高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 任務(wù)4　把握思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度 聽(tīng)課手冊(cè)正文

任務(wù)四把握思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度考情微觀年份卷別作者、篇名題干表述考查角度命題特點(diǎn)2025全國(guó)一卷王安石《元珍以詩(shī)送綠石硯所謂玉堂新樣者》尾聯(lián)豐富了詩(shī)歌的情感內(nèi)涵,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析概括/分析思想感情①命題越來(lái)越重視對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的理解概括及對(duì)觀點(diǎn)態(tài)度的把握。②考查對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的理解、分析與概括,不只考查是否讀懂了詩(shī)歌,更重點(diǎn)考查是否能夠深入理解句子,是否能從整體上把握并提煉出觀點(diǎn)。③含有“理趣”的宋詩(shī)及宋后詩(shī)歌居多全國(guó)二卷宋之問(wèn)《詠省壁畫(huà)鶴》、陳子昂《詠主人壁上畫(huà)鶴寄喬主簿崔著作》兩首詩(shī)各自展現(xiàn)出了什么樣的思想境界?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析概括/分析思想內(nèi)容2024新課標(biāo)Ⅱ卷葉夢(mèng)得《雨后為山亭獨(dú)臥》如何理解詩(shī)人的“白頭心事”?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析理解、分析思想內(nèi)容2023新課標(biāo)Ⅰ卷林希逸《答友人論學(xué)》詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言:“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李,須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也。”結(jié)合本詩(shī)主題,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解理解與評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度新課標(biāo)Ⅱ卷林逋《湖上晚歸》王國(guó)維說(shuō):“以我觀物,故物皆著我之色彩。”這一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析觀點(diǎn)在詩(shī)歌中的體現(xiàn)2022新高考全國(guó)Ⅰ卷魏了翁《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》詞人在下片發(fā)表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析概括內(nèi)容要點(diǎn),分析觀點(diǎn)態(tài)度2021新高考全國(guó)Ⅰ卷?xiàng)罹拊础都慕莅姿抉R》前人論此詩(shī),認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思,對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析理解、分析觀點(diǎn)新高考全國(guó)Ⅱ卷陸游《示兒子》詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”,又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”,對(duì)此你是如何理解的?理解詩(shī)句含意,把握主旨觀點(diǎn)全國(guó)甲卷陳師道《和南豐先生出山之作》在陳師道看來(lái),曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析理解分析詩(shī)句含意考點(diǎn)一把握思想內(nèi)容【教材學(xué)習(xí)提示關(guān)鍵點(diǎn)梳理】篇目教材要求及簡(jiǎn)析《念奴嬌·赤壁懷古》思考詞中寄托的生命感悟和人生態(tài)度(1)生命感悟:①歷史的永恒與個(gè)體的渺小。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,以長(zhǎng)江的永恒奔流對(duì)比歷史人物的消逝,暗示人生短暫如白駒過(guò)隙,個(gè)體在歷史長(zhǎng)河中微不足道。②人生的無(wú)常與夢(mèng)幻。“人生如夢(mèng)”一句,以“夢(mèng)”喻人生,既是對(duì)時(shí)光易逝的喟嘆,也是對(duì)世事變幻、命運(yùn)不可捉摸的哲思。(2)人生態(tài)度:積極入世與超脫并存。詞中對(duì)周瑜的追慕體現(xiàn)了蘇軾內(nèi)心未泯的報(bào)國(guó)豪情;而“人生如夢(mèng)”的感慨,則是他以道家思想化解憂憤,實(shí)現(xiàn)精神超越的體現(xiàn)。這種“入世的豪情”與“出世的清醒”相結(jié)合,展現(xiàn)了蘇軾在儒釋道思想交融中形成的獨(dú)特人生境界《短歌行》表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的感慨,以及建功立業(yè)的宏愿《歸園田居(其一)》抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦,以及辭官歸隱、躬耕田園的自由、喜悅之情《登高》詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺,身世之悲與憂國(guó)之情齊集心頭《聲聲慢》抒寫(xiě)詞人在國(guó)破家亡遭受劫難后的憂愁苦悶,通篇寫(xiě)“愁”,徘徊低迷,婉轉(zhuǎn)凄楚《登岳陽(yáng)樓》要留意詩(shī)人困頓的處境,感受他痛切的心情,更要理解他心系天下的胸懷《蜀相》抒寫(xiě)作者游覽武侯祠的所見(jiàn)所感,表達(dá)了對(duì)諸葛亮才干、德行的稱頌及對(duì)其“出師未捷身先死”的惋惜,也暗含著感時(shí)憂國(guó)的情懷和以身許國(guó)的抱負(fù)《書(shū)憤》理解“書(shū)憤”的豐富內(nèi)涵報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的憤懣、歲月蹉跎的感慨、對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮【方法總結(jié)】(一)理解詩(shī)句含意1.準(zhǔn)確理解字面(表面)意思。通過(guò)填充省略、調(diào)整語(yǔ)序、詞語(yǔ)活用等方法準(zhǔn)確理解字面意義。2.揣摩深層含義。結(jié)合詩(shī)句的上下文乃至全篇,分析該句的意象及其所使用的用典、雙關(guān)等表達(dá)技巧,挖掘句子的深層意蘊(yùn),尤其是詩(shī)句背后的情感(理趣)。這里的分析技巧是為“理解”服務(wù)的。如分析雙關(guān)手法,是要把其另一層意思理解出來(lái)。3.答題思路:由詞到句(先解釋關(guān)鍵詞語(yǔ),后說(shuō)整句意思),由象到情(先說(shuō)意象再到深層情感),由言到理(由表層意思到內(nèi)含的道理)。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】?[2021·新高考全國(guó)Ⅱ卷]閱讀下面這首宋詩(shī),完成題目。示兒子陸游祿食無(wú)功我自知,汝曹何以報(bào)明時(shí)?為農(nóng)為士亦奚異,事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無(wú)饑。最親切處今相付,熟讀周公七月詩(shī)[注]。[注]七月詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》,是一首描寫(xiě)農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.本詩(shī)的首聯(lián)以問(wèn)句領(lǐng)起全篇,自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄教誨。B.詩(shī)人指出,不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家,“不欺”都是至關(guān)重要的。C.詩(shī)人認(rèn)為,生逢“明時(shí)”不必讀書(shū)求仕,“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D.詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào),自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。(2)詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”,又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”,對(duì)此你是如何理解的?(6分)?[2018·全國(guó)卷Ⅰ]閱讀下面這首唐詩(shī),完成題目。野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?條條看即煙濛濛。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩(shī)人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B.詩(shī)人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn),但意志并未消沉,氣概仍然豪邁。C.詩(shī)中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同,較為常見(jiàn)。D.本詩(shī)前半描寫(xiě)場(chǎng)景,后半感事抒懷,描寫(xiě)與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。(2)詩(shī)的最后兩句有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)概括思想內(nèi)容初判斷1.關(guān)注細(xì)節(jié),如標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景等2.關(guān)注題材,依據(jù)不同的題材特征判斷詩(shī)歌的內(nèi)容、主旨[注]細(xì)答題1.理思路,定區(qū)間。梳理作者的寫(xiě)作思路,把握思路要點(diǎn),根據(jù)題干要求劃定答題區(qū)間2.抓關(guān)鍵,細(xì)分析。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)、所用典故、表現(xiàn)手法、所處位置等,進(jìn)行細(xì)致分析3.知人論世。可結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格來(lái)分析或用此來(lái)驗(yàn)證所答內(nèi)容是否準(zhǔn)確[注]請(qǐng)參看本書(shū)P152“必備三知題材分類(lèi)——輔分析”。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】?[2025·全國(guó)一卷]閱讀下面這首宋詩(shī),完成題目。元珍以詩(shī)送綠石硯所謂玉堂①新樣者王安石玉堂新樣世爭(zhēng)傳,況以蠻溪②綠石鐫。嗟我長(zhǎng)來(lái)無(wú)異物,愧君持贈(zèng)有佳篇。久埋瘴霧看猶濕,一取春波洗更鮮。還與故人袍色③似,論心于此亦同堅(jiān)。[注]①玉堂:宋代稱翰林院為玉堂。②蠻溪:指南方的溪流。③袍色:官袍的顏色。古時(shí)低級(jí)官員袍服為青綠色。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.詩(shī)歌開(kāi)頭沒(méi)有多加鋪墊,而是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接書(shū)寫(xiě)所詠之物。B.詩(shī)人從樣式、材料產(chǎn)地以及材質(zhì)等方面,對(duì)綠石硯加以鑒賞。C.朋友饋贈(zèng)的綠石硯以及隨硯附送的詩(shī)作,都令詩(shī)人心存感念。D.石硯出自瘴霧之地,看起來(lái)水漬斑斑,但洗后就變得鮮亮了。(2)尾聯(lián)豐富了詩(shī)歌的情感內(nèi)涵,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)考點(diǎn)二把握觀點(diǎn)態(tài)度【教材關(guān)鍵點(diǎn)梳理】篇目教材要求及簡(jiǎn)析《鵲橋仙》體會(huì)詞人命意的高妙,理解他對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特見(jiàn)解《桂枝香·金陵懷古》張炎在《詞源·意趣》中說(shuō)這首詞“清空中有意趣”。說(shuō)說(shuō)這種“意趣”是什么①立意高遠(yuǎn):突破傳統(tǒng)懷古詞的悲嘆個(gè)人興亡,以金陵的歷史興衰為切入點(diǎn),借古諷今,批判北宋統(tǒng)治者沉溺享樂(lè)、不思進(jìn)取,表達(dá)對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)懷,體現(xiàn)了政治家的憂患意識(shí)。②情感深沉:通過(guò)“念往昔,繁華競(jìng)逐”“嘆門(mén)外樓頭,悲恨相續(xù)”等句,揭示六朝統(tǒng)治者因荒淫誤國(guó)的悲劇,又以“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲”暗諷現(xiàn)實(shí),將歷史教訓(xùn)與當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題相聯(lián)系,情感深沉而富有哲理。③用典自然:詞中化用謝朓、杜牧等前人詩(shī)句,如“千里澄江似練”“門(mén)外樓頭”等,賦予典故新的內(nèi)涵,既豐富了詞作的文化底蘊(yùn),又使表達(dá)含蓄而深刻,體現(xiàn)了“意趣”的獨(dú)特韻味《無(wú)衣》朱熹評(píng)價(jià)這首詩(shī),強(qiáng)調(diào)它體現(xiàn)了秦人“尚氣概,先勇力,忘生輕死”的氣魄和“與子同仇”的“歡愛(ài)之心”《李憑箜篌引》想一想它為何被稱為“摹寫(xiě)聲音至文”(方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》)將抽象的聽(tīng)覺(jué)感受轉(zhuǎn)化為具體可感的視覺(jué)意象,并通過(guò)側(cè)面烘托、奇幻想象和瑰麗語(yǔ)言,構(gòu)建了一個(gè)遠(yuǎn)超音樂(lè)本身、極富浪漫色彩的藝術(shù)境界《氓》感受詩(shī)歌“怨而不怒,哀而不傷”的抒情特征①情感表達(dá)的克制性:詩(shī)中始終以“氓”(男子的泛稱)指代丈夫,未使用貶義詞匯或直接辱罵,避免情緒化的攻擊。結(jié)尾“反是不思,亦已焉哉”以理性決絕收束,而非憤怒控訴。②自我反思中的理性升華:女主人公坦言“女也不爽,士貳其行”,將悲劇歸因于“士也罔極,二三其德”,揭示社會(huì)倫理問(wèn)題,而非局限于個(gè)人恩怨。“靜言思之,躬自悼矣”以冷靜自省替代號(hào)啕痛哭,哀情內(nèi)斂而深沉。③社會(huì)教化的隱性功能:通過(guò)女主人公的遭遇,警示婚姻中“耽于情”的風(fēng)險(xiǎn)(“于嗟女兮,無(wú)與士耽”),倡導(dǎo)理性婚戀觀,而非單純宣泄個(gè)人情緒,暗合孔子“詩(shī)可以觀”的教化思想《客至》“前半見(jiàn)空谷足音之喜,后半見(jiàn)貧家真率之趣”(清黃生《唐詩(shī)摘抄》)①“空谷足音之喜”:形容詩(shī)人久居成都草堂的僻靜環(huán)境中,突然有崔明府(縣令)來(lái)訪時(shí)的驚喜。詩(shī)中“舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”的鋪墊,更反襯出“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”的意外之喜,如同空寂山谷中忽聞人聲般珍貴。②“貧家真率之趣”:從“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅”開(kāi)始,詩(shī)人坦陳家境清貧卻充滿生活真趣;待客菜肴簡(jiǎn)單、以家釀陳酒相待、熱情邀鄰翁對(duì)飲,這種不假修飾的待客方式,既體現(xiàn)寒士的坦誠(chéng),又流露出鄉(xiāng)野生活的率真之樂(lè)《登快閣》上下兩句恪守格律,意脈卻不受影響,一氣而下,被譽(yù)為“能移太白歌行于律詩(shī)”(清方東樹(shù)《續(xù)昭昧詹言》)①意象與意境的豪邁開(kāi)闊:頷聯(lián)“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”,以“木”“山”“天”“江”“月”等宏大意象,構(gòu)建出空曠遼遠(yuǎn)、澄澈明凈的意境,兼具李白歌行體的豪邁氣象。②情感表達(dá)的奔放流暢:詩(shī)人的情感變化豐富而直接,從“了卻公家事”的快意,到世無(wú)知己的慨嘆,再到“萬(wàn)里歸船”的歸隱之志,情感一氣呵成,具有李白歌行體“豪放飄逸”的特點(diǎn)。③形式與格律的完美結(jié)合:詩(shī)歌嚴(yán)格遵循格律要求,偶句押韻,對(duì)仗工整(如“落木”對(duì)“澄江”,“千山”對(duì)“一道”),同時(shí)又不失歌行體的自由靈動(dòng)。例如“快閣東西倚晚晴”中“東西”方位詞的前置,打破常規(guī)語(yǔ)序,增添了詩(shī)歌的節(jié)奏感和跌宕之美【方法總結(jié)】(一)提煉詩(shī)歌哲理哲理詩(shī)往往采用敘議結(jié)合、寓理于事、寓理于景的手法,敘事、寫(xiě)景是手段,表現(xiàn)理趣才是目的。因此,在解讀哲理詩(shī)時(shí),要注意:1.形與神。我們應(yīng)由形悟神,探求詩(shī)歌中的意蘊(yùn)。2.情與理。不少詩(shī)歌往往通過(guò)抒情而言志,情中有理,理中含情。3.善于化實(shí)為虛,化形象為抽象。要從詩(shī)中所描寫(xiě)的具體形象和過(guò)程中抽取、提取出普遍的道理來(lái)。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】?[2023·新課標(biāo)Ⅰ卷]閱讀下面這首宋詩(shī),完成題目。答友人論學(xué)林希逸逐字箋①來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難,逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ?不在流傳口耳間。禪要自參求印可,仙須親煉待丹還。賣(mài)花擔(dān)上看桃李,此語(yǔ)吾今憶鶴山③。[注]①箋:注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏:孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山:南宋學(xué)者魏了翁,號(hào)鶴山。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ()A.詩(shī)的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B.詩(shī)人認(rèn)為,“皮毛”之下精要思想的獲得,不能簡(jiǎn)單依靠口耳相傳。C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字,以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。D.詩(shī)人采用類(lèi)比等方法闡明他的治學(xué)主張,使其淺近明白、通俗易懂。(2)詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言:“不欲于賣(mài)花擔(dān)上看桃李,須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也。”結(jié)合本詩(shī)主題,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)(二)評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度“評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度”,指在把握文中觀點(diǎn)和作者態(tài)度的基礎(chǔ)上,對(duì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度做出自己的評(píng)價(jià),如作者的觀點(diǎn)是否正確,認(rèn)識(shí)是否全面,論述是否透徹,對(duì)讀者有什么有益的啟示,在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義,等等。另外,近幾年高考題中還出現(xiàn)了評(píng)價(jià)他人對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色所持的觀點(diǎn)態(tài)度,我們要找準(zhǔn)并理解他人的觀點(diǎn)態(tài)度中的關(guān)鍵詞,緊扣原詩(shī)的詩(shī)句內(nèi)容,找到與他人觀點(diǎn)態(tài)度關(guān)鍵詞契合之處然后作答。答題要求:1.明確自己的觀點(diǎn),旗幟鮮明地表態(tài),不能模棱兩可。提煉觀點(diǎn),一定要通過(guò)形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧等外在形式,結(jié)合標(biāo)題、注釋、意象等暗示信息。(有些題干已經(jīng)給出明確的觀點(diǎn),只需要對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行分析即可)2.結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行細(xì)致分析。找到詩(shī)(詞)中能支持自己觀點(diǎn)的地方來(lái)闡述理由和原因。3.分析評(píng)價(jià)時(shí)注意點(diǎn)面結(jié)合。既要有面上的整體把握,也要有點(diǎn)上的具體剖析。【對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練】?[2023·新課標(biāo)Ⅱ卷]閱讀下面這首宋詩(shī),完成題目。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清,望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見(jiàn)避,紅蕖香裊似相