山西省運城市2025-2026學年高二下學期5月份過程性素質評價歷史試卷（含答案）

山西部分學校2025-2026學年高二下學期5月階段檢測歷史試題一、單選題1．先秦文獻中有很多對宇宙認識的記述，如天圓地方；天有多重，繞天極而轉；天地間有維、柱相連。在安徽凌家灘出土的玉版和附八角星紋雙豬首翅鳥，浙江良渚出土的玉琮、玉璧，山東大汶口出土的牙璧都從不同方面體現了這些對宇宙的認識。這表明（

）A．理性的宇宙觀念已形成 B．中華文明多元一體趨勢出現C．中華先民精神生活豐富 D．歷史文獻需與考古資料印證2．近代思想家章太炎在《駁建立孔教議》中指出：中華文明既有先秦諸子在上“皆辨析名理，察于人文”，也有國民心性在實踐層面上“所察在政事日用，所務在工商耕稼。志盡于有生”，明確提出“中土素無國教矣”。這反映出中華文明的內在特質是（

）A．敬鬼神而盡人事 B．崇道德而抑宗教C．重實用而輕信仰 D．合家國而為一體3．“三兔共耳紋”以三只兔子循環追逐的共生造型驚艷千年，從敦煌莫高窟藻井出發，成為橫跨三大洲的文明符號圖案（見下圖）。在阿富汗的金屬盤、蒙古的銅幣、埃及的陶瓷、德國的教堂鐘表、英國的瓷磚畫等物件上，都能尋覓到它們靈動的身影。這種跨文化傳播關聯著（

）①印歐人遷徙

②亞歷山大東征

③匈奴人西遷④陸上絲綢之路

⑤阿拉伯帝國擴張

⑥蒙古西征A．②③④ B．③④⑥ C．②④⑥ D．④⑤⑥4．明代形成蘇州、杭州和建陽三個全國最大的刻書中心。官刻、坊刻、家刻使得大量雅、俗文學作品得以生產和保存。據《全明分省分縣刻書考》載，明代刻書者有4670人，這一數字并不包含書業中粗識文字的手工業者。據此可知，明代（

）A．活字印刷術得到了普及應用 B．文化發展的社會化與平民化C．政府放松對文化領域的管制 D．工商皆本成為主流價值觀念5．1880年以來，清政府基于電報“互通消息，于軍務、洋務大有裨益”，逐漸建立了以天津為中心的全國電報網。1882年，35名朝鮮官派留學生在天津學習包括電報通信技術在內的近代軍工技術，他們回國后參與籌建了朝鮮的電報系統。這反映出（

）A．中國近代通訊軍事技術的先進B．天津是東亞近代技術交流的中心C．通訊成為區域交流的主要載體D．中朝間保持了宗藩體制下的交流6．2011年，山西夏縣魯因村手工空心掛面制作技藝被列入山西省非物質文化遺產名錄。湯陰縣的空心面是河南省非物質文化遺產，綏陽的空心面也被列為貴州省級非物質文化遺產名錄。近年來，各地通過電商直播、非遺+文旅等模式，令其空心面的知名度和市場影響力持續提升。據此可知（

）A．文化的同質化會消解地域特色B．非遺保護當以追求經濟效益為先C．文化遺產具有區域性和共通性D．文旅融合是文化傳承的根本途徑7．《漢謨拉比法典》規定：若竊賊偷了一頭牛、一只羊、一頭驢、一頭豬或一條船，所偷之物屬于神或王宮的，須賠償三十倍；屬于平民的，賠償十倍；竊賊若無力賠償，則應被處死。這說明該法典（

）A．注重保護私有財產 B．倡導社會的公平正義C．凸顯人文主義精神 D．確立神權至上的原則8．古希臘赫西俄德在《工作與時日》中有如下記載：宙斯結束了太陽回歸后的寒冷的六十天，春季便降臨人間，要在它到來之前修剪葡萄藤；當蝸牛從地下爬到植物上以躲避阿特拉斯的七個女兒時，這就不再是葡萄園松土的季節了，而是磨礪鐮刀，叫醒奴隸準備收割的時候了。據此可知，古希臘文明（

）A．帶有濃厚神學色彩 B．依托農耕經濟的繁榮C．注重利用自然規律 D．具有理想浪漫的特質9．羅塞塔石碑是公元前196年由祭司制作的花崗閃長巖石碑，刻有用古埃及圣書體、世俗體和古希臘文三種文字書寫的托勒密五世詔書，于1799年拿破侖遠征時在埃及北部城鎮發現，是破譯古埃及象形文字的關鍵鑰匙，自1802年起保存于倫敦大英博物館。該石碑（

）A．可用來研究希臘化時期的埃及文明B．可還原王朝政治與社會的全貌C．見證了近代歐洲對埃及文化的保護D．是區域文明碰撞與沖突的產物10．日本學者西嶋定生在1962年發表《6～8世紀的東亞》一文，提出在近代一體化世界形成之前，東亞存在一個具有內在統一性的“東亞世界”。他以“冊封體制”為政治紐帶，解釋古代東亞國家間的關系與經濟文化交流。該學者所言“東亞世界”的本質是（

）A．政治軍事結盟的地緣集團B．以朝貢貿易為紐帶的區域經濟圈C．統一中央集權的政治實體D．以中華文化為內核的文化共同體11．在中世紀歐洲騎士文學作品中，某些英雄騎士在出名之前，如果生長在商人、手工業者或農民家庭，往往被解釋為由于某種特殊原因，他的貴族血統不被外人所知；而那些表現不佳、聲名狼藉的騎士則被認為隱瞞了貧賤的出身。這反映出當時歐洲（

）A．貴族階層處于文化壟斷地位 B．封建等級觀念的根深蒂固C．政府推行“重農抑商”的政策 D．平民階層社會地位的提升12．美國學者梅天穆在其著作《世界歷史上的蒙古征服》中，類比“哥倫布大交換”提出“成吉思汗大交換”的概念，強調蒙古帝國通過軍事征服，在13～14世紀重構了歐亞大陸的交流網絡，形成了一個“前全球化”的體系。該觀點（

）A．全面肯定蒙古帝國的歷史作用 B．揭示全球聯系的真正起源C．認可西征助推跨文明交融互鑒 D．暗含東方文化中心的傾向13．學界認為，17世紀的歐洲出現了一場“奢侈品革命”，亦即“消費革命”，伴隨著東方的絲綢服飾、瓷器制品、精美家具、奇珍異寶等大量涌入，當時的歐洲在消費結構、時尚文化與奢侈品產業方面發生深刻轉變，其中王室宮廷更以奢華彰顯權威，成為時尚與消費的風向標。該現象折射出（

）A．傳統絲綢之路貿易活躍 B．全球經濟一體化形成C．等級君主制進入鼎盛期 D．人文世俗理念的演進14．美國建國之初，開國先賢刻意摒棄歐洲君主世襲的政治傳統，將天賦人權、契約立國理念寫入《獨立宣言》與憲法。民眾普遍信奉個人自由優先、限制政府公權，社會對權力集中始終保持高度警惕，地方州權意識根深蒂固。這一政治文化特質（

）A．根植于移民社會的歷史傳統 B．全面繼承了啟蒙思想的內核C．導致長期無法形成國家認同 D．直接催生了有限政府的理念15．亞洲新興民族國家在獨立后普遍吸收了西方部分政治理念，如個人權利、代議制民主、法治等；20世紀80～90年代，受“華盛頓共識”推動，泰國、印尼、菲律賓等亞洲國家推行貿易自由化、私有化和市場化改革。這反映出（

）A．西方自由主義思想的深刻影響B．文化與發展道路的多樣化訴求C．各國維護資產階級利益的本質D．西式模式基本適配當地的條件16．下圖為公元前10000年～公元2100年全世界語言數量的歷史變遷及未來預測。這（

）A．有利于世界文化的多樣性B．折射出全球通用語言的普及趨勢C．制約了全球化現代化進程D．說明人口變化直接影響語種數量二、材料題17．閱讀材料，完成下列要求。材料

據1790年美國第一次人口統計，當時來自歐洲的移民中，英格蘭人占60.14%，蘇格蘭人占8.1%，愛爾蘭人占9.5%，德意志人占8.6%，荷蘭人占3.1%，法國人占2.3%，瑞典人占0.7%，西班牙人占0.8%。1901～1920年，移民人口中，來自歐洲的占85%，來自亞洲的和來自拉丁美洲的均占4%。1961～1970年，移民人口中，來自歐洲的占33%，來自亞洲的占13%，來自拉丁美洲的占39%。1981～1990年，移民人口中，來自歐洲的占10%，來自亞洲的占38%，來自拉丁美洲的占47%。——摘編自余志森《美國多元文化研究》(1)根據材料并結合所學知識，概括近代以來美國移民的變化趨勢。(2)根據材料并結合所學知識，任選一個時期，說明該階段美國移民結構的成因和影響。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

茶馬古道是云南、四川與西藏之間的古代貿易通道，由于是用川、滇的茶葉與西藏的馬匹、藥材交易，以馬幫運輸，故稱“茶馬古道”。茶馬古道連接川滇藏，延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內，直到抵達西亞、西非紅海岸。……茶馬古道起源于唐宋時期的“茶馬互市”。因康藏屬高寒地區，藏民多以糌粑、奶類、酥油、牛羊肉為主食，但糌粑燥熱，攝入的脂肪在人體內也不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故藏民在長期的生活中，創造了喝酥油茶的高原生活習慣，但藏區不產茶。而在內地，民間役使和軍隊征戰都需要大量的騾馬，卻供不應求，但藏區和川、滇邊地則產良馬。于是，具有互補性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應運而生。——摘編自夏克傳《堪與“絲綢之路”相媲美的茶馬古道》材料二

1657年，荷蘭人把少量中國紅茶轉運英國，茶葉首次登陸英倫。1662年，英王查理二世迎娶葡萄牙公主凱瑟琳，飲茶嗜好被帶入宮廷，引得“英人爭先恐后以飲茶為一榮幸事”。1668年，東印度公司控制了北美十三州的茶葉轉運，使得當地茶價高出英國本土一倍。19世紀，葡萄牙王室為解決財政問題，將中國茶樹引種在巴西里約熱內盧市郊的皇家植物園，種植、采摘和烘焙茶葉的方法與中國完全一樣。在中國茶農指導下，巴西種茶業一度蓬勃發展，在1873年維也納世界博覽會上，巴西出產的茶葉贏得了廣泛贊譽。秘魯、牙買加、阿根廷等南美洲國家也都開展過中國茶樹的引種工作。——摘編自郭衛東《絲綢、茶葉、棉花：中國外貿商品的歷史性易代》等(1)根據材料一并結合所學知識，分析“茶馬古道”出現的主要原因。(2)根據材料二并結合所學知識，概括17～19世紀中國茶對外傳播的特點，并指出中國茶對外傳播的意義。三、綜合題19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國近代圖書館是在西方傳教士于中國創辦西方式的圖書館影響下，在中國資產階級逐步發展、壯大和從西方移植資產階級“新文化”的基礎上，逐漸產生、發展起來的。早在“公車上書”中就提出“考泰西之所以富強，不在炮械軍兵，而在窮理勸學”，在于“其屬郡縣，各有書藏”。梁啟超在其《變法通議》一文中，一再強調建圖書館，普及文化、培養人才的重要性。1912年3月，南京臨時政府教育部著手建立中央圖書館；1914年，北洋政府教育部核查各省圖書館建設情況，并設立了以8～12歲兒童為對象的免費兒童圖書館以及供婦女閱覽的“女招待室”。但是由于當時歷史和資產階級的局限性，近代圖書館還不能充分發揮其應有作用。——摘編自彭杏花《概述中國近代圖書館的發展》材料二

19世紀中后期，為了滿足人們日益增長的學習需求，歐洲公共博物館不斷在服務與設施上作出改變，如“英國的利物浦博物館開始向學校分發標本，以供教育之用；博物館使用地理全景圖與動植物的棲息地群圖來向游客進行解釋說明；天然氣與電力的普及，使博物館將工作時間延長到晚上，為白天忙于工作的人們提供參觀學習的機會”。歐洲公共博物館試圖通過對藏品的講解，給公眾提供新信息或幫助他們重構舊知識體系。1844年，法國克呂尼博物館在一座建于15世紀的巴黎府邸中開幕，以展示中世紀藏品；1865年，佛羅倫薩始建于13世紀的巴杰羅宮成為收藏中世紀和文藝復興藝術的國立博物館；法蘭西歷史博物館所藏繪畫和雕塑以時間排序，描繪重大事件和人物；1856年在倫敦成立的國家肖像館用于展示“以戰士、政治家身份在英國歷史中被紀念，或因藝術、文化、科學貢獻被紀念的顯赫人物”的肖像。——摘編自李萬萬《博物館的歷史：從歐洲原型到本土化發展的中國博物館》等(1)根據材料一并結合所學知識，歸納中國近代圖書館興起和發展的特點。(2)根據材料二并結合所學知識，闡述歐洲各國公共博物館建立的作用。四、材料題20．閱讀材料，完成下列要求。材料

文化重構是人類文化的重要實踐活動，是文化再生產的一種方式，是對文化的重新建設。每一時期的民族文化皆有其時代特征，總是隨著社會的不斷發展而不斷變化，因而每一歷史時期的文化實際上皆是在不斷發展中重新構造形成的。《傳統文化的社會化及其現實價值》一文中提到了文化重構的兩種類型，即“濡化”和“涵化”。前者是指身處特定社會之中的個體對于該社會傳統文化的“縱向”繼承，后者則是指身處特定社會之外的個體通過接觸某一社會的傳統文化而形成的“橫向”文化變遷。選擇某一國家或地區，圍繞“文化重構”的一種或兩種類型，自擬論題，運用所學近現代史相關知識加以闡釋。（要求：論題明確，史論結合，邏輯嚴謹）參考答案題號12345678910答案BCDBDCACAD題號111213141516答案BCDAAB17．(1)變化趨勢：移民來源從歐洲擴展到全球；移民主體從歐洲移民為主變為亞洲、拉美移民為主；移民規模（數量）不斷擴大。(2)答案示例：第一階段：成因：①新航路開辟后歐洲人對北美洲的殖民擴張，英國在北美建立13塊殖民地。②歐洲宗教改革的影響（或宗教迫害）；③緩解生存壓力，尋求經濟（發財致富）機會等。影響：①移民加快北美地區的開發和美利堅民族的形成。②引發美國族群的變化；③傳播了宗主國的文化；④沖擊了印第安人的文化；⑤產生了一定的文化認同問題等。第二階段：成因：①美國工業革命的深入開展；②交通運輸的發展等；③世界大戰的影響；④美國社會環境相對穩定等。影響：①移民帶來了生產力和技術，移民也增加了美國的勞動力資源和市場需求，促進美國經濟騰飛；②強化了歐洲文化的主體地位等。第三階段：成因：①戰后美國經濟的迅速發展；②全球勞動力市場逐漸形成等；③拉美政局不穩，經濟動蕩；④美蘇冷戰的影響等。影響：①促進美國多元文化發展；②促進美國經濟發展；③改變美國人口結構；④帶來了新的社會問題等。第四階段：成因：①經濟全球化的發展；②新技術革命的深入；③80年代美國經濟的復蘇；④國際局勢的逐漸緩和等。影響同第三階段。（成因和影響各答兩點，言之有理即可）18．(1)主要原因：茶葉的廣泛種植；茶葉優點明顯；茶葉、馬匹交易互補性需要；唐宋時期商品經濟的發展；唐代統一多民族國家的發展（或對西藏管理的加強）等。（任答三點即可）(2)特點：傳播范圍擴大；傳播過程與西方殖民擴張相伴隨；傳播內容不斷深入（從茶葉到茶樹再到技藝）等。（任答兩點即可）意義：密切了世界各地的聯系；促進了物種的傳播；豐富了民眾的生活方式；傳播了中華文化；有利于世界文明的交流互鑒等。（任答兩點即可）19．(1)特點：漸進性與階段性；類型多樣與功能不斷擴展；中西文化交融；與救亡圖存的時代訴求相結合；受西方文明影響；政府主導；發展存在明顯局限等。（任答三點即可）(2)作用：推動了文化教育的發展（或有利于開啟民智）；保護和傳承了歷史文化遺產；有利于增強民族認同感或國家認同；推動了世界文化的交流與發展；豐富了民眾精神生活等。（任答三點即可）20．示例一：論題：濡化與涵化協同推動中國近代文化重構。闡釋：濡化是文化重構的根基。近代中國的文化轉型始終以傳統文化為基礎，洋務派“中體西用”堅守儒家倫理綱常，維新派借傳統“三世說”宣傳變法，新文化運動也并非完全否定傳統，而是批判繼承。這些都是對傳統文化的縱向濡化，為文化重構保留了