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............《愚溪詩序》練習............1.下列句子中加點字在文中的意思,解釋不正確的一項是()A.又買居之,為愚泉居占據C.水,智者也樂喜愛、愛好
B.水之陽有溪焉陽北面.無以利世,而適于類像A占,擁)2.下列句中加點的字,意義和用法都相同的一項是A.名之以其能,故謂之染溪。以故其后名之曰“褒禪”B.是溪獨見辱愚,何哉?寡之國C.更為愚溪入愈深,其進愈難.其南為愚亭
而予亦悔其隨之,而不得極夫游樂也C(A.介詞用介,為B.介詞被介,于代詞它代詞它;詞自)3.以下句子分別編為四組,都屬于作者委婉地表達對黑暗政治抗議的一組是()①蓋其流甚下,不可以溉灌②雖不合于俗③故凡為愚者,莫我若也④負土累石,塞其隘⑤以予故,咸以愚辱焉⑥以愚觸罪,謫瀟水上A.①③④.④⑥C.①②⑤.⑤⑥D4.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()A.《愚溪詩序》通篇就是寫了一個“愚”字。從“予以觸罪”,到“以愚辭歌愚溪”,充分表達了一個遭受重重打擊的正直士大夫的憤世嫉俗之情。B.明是風景極佳的地方,可是,作者把“愚”字強加在溪、丘、泉、溝、、堂、亭、島的頭上。溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島仿佛全是作者苦難的知己,而奇石異木便成了作者耿介性格象征。C.章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都不是真的愚笨,是聰明人裝糊涂,而自己就完全不一樣了,是在政治清明的時代做出了與事理相悖的事情,表達了自己的羞愧。.章清新秀麗,前兩段基本是記敘和描寫,在記敘中抒發感情,后三段則主要是議論,在議論中發表感慨。語言簡潔生動,結構嚴謹妥帖,不愧是傳世的名篇。C(是達己羞,是曲的現自內的懣)5.把下面文言文句翻譯成現代漢語。5分①或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪。3分)有說有姓的經在里所把條水做溪(“”1分“”名活作動,名;意整1。②溪雖莫利于世,而善鑒萬類。2分)這溪然世沒什好,可卻夠好映萬(“雖利世”狀后分“”照。閱讀下面的文章,解答后面的題目:答畢仲舉書蘇奉別忽十余年,愚瞽頓仆,不復自比于朋友,不謂故人尚爾記錄,遠枉手教,存問甚厚,且審來起居佳勝,感慰不可言。羅山素號善地,不應有瘴癘,豈歲時適爾。既無所失亡,而有得于齊寵、忘得喪者,是天相子也轉間別十年了我鈍乏別力遭坎,而再夠列為友沒到朋尚如記,我朋之。屈從方手寫教我問得殷,且我詳你來常居活好感欣得不話羅向被稱好方不有癘毒,許是季適。已有么失東,且夠悟受與受沒區、失應于心這是天祐你。仆以任意直前,不用長者所教以觸罪罟。然禍福要不可推避,初不論巧拙也。黃州濱江帶山,適耳
...........目之好,而生事百須,亦不難致,早寢晚起,又不知所謂禍福果安在哉我因放心徑向,有聽長的導觸法然禍如是可免那就用當是是了黃州江山既適目賞娛并生所各物也易到早晚起又我知說禍在...........偶讀《戰國策》,見處士顏蠋之語“晚食以當肉”,欣然而笑。若蠋者,可謂巧于居貧者也。羹菽黍,差饑而食,其味與八珍等;而既飽之余,芻豢滿前,惟恐其不持去也。美惡在我,何與于然到戰策,到士蠋“遲飯間從飯可成肉樣美”我然笑像蠋可說善在困生的。茶飯在餓時食,它味和珍味樣口而經吃了后各美的食滿前唯別不走是是壞于我心,里外有么關。所云讀佛書及合藥救人二事,以為閑居之賜甚厚。佛書舊亦嘗看,但暗塞不能通其妙,獨時取粗淺假說以自洗濯,若農夫之去草,旋去旋生,雖若無益,然終愈于不去也。若世之君子,所謂超玄悟者,仆不識也。往時陳述古好論禪,自以為至矣,而鄙仆所言你說研佛與配物治姓兩件事認這對居人厚賞。于經我去經閱讀然頭昏,智塞不夠領其的妙處獨的候找其淺的容讀洗去靈塵。好是夫草過程剛掉馬又長來雖好是有么益然畢竟沒的。那上君,塵脫得深的,是有識。去述喜談禪,自認已達最境,而我所的為陋仆嘗語述古,公之所談,譬之飲食龍肉也,而仆之所學,豬肉也,豬之與龍,則有間矣,然公日說龍肉,不如仆之食豬肉實美而真飽也。不知君所得于佛書者果何耶?為出生死、超三乘,遂作乎?抑尚與仆輩俯仰也?學佛老者,本期于靜而達。靜似懶,達似放。學者或未至所期,而先得所似,為無害。仆常以此自疑故以為獻我曾陳古:您談的,像食龍,而所習,是豬,豬與肉有大別,而整空龍,如吃肉感到味、子的實不道您佛中得究是什?為超生和乘而佛?是重我們類不上相?習道人本是求靜曠的而靜似懶惰曠近于誕求的或沒有到許境,先到那相的西不沒害的。常因懷自,以把些問呈出與探。來書云處世得安穩無病,粗衣飽飯,不造冤業,乃為至足。三復斯言,感嘆無窮。無緣面論,當一笑而已。你來說行世,求安病解決飽不壞,足了我次味些,有窮感。有緣面流姑讀笑吧(選自《蘇軾文集》,有刪改)對列加點詞的解釋,不正確的一項是3分A.且審來起居佳勝比:最近B.是子也相祐助C.芻豢滿前豢飼養D.有矣
間:差別C(畜此指類畜肉)下各組句子中,加點詞的意義和用法相同一組是3分A.①欣然笑②期于靜達B.①食當肉②常以此自疑C.①若農夫去草②之食龍肉也①其味八珍等②尚與仆輩俯也D(A項①詞表飾②詞表列;B項:連,目;介詞因;項:結助,在謂間取句獨性②節詞無;D項:詞同。把中畫線的句子翻譯成現代漢語。8分()以任意前,不用長者所教以觸罪罟分我因放縱意直前沒聽長的導觸法。“意,不”分“罪”,意通1。()者或未所期,而先得所似,不為無害
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