【新教材】2026秋九年級上冊語文第二單元綜合能力提優(yōu)測試卷（含答案）

第第頁【新教材】2026秋九年級上冊語文第二單元綜合能力提優(yōu)測試卷考試時間：120分鐘滿分：120分卷首說明本試卷適配2026秋季新版九上教材，全部閱讀題附帶完整課內原文文段，全新改版中考高頻題型，覆蓋駁論思路、論點論據(jù)、論證方法、語言賞析、文本對比、時政思辨，題型分層梯度明顯，完全對標期中、中考命題標準。一、積累與運用（28分）1.

下列字注音完全正確的一項是（3分）（）A.脊（jí）梁誆（kuāng）騙摧（cuī）殘B.嗟（jiē）嘆誣蔑（miè）懦（nuò）夫C.豢（huàn）養(yǎng)灌溉（gài）中（zhōng）傷D.遁（dùn）詞魯鈍（dùn）豢（juàn）養(yǎng)2.

下列詞語書寫無誤的一項是（3分）（）A.玄虛渺茫懷古傷今前撲后繼B.誣蔑脊梁舍身求法自欺欺人C.樵夫自暴自棄走頭無路眾叛親離D.魯頓灌溉畫龍點睛根深締固3.

下列句子中成語使用有誤的一項是（3分）（）A.新時代青年當埋頭苦干，做當之無愧的“中國脊梁”，不懷古傷今、妄自菲薄。B.面對困難，我們要敢于創(chuàng)造，不能自暴自棄、畫地為牢。C.他在辯論中引經(jīng)據(jù)典、強詞奪理，贏得了大家的一致認可。D.吳晗筆下的仁人志士，為了正義舍生取義，其骨氣令人肅然起敬。4.

下列句子沒有語病的一項是（3分）（）A.通過學習第二單元議論文，使我們提升了理性思辨與說理表達能力。B.能否樹立正確的成才觀，關鍵在于青年是否在德智體美勞上全面發(fā)展。C.《創(chuàng)造宣言》的作者陶行知是我國偉大的人民教育家、創(chuàng)造教育的倡導者。D.我們要發(fā)揚和繼承中華民族“自強不息”的優(yōu)良傳統(tǒng)和水平。5.

文學常識與單元知識填空（每空1分，共8分）（1）《中國人失掉自信力了嗎》是一篇________（文體），選自《____________》，作者魯迅。（2）《談骨氣》作者_________，文章中心論點是：____________________。（3）《創(chuàng)造宣言》作者陶行知，全文核心口號：處處是__________________，天天是____________________，人人是____________________。（4）新時代教育的根本任務是________，旨在培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。6.

經(jīng)典文句默寫（每空1分，共8分）（1）魯迅《中國人失掉自信力了嗎》：我們從古以來，就有________的人，有________的人，有________的人，有________的人。（2）孟子《富貴不能淫》名句：富貴不能淫，____________________，____________________。（3）陶行知《創(chuàng)造宣言》：____________________，不必死守舊規(guī)；____________________，方能成就新人。二、課內議論文精讀（36分）（一）閱讀《中國人失掉自信力了嗎》選段，完成7—9題（12分）從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。我們有并不失掉自信力的中國人在。我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。7.

概括對方的錯誤觀點、論據(jù)，并說說作者指出對方論證的漏洞是什么？（4分）8.

文中“他信力”“自欺力”兩個詞語有何表達效果？請簡要賞析。（4分）9.

結合全文，分析本文“先破后立”的駁論思路。（4分）（二）閱讀《談骨氣》選段，完成10—12題（12分）我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期，每個時代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。10.

選文開頭引用孟子名言有什么作用？從內容和結構兩方面作答。（4分）11.

本段運用了什么論證方法？有何作用？（4分）12.

結合文段，說說新時代青少年該怎樣理解和踐行“骨氣”？（4分）（三）閱讀《創(chuàng)造宣言》選段，完成13題（6分）創(chuàng)造主未完成之工作，我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造。美術家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。先生最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得正確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生，學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。13.

請概括選段的中心觀點，并分析畫線句的語言特色與含義。（6分）（四）閱讀時政說理文選段，完成14題（6分）培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，要在堅定理想信念上下功夫，要在厚植愛國情懷上下功夫，要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，要在增長知識見識上下功夫，要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，要在增強綜合素質上下功夫。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。廣大青年要肩負時代使命，修身立德、勤學篤行、勇于創(chuàng)造、敢于擔當。14.

文段提出青年成長的六大方向，請簡要概括，并說說文段的現(xiàn)實指導意義。（6分）三、對比探究閱讀（16分）【甲】《中國人失掉自信力了嗎》節(jié)選我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。【乙】《談骨氣》節(jié)選富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。15.

甲乙兩文贊美民族精神的側重點分別是什么？（6分）16.

兩文皆弘揚民族正氣，請結合時代背景，分析兩文的寫作目的有何不同。（10分）四、綜合性學習（10分）班級開展「少年有志·自信創(chuàng)造」主題思辨活動，請完成任務。17.【觀點匹配】將課文與核心主旨對應（4分）A《中國人失掉自信力了嗎》①堅守氣節(jié)，涵養(yǎng)民族骨氣B《談骨氣》②立德樹人，全面成才擔當C《創(chuàng)造宣言》③破除悲觀，重塑民族自信D《培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的接班人》④敢于突破，堅持終身創(chuàng)造A—____B—____C—____D—____18.

【句式仿寫】仿照例句，續(xù)寫排比句（3分）例句：自信是民族立足的根基，骨氣是人格挺立的脊梁，創(chuàng)造是時代前行的動力。仿寫：少年當________，當________，當________。19.

【短評賞析】請為《創(chuàng)造宣言》寫一句簡潔的課內短評（3分）五、作文（30分）20.

請以《以自信骨氣，創(chuàng)少年華章》為題，寫一篇議論文。要求：①緊扣本單元“自信、骨氣、創(chuàng)造、擔當”核心主題；②觀點明確，論證清晰，恰當引用課文素材；③不少于600字，文體規(guī)范，不出現(xiàn)真實校名、人名。

參考答案一、積累與運用（28分）1.

B【解析】A.脊梁jǐ；C.中傷zhòng；D.豢養(yǎng)huàn2.

B【解析】A.前仆后繼；C.走投無路；D.魯鈍、根深蒂固3.

C【解析】強詞奪理為貶義，不合語境4.

B【解析】A缺主語；C句式贅余；D語序不當、搭配不當5.（1）駁論文；且介亭雜文（2）吳晗；我們中國人是有骨氣的（3）創(chuàng)造之地；創(chuàng)造之時；創(chuàng)造之人（4）立德樹人6.（1）埋頭苦干拼命硬干為民請命舍身求法（2）貧賤不能移威武不能屈（3）處處創(chuàng)造日日創(chuàng)新二、課內精讀（36分）7.

錯誤觀點：中國人失掉自信力了。錯誤論據(jù)：曾經(jīng)信地、信物、信國聯(lián)，如今求神拜佛。論證漏洞：對方將少數(shù)人的自欺、盲從，偷換為全體中國人的特質，以偏概全，邏輯不成立。8.

“他信力”“自欺力”是仿詞修辭，仿照“自信力”生造新詞；語言幽默犀利、諷刺性強，精準戳破當時部分國人依賴外力、自我麻醉的病態(tài)心理，批判深刻有力。9.

先破：駁斥敵方錯誤觀點，指出對方以偏概全、只有他信力、自欺力，并非失掉自信力；后立：提出正面觀點“中國有不失掉自信力的人”，列舉民族脊梁，樹立民族自信，破立結合，邏輯嚴謹。10.

內容：闡釋“骨氣”的內涵，點明大丈夫標準，充當?shù)览碚摀?jù)；結構：引出全文論點，總領下文三個事例論證，奠定全文說理基調。11.

道理論證、舉例論證。引用孟子名言闡釋骨氣內涵，舉文天祥誓死不降的事例，具體有力證明“中國人有骨氣”，增強說服力。12.

新時代骨氣：不為名利誘惑、不因困境低頭、不畏強權壓力；堅守正義、愛國擔當、勤學奮進、堅守原則，以氣節(jié)立身，以奮斗報國。13.

中心觀點：教育的本質是創(chuàng)造真善美的活人，師生雙向創(chuàng)造、彼此成就。語言特色：排比短句、句式整齊，直白懇切；含義：教育不是僵化塑造，而是喚醒生命、成就彼此的創(chuàng)造性過程。14.

六大方向：理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識見識、奮斗精神、綜合素質。意義：指引青少年樹立正確成才觀，拒絕片面發(fā)展，以全面素養(yǎng)擔當民族復興重任。三、對比探究（16分）15.

甲文：側重贊美腳踏實地、默默奉獻、為民擔當、堅守道義的民族實干自信精神；乙文：側重贊美貧賤不移、富貴不淫、威武不屈的民族氣節(jié)與人格骨氣。16.

《中國人失掉自信力了嗎》：抗戰(zhàn)時期國人悲觀迷茫、輿論消極，魯迅寫作旨在駁斥亡國論調，喚醒民族自信，鼓舞民眾抗爭勇氣；《談骨氣》：建國初期需要弘揚民族正氣、凝聚民族精神，吳晗寫作旨在傳承傳統(tǒng)氣節(jié)美德，教育國民堅守骨氣、正直做人、為國奮斗。四