浙江省嘉興市桐鄉市高級中學2025-2026學年高二10月月考語文試題及答案

浙江省嘉興市桐鄉市高級中學2025-2026學年高二10月月考語文試題一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：聚焦現實題材、發力主題創作以及書寫“中國式童年”，是新時代兒童文學創作的熱點話題。作家們敏銳地尋找到孩子精神成長與更廣闊的社會生活、宇宙萬物之間的關聯點，把過去很少涉獵的題材大范圍地進行文學轉化，蓄積了更多滋養孩子們心靈成長的養料。這些題材從時代楷模、革命歷史到鄉村振興、生態保護，再到中華優秀傳統文化，幾乎無所不包。它們把深情的目光特別地投向那些有名和無名的英雄。新中國成立以來閃亮的先鋒人物（“中華先鋒人物故事匯”系列叢書）。抗日戰爭中普通中國人的家國情懷（史雷《將軍胡同》）、青藏高原風雪彌漫中的邊防戰士（曾有情《金珠瑪米小扎西》）、大興安嶺深處鄂溫克族農民的馴鹿營地（格日勒其木格·黑鶴《馴鹿六季》）、海南島熱帶雨林里人與動物的傳奇（鄧西《秘境回聲》）……這些生動的作品，為孩子們帶來豐盛的精神食糧。兒童文學從人們傳統印象中的“小兒科”轉向時代的重大題材和厚重主題，這種轉變有著深層次的原因和邏輯。從兒童文學的成長軌跡來看，21世紀之初，題材主要集中于校園生活和家庭生活，尚不足以涵蓋不同地域孩子們多姿多彩的生活經驗，難以滿足和支撐起千千萬萬小讀者多元的閱讀期待；①

，新時代賦予兒童文學“培養擔當民族復興大任的時代新人”的歷史使命，無論是在引導少年兒童樹立理想信念上，還是對社會主義核心價值觀的傳播弘揚上，都需要從豐厚、生動、鮮活的題材中激發文學的感召力，使之在更高層次上實現教育功能；②

，新時代中國兒童文學創作已經達至被世界讀者看到并認可的水準，兒童文學進一步“走出去”，實現更有效的國際傳播，也急需更多具有中國風格、中國風范的童年好故事。另外，正因為從熟悉的生活入手更容易寫出好作品，新時代兒童文學出版更注重③

。在約請專業兒童文學作家通過采風完成創作之外，出版社也在尋找對生活有親身經歷的文學名家，“跨界寫作”因而成為熱潮。很多作品都是作者對自身童年往事的回望，有著清晰可辨的自傳體性質。（摘編自李東華《新時代兒童文學——扎根現實眺望未來》）材料二：這些年來，散文創作出現了不少偽“厚重”的作品。它們的一個特點是篇幅長，絮絮叨叨，字數幾乎沒有上限。有些作者為了追求“大散文”的效果，把幾個甚至十幾個關系不大的短篇小品合在一起，給每個短篇冠以小標題，如法炮制而成的長文“形散神也散”，給讀者留下了不好的閱讀體驗。與失控的篇幅相伴的是不及物的高談闊論。在“文化散文”熱潮中，搭車蹭飯、東施效顰者不在少數。有些散文作家或者熱衷于言說遙遠的歷史，或者一味地展示神秘、浪漫的地域性或民族性文化。有歷史關懷、描寫多樣的地域文化和民俗風情本無可厚非，問題是這類散文在立意上大多虛張聲勢，抒情上則矯揉造作，議論上不過是生硬的說教。在煽情、說教無以為繼的時候，則往往以繁復的史料或冗長的考據代之，看似琳瑯滿目，實則臃腫不堪。這樣的散文不是“厚重”而是“笨重”，它們失去了散文本應有的輕盈和靈動，也離文學美越來越遠，不僅不能怡情悅性，反會給讀者“添堵”。作家如果有豐富的學養、深刻的見識和靈活的筆觸，其創作的長篇散文當然能打動人心，但短小的散文同樣也可以產生“厚重”的氣象。魯迅的小品雜文往往微中見著、以小寓大，篇幅短小并不影響其博大精深、汪洋恣肆。正所謂“一粒沙里見世界，半瓣花里說人情”。好的散文作品，是作家通過自己的觀察和體驗，奉上一份沉甸甸的時代見證詞。作家如果與時代聲息相通，就擁有了最熟悉的題材，即使從身邊瑣事寫起，也能通向廣闊的社會人生。即便所寫的是凡人凡事，也可讓人感到震撼和敬畏，厚重感自然也會隨之而來。文學評論家王堯認為，日常生活是時代的肌理，時代精神在日常生活中生長。確如其言，要想時代關懷不落空，有效的辦法莫過于散文作者在日常生活中感受俗世眾生的喜怒哀樂、悲歡離合，如此方能看清時代的面容、傾聽時代的呼吸。日常雖然簡單、平凡，卻是所有宏大和厚重的起點，也是其基本的組成要素，正是它們的疊加和聯動，最終構筑出時代的豐富性和復雜性。如汪曾祺的散文，或憶舊懷人，或談吃論喝，或絮語家常，或記風土人情，看似瑣屑，實則靈動舒展、情真意切，幾乎記錄了一個時代的詩意和美，不可謂不厚重。“文如其人”，所有的文學創作都需要有個人的氣度和溫度。從人到文，詩歌的格律、節奏，小說、戲劇虛構的人物和故事，都影響著作者個人面貌和性情的呈現。相反，散文以寫實求真為能事，形式自由，也撤去了虛構的帷幕，因此散文中的個人和自我比詩歌更為親切自由，比小說更為直接明快，特別是現代白話散文在這方面表現得更為明顯。相對于其他文類，散文是一種更具私人化、個性化的寫作。而個性與共性是相互成全的，具有個人精神印跡的散文，往往能深刻地傳遞出人類共有的厚重情感。以此觀之，一篇散文作品要達到“厚重”的境界，作者必須深入地解剖自我，在思考和表述中張揚個人的氣質和胸襟，展示個人的人格與智慧，如此方可“思接千載，視通古今”，成就萬千氣象。（摘編自王炳中《“厚重”散文的品相與質地》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）A．找到恰當的關聯點，拓展兒童文學的題材，就能實現兒童的精神成長。這種做法符合時代的發展需求。B．兒童文學從“小兒科”轉向重大題材，主要是因為21世紀初的校園家庭題材難以滿足小讀者的期待。C．“跨界寫作”熱潮的出現，意味著專業兒童文學作家不再被需要，出版社轉而依賴有親身經歷的文學名家。D．言說歷史、展示地域文化和民族風情的散文只有立意真切、感情真摯、摒棄生硬的說教，才可能是“厚重”的。2．根據材料二的內容，下列說法不正確的一項是（

）A．偽“厚重”作品常常篇幅失控，且往往伴隨“不及物”的高談闊論，缺少散文本應有的輕盈和靈動。B．散文“厚重”與否不以篇幅為據，短小的散文同樣可以微中見著、以小寓大，產生“厚重”的氣象。C．日常是所有宏大和厚重的起點，所以作家反映時代的豐富性、復雜性就要以日常瑣事為寫作題材。D．散文以寫實求真為能事，形式自由，所以它比詩歌和小說等文體更容易展現自我、表現“個性”。3．根據原文內容，在文段畫橫線處補寫恰當的語句，每處不超過12個字。4．請簡要分析材料一的論證思路。5．兩則材料都強調了文學創作中“真實經驗”的重要性，但其具體內涵和論述側重點不同，請結合材料簡要分析。【答案】1．D

2．C

3．①從時代賦予的使命來看；②從國際傳播需求來看；③寫作者的親身經歷。

4．①首先提出新時代兒童文學創作的熱點話題；②接著舉例論證題材的拓展為孩子們帶來了豐盛的精神食糧；③再深入分析“兒童文學轉向時代的重大題材和厚重主題”的原因和邏輯；④最后強調“新時代兒童文學出版更注重寫作者的親身經歷”。

5．具體內涵：材料一的“真實經驗”既指作者個人的童年往事，也指通過采風等方式獲取的更廣闊的社會生活經驗。材料二的“真實經驗”則主要指作者對日常生活的親身觀察、體驗和深刻感受。論述側重點：材料一側重論述將“真實經驗”進行“文學轉化”，目的在于蓄積滋養孩子們心靈成長的養料，實現文學作品的教育功能。材料二側重論述通過對日常生活的真切感知，深入解剖自我，張揚個性，構筑時代的豐富性和復雜性，傳遞人類共有的厚重情感。【導語】這兩則材料分別探討了新時代兒童文學和散文創作的轉型與發展。材料一聚焦兒童文學題材的拓展，從傳統校園題材轉向重大社會主題，強調文學對兒童精神成長的滋養作用；材料二則批判散文創作中的偽“厚重”現象，提倡從日常生活出發，通過真實體驗和個性化表達實現散文的厚重感。【詳解】1．本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“就能實現兒童的精神成長”說法太過絕對，材料一只是說“作家們敏銳地尋找到孩子精神成長與更廣闊的社會生活、宇宙萬物之間的關聯點，把過去很少涉獵的題材大范圍地進行文學轉化，蓄積了更多滋養孩子們心靈成長的養料”；B.“主要是因為21世紀初的校園家庭題材難以滿足小讀者的期待”主要原因概括片面，原文“這種轉變有著深層次的原因和邏輯”，材料一第3段以分號為界說了三個原因，選項只表述了第一個原因。C.“不再被需要”“轉而依賴”曲解文意。材料一第4段的表述為“在約請專業兒童文學作家通過采風完成創作之外，出版社也在尋找對生活有親身經歷的文學名家，‘跨界寫作’因而成為熱潮”，這一表述并未否定專業兒童作家的價值，出版社也并沒有轉而依賴有親身經歷的文學名家。故選D。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。C.“所以”強加因果。材料二“日常雖然簡單、平凡，卻是所有宏大和厚重的起點，也是其基本的組成要素，正是它們的疊加和聯動，最終構筑出時代的豐富性和復雜性”強調散文作家要在日常生活中去感受時代精神，而不是僅“以日常瑣事為寫作題材”。故選C。3．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。①處，根據分號可知，此句與“從兒童文學的成長軌跡來看”句式應一致；根據后文“新時代賦予兒童文學‘培養擔當民族復興大任的時代新人’的歷史使命”可知，此處應填“從時代賦予的使命來看”。②處，根據分號可知，此句與“從兒童文學的成長軌跡來看”句式應一致；依據后文“新時代中國兒童文學創作已經達至被世界讀者看到并認可的水準，兒童文學進一步‘走出去’，實現更有效的國際傳播”可知側重從國際傳播角度在說，可填“從國際傳播需求來看”。③處，結合前文“正因為從熟悉的生活入手更容易寫出好作品”以及后文“出版社也在尋找對生活有親身經歷的文學名家”可知，二者都強調作者有親身經歷，此處應填“寫作者的親身經歷”。4．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①首先，開篇提出“聚焦現實題材、發力主題創作以及書寫‘中國式童年’，是新時代兒童文學創作的熱點話題”，明確了論述的中心。②接著，通過列舉“中華先鋒人物故事匯”系列叢書、史雷《將軍胡同》、曾有情《金珠瑪米小扎西》等具體作品，論證了作家們將過去很少涉獵的題材進行文學轉化，為孩子們帶來了豐盛的精神食糧。③然后，深入分析了兒童文學從傳統印象中的“小兒科”轉向時代重大題材和厚重主題的原因和邏輯，從兒童文學的成長軌跡、時代賦予的使命以及國際傳播的需求三個方面進行闡述。④最后，強調新時代兒童文學出版更注重寫作者的親身經歷，指出“跨界寫作”成為熱潮，很多作品具有自傳體性質。5．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。具體內涵：“很多作品都是作者對自身童年往事的回望，有著清晰可辨的自傳體性質”“

通過采風完成創作之外，出版社也在尋找對生活有親身經歷的文學名家”，強調材料一的“真實經驗”既指作者個人的童年往事，也指通過采風等方式獲取的更廣闊的社會生活經驗。材料二“好的散文作品，是作家通過自己的觀察和體驗，奉上一份沉甸甸的時代見證詞”，“真實經驗”主要指作者對日常生活的親身觀察、體驗和深刻感受。論述側重點：材料一側重論述將“真實經驗”進行“文學轉化”，“把過去很少涉獵的題材大范圍地進行文學轉化，蓄積了更多滋養孩子們心靈成長的養料”，實現文學作品的教育功能。材料二側重論述通過對日常生活的真切感知，“深入地解剖自我，在思考和表述中張揚個人的氣質和胸襟，展示個人的人格與智慧”“最終構筑出時代的豐富性和復雜性”“深刻地傳遞出人類共有的厚重情感”，以實現時代關懷，達到“厚重”的境界。閱讀下面的文字，完成下面小題。英雄列電[注]（節選）姜鐵軍克服了重重困難，列車電站終于通過隧道，安全到達安東六道溝紡織廠。這個紡織廠因為受到敵機轟炸被迫停產。列車電站可以利用廠區的鐵道線，這里距離鴨綠江近，發電取水方便是一大優勢。這里距離一條鐵路隧道只有一公里，方便列車電站撤退，也是考慮的一個因素。安東市電業局派出人員早早在紡織廠等候。帶隊的王副局長把工程師李玉德介紹給列車電站站長何開滿，隨后不好意思地說：“我們這兒條件有限，委屈大家了。”何開滿哈哈一笑：“咱們是來抗美援朝的，不是來享福的！”①穿過隧道的艱苦，讓列車電站職工對困難有了充分的思想準備。何開滿招呼列車電站職工把行李帶好，跟李玉德去宿舍。從列車電站往北走不遠，有個大倉庫，紡織廠被轟炸停產，倉庫閑置。倉庫的窗戶離地面很高，是為貨物通風開的，不是為住人設計的。列車電站選在這里落址，倉庫臨時改為列車電站職工宿舍。住宿條件簡陋，沿南北兩面墻排開大通鋪，松木板搭建的，上面鋪著一層厚厚的稻草。列車電站的職工扛著行李走進倉庫——職工宿舍——雖然床鋪簡陋，②但已心滿意足，生活條件慢慢改善吧。睡覺的位置是按照班組分配的，大通鋪也沒有好賴，一個挨著一個放行李。當天晚上，遼東省電業局、安東市電業局、安東市公安局和列車電站四方聯合召開會議，就列車電站調試、發電并網、安全保衛等問題進行討論，研究切實可行的方案。會議臨近結束，何開滿代表列車電站保證，一定在最短時間內搞好調試，爭取早日發電。鍋爐車廂里一片繁忙，幾個職工在檢修鍋爐。連續作業，根本沒有休息時間，有的鍋爐工連打哈欠，有人靠著車廂壁睡著了。何開滿進來，鍋爐組組長想把睡著的人叫醒。“別叫！別叫！”何開滿制止，大家很辛苦，實在太累了。“你們堅持不住，也歇一會兒。”何開滿眼窩發熱，為了早發電，大家真拼命。離規定開機發電時間越來越近了。汽機車廂里一片忙碌，每個人都滿頭是汗。從開始調試，兩天期限快到了，大家心里都憋著一股勁。衛生員小譚去安東醫院調劑藥品，回來和大家說：“因為缺電，醫院做手術只能打著手電筒照明。”不僅醫院缺電，很多軍用設施更是等著用電，雷達站用柴油機發電解燃眉之急，畢竟不是長久之計。③忽然，外面響起尖厲的空襲警報，何開滿以為聽到空襲警報大家會馬上離開去防空洞，可沒一個人離開。“沒聽到防空警報嗎？快出去！”何開滿急了。“何站長，規定發電的時間馬上到了，必須抓緊時間把調試做完！大家都拼命了，絕不能耽誤開機發電！”羅志峰這句話，說出了大家的心聲。何開滿了解這些職工，他們對工作兢兢業業極其負責，為抗美援朝不惜一切。他有把握準時開機發電。④列車電站兩天完成調試，順利發電，這是列車電站從未有過的事。為了犒勞職工，何開滿讓負責伙房的隋志祥采購好吃好喝，改善職工生活。列車電站有六十多名職工，平時吃飯是件大事。為方便采購，需要時，安東市電業局派一輛汽車來幫忙。今天派來的是一輛美式舊卡車，司機是個中年人。隋志祥和他打招呼，拉開車門在副駕駛座位上就座。舊卡車開出紡織廠院子，大門設置了門崗，兩個戴紅袖章的公安人員站崗。列車電站保衛工作很嚴，出入要有通行證。外人來訪，必須由列車電站的職工到大門口領人，門崗才放行。卡車駛出紡織廠院子，發出“吱呀吱呀”的響聲，隋志祥想到“老牛破車”。司機用嘲弄的口氣說：“這車真是老了，壞了零件都不好找，將就開！”道路坑坑洼洼，卡車不停地搖晃。隋志祥顛得屁股離開了座位：“這條路真不好走啊！”司機緊握方向盤：“原來路況就不好，被美國佬飛機炸了更難走了。”隋志祥提醒：“真得小心，不知什么時候敵機就來了。”“你常出來采購啊？”司機問。隋志祥答：“六十多號人吃飯，附近沒市場，只好去市里。”司機用稱贊的口氣說：“幸虧你們列車電站救急！”隋志祥感到很自豪，列車電站在關鍵時刻起到了作用。為了讓職工們吃好這頓飯，隋志祥和伙房師傅絞盡腦汁，特意做了炸豆腐泡、干豆腐絲拌粉條、豬肉炒白菜、蘿卜燉肉，還有小雞燉蘑菇，最后一個是東北菜。主食照顧南、北方職工不同喜好，有米飯，有饅頭。何開滿往自己的搪瓷缸里倒了白酒，端著站起來：“同志們，自從有列車電站，我就在站上工作，風風雨雨不容易。這次千里迢迢來安東，沒想到這么快就發電了。按以往進度還得幾天時間，大家拼命了！前線志愿軍感謝你們。燃料部電業總局領導很滿意，我代表列電基地敬大家一杯！”他把手里的搪瓷缸舉起來，其他人紛紛舉起搪瓷缸，不會喝酒的倒上白開水，表示下激動的心情。“為抗美援朝勝利，干！”何開滿帶頭喝酒，掩飾不住自己的激動。大家呼喊：“抗美援朝必勝！”（有刪改）【注】列電：列車電站，將發電設備安裝在特種鐵路車輛上的移動式發電廠。6．下列對小說相關內容與藝術特色的理解與分析，不正確的一項是（

）A．王副局長與何開滿初見時寒暄的對話雖簡短，但既不乏人情味，又體現出使命感。B．衛生員小譚短短一句話，進一步描繪出缺電的嚴重，可見此次發電任務的緊迫性。C．發電完成前，何開滿的“急”更多是出于對同志們的關心，而非對任務沒有把握。D．隋志祥和司機的對話暗示出路況條件差和處境的危險，主要目的是營造緊張的氛圍。7．下列對小說畫橫線語句的理解與分析，正確的一項是（

）A．第①句中，“穿過隧道的艱苦??”與開頭相呼應，“??對困難有了充分的思想準備”為后文完成任務的內容作出鋪墊。B．第②句省略了人物主語，作者以第一人稱的口吻表達了面對簡陋環境時的心理，更顯自然真實，讓讀者更有代入感。C．第③句預示危險的警報打破了原先平靜忙碌的氛圍，帶來突轉的效果，“沒一個人離開”襯托出何開滿的敏感、多慮。D．第④句列車電站成功在兩天內完成發電，但作者卻簡要帶過，便轉入后續的情節，可見這次發電任務難度并不大。8．文中畫波浪線處的語句大量列舉食物的名稱，這樣寫有什么效果？請簡要分析。9．小說以抗美援朝為背景，是典型的“英雄題材”作品，卻通過列車電站這一相對陌生的角度切入敘事。這對該題材的表達有何作用？請談談你的理解。【答案】6．D

7．A

8．①具體展現伙食的豐富，體現列車電站發電任務完成后對職工的犒勞，凸顯職工此前調試工作的辛苦；②兼顧南北方職工飲食喜好，體現團隊關懷，側面展現列車電站職工隊伍的多元構成；③通過列舉日常且有地域特色的食物，營造溫馨、熱鬧的氛圍，與前文艱苦的工作環境形成對比，突出發電成功后的喜悅。

9．①聚焦列車電站這一“后方保障”視角，補充了英雄題材的敘事維度，展現抗美援朝中不僅有前線戰斗英雄，還有后方保障物資、提供能源的平凡英雄，豐富題材內涵；②以列車電站職工的日常工作（調試設備、采購物資等）為切入點，用生活化場景展現英雄品質，讓英雄形象更貼近大眾，增強情感共鳴；③通過列車電站發電對醫院、軍用設施等的重要作用，凸顯后方工作對前線的支撐意義，深化“眾志成城抗敵”的主題，拓展題材的表達深度。【導語】這篇小說以抗美援朝為背景，通過列車電站這一獨特視角，展現了普通勞動者的英雄群像。作者巧妙運用細節描寫（如隧道穿越、倉庫改建宿舍等）和對話刻畫（如空襲警報時的堅守），將宏大的歷史背景與具體的人物行動緊密結合。文中既有“老牛破車”式的幽默自嘲，又有“抗美援朝必勝”的豪邁宣言，通過生活化的場景和樸實的語言，成功塑造了在艱苦環境中依然保持樂觀、勇于奉獻的勞動者形象，實現了對英雄主義精神的平民化表達。【詳解】6．本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。D.“主要目的是營造緊張的氛圍”錯誤，隋志祥與司機的對話，不僅“暗示路況差和處境危險”，更關鍵的是通過司機“幸虧你們列車電站救急”的稱贊，凸顯列車電站在后方保障中的重要作用，并非“主要目的是營造緊張氛圍”。故選D。7．本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。B.“第一人稱的口吻”錯誤，第②句“但已心滿意足”是第三人稱視角（敘述列車電站職工的心理），并非第一人稱；C.“襯托出何開滿的敏感、多慮”錯誤，第③句“沒一個人離開”體現的是職工對發電任務的執著，而非“襯托何開滿的敏感、多慮”；D.“難度并不大”錯誤，第④句“兩天完成調試”是“列車電站從未有過的事”，恰恰說明任務難度大。故選A。8．本題考查學生分析文章重要情節的作用的能力。①列舉“炸豆腐泡、干豆腐絲拌粉條、豬肉炒白菜”等具體菜肴，以及“小雞燉蘑菇”，展現伙房為“慶功”精心準備的細節，直觀體現對職工“兩天完成緊急調試”的肯定，與前文“連續作業”的辛苦形成呼應。②“主食照顧南、北方職工不同喜好，有米飯，有饅頭”兼顧南北方飲食差異，可見團隊對職工需求的細致考量；同時暗示職工來自不同地域，隊伍構成多元，卻因共同目標凝聚，側面烘托團隊的向心力。③前文寫環境與工作均艱苦；而此處食物日常且豐盛，溫馨的飲食場景與前文形成鮮明對比，生動傳遞發電成功后職工的輕松與喜悅，讓情感表達更具體可感。9．本題考查學生分析敘述視角的能力。①傳統英雄題材多聚焦前線戰斗，而列車電站是“后方能源保障”的縮影。通過這一視角，展現抗美援朝的勝利不僅依賴前線戰士，更有后方發電保民生、供軍用的平凡人，補充了“英雄群像”中“保障型英雄”的維度，打破對“英雄”的單一認知。②敘事圍繞職工“鋪大通鋪、檢修鍋爐、采購食材”等日常展開，而非宏大戰斗場景。如職工在空襲警報中堅持調試、伙房兼顧南北口味，用樸素的生活細節展現英雄品質，讓英雄形象變得可感可知，更易引發讀者情感共鳴。③通過“醫院缺電靠手電筒、雷達站靠柴油機”的背景，以及司機“幸虧你們列車電站救急”的評價，明確列車電站的發電直接支撐前線與民生，凸顯后方工作對前線的“生命線”作用。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”（《顏淵》）子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公①！”（《述而》）子曰：“周監②于二代③，郁郁乎④文哉⑤！吾從周。”（《八佾》）材料二：為者敗之，執者失之。是以圣人無為，故無敗；無執，故無失。（節選自《老子》第六十四章）三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。（《老子》第十一章）依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！（節選自《庖丁解牛》）材料三：察此何自起？皆起不相愛。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。猶有盜賊乎？視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有亡。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也。（節選自《兼愛》）材料四：故文王⑥行仁義而王天下，偃王⑦行仁義而喪其國，是仁義用于古不用于今也。故曰：世異則事異……是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。（節選自《韓非子·五蠹》）夫善賞罰者百官不敢侵職群臣不敢失禮上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。（節選自《韓非子·難一》）【注】①夢見周公：周朝初年，因周成王年幼，由周公旦攝政。相傳周公制禮作樂，建立典章制度，為周代圣賢之一。②監：同“鑒”，借鑒。③二代：指夏代和商代。④郁郁乎：文采豐富的樣子。⑤文：禮樂制度。⑥文王：指周文王，周朝奠基者。⑦偃王：指徐偃王，西周時期徐國第32代國君。10．材料四畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。夫善賞罰者百官不敢侵職群臣不敢失禮上設其法11．下列對材料中加點詞的解說，不正確的一項是（

）A．歸，“稱贊，稱許”之意，與曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”中的“歸”詞義不相同。B．以為，“把……作為”之意，與《燭之武退秦師》“若舍鄭以為東道主”中的“以為”詞義相同。C．“而下無奸詐之心”中的“之”可譯為助詞“的”，與“故大夫之相亂家”中的“之”用法不相同。D．“偃王行仁義而喪其國”中的“而”表示轉折關系，與“惡得不禁惡而勸愛”中的“而”用法相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．顏淵問老師什么是“仁”，孔子回答他說，約束自我，使言行歸附于先王之禮，就是“仁”，并從“視”“聽”“言”“動”四個方面給出具體踐行的細則。B．老子主張無為而治，強調肆意妄為去做就會壞事，過分抓住權柄不放手最后還是會失去，所以執政者應該避免任何人為干涉，任由社會自己向前發展。C．墨子認為當時社會混亂的根本原因在于彼此不相愛，所以他認為人們應該像愛護自己一樣去愛護別人，這樣紛爭就會停止，天下就會恢復安定。D．韓非子提出了“賞罰”這一治理國家的根本原則，他認為應該充分利用人們“貪利”“畏懼”的本性，施行獎賞要豐厚且能兌現，施加刑罰要嚴厲且肯定。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？（2）是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之。14．材料一中的儒家觀點和材料四中的法家觀點，兩者存在哪些差異？【答案】10．BDF

11．D

12．B

13．（1）所以圣人既然是以治理天下為職業的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵相愛呢？（2）因此，施行獎賞最好是豐厚而且總能兌現，使人們有所貪圖；進行刑罰最好嚴厲而且肯定，使人們有所畏懼。

14．①儒家重視“仁”，肯定“仁”在國家治理方面的重要作用；法家重視“法”，更看重“賞罰”而非“仁”。②儒家復古，效法先王，致力于恢復周代禮儀；法家創新，認為應該隨著環境的變化而采用新的方法。【導語】四則材料分別代表了儒、道、墨、法四家的核心思想。材料一展現了儒家對“仁”的追求，強調通過“克己復禮”實現個人與社會的和諧。材料二則體現了道家的“無為而治”思想，主張順應自然，避免人為干預。材料三中墨子提出“兼愛”理念，認為通過普遍的愛可以消除社會紛爭。材料四則反映了法家的實用主義，強調通過賞罰制度來維護社會秩序。【詳解】10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：善于賞罰的人，(使)百官不敢超越自己的職權，群臣不敢失掉君臣的禮節。主上設置了有關法令。“善賞罰者”是后文的主語，“者”表停頓，故在B處斷開；“百官不敢侵職”和“群臣不敢失禮”都是主謂賓結構，結構相同，共同陳述“善賞罰者”，故分別在D和F處斷開。故選BDF。11．本題考查學生掌握文言文一詞多義的能力。A.正確。稱贊，稱許/歸附。句意：天下人就會稱贊你是個仁人了。/我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸附我。B.正確。句意：和泥把它制作成陶器。/如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上的主人。C.正確。可譯為助詞“的”/助詞，主謂之間，取消句子獨立性。句意：而臣子沒有奸詐的想法。/所以大夫相互侵擾家族。D.“用法相同”錯誤。“而”用法不同：連詞，表示轉折關系/連詞，表示并列關系。句意：而徐偃王施行仁義卻亡了國；/怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵相愛呢？故選D。12．本題考查學生理解文章內容的能力。B.“避免任何人為干涉，任由社會自己向前發展”錯誤，由材料二“是以圣人無為，故無敗；無執，故無失”等可知，老子主張無為而治，是用“無”的方式去“為”，即運用符合自然規律的方式去做事，不妄為。選項表述過于絕對。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以……為”，把……作為；“惡”，怎么；“勸”，鼓勵。（2）“是以”，因此；“厚”，豐厚；“信”，兌現；“必”，肯定。14．本題考查學生理解文章內容、篩選概括文中重要信息的能力。①儒家以“仁”為核心，主張君主以“仁”治天下，靠道德感化來治理國家，強調“仁”對構建良好政治秩序的基石作用。法家則主張“法不阿貴”，以嚴明“賞罰”為要，“上設其法，而下無奸詐之心”，靠獎懲推動國家運轉。

②儒家懷戀往昔，“克己復禮為仁”，將周代禮儀視為典范，認為效法先王之道能實現社會有序，如推崇周公之制。法家反對守舊，“世異則事異”，主張根據時代變遷創新治理方式，以適應新情況。參考譯文：材料一：顏淵詢問仁。孔子說：“約束自我，使言行歸復于先王之禮，這就是仁。一旦做到這樣了，天下人就會稱贊你是個仁人了。實踐仁德在于自己，哪里在于別人呢?”顏淵說：“請問實行仁的條目。”孔子說：“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做。”顏淵說：“我雖然不聰敏，讓我實踐您這話吧。”孔子說：“我衰老得很厲害呀！我已經好久沒有再夢見周公了”孔子說：“周代的禮儀制度是參照夏朝和商朝訂的，多么豐富多彩啊！我主張接受周代的。”材料二：動手去做的就會壞事，有所把持的就會失去。所以圣人順應自然，不求有所作為，因此不會敗事，不執意把持，因此不會喪失。三十根輻條匯集到一個轂當中，車的功用正是產生于車轂中空地方的“無”。和泥把它制作成陶器，陶器的功用正是產生于陶器中空地方的“無”。開鑿門窗建造房屋，房屋的功用正是產生于房屋四壁中空地方的“無”。所以“有”(車子、器皿、屋室)供人方便利用，正是“無”起了作用。依照牛體的自然結構，擊入大的(筋骨連接處的)縫隙，引刀進入(骨節之間的)空處，順著牛體本來的結構，脈絡相連和筋骨相結合的地方，不曾拿刀去嘗試，更何況大骨呢！材料三：細察它們的起因，都起于不相愛。假若天下都能相親相愛，愛別人就像愛自己，還能有不孝的嗎？看待父親、兄弟和君上像自己一樣，怎么會做出不孝的事呢？還會有不慈愛的嗎？看待弟弟、兒子與臣下像自己一樣，怎么會做出不慈的事呢？所以不孝不慈都沒有了。還有盜賊嗎？看待別人的家像自己的家一樣，誰會盜竊？看待別人就像自己一樣，誰會害人？所以盜賊沒有了。還有大夫相互侵擾家族，諸侯相互攻伐封國嗎？看待別人的家族就像自己的家族，誰會侵犯？看待別人的封國就像自己的封國，誰會攻伐？所以大夫相互侵擾家族，諸侯相互攻伐封國，都沒有了。假若天下的人都相親相愛，國家與國家不相互攻伐，家族與家族不相互侵擾，盜賊沒有了，君臣父子間都能孝敬慈愛，像這樣，天下也就治理了。所以圣人既然是以治理天下為職業的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵相愛呢？因此天下的人相親相愛就會治理好，相互憎惡則會混亂。所以墨子說：“不能不鼓勵愛別人”，道理就在此。材料四：所以周文王施行仁義得了天下，而徐偃王施行仁義卻亡了國，這證明仁義只適用于古代而不適用于今天。所以說：時代不同了，政事就會隨之不同……因此，施行獎賞最好是豐厚而且總能兌現，使人們有所貪圖；進行刑罰最好嚴厲而且肯定，使人們有所畏懼；法令最好是一貫而且固定，使人們都能明白。善于賞罰的人，(使)百官不敢超越自己的職權，群臣不敢失掉君臣的禮節。主上設置了有關法令，而臣子沒有奸詐的想法。像這樣，就可以叫作善于賞罰了。三、古代詩歌閱讀閱讀下面的清詩，完成下面小題。夜坐（其二）龔自珍沉沉心事北南東，一睨人材海內空。壯歲始參周史①席，髫年②惜墮晉賢風。功高拜將成仙③外，才盡回腸蕩氣中。萬一禪關④砉然破，美人如玉劍如虹。【注】①周史：原謂周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此處詩人以賢者在下位的老子自況。②髫（tiáo）年：幼童時期。③拜將成仙：拜將，這里指韓信得到登壇拜將的殊榮；成仙，這里暗指張良在功成名就后，轉而追求神仙修煉之術。④禪關：喻指清王朝所施行的嚴苛思想統治和束縛人才的種種清規戒律。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯“一睨人材海內空”與詩人的《己亥雜詩》中“萬馬齊喑究可哀”異曲同工，都表現了人才不得重用的悲哀。B．“壯歲”“髫年”兩句先言壯年再言幼年，顛倒時序，強調自己之所以身居類似老子的高位，得益于早年葆有的魏晉風骨。C．頸聯巧借典故，表達自己雖有超出韓信居功拜將、張良功后“成仙”的理想抱負，此刻只能將才華寄托在詩文之中。D．本詩抒情兼以議事，剛柔并濟，兼融壯懷與哀怨；語言精練又意蘊豐富，如“惜”“外”“萬一”等詞就值得反復咀嚼。16．這首詩和莊子的《庖丁解牛》都用到了“砉然”這一象聲詞，但在文中的作用卻有很大不同，請結合兩個文本簡要分析。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。【答案】15．B

16．①莊子用“砉然”描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨輕快分離的聲音，以合乎音樂的美妙節奏來表現庖丁技藝的純熟。②本詩用“砉然”描述突破束縛的聲音，表現渴望打破社會束縛、實現不拘一格降人材的強烈愿望。③本詩中“砉然”在結構上照應首聯“沉沉心事”，引出下文“美人如玉劍如虹”。【導語】龔自珍此詩以沉郁頓挫之筆，抒發了對人才凋敝的憂憤。“壯歲”“髫年”的時空倒置，凸顯了理想與現實的巨大落差。頸聯用典精妙，韓信拜將、張良成仙的意象，反襯出詩人壯志難酬的郁結。尾聯“禪關砉破”的想象，以美人寶劍的意象沖破思想禁錮，展現了浪漫主義的反抗精神。全詩剛柔相濟，在壓抑中迸發著沖破桎梏的生命力。【詳解】15．B.“之所以身居類似老子的高位，得益于早年葆有的魏晉風骨”理解錯誤。“壯歲始參周史席”是詩人以賢者在下位的老子自比，指自己壯年才得微官，并非“身居高位”；“髫年惜墮晉賢風”是詩人惋惜自己幼年就沾染了晉賢放誕不拘的風氣，并非說“得益于早年葆有的魏晉風骨”。故選B。16．審題定位：題目要求對比分析兩首作品中“砉然”一詞的作用，需分別解釋詞義、描寫對象、表達效果。拆解《庖丁解牛》：先明確“砉然”描摹解牛時皮肉分離的聲音，以聲音合音律突出庖丁技藝高超、得心應手。拆解龔自珍詩：再確定詩中“砉然”形容沖破禪關（思想禁錮）的聲響，象征打破束縛，表達掙脫壓抑、施展抱負的強烈愿望。結構作用分析：詩句中“砉然破”承接前文懷才不遇的沉郁心事，又引出后文豪情壯志的畫面，實現情感轉折。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）習總書記寄語廣大青年，要堅定理想信念，樹立遠大志向，奮力書寫為中國式現代化挺膺擔當的青春篇章。在《論語·泰伯》中也有類似的表述：“________________，_______________。”（2）宋代張載曾說讀書人的理想是“為萬世開太平”，《大學之道》則具體指出“______________，___________”，意為：先整治家族關系，而后國家才能治理好，開創太平盛世。（3）《老子》第六十四章中指出做事情堅持如一，就不會失敗的情況的兩句是：______________，_____________。（4）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現詞人夢里歸鄉，與妻子相見時，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句：“_____________，____________。”（5）張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體，藝術價值很高，其中“_____________，______________”兩句浸透了人事變化、江月永恒的哲理。【答案】

士不可以不弘毅

任重而道遠

家齊而后國治

國治而后天下平

慎終如始

則無敗事

相顧無言

惟有淚千行

人生代代無窮已

江月年年望相似【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：弘毅、慎、惟、已。五、文言文閱讀18．下列各句中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．①所以謂人皆有不忍人之心者②師者，所以傳道受業解惑也B．①有是四端而自謂不能者，自賊者也②賊愛其身不愛人，故賊人以利其身C．①若火之始然，泉之始達②治亂者何獨不然D．①敏于事而慎于言②回雖不敏，請事斯語矣【答案】B【詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.不同。表示“……的原因”/用來……的。句意：①之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情的原因。/②老師，是用來傳授道理、交給學業、解釋疑難問題的人。B.相同。“賊”，傷害。句意：①有了這四種發端卻自認為不行的，是傷害自己的人。/②盜賊愛自己，不愛別人，所以殘害別人以利于自身。C.不同。通“燃”，燃燒/代詞，這樣。句意：①它們就會像火剛剛開始燃燒一樣。/②治理混亂又何嘗不是這樣？D.不同。勤勉、努力/聰敏。句意：①對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎。/我雖然不聰敏，請讓我照這些話去做故選B。19．下列句子中，加點詞的詞類活用類型與“《大學》之道，在明明德”（《大學》）中第一個“明”相同的一項是（

）A．見賢思齊焉

B．是以圣人欲不欲，不貴難得之貨C．君子博學而日參省乎己

D．茍不充之，不足以事父母【答案】A【詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現象的理解能力。“大學之道，在明明德”第一個“明”是形容詞作動詞，彰明。句意：大學的宗旨在于彰明美德。A.形容詞作動詞，向……看齊。句意：看見德才兼備的人就向他學習，就想著向他看齊。B.無詞類活用，動詞，追求。句意：因此有道的圣人追求常人所不想要的，不看重難得的財物。C.名詞作狀語，每天。句意：君子廣泛地學習，而且每天對自己檢查、省察。D.名詞作動詞，侍奉。句意：如果不能夠擴充它們，就連侍奉父母都成問題。故選A。20．對下列句子的句式特點的分析，正確的一項是（

）①古之欲明明德于天下者②敏于事而慎于言③仁以為己任，不亦重乎④見不賢而內自省也A．①②不同，③④相同B．①②相同，③④不同C．①②相同，③④相同D．①②不同，③④不同【答案】C【詳解】本題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。①狀語后置句，正常語序是“古之欲于天下明明德者”。句意：古代那些要想在天下彰明美好的德行的人。②狀語后置句，正常語序是“于事敏而于言慎”。句意：做事勤勉，說話謹慎。③賓語前置句，正常語序是“以仁為己任，不亦重乎”。句意：把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？④賓語前置句，正常語序是“見不賢而內省自也”。句意：看見不賢德的人，就要在內心反省自己。①②相同，③④相同。故選C。21．下列句子中，加點詞的意義和用法與“人皆有不忍人之心”（《孟子》）中“之”相同的一項是（

）A．客得之，以說吳王（《五石之瓠》）B．若火之始然，泉之始達（《人皆有不忍人之心》）C．蚓無爪