2026年中考語(yǔ)文重難考點(diǎn)突破專練：課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀（2個(gè)模塊4個(gè)考向）學(xué)生版+解析

重難02課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀

重?難，考?向?解?讀

核心考點(diǎn)重難考向考頻/考法解讀命題預(yù)測(cè)/備考風(fēng)向

★考向內(nèi)容概括與理解每年必考要求結(jié)合人物

01命題預(yù)測(cè)

言行分析人物形象與精

1.文本深度化

神品質(zhì)，并對(duì)比兩文異

01寫(xiě)入敘事選文側(cè)重隱喻性強(qiáng)的史傳

★考向02人物形象

同。

類文言文，突破單一“忠臣

義士”敘事，選取兼具個(gè)人

★考向01論點(diǎn)和論證思路高頻考點(diǎn)考查議論說(shuō)理命運(yùn)與時(shí)代縮影的文本。

【示例組合】【甲】《史記確

02論證說(shuō)理類文言文不同的論證方

★考向02論證順序

法和思路俠列傳?郭解》（節(jié)選，郭

★考向01寫(xiě)景順序和角度高頻考點(diǎn)考查寫(xiě)景游記解由“任俠”到“被誅”的

命運(yùn)轉(zhuǎn)折）+【乙】《資治

03山水游記★考向02寫(xiě)作手法（如借景抒類文言文的常用寫(xiě)作手

情、托物言志、融情與景）法和寫(xiě)景順序。通鑒?唐紀(jì)?郭元振》（節(jié)

選，郭元振由豪俠”到“名

★考向01內(nèi)容分析（如勸說(shuō)方高頻考查要求結(jié)合文本

04諷喻勸諫

臣”的人生進(jìn)階）。

式）內(nèi)容分析勸誡方式或?qū)?/p>

★考向02談看法比兩文方式的異同。核心隱喻：同為"俠"，命

★考向01主題理解運(yùn)迥異的背后是漢代法治

收緊與唐代用人包容的時(shí)

代陷喻，暗含“個(gè)人價(jià)值與

時(shí)代規(guī)則的博弈”的深層內(nèi)

涵。

2.思維高階化

要求從“人物事跡概括”轉(zhuǎn)

向“歷史批判與人性思辨”，

摒棄淺層品質(zhì)分析，聚焦

“人物命運(yùn)的時(shí)代根源”

“歷史現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)映射”。

【核心設(shè)問(wèn)】請(qǐng)結(jié)合風(fēng)刺與

對(duì)比手法，分析兩文主人公

比例上升考查寫(xiě)作手法

同途殊歸的原因，并談?wù)勥@

05讀書(shū)學(xué)習(xí)與結(jié)構(gòu)思路對(duì)人物塑造

★考向02寫(xiě)作手法（如對(duì)比）一歷史現(xiàn)象對(duì)當(dāng)下“個(gè)人立

與主題表達(dá)的作用。

身與社會(huì)規(guī)則”的啟示。（規(guī)

避情節(jié)狂述，直指時(shí)代批判

與人性反思）

3.答題結(jié)構(gòu)化

需按“手法+文本依據(jù)（人

物/情節(jié)）+時(shí)代/主題”三

層次規(guī)范作答，拒絕碎片化

解讀，強(qiáng)調(diào)邏輯閉環(huán)。

【答題框架要求】①明確

核心手法（如對(duì)比、以小見(jiàn)

大）；②結(jié)合甲乙兩文具

體人物事跡/情節(jié)細(xì)節(jié)支

撐；③提煉人物命運(yùn)與時(shí)

代背景的關(guān)聯(lián)，升華人性思

辨或現(xiàn)實(shí)意義。

備考風(fēng)向

1.多元文本拓展，訓(xùn)練跨

題材解讀能力

聚焦"同形象異命運(yùn)”“同

主題異視角”的文言文組

合，打破單一史傳文本局

限，實(shí)現(xiàn)“史傳+雜記”“正

史+野史”的跨題材聯(lián)動(dòng)訓(xùn)

練。

【拓展方向】①同類人物

跨時(shí)代對(duì)比②同一事件跨

文本解讀

2.批判思維深化，建立“人

物一時(shí)代一人性”三維分析

模型，強(qiáng)化對(duì)比論證能力

以核心模型為依托，實(shí)現(xiàn)由

“人物分析”到“時(shí)代解讀”

再到“人性思辨”的高階躍

遷。

重?難?要?點(diǎn)?剖?析

■要點(diǎn)01寫(xiě)人敘事主題

?要點(diǎn)梳理內(nèi)容概括與理解：了解人物基本情況及事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、把握文章的大概內(nèi)容：

了解人物姓名、字、號(hào)、籍貫、年齡、家庭背景等基本信息，多在開(kāi)頭出現(xiàn)。

人物形象：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)、對(duì)人物的評(píng)價(jià)、總結(jié)。把握人物心理和態(tài)度的前后變化。

?典例驗(yàn)知?（2024?安徽中考）請(qǐng)概括【甲】文中諸葛亮“許先帝以驅(qū)馳”的原因。

（2025?廣東中考）【甲】【乙】【丙】三篇詩(shī)文中人物的共同點(diǎn)讓人聯(lián)想到這些詞語(yǔ)：

忠勇、擔(dān)當(dāng)……請(qǐng)圍繞其中一個(gè)詞語(yǔ)，結(jié)合三篇詩(shī)文的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

A技巧點(diǎn)撥三步法：①初讀全文，整體感知一②細(xì)讀文章，認(rèn)真研讀關(guān)鍵字、詞、句一③再次通讀全

文，加深理解。

?要點(diǎn)02論證說(shuō)理主題

要點(diǎn)梳理

?要點(diǎn)梳理論點(diǎn)和論證思路：中心論點(diǎn)概括、分論點(diǎn)、論證方法（舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、

道理論證、類比論證）和論證結(jié)構(gòu)

論證順序：總分式、遞進(jìn)式、并列式、對(duì)比式

?典例驗(yàn)知?（2025?浙江中考）韓拙主張繪畫(huà)要“順其物理〃，請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二的內(nèi)容論證這一

觀點(diǎn)。

（2024?青海中考）【甲】文開(kāi)頭運(yùn)用了①的論證方法，論證了人才是在艱苦環(huán)境

中造就的。接著從個(gè)人成才談到國(guó)家治理。如果一個(gè)國(guó)家要興盛，在內(nèi)要有“②—”,在

外要有“③_____”,由此自然引出作者的思想觀點(diǎn)。而【乙】文通過(guò)一個(gè)小故事，闡述了

與【甲】文相同的道理，即：④（用甲文原文回答）。

四步法：①通讀文章，借助注釋理解文意，明確文章論證話題-②分析文章選用了哪些材

A技巧點(diǎn)撥

料，運(yùn)用了哪些論證方法，進(jìn)行了怎樣的論證過(guò)程一③從文章題目、開(kāi)頭或結(jié)尾找作者觀

點(diǎn)或概括道理一④理解現(xiàn)實(shí)意義

院要點(diǎn)03山水游記主題

⑥要點(diǎn)梳理寫(xiě)景順序：空間順序（由遠(yuǎn)及近、由近及遠(yuǎn)、由高到低、由低到高、從整體到局部）時(shí)間

順序：從早到晚、從暮到朝、四季變化：游覽順序（移步換景、定點(diǎn)觀察）

寫(xiě)景角度：觀察角度（俯視\仰視'平視'遠(yuǎn)眺'近觀、感官角度：視覺(jué)'聽(tīng)覺(jué)'觸覺(jué)'嗅覺(jué)\味覺(jué)、

動(dòng)靜角度：靜景'動(dòng)景'動(dòng)靜結(jié)合'以動(dòng)襯靜、虛實(shí)角度：實(shí)寫(xiě)'虛寫(xiě)

寫(xiě)作手法:借景抒情、托物言志、融情于景、對(duì)比、象征等

?典例驗(yàn)知》（2024?山東中考）小誠(chéng)發(fā)現(xiàn)，兩文在寫(xiě)景順序、語(yǔ)言風(fēng)格、情感上有較大差異，值得探

究。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2025?湖北模考）甲乙兩篇散文，都采用了哪種寫(xiě)景手法，請(qǐng)結(jié)合文章具體說(shuō)明。

三步法：①明確寫(xiě)作順序-②明確寫(xiě)作手法一③體會(huì)文章情感，或直抒胸臆或間接抒情。

A技巧點(diǎn)撥

院要點(diǎn)04勸諫諷喻主題

,要點(diǎn)梳理內(nèi)容分析：勸說(shuō)背景（以下勸上、以上勸下、同輩相勸）勸說(shuō)方式（直接勸說(shuō)、委婉勸說(shuō)：

設(shè)喻說(shuō)理、借物說(shuō)理、以親身經(jīng)歷勸說(shuō)）

談看法:

?典例驗(yàn)知》（2025?江蘇中考）結(jié)合【乙】文,說(shuō)說(shuō)司馬林如勸諫的智慧有哪些。

（2025?吉林二模）材料一和材料二兩文中鄒忌和孫伏伽進(jìn)諫時(shí)所用的方法有什么不同？

材料三中元文宗若想實(shí)現(xiàn)國(guó)家大治，百姓安居樂(lè)業(yè)，從材料一、二兩文中可獲得哪些治國(guó)

方法？

三步法：①疏通文意，明確勸說(shuō)背景及勸說(shuō)內(nèi)容一②辨別勸說(shuō)方式一③把握勸說(shuō)效果（一

A技巧點(diǎn)撥

般在文章結(jié)尾，抵關(guān)鍵語(yǔ)句，從被勸說(shuō)者的態(tài)度、語(yǔ)言、做法等方面把握勸說(shuō)效果

”要點(diǎn)05讀書(shū)學(xué)習(xí)主題

主題理解：?jiǎn)l(fā)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。

寫(xiě)作手法：對(duì)比1請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)他主要用了哪種寫(xiě)作手法來(lái)增強(qiáng)勸學(xué)的效果。）

?典例驗(yàn)知?（2025?云南二模）甲文作者向同鄉(xiāng)晚輩講述自己的求學(xué)經(jīng)歷時(shí)，態(tài)度誠(chéng)懇，用心良苦。

請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)他主要用了哪種寫(xiě)作手法來(lái)增強(qiáng)勸學(xué)的效果。

（2025?廣西中考）根據(jù)甲、乙兩文，請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)習(xí)可以給人帶來(lái)哪些改變，并結(jié)合文中

事例簡(jiǎn)要分析。

三步法：①疏理文章大意，了解主人公基本情況、社會(huì)背景、主人公天資聰穎還是后天勤

A技巧點(diǎn)撥

奮等基本情況-②知悉主人公求學(xué)經(jīng)歷一③了解主人公讀書(shū)學(xué)習(xí)后取得的成就

重?難?提?分?必?刷

一、（2025?江蘇無(wú)錫?中考真題）【甲】

九日①與陸處士羽飲茶

（唐）皎然②

九日山僧院，東籬菊也黃。

俗人多泛酒，誰(shuí)解助茶杳。

【乙】

羽，字鴻漸。有學(xué)，愧一事不盡其妙。性詼諧。上元③初，結(jié)廬苕溪上，閉門讀書(shū)。名僧高士,談宴

終日。貌寢，口吃而辯。聞人善，若在己。與人型，雖阻虎狼不避也。千古調(diào)歌詩(shī)，興極閑雅。著書(shū)甚多。

扁先往來(lái)山寺唯紗巾藤鞋擊林木弄流水。或行曠野中，誦古詩(shī)，裴回至月黑，興盡慟哭而返，當(dāng)時(shí)以比接

輿儂也。與皎然上人為忘言之交。有詔拜太子文學(xué)。

羽嗜茶，造妙理，著《茶經(jīng)》三卷，言茶之原、之法、之具，時(shí)號(hào)“茶仙”，天下益知飲茶矣。承茶

家以瓷陶羽形，祀為神，買十茶器，得一鴻漸。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野

服挈具而入，李日：“陸君善茶，天下所知，揚(yáng)子中泠水果又殊絕。今二妙千載一遇,山人不可輕失也。”

茶畢，命奴子與錢。羽愧之，更著《毀茶論》。

（節(jié)選自《唐才子傳》）

【注】①九日：農(nóng)歷九月初九日重陽(yáng)節(jié)。②皎然：唐代著名詩(shī)僧。③上元：唐肅宗年號(hào)。④接輿：春秋

時(shí)楚國(guó)隱士。⑤揚(yáng)子中泠水：泉水名。

1.下列句中加點(diǎn)字解釋不乖娜的一項(xiàng)是（）

A.與人期?（約定）B.工?古調(diào)歌詩(shī)（擅長(zhǎng)）

C.或行曠野中（有人）D.鬻茶家以瓷陶羽形（賣）

2.用斜線“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限三處。

扁舟往來(lái)山寺唯紗巾藤鞋擊林木弄流水

3.翻譯下列句子。

（1）上元初，結(jié)廬苕溪上，閉門讀書(shū)。

（2）陸君善茶，天下所知，揚(yáng)子中泠水，又殊絕。

4.請(qǐng)品析【甲】詩(shī)中”東籬菊也黃〃的妙處。

5.【乙】文中御史大夫李季卿“喜茶"，他是【甲】詩(shī)所言的“俗人”嗎？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)你的看法，并給出

一條理由.

6.無(wú)錫惠山“天下第二泉”得名于陸羽的《茶經(jīng)》，如果你在此遇到外國(guó)友人，請(qǐng)從“為人”“交友”?兩?個(gè)?角?度

提煉出茶的內(nèi)涵向他介紹，不超過(guò)50字。

茶不僅是一■種飲品，更是____________________________

二、（2025?廣西?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

諭紀(jì)澤兒書(shū)①

爾今年十八歲齒已漸長(zhǎng)而學(xué)業(yè)未見(jiàn)其益。陳杏生今年入學(xué)，學(xué)院批其詩(shī)冠通場(chǎng)。渠復(fù)系戊或二月所生，

比爾僅f一歲，以其無(wú)父無(wú)母，家漸清貧，遂爾勤苦好學(xué)，少年成名。爾幸托祖、父余蔭，衣食豐適，寬

然無(wú)慮，遂爾酣秦佚樂(lè)砂，不復(fù)以讀書(shū)出身為事。古人云：“勞財(cái)善心今,佚則淫心坐。”孟子云：“當(dāng)于

憂患，死于安樂(lè)。”吾冬爾之過(guò)于佚也。……余在軍中不廢學(xué)問(wèn),讀書(shū)寫(xiě)字未甚間斷。惜年老眼冬，無(wú)甚

長(zhǎng)選。爾今未弱冠久一刻千金，切不可浪擲光陰。

（節(jié)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》卷五，有刪減）

【乙】

孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙口：“卿今當(dāng)涂掌事，不5r不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)口：“添豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，

與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：，士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之

晚平！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（節(jié)選自《資治通鑒》卷六十六）

【注釋】①諭：告訴。紀(jì)澤：指曾紀(jì)澤，曾國(guó)藩之子。②渠：他，指陳杏生。③酣豢：安享。佚樂(lè)：安

樂(lè)。④弱冠：古代男子二十歲行冠禮，以示成人，因體猶未壯，故稱“弱冠”。

7.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（）

A.比爾僅饞一歲舟首尾饞約八分有奇（《核舟記》）

B.勞則*善心生擇其?善者而從之（《〈論語(yǔ)〉十二章》）

C.吾虐爾之過(guò)于佚也困于心，衡于虔（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

D.惜年老眼蒙蒙絡(luò)搖綴（《小石潭記》）

8.下列用給甲文中畫(huà)波浪線的句子標(biāo)出的朗讀停頓，正確的一項(xiàng)是（）

A.爾今年/十八歲齒己/漸長(zhǎng)而學(xué)業(yè)未見(jiàn)其益

B.爾今年/十八歲齒已漸長(zhǎng)而學(xué)業(yè)/未見(jiàn)其益

C.爾今年十八歲/齒己漸長(zhǎng)/而學(xué)業(yè)未見(jiàn)其益

D.爾今年卜八歲/齒已漸長(zhǎng)而學(xué)業(yè)/未見(jiàn)其益

9.將甲、乙兩文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）余在軍中不廢學(xué)問(wèn)。

（2）大兄何見(jiàn)事之晚乎！

10.根據(jù)甲、乙兩文，請(qǐng)你談?wù)剬W(xué)習(xí)可以給人帶來(lái)哪些改變，并結(jié)合文中事例簡(jiǎn)要分析。

三、（2026?上海楊浦?一模）閱讀下面兩文，完成下面小題。

（甲）

醉翁亭記

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而

瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名

之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少嫌辭，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，

在平山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽杳，佳木勢(shì)而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，但僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者

中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)

知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人勿從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，

太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（乙）

峽州至喜亭記

①太祖改元之三年，始平蜀。然后蜀之絲泉織文之窗，衣被于天下，而貢榆商旅之往來(lái)者，陸輦秦、

鳳①，水道岷江，不絕于萬(wàn)里之外。

②岷江之來(lái)，合蜀眾水，出三峽為荊江。傾折回直，界怒斗激，束之為湍，觸之為旋。順流之舟頃刻

數(shù)百里，不及顧視，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒(méi)，不見(jiàn)蹤跡。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師而移用平

諸州者，皆陸出；而其羨余②不急之物，乃下于江，若棄之然，其為險(xiǎn)且不測(cè)如此。夷陵為州，當(dāng)峽口，江

出峽始漫為平流。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生。

③尚書(shū)虞部郎中朱公③再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險(xiǎn)，

至此而始平夷，以為行人之喜幸。夷陵固為下州④，原與俸皆薄，而僻且遠(yuǎn)，雖有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)

取。朱公能不以陋而安之，其心又喜夫人之去憂患而就樂(lè)易，《詩(shī)》所謂“愷悌⑤君子”者矣。自公之來(lái)，

歲數(shù)大豐，是皆宜書(shū)。故凡公之佐吏⑥，因相與謀，而屬筆于修焉。

【注釋】①秦、鳳：古代行政區(qū)劃，今甘肅寧夏一帶。②羨余：地方官員以賦稅盈余的名義同朝廷進(jìn)貢的

財(cái)物。③朱公：時(shí)任當(dāng)?shù)毓賳T朱慶基。④下州：指偏遠(yuǎn)州縣。⑤愷悌：平易近人。⑥佐吏：古代地方長(zhǎng)

官的下屬官吏。

11.甲乙兩文的作者同為歐陽(yáng)修，他和韓愈、柳宗元、王安石、“三蘇〃、曾鞏并稱為“〃。

12.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是

（1）臉溪而漁（）

A靠近B統(tǒng)治C將要D來(lái)到

（2）其心乂喜夫人之去憂患而就樂(lè)毅）

A交換B容易C和悅D更替

13.下列句中加點(diǎn)詞的用法與“皆陸出〃中“陸〃字用法相同的一項(xiàng)是（）

A.朱公能不以陋而寫(xiě)之B.中行六七里C.多之者誰(shuí)D.水落而百出者

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

因相與謀，而屬筆于修焉。

15.乙文第②段中畫(huà)線句寫(xiě)舟人灑酒于地，叩拜互賀。其作用是（1）（2）

16.下列對(duì)甲乙兩文的理解分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.甲文用20多個(gè)"也”字，構(gòu)成舒緩詠嘆的韻致，表現(xiàn)醉翁悠然自得的心態(tài)。

B.乙文中朱公興建至喜亭以蚱標(biāo)志之用，且便于舟者休憩慶賀，行人觀景游覽。

C.兩篇“亭記〃皆略于描繪亭貌，詳于寫(xiě)人之心境，在構(gòu)思方面可謂匠心獨(dú)具。

D.兩文都是以旁觀者和記錄者的視角與口吻來(lái)敘議，含蓄地表達(dá)了作者的情感。

17.有人認(rèn)為醉翁之“樂(lè)〃和朱公之“喜〃的內(nèi)涵有共同之處。你同意嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。

四、（2025?廣東廣州?模擬預(yù)測(cè)）閱讀卜面的文段，完成卜面小題。

【甲】

舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉

于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)

心忍性，，益其所不能。

（節(jié)選自孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）

【乙】

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余.余因得遍觀群書(shū)。.…今雖耄老，

未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之

過(guò)千余者乎？

（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

【丙】

①吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰："女忘會(huì)稽①

之恥邪？〃身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折虹覽人厚遇賓客與百姓同其勞......使范蠡與大夫

柘稽②行成③，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蕊。

②至明年春，吳王北會(huì)諸侯于黃池，吳國(guó)精兵從王，惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳，吳師敗，遂殺

吳太子。

③其后四年，越復(fù)伐吳。吳士民罷④弊，輕銳盡死于齊、晉。而越大破吳。

【注】①會(huì)（kuai）稽：古地名。②柘稽（zhGji）：人名。③成：講和，和解。④罷：同“疲〃，疲憊。

（節(jié)選自《史記?越王勾踐世家》）

18.下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A.舜農(nóng)于吠畝之中/野芳雀而幽香B.曾承其所不能由所廣至

C.每假借于藏書(shū)之家〃5悟前狼假寐D.身目耕作/上自勞軍

19.下列對(duì)【丙】文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.折節(jié)下賢/人厚遇/賓客與百姓同其勞

B.折節(jié)下賢人/厚遇賓客/與百姓同其勞

C.折節(jié)下/賢人厚遇賓客/與百姓同其勞

D.折節(jié)下賢人/厚遇賓客與百姓/同其勞

20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）走送之，不敢稍逾約。

（2）吳師敗，遂殺吳太子。

21.【乙】文宋濂與【丙】文越王勾踐的事跡可作為【甲】文孟子觀點(diǎn)的論據(jù)，請(qǐng)結(jié)合選文分析。

五、（2025?吉林松原?模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面材料，完成下面小題。

【甲】

小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴J風(fēng)環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石

以為底，近岸，卷石底以出，為抵，為嶼，為崛，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖輟，參差披排。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游

者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神塞骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕已，日奉壹。

【乙】

觀第五泄①記（節(jié)選）

袁宏道

從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也。"疾趨，度石罅②，瀑見(jiàn)。石青

削，不容寸膚，三面皆郛立。瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折④而后注，水

態(tài)愈偉，山行之極觀也。

游人坐欹巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛而瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目

既奇，思亦變幻。

【注釋】①第五泄：第五個(gè)瀑布,在今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q瀑布為“泄"，因此那山

也叫五泄山，是著名的旅游勝地。②罅（xia）：縫隙，裂隙。③掉：搖動(dòng).④掣折：轉(zhuǎn)折。

【丙】

右溪記

元結(jié)

道州城西百余步，有小溪，南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸悉皆怪石欹嵌一盤屈不可名狀。清流觸石，

河懸激注。佳木異竹，垂陰復(fù)相蔭。此溪若在山野，則宜逸民型退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境、

靜者之林亭。而置州已來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)。徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇，植松與桂，兼之香

草，以裨形勝。為溪在州右，遂名之日右溪。刻銘石上，彰示來(lái)者。

【注釋】①欹嵌（qTqiM）：石塊錯(cuò)斜嵌插溪岸的樣子。②垂陰：投下陰影。③逸民：不仕的隱者。

22.下列對(duì)《小石潭記》的理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.本文運(yùn)用移步換景和定點(diǎn)描摹的寫(xiě)景方法，景物隨著作者感情的變化而變化。

B."青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，描寫(xiě)潭上青蔥的樹(shù)木和翠綠的蔓藤，突出小石潭周圍環(huán)境的幽

美，與下文“四面竹樹(shù)環(huán)合"相呼應(yīng)。

C.文章對(duì)潭中游魚(yú)的描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，“口光下澈，影布石上”是靜態(tài)描寫(xiě)，“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽〃則呈

現(xiàn)出動(dòng)態(tài)之美。

D.《小石潭記》是一篇描繪山水美景、借景抒情之作，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄悲涼之情。

23.下列對(duì)以上三篇文章的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.“記”是一種文體，可寫(xiě)景敘事。

B.【甲】【乙】【丙】三篇文章都有寓情于景的特點(diǎn)。

C.【甲】【乙】【丙】三篇文章都運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式。

D.【甲】【乙】【丙】三篇文章都有對(duì)所喜愛(ài)的景物的描繪。

24.根據(jù)【甲】【乙】【丙】三篇文章的內(nèi)容填寫(xiě)下面表格。

記述對(duì)

景物主要特點(diǎn)情感表達(dá)

象

小石潭水清、溪身①______、岸勢(shì)交錯(cuò)、環(huán)境凄清凄苦

第五泄聲響轟鳴、巖石②_____、水勢(shì)浩大喜愛(ài)、贊美

右溪石奇、溪水激起浪花、岸邊景色美麗③______

25.小語(yǔ)認(rèn)為【甲】文中第一段語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)潔，如“伐竹取道”可以刪去，你同意嗎？說(shuō)出理由。

26.用〃/〃為【丙】文中畫(huà)線語(yǔ)句斷句,限斷三處。

水抵兩岸悉皆怪石欹嵌盤屈不可名狀

27.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的方法，結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有何好處。

六、（2025?浙江麗水?一模）【甲】

凌虛臺(tái)記

［宋］蘇軾

北宋嘉佑六年（1061年），蘇軾出仕，擔(dān)任鳳翔簽判。嘉佑八年，鳳翔太守陳希亮在后畫(huà)鑄臺(tái)，名

為“凌虛〃，并請(qǐng)求蘇軾為其撰寫(xiě)一尉記文。

軾復(fù)于公日：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺①之所竄伏。方是

時(shí)，豈知有凌虛臺(tái)耶？廢興成毀相尋②于無(wú)窮則臺(tái)之復(fù)為荒草野田皆不可知也°嘗試與公祭臺(tái)而望，其東則

秦穆之祈年、橐泉同也，其南則漢武之長(zhǎng)楊，五柞，而其北則隋之仁壽，唐之九成也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰

詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特④百倍于臺(tái)而已哉？然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，元復(fù)存者，既

已化為禾泰荊棘丘城隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久，而況于人事之得喪，忽往而忽來(lái)者歟！

而或者欲以夸世而自足，則過(guò)矣。蓋世有足恃者，而不在乎臺(tái)之存亡也。”既以言于公，退而為之記。

【注】①虺（hui）：毒蛇。②相尋：連續(xù)不斷。③祈年、囊-tuo）泉：春秋時(shí)期秦國(guó)的兩座宮名，后文

長(zhǎng)楊、五柞（zu6）、仁壽、九成皆為宮殿名。④特：只，僅。

【乙】

菩薩蠻-回文春閨怨。

［宋］蘇軾

翠泰斜幔云②垂耳。耳垂云幔斜裳翠。春晚睢昏昏。昏昏睡晚春。

細(xì)花梨雪墜。墜雪梨花細(xì)。顰淺念誰(shuí)人③。人誰(shuí)念淺顰？

【注】①這首詞是《回文四時(shí)閔怨》之一，蘇軾被貶黃州，"杜門謝客”，冬至后又去天慶觀養(yǎng)煉。在無(wú)所

收獲之后，寫(xiě)下閨怨回文詞。這四首詞均作于宋神宗元豐三年（1080）十月。回文：詩(shī)詞的一種形式，因

回環(huán)往復(fù)均能成成語(yǔ)而得名。②幔（m臺(tái)n）：遮蓋。云：形容女子長(zhǎng)而美的頭發(fā)。③顰（pin）淺：微皺著

眉，顰：皺眉。

28.同學(xué)們?cè)谑崂砦囊鈺r(shí)展開(kāi)了討論，請(qǐng)你根據(jù)情境補(bǔ)全對(duì)話。

小語(yǔ)：我發(fā)現(xiàn)【甲】文中一些字詞很有意思，結(jié)尾“軾復(fù)于公曰"中"復(fù)〃的意思是（1），與后文

“無(wú)復(fù)存者”中的意思不同.

小文：我也有所發(fā)現(xiàn)，如“嘗試與公登臺(tái)而望"中"嘗試”的意思是（2），”而或者欲以夸世而自

足"中"或者〃的意思是（3）。這兩個(gè)詞都屬于（4）現(xiàn)象。

小語(yǔ)：【乙】詞也很有意思，文字不變僅變換順序竟能另成詩(shī)意。比如“細(xì)花梨雪墜〃描繪的是細(xì)小的梨花如

雪花般紛紛墜落的景象，后一句"墜雪梨花細(xì)〃描繪的是（5）的景象，梨和雪相互比喻，能看

出閨中女子（6）的心境，這樣的結(jié)構(gòu)變化真是趣味無(wú)窮。

小文；閱讀時(shí)，靈活理解文言現(xiàn)象，關(guān)注語(yǔ)言形式變化，都會(huì)有很大的收獲。

29.用“/〃給文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶?處）

廢興成毀相尋于無(wú)窮則臺(tái)之復(fù)為荒草野田皆不可知也

30.一聲嘆息，萬(wàn)般思緒。請(qǐng)對(duì)下列句子中的語(yǔ)氣詞進(jìn)行賞析。

“然而數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣，無(wú)復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟院畝裝，而況于此臺(tái)軟！“

31.從【甲】文到【乙】詞，作者的心境發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。

七、（2025?安徽宿州?二模）【甲】馬之千里者，一食或盡粟一石。拿馬者不知其能千里而食也。是馬也，

雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不？其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰："天下無(wú)馬！”嗚呼！其其無(wú)

馬邪？其真不知馬也。

（節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）

【乙】龍噓①氣成云，云可弗靈⑦于龍也然龍乘是氣，荒洋窮乎玄間，等日月，伏光景，威震電，

神變化，水下土，汩陵谷，云亦靈怪矣哉！云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能便為靈也。

然龍弗得云，無(wú)以神尊其靈矣。失其所憑依印信?不可缺！異哉！其所憑依，乃其所自為也。易日云從龍。

既曰：龍，云從之矣。

（選自韓愈《龍說(shuō)⑥》）

【注釋】①噓：噴吐，龍吹氣成云是古代的一種傳說(shuō)。②靈：靈異。③神：這里是顯示的意思。④憑依：

憑借依靠。⑤信：確實(shí)、的確。⑥《龍說(shuō)》：義中的龍和云分別喻指圣君與賢臣。

32.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）拿馬者食：（2）不以其道以：

（3）云的|弗靈固：（4）尊日月薄：

33.文中畫(huà)橫線的部分除句號(hào)外，還缺三種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)的位置標(biāo)出正確的標(biāo)點(diǎn)。

易日云從龍。

34.請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）安求其能千里也？

（2）然龍弗得云，無(wú)以神其靈矣。

35.【甲】【乙】文段都采用了哪種寫(xiě)作手法？作者在【甲】文中表達(dá)了怎樣的思想感情？在【乙】文中

闡明了什么道理？

八、（2025?安徽六安?二模）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己

悲,居四堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“多天下之

憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"乎！噫！微斯人，吾天與歸？時(shí)六年九月十五日。

（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】?jī)簩挗偌戎蚊瘢瑒褶r(nóng)業(yè)，緩刑罰，理愁訟，卑體下士，務(wù)在于得人心；擇用仁厚士，推情與下，

不求名聲，吏民大信愛(ài)之。寬表奏開(kāi)六輔渠，定水令以廣溉田。收租稅，時(shí)裁闊狹②，與民相假貸，以故租

多不入。后有軍發(fā)左內(nèi)史以負(fù)租課殿當(dāng)免。民聞當(dāng)免，皆恐失之，大家牛車，小家擔(dān)負(fù)，輸租統(tǒng)屬③不絕，

課更以最。

（節(jié)選自《漢書(shū)?兒寬傳》）

【注】①兒（2）寬：倪寬，西漢大臣。②時(shí)裁闊狹：有貧弱及衣要之時(shí)不即征收。③娥屬（qiangshu）：

連續(xù)。

36.解祥下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）居旗掌之高則憂其民廟堂：

（2）比天下之憂而憂先：

（3）理誠(chéng)訟獄：

（4）民回當(dāng)免聞：

37.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用"'標(biāo)出。

后有軍發(fā)左內(nèi)史以負(fù)租課殿當(dāng)免。

38.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（2）寬表奏開(kāi)六輔渠，定水令以廣溉田。

39.假如范仲淹也有朋友圈，兒寬能夠跨越時(shí)空，他會(huì)不會(huì)出現(xiàn)在范仲淹的朋友圈？請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】

文段說(shuō)明理由。

重難02課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀

重?難違?向,解?讀

核心考點(diǎn)重難考向考頻/考法解讀命題預(yù)測(cè)/備考風(fēng)向

★考向01內(nèi)容概括與理解每年必考要求結(jié)合人物

命題預(yù)測(cè)

言行分析人物形象與精

1.文本深度化

神品質(zhì)，并對(duì)比兩文異

01寫(xiě)入敘事選文側(cè)重隱喻性強(qiáng)的史傳

★考向02人物形象

同。

類文言文，突破單一“忠臣

義士”敘事，選取兼具個(gè)人

★考向01論點(diǎn)和論證思路高頻考點(diǎn)考查議論說(shuō)理命運(yùn)與時(shí)代縮影的文本。

【示例組合】【甲】《史記礴

02論證說(shuō)理類文言文不同的論證方

★考向02論證順序