第3講 三國兩晉南北朝時期：政權分立與民族交融【考點精講+素養提升+中考無憂】 中考歷史一輪復習課件

第3講三國兩晉南北朝時期：政權分立與民族交融部編版七年級上冊中考第一輪復習時空坐標三國兩晉南北朝時期：單元框架三國兩晉南北朝時期：官渡之戰概況200年，曹操和袁紹在官渡進行決戰,曹操迅速殲滅袁軍主力影響為以后統一北方打下基礎赤壁之戰概況208年，孫劉聯軍在赤壁火攻大敗曹操影響為三國鼎立局面的形成奠定了基礎三國鼎立政權建立時間建立者都城經濟與生產魏220年曹丕洛陽重視農業生產，大力興修水利蜀漢221年劉備成都發展經濟，改善民族關系吳229年孫權建業造船業發達，孫權派衛溫率船隊到達夷洲影響魏蜀吳三國實現區域性統一，對推動當時社會的發展作出重要貢獻曹操的生活時期曹操是東漢末年的人物，不是三國時期的人物。220年，曹丕廢漢獻帝，建立魏國，三國時期開始。三國兩晉南北朝時期：知識梳理考點1三國鼎立三國鼎立局面的形成是歷史的進步（1）從政治上看，東漢末年，由于中央政權軟弱，出現了許多割據一方的軍閥。三國鼎立局面形成后，形成相對穩定的三個政權。（2）從經濟上看，由于東漢末年軍閥混戰，生產遭到嚴重破壞。三國鼎立局面形成后，三個相對穩定的政權可以集中人力、物力發展經濟，促進了生產和社會的進步，增強了國力，推動了統一大業的完成。社會趨于穩定。政權更替示意圖西晉（1）266年，________建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉；280年，西晉滅吳，統一全國。（2）晉惠帝時期爆發“八王之亂”，西晉從此衰落。316年，內遷的匈奴人滅亡了西晉。十六國西晉滅亡后,從4世紀初到5世紀前期,北方各族統治者先后建立了許多政權。歷史上把北方主要的15個政權,連同西南的成漢,總稱為“十六國”。東晉(1)概況:317年,司馬睿重建晉王朝,以建康為都城,史稱

。420年,東晉滅亡,被南朝宋取代。(2)重要事件:383年,東晉以少勝多,大敗前秦,贏得

,（成語有：投鞭斷流、風聲鶴唳、草木皆兵），為南方經濟的發展提供了相對穩定的社會環境；420年，東晉滅亡。南北朝（1）420～589年,中國南方相繼出現宋、齊、梁、陳四個王朝,歷史上統稱為“南朝”。（2）十六國后期,北魏逐漸統一北方。北魏又分裂為東魏、西魏。后來,北齊取代東魏,北周取代西魏,最后北周又滅掉北齊。對這些王朝,歷史上稱之為“北朝”。東晉司馬炎淝水之戰三國兩晉南北朝時期：知識梳理考點2兩晉南北朝的的政權更替西晉實現統一的原因（1）北方經濟的恢復和發展比較迅速，國力充足，逐漸恢復對南方的優勢。（2）南方蜀、吳兩國的統治日益腐朽，國力日趨衰落，且蜀國已被魏國滅亡。（3）從客觀上看，統一符合歷史發展的總趨勢和人民的愿望。戰役時間概況影響巨鹿之戰公元前207年項羽大敗秦軍主力為推翻秦朝奠定了基礎官渡之戰200年曹操大敗袁紹為曹操以后統一北方打下基礎赤壁之戰208年孫劉聯軍大敗曹操為三國鼎立局面的形成奠定了基礎淝水之戰383年東晉大敗前秦淝水之戰以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰的狀態三國兩晉南北朝時期：知識拓展拓展1中國古代以少勝多的戰役案例分析（2022·浙江湖州·中考真題）《后漢書·孝獻帝紀》中記載了建安十三年（公元208年）的一次戰役：“曹操以舟師伐孫權，權將周瑜敗于烏林、赤壁?！痹搼鹨跘．發生于公元2世紀初B．導致前秦統治土崩瓦解C．奠定了三國鼎立的基礎D．實現了長江以北地區統一C三國兩晉南北朝時期：知識梳理考點3人口南遷和江南地區的開發游牧民族內遷東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內遷：①原來生活在西北地區的氏族和羌族，由西向東遷入陜西關中。②分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶。③鮮卑族有一部分遷到遼寧，一部分遷到陜西及河套地區江南地區的開發原因(1)政治因素:南方戰亂相對較少,社會比較安定;南方統治者實行有利于生產的政策。(2)經濟因素:北人南遷,給江南地區輸送了大量勞動力和中原先進的生產工具、生產技術。(3)自然因素:自然條件優越表現農業耕地面積不斷增加,興修了很多水利工程,農業生產技術改進,實行農業多種經營手工業巢絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等方面都有顯著的發展商業南朝時的

,人口眾多,是當時商業最為活躍的大都市影響為日后中國古代經濟重心南移奠定了基礎建康東晉南朝時期江南經濟得到開發給我們的啟示。（1）戰亂破壞社會生產力，社會秩序穩定有利于社會經濟發展。（2）地區間的經濟技術交流，可使先進生產技術得到推廣，促進落后地區經濟的發展。（3）各族人民相互學習，交往密切，促進了經濟社會的發展。（4）發展經濟要因地制宜。北魏孝文帝改革背景（1）4世紀后期,鮮卑族拓跋部建立北魏。（2）

年,北魏統一北方,結束了十六國以來分裂割據的局面。

目的加強對中原的統治，接受漢族先進的文化。措施（1）遷都:494年把都城遷到

。（2）學漢語:規定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語。（3）穿漢服:以漢服代替鮮卑服。（4）改漢姓:改鮮卑姓為

。（5）通婚姻:鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯姻等性質一場封建性質的改革影響促進了民族交融,增強了北魏的實力民族交往、交流、交融表現（1）經濟上:各民族經濟密切交往。（2）文化上:文化交流日益頻繁。（3）民族心理上:以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少意義為中華民族的發展注入了新的活力,進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化,并為隋唐時期多民族國家的繁榮與發展奠定了基礎。439洛陽漢姓三國兩晉南北朝時期：知識梳理考點4北魏孝文帝改革和北方民族大交融對北魏孝文帝改革的評價(杰出人物的貢獻)

北魏孝文帝是我國古代少數民族杰出的政治改革家，他順應歷史潮流，改革鮮卑族落后的習俗，主動向漢族學習，促進了民族交融，為中華民族的發展作出了巨大貢獻。三國兩晉南北朝時期：知識拓展拓展2中國古代著名改革——改革推動社會進步。名稱商鞅變法北魏孝文帝改革不同點背景①政治：新興地主階級勢力增強。②經濟：鐵制農具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產力提高①北方地區民族交融加強。②鮮卑族拓部文化落后，治理北方地區矛盾重重特點廢除奴隸制度，建立封建制度推行漢化措施目的富國強兵改革制度、移風易俗，鞏固北魏統治作用使秦國國富兵強，為以后統一全國奠定了基礎促進了民族交融，增強了北魏的實力相同點①都是封建性質的改革，都維護了地主階級的利益。②中國都處于分裂割據、社會動蕩期，都順應了歷史發展的潮流。③都獲得最高統治者的支持。④都遇到守舊勢力的阻結果都取得了成功。⑤都增強了國力，有利于國家統一案例分析（2022·山東煙臺·中考真題）（三國兩晉南北朝時期）少數民族接受漢化，實現封建化（少數民族由奴隸社會向封建社會轉變，主要體現生產方式和文化的改進），封建化又促進某些民族間的交融。下列可以佐證該觀點的是（

）A．商鞅變法 B．孝文帝改革 C．貞觀之治 D．王安石變法B三國兩晉南北朝時期：知識拓展拓展3魏晉南北朝時期的民族交融。主要表現兩大方向的民族遷徙北方少數民族內遷和北方人口南遷三個階段的民族交融①東漢末至西晉初，“五胡”內遷，長城沿線出現民族交融局面。②東晉十六時期，民族交融步伐加快。③北魏時期，民族交融出現高潮四種交融方式①民族遷徙——“五胡”內遷。②友好交往——游牧民族與漢族錯居雜處，好交往。③聯合斗爭——少數民族與漢族人民聯合反抗西晉的統治。④游民族政權改革——北魏孝文帝改革意義為中華民族的發展注入了新的動力，進一步豐富了中華民族的物質文化和精神文化案例分析（2022·湖北黃岡·中考真題）魏晉南北朝時期，內遷的各族人民與當地漢人錯居雜處，向漢族人民學習農業技藝,漢族人民向北方各族人民學習畜牧經驗。北朝政權的統治者與漢族士人合作，沿襲中原地區原有的統治方式。孝文帝改革后,漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。這表明（

）A．孝文帝改革使民族隔閡消解 B．當時出現了民族交融的高潮C．各民族之間的偏見完全消除D．“胡”“漢”觀念已經徹底淡薄B科技農學(1)概況:北朝農學家

撰寫的《齊民要術》,總結了農、林、牧、副、漁等方面的生產技術;強調農業生產要遵循自然規律、因地制宜、不誤農時等。(2)地位:《齊民要術》是我國現存最早的一部完整的農書?？茖W(1)數學:南北朝的杰出科學家祖沖之把圓周率精確到小數點以后第七位數字,這項成果領先世界近千年。(2)其他:祖沖之創制出當時最先進的歷法《大明歷》;他還制造出指南車、水碓磨、千里船等。文化書法(1)曹魏時的書法名家有鍾繇和胡昭。鍾繇獨創

書法。(2)東晉的

被后人譽為“書圣”,其代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。(3)北魏流傳下來的碑刻書體,蒼勁厚重,粗獷雄渾繪畫魏晉南北朝時期,佛教盛行,宗教畫占主要地位,山水畫開始形成。東晉的顧愷之繪有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。石窟南北朝時期統治階級宣揚佛教,開鑿石窟,最著名的是山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。賈思勰楷書王羲之三國兩晉南北朝時期：知識梳理考點5魏晉南北朝的科技與文化三國兩晉南北朝時期文化發展的原因。（1）江南經濟的開發，北方經濟恢復和發展，為三國兩晉南北朝時期的文化發展奠定了物質基礎。（2）北方民族交融，民族之間的交往豐富了中華民族的文化內容。（3）秦漢文化的基礎。（4）吸收了外來文化的成果。三國兩晉南北朝時期：知識拓展拓展4魏晉南北朝時期科技文化的時代特色及其原因。（1）這一時期的文化獨具特色：①帶有分裂割據的烙印，例如祖沖之是南朝科學家，賈思勰是北朝農學家。②體現了民族交融的特色，例如賈思勰的《齊民要術》不僅記載了我國北方漢族農業發展成就，而且還記載了少數民族畜牧業發展成就。③是對傳統文化的繼承與創新，例如云岡石窟和龍門石窟的佛像，不僅繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的優良傳統，還吸收了外來佛教造型藝術的特點。（2）原因：①政治上，國家分裂，社會動蕩。②經濟上，江南經濟迅速發展，南北方經濟趨向平衡。③民族關系上，民族交融進程加快。④繼承了秦漢文化和吸收了外來宗教文化。案例分析（2022·江蘇鎮江·中考真題）下列兩幅圖片再現了北魏人民的經濟生活狀況。這些圖片所反映的歷史主題是（

）A．江南開發 B．民族交融C．科舉取士 D．重文輕武B三國兩晉南北朝時期：知識拓展拓展5三國兩晉南北朝時期的時代特征。項目特征政治政權更替頻繁，民族政權并立。如前秦和東晉并立、南北朝并存等經濟江南地區得到開發，為經濟重心逐漸南移奠定了基礎民族關系人口大規模遷徙，民族交融加強。東漢末年以來少數民族內遷。西晉后期以來，北方人口大量遷。北魏孝文帝改革促進了民族交融文化上領先世界，承上啟下?？茖W技術領先世界，藝術成就異彩紛呈，為隋唐文化的繁榮昌盛奠定了基礎。案例分析（2022·江蘇南通·二模）三國兩晉南北朝這段歷史不像很多大一統朝代那樣，有一個主線可以追溯，而是同時有好幾條主線交織在一起。對這一時期的時代特征表述最為恰當的是（

）A．自信開放與文化繁榮 B．中外交流與經濟發展C．民族交融與區域開發 D．政權分裂與文化停滯C1．（2022·湖南懷化·中考真題）曹操的詩句“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”記錄了戰爭給社會帶來的巨大災難。東漢末年，曹操為統一北方打下基礎的戰役是A．赤壁之戰 B．淝水之戰 C．官渡之戰 D．郾城大捷2．（2022·山東日照·中考真題）“西望夏口，東望武昌……方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。"這一場最出自蘇軾的名篇，它描述了（

）A．巨鹿之戰 B．官渡之戰 C．赤壁之戰 D．淝水之戰3．（2022·四川內江·中考真題）公元230年，孫權派將軍衛溫率萬人船隊到達夷洲，加強了大陸與臺灣的聯系。這里的“大陸”當時最主要是指（

）A．魏 B．蜀 C．吳 D．晉三國兩晉南北朝時期:.0：中考鏈接CCA4．（2022·廣東·中考真題）十六國時期，氐族貴族深受漢族文明影響，皇帝苻堅“行禮于辟雍，祀先師孔子”，前秦政權形成“英儒畢集”局面。苻堅這一舉措（

）A．改革了官員選拔制度 B．體現“無為而治”C．完善了儒家思想體系 D．有利于民族交融5．（2022·湖南衡陽·中考真題）黃河流域是中華文明的發祥地。根據下列圖片所代表的時期和地點，指出黃河流域A．長期是古代中國的政治中心B．一直是古代中國的經濟中心C．長期是中外文化交流的中心D．一直是古代中國的文化中心三國兩晉南北朝時期：中考鏈接DA6．（2022·山東青島·中考真題）在兩漢與隋唐兩個大一統時期之間，有一個恰似處于兩大歷史高峰之間的一段漫長而曲折的“山谷”。這個“山谷”所指的時期是（

）A．夏商周時期 B．魏晉南北朝時期

C．遼宋夏金元時期 D．明清時期7．（2022·山東臨沂·中考真題）王導是瑯琊郡臨沂縣人，他曾上書說：“教化萬民的根本在于正人倫，正人倫的關鍵措施在于興辦學校。學校興辦起來了，人們才得以明曉五教之禮，……成教化，定風俗，沒有比這更重要的事了?！彼抉R睿覽奏后，聽從了王導的建議。該上書反映了（

）A．王導主張健全法制 B．東晉王朝重視發展教育C．東晉朝廷重文輕武 D．司馬睿善于向平民納諫8．（2022·湖南張家界·中考真題）“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。”該詩是唐朝詩人韋莊對曾為“六朝”（吳、東晉、宋、齊、梁、陳）古都的感慨。該古都是今天的（

）A．北京 B．西安 C．洛陽 D．南京三國兩晉南北朝時期：中考鏈接BBD9．（2022·西藏·中考真題）與“鳳聲鶴唳”“草木皆兵”“投鞭斷流”“東山再起”這些典故相關的戰役是（

）A．淝水之戰 B．赤壁之戰 C．巨鹿之戰 D．官渡之戰10．（2022·湖北宜昌·中考真題）《晉書》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時和年豐，百姓樂業，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！痹撚涊d表明當時南方社會經濟發展的重要原因是（

）A．民族的大交融 B．海外貿易日益繁盛 C．社會相對安定 D．北方人口大量南遷11．（2022·湖南湘西·中考真題）某校學生以“民族融合”為主題進行探究活動，收集到某個王朝推行“說漢話、穿漢服、行漢制”等措施的資料。請問這個王朝的國君是（

）A．漢武帝 B．唐太宗 C．秦始皇 D．北魏孝文帝三國兩晉南北朝時期：中考鏈接ACD12．（2022·黑龍江齊齊哈爾·中考真題）我國是統一的多民族國家。一部中華民族史就是一部各民族團結凝聚、共同奮進的歷史。北魏孝文帝改革促進了民族交融改革措施中。孝文帝把都城遷到A．洛陽 B．長安 C．北京 D．建康13．（2022·吉林長春·中考真題）“禁胡服、斷北語、改姓氏……”北魏孝文帝改革的這些措施（

）A．促進了民族交融 B．削弱了北魏實力C．沿襲了鮮卑習俗 D．實現了南北統一14．（2022·新疆·中考真題）下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內地。這反映了A．內遷各族生