20世紀90年代以來河南散文的整體態勢

20世紀90年代以來河南散文的整體態勢

一

法國文學史家丹納在《藝術哲學》中曾把地域、種族和時代并列為打算文學特征的三大要素。地處中原的河南與地處關中平原的陜西，皆為華夏文化誕生的母體所在，這兩個省份的文學與文化，從某種程度上也是當下中國文學與文化的縮影，因此也成為體察文學與文化諸樣式的最正確窗口所在。就新時期文學而言，這兩個省份也有著極大的相像性，這里指的是小說體式一枝獨秀，散文、詩歌相對扁平的現實。“陜軍東征”與“文學豫軍”亦遙相照應，照顧著小說創作成績顯明的根本形態。這種狀況恰恰昭示了某種全國性的文學癥候，即小說作為主流文體，其地位的穩固性。小說文體的不斷被強化和被推高，無疑在文體內部生成商定俗成的某種秩序，這種秩序不僅對文體的等級劃分施加了影響，而且也形成了某種偏見。毋庸置疑，主要文體的存在并不意味著對其他文體的取消和掩蓋，需要指明的是，地方文學史的寫作，必需做到兼顧多種文體，從傳統的四分法到網絡小說、影視劇本、兒童文學作品等，皆需要全方位掃描。這就意味著，文學作為整體性的生態系統，僅僅依靠一些大樹尚難以窺見森林之全貌，葳蕤的藤蔓與草木同樣是系統的別一種獨立性存在。如此以來，總結不同文學體式的創作成就，匯川流成大河，就有了某種必要性。

就當代河南散文而言，一方面，到目前為止，尚缺乏特地的散文史著作，對當代河南散文的描述，集中于河南文學史的撰寫中，因編著的年月缺乏必要的更新以及描述散文內容的簡潔和平面化，導致了當代河南散文作家作品的曲線的缺失；另一方面，涉及到河南散文的某個階段的宏觀描述文章，數量極其稀有；再一方面，作家作品討論高度集中于周同賓、王劍冰、馮杰等少數作家之上，更多的作家作品處于被遮擋的狀態。

緣于散文保存了文類的概念，使得這一文體在詳細體式的呈現上，表現出某種開放性，小品文、美文、敘事散文、思想隨筆、歷史散文、藝術隨筆等，皆可被納入其中。中原是鄉土的根系所在，因此，當代河南散文所映射的現實必定集中于鄉土人物、鄉土器物、鄉土植物之上。其他，涉及典故及歷史人物、民俗、建筑、體育賽事等內容的篇章，皆為必要的補充。

二

與新時期文學第一個10年的寂靜有所區分的是，近30年是河南散文取得長足進步的時期。隨著散文熱潮及散文時代的命名，河南消失了一批專業散文作家，他們以散文而名世，某種程度上轉變了新時期以來散文貧弱的現實。這其中就有周同賓、廖華歌、王劍冰、鄭彥英、艾云、馮杰、魚禾、汗漫等人。雖然他們中的局部人的寫作生涯開頭于20世紀80年月，但那一個10年，是小說、詩歌的黃金十年，對于散文文體而言，卻是黯淡的10年，作家僅僅依靠散文寫作難以安家立命。這批散文作家以散文隨筆為主要創作文體，成就和影響也主要表達在散文創作上，他們的聲音也足以匯入當代文壇的多聲部。此外，在作家隊伍及梯次配備上較之以前也更具豐富性，不僅有專業作家的崛起，很多來自民間和基層的，通過個人的勤奮和自身的探究，不斷突破瓶頸。這一點在新世紀之后，表現得尤其充分，如王新華、石淑芳兩位農夫作家，依靠自身不懈地努力，已經躋身全國最好的基層散文作家的行列，他們的作品不僅被《散文選刊》及年選所青睞，在最近幾年，也被全國性的散文年終盤點文章所點名提及。非文聯、作協直管系統的實力還有唐興順、祖克慰、賈志紅、碎碎、杜永利等人，作為河南散文的其次梯隊，夯實了地方文學寫作的基石。其次，近30年來河南散文取得長足進步，還表現在專業散文獎項的獵取及重要刊物的平臺輻射力方面。魯迅文學獎散文獎獲得者有周同賓、鄭彥英兩位作家，馮杰獲得了梁實秋散文獎及《聯合報》文學獎，艾云獲得了在場主義散文獎及華文最正確散文獎，魚禾獲得了《十月》文學獎，王劍冰獲得了冰心散文獎理論獎，何向陽獲得了華文最正確散文獎，汗漫獲得了第一屆孫犁散文獎雙年獎。其他，獲得冰心散文獎及省級文學獎項（散文類）的還有阿慧、劉海燕、孫牧青、鄭毅、韓曉民等人。重要刊物的平臺輻射方面，《人民文學》《十月》《青年文學》《散文》《隨筆》《散文選刊》等重要散文平臺，相繼有河南的作家作品亮相。以上諸種因素的綜合，足以顯現河南散文與河南小說齊頭并進的態勢。

從整體性的角度俯瞰近30年的中國散文，從態勢上可劃分為20世紀90年月、新世紀以來兩個階段。對于20世紀90年月來說，關鍵詞為“圖書市場上的散文熱”“散文思潮的迭起”“散文體式的富強”“散文觀念的革命”四個內容。“圖書市場上的散文熱”主要指的是民國散文的風行，余秋雨《文化苦旅》的熱銷，劉亮程《一個人的村莊》的橫空出世；“散文思潮的迭起”大致對應的是文化大散文的風起云涌以及世紀末新散文的崛起；而“散文體式的富強”則包括文化大散文、歷史散文、學者隨筆、青春美文、新散文的各擅其場；“散文觀念的革命”指的是新的文體觀念的出位，其中包括1992年賈平凹在《美文》發刊詞中提出的“大散文”概念，1995年劉錫慶提出的“藝術散文”概念，1998年《大家》推出的“新散文”感念。時序漫卷到新世紀，與散文有關的關鍵詞讓渡到“散文獎項的涌起”，各種散文年選選本的出位，散文年度排行榜及年終盤點的發聲，新媒介對散文生態的形塑這四個方面上。新世紀以來，各種專業散文獎項紛紛出臺，魯迅文學獎散文獎之外，華語傳媒文學獎中的年度散文獎、在場主義散文獎、朱自清散文獎、年度華語最正確散文獎等等，皆是在這一時期登臺亮相。至于散文年選選本也是個新生事物，諸多出版社參加到瓜分市場的大軍之中，據統計，最多的年份竟然有近20種散文隨筆選本的發行；散文年度排行榜持續了也許10年之久，而散文的年終盤點主要依托陣地為《文藝報》，每年三五種到六七種不等，且是正在進展時的事物；新媒介對散文生態的影響主要表達在論壇寫作的潮起潮落及微信平臺的發聲兩個方面，散文的話語權不獨為廟堂專有，開頭下移到江湖之中。

以上述的兩個時段及關鍵詞觀照河南散文，20世紀90年月的河南散文相對而言是滯后的，反響上也慢了半拍。其中，散文觀念的革命與河南外鄉幾無聯系，理論批判的照應層面大致處于失聲的狀態。散文新思潮方面，河南既非發源地，也無充分的參加度。而在散文體式的富強方面，幾種新興的散文體式在河南外鄉皆無較大的聲響。換一種說辭，河南散文在花紅柳綠的散文時代里，出鏡率是特別低的。

進入新世紀以來，河南散文在各種應時性要素上有了很大的改觀。從整體上看，鄭彥英、王劍冰、艾云、馮杰、汗漫、魚禾、耿占春、梁鴻、張宗子，這幾位作家無疑成為新世紀以來河南散文的代表性人物。鄭彥英、王劍冰前面已有論述，艾云是當代思想隨筆的重要作家，馮杰則是在臺灣獲得最多散文類獎項的大陸散文家，其筆下的北中原早已越過地域的局限，成為國人憑吊與追懷的原鄉所在。汗漫由詩而專攻散文，在藝術性上云蒸霞蔚，魚禾作為外鄉散文作家，其長散文寫作足以進入全國性的實力散文家陣容。耿占春作為詩歌批判大家，2023年之后，所寫作的《沙上的卜辭》獨樹一幟，照應了本雅明、福柯等理論家思想斷簡式的寫作。梁鴻的《中國在梁莊》《出梁莊記》兩本集子，使得她成為非虛構寫作的領軍人物，至于旅居北美的張宗子，開拓了隨筆的另一條道路，舉重若輕，既具備傳統辭章的性靈之美，又兼容了現代性的視野。此外，河南外鄉散文創作在地域性上形成了省城和南陽兩個散文群落。從文學癥候的角度，地方文學群落的形成往往依靠于領軍人物的輻射力，以及批判、提攜后進及刊物支持的同步。南陽散文群落對應了這種流變曲線，而對于省會散文群落的形成而言，則來自于文化、地緣因素。

省會鄭州的散文群落，依托河南省文學院、河南省文聯及作協，以及《莽原》《散文選刊》《大河報》《河南日報》等報刊，吸引了來自省內其他地方的散文人才。這個群落的代表作家有鄭彥英、王劍冰、馮杰、魚禾、田中禾、邵麗、喬葉、青青、碎碎、寇洵、衣水等人，其中“50后”和“60后”作家構成了這一群落的主體。就成績而言，省會散文群落所獲得的榮譽好像在南陽散文群落之上，馮杰獲得了如梁實秋散文獎等臺灣地區重要的散文獎項，鄭彥英的《風行水上》獲得了第五屆魯迅文學獎，王劍冰先后榮獲了首屆冰心散文獎理論獎、第三屆冰心散文獎，孫蓀的《云賦》被選入全國語文教學課本，王劍冰的《絕版的周莊》被選入上海高中語文教學課本。南陽散文群落里，唯周同賓的《皇天后土》獲得第一屆魯迅文學獎。不過，就榮譽、口碑、實力、輻射度綜合考察，省會散文群落尚缺乏如周同賓這樣的領軍人物。南陽散文群落能夠與省會散文群落鼎足而立，除了領軍人物周同賓持續的全國性影響力之外，與南陽作家群還有著內在的關聯。南陽作家群作為國內最知名的地市級作家群，重視文學事業，不斷扶持新人的傳統，薪火相傳，綿延至今。這個群落除了老作家周同賓外，還有中青一代的廖華歌、水兵、祖克慰、王俊義、李雪峰等，他們關于鄉土的表達特色清楚，致力于鄉土人情、人倫的開掘與觀照，形成了鮮亮的地方性文學閱歷。

除了這兩個散文群落之外，就地理概念而言，當代河南散文的地圖上，還有豫東和豫南散文。豫東包括周口、開封、商丘三個地級城市，而就文學地理學而言，豫東文學群落無疑以周口為中心，尤其是散文的地方性格局上，開封、商丘皆乏善可陳。而周口作家群的主要成就在小說上，劉慶邦、朱秀海、趙蘭振、墨白、邵麗、柳岸等，皆是周口籍作家，且以小說而名世。小說的輝光也遮擋了周口作家群在散文方面的成就。提及豫東散文及豫南散文，皆很難以群落的方式加以命名，主要緣由在于，地方作家群體的主要成就并沒有表現在散文文體的探究之上。

豫東散文作家中，劉慶邦散文作為當代小說家散文的代表，獨具特色，其單篇作品曾數次進入中國散文排行榜榜單，此外，還有《我就是我母親》這樣的散文集子的問世。周口的另外一個散文作家阿慧，曾獲得冰心散文獎，文學創作以散文為主，作為中原地區的少數民族作家，其作品呈現出獨特的生命意識和文化意識。

豫南主要指信陽地方作家群，這個群體在散文創作上比擬活潑，形成了不同梯隊和不同層次的立體創作層面。其中，50后作家陳峻峰以恣肆的文筆形成了新風格的書寫樣式；60后作家胡亞才為省內散文寫作的代表性人物，他以簡潔平實的筆調，托起了厚實而豐富的閱歷性書寫；作為農夫身份的王新華則是散文界底層寫作的典型，其作品思深而意遠；此外，青年中，李梅、丁威、楊暖等，正處于定型的狀態之中。

三

新世紀以來的河南散文，還有幾位共性鮮亮的作家需要提及。第一個要提的是信陽的陳峻峰，他的《三炷香》是一本將讀書和行走結合在一起的散文集，作為行走的筆記，體驗豐厚，且擁有思性的品行。其次個要提的是信陽的胡亞才，他的散文有一種內在的英朗和硬氣在里面。刊于《民族文學》的《1929年的那場比武》，情懷和氣質，都很精彩。第三個是安陽的唐興順，這個作家曾獲得《散文選刊》主辦的年度華語最正確散文獎，其作品沉穩大氣，語言也頗見功力。第四個則是平頂山的曲令敏，早年致力于情感美文的創作，近幾年寫作有所轉向，集中于地方河流水文、地理的深入勾畫，具備了記錄性、社會性的特點。第五個為周口的阿慧，曾獲得冰心散文獎，她的《羊來羊去》寫得純潔清澈，將生命的悲憫處理得淋漓盡致。

上述作家之外，新世紀以來的河南散文，還有一個基數更大的民間寫作隊伍。除了上述提及的王新華、石淑芳之外，周口的魏新永、洛陽的馬軍、開封的李開周，皆擁有各自的特色。

當代河南散文的卷軸之中，周同賓的《一個人的編年史》，閻連科的《我與父輩》，皆為典范的厚重之作，猶如紀錄片式的冷靜風格，通過個案典型，抵達鄉土沉重而苦難的歷史真實。王劍冰的《鄉間的瓦》，南丁的《有瓦的日子》，邵麗的《花間事》，這三篇文章皆輕靈跳脫，在藝術性上趨于超拔，表達了散文的嚴厲之美。宗璞的《我的父親馮友蘭》，南丁的《自然之子徐玉諾》，白樺的《我與胡風短暫而又長期的因緣》，無疑具備很高的史料保存價值，他們書寫的對象分別是現代文化史上產生重要影響的哲學家、詩人、文藝理論家，接近口述史的實錄風格，真實再現了三位文化名人的立體人生。田中禾的《鐘擺·樹葉·人性的磁極》，魯樞元的《為難辜鴻銘》，劉海燕的《家庭怎樣才能跟上天才的方式》，三篇人文隨筆隱隱透出思想的重量，補足了河南散文隨筆體式不夠繁盛的短板。張宇的《守望中原》直接回應了河南之所以作為河南的問題，精確把握了河南人的性格及河南文化的特色，成為觀照地域性的很好的樣本。劉慶邦的《不讓母親傷心》，趙蘭振的《暗藏的身影》，兩篇作品皆是至真至純之作，從中可見出情動于中而形于言的中國文統。陳峻峰的《私人理發史》與人鄰的《岷州札記》，一篇汪洋恣肆，一篇法度謹嚴，卻都可見出散文文體的外擴。郭燦金的《鍘美案的個案分析》則頗具特點，解構主義的寫作手法給讀者帶去耳目一新之感。

新世紀以來，鄉土寫作盡管依舊連續，但已經退出了主流寫作的位置，敘事散文與隨筆取而代之，成為新世紀以來河南散文的重要散文體式。鄭彥英、艾云、魚禾、梁鴻、汗漫、張宗子這五位作家的作品，皆為新世紀以來散文界的豐碩成果，在審美共性與風格上雖各有偏至，但在文本重量上無疑都是頂峰之作。除開他們之外，兩位小說家的散文作品，即張運濤和安慶的散文，皆成