤;
文化發展是阿拉伯帝國繁榮的重要體現,這一點在題干中沒有涉及,故B項與題干無關;
阿拉伯文化影響/東西方文化發展特點,這一點在題干中也沒有涉及,故D項與題干尢美;
故答案為:Co
【點評】本題考查學生對材料的解讀和分析能力,難度適中,考查學生對阿拉伯文化的認識。
16.【答案】C
【知識點】古代日本的建立與統一
17.【答案】C
【知識點】查士丁尼及《查士丁尼法典》;阿拉伯文化
【解析】【分析】依據題干中“拜占庭文化被譽為歐洲中古文化的一顆明珠,而與之相媲美的則是阿拉
伯文化”及所學可知,拜占庭文化保存了古希臘文化,在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中,許多希
臘、羅馬古典作品毀壞流失,一部分通過拜占庭流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯學者們認真研究它們,還
把許多古代作品譯成阿拉伯文。西歐人后來是通過阿拉伯文譯本才又重新認識希臘、羅馬文化成就的。
因此拜占庭文化與阿拉伯文化都保存并延續了古希臘文化,有利于東西方文化之間的交流,C項正確;
阿拉伯促進了伊斯蘭教的傳播,拜占庭完善羅馬法體系、兼收并蓄早期基督教和古代東方諸文化,
排除BD項。故答案為:Co
【點評】本題主要考查學生對基礎知識的準確識記與運用的能力,解題時需要結合“拜占庭文化被譽
為歡洲中古文化的一顆明珠,而與之相媲美的則是阿拉伯文化”,對比備選項即可判斷出正確答案。
18.【答案】C
【知識點】羅馬帝國的興亡:阿拉伯帝國
11/14
【解析】【分析】據題干“世界古代史上,亞歷山大東征,羅馬帝國的擴張和阿拉伯帝國的軍事征服所
起到的共同作用是“并所學知識可知,羅馬和阿拉伯帝國都是地跨歐亞非三大洲的帝國,在統一帝國
的發展和建設中,不同地區的文化相互交流,促進了東西方文化的交匯,故選C項。
阿拉伯帝國的軍事征服未起到刺激西歐城市興起的目的,排除A項。
阿拉伯帝國的崛起促進了伊斯蘭教的傳播,排除B項。
羅馬帝國的擴張促進了羅馬法學的發展,排除D項。
故答案為:Co
【點評】本題主要知識考點是亞歷山大東征,羅馬帝國的擴張和阿拉伯帝國的軍事征服,旨在考查學
生知識遷移和靈活分析運用歷史材料的能力,解題關鍵要理解掌握關于世界性帝國擴張的相關史實。
19.【答案】C
【知識點】古代日本的建立與統一
20.【答案】B
【知識點】大化改新
【解析】【分析】根據材料“運動自上而下地摧毀了氏族參與的勢力,‘解放’了部民,實現了中央集權
的政治,確立和鞏固了國家的封建制度”和所學可知,日本的大化改新實現了中央集權的政治,建立
了天皇為中心的集權制度,確立和鞏固了國家的封建制度,B項正確;
題干內容反映的是改革,與法制傳統無關,排除A項;
封君封臣制度與解放了部民無關,排除C項;
雅典民主政治處在奴隸社會時期,排除D項;
故答案為:Bo
【點評】本題考查學生對材料的解讀和分析能力,難度適中:考查學生對大化改新的認識。
21.【答案】(1)《漢謨拉比法典》;是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
(2)東西方經濟文化交流的橋梁;鑒真東渡或玄奘西行。
(3)阿拉伯人把古印度人發明的數字加以改進后傳播到西方被稱為阿拉伯數字。
(4)維護文明的多樣性;尊重各國各民族的文明;正確進行文明學習借鑒。
【知識點】鑒真與玄奘;《漢謨拉比法典》;阿拉伯文化
【解析】【分析】(1)結合所學可知,《漢謨拉比法典》是公元前18世紀,兩河流域的古巴比倫國王
漢謨拉比頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界一上最早的一部成體系并且
完整保存下來的成文法典。
(2)第一小問,關于古代絲綢之路開辟的意義為開放性試題,考生可根據材料并結合所學從東西方
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