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文檔簡介
2022年浙江省寧波市余姚市某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.下列文學常識表述完全正確的是()
A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》,都是我國20世紀30年代著名的長篇小說
B.我國現代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》、《日出》和《茶館》
C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的羨”、“建筑的美”
D.沈從文的《邊城》生動地展現了浙東小鎮淳厚古樸的民風
2.杜甫《蜀相》“長使英雄淚滿襟”的前一句是()
A.三十從軍今白發B.三顧頻煩天下計C.拔劍四顧心茫然D.出師未捷身先死
3.冰心擅長寫散文,其文體被譽為()A.A.冰心體B.新文藝腔C.白話文西化D.工藝美文
4.《季氏將伐顓臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指
A.顓臾
B.宋國
C.魯國
D.齊國
5.賈寶玉挨打的根本原因是()
A.與小旦琪官交往B.淫辱母婢金釧兒C.賈環的撥弄是非D.背離封建禮教
6.
文中提出關于細胞癌變原理的說法,下列不能作為這一觀點的根據的一項是()
A.細胞的生長自始至終受正負兩類信號的控制調節
B.細胞發生癌變,就是該分化不分化,無限制地增殖
C.外來的物理、化學或精神刺激、干擾,也可以造成抑癌基因運作失調,引起癌變
D.正負兩類信號控制著細胞的生長,正信號使細胞正常生長,負信號使細胞發生癌變
7.下列散文屬于托物言志的是()A.A.《往事》(一之十四)B.《故都的秋》C.《箱子巖》D.《愛爾克的燈光》
8.下列屬于判斷句的是()
A.制,巖邑也。B.廣為人長,猿臂。C.以此常不見悅于長吏。D.為虜所生得。
9.下列成語中,不出于《季氏將伐顓臾》的是
A.禍起蕭墻B.季孫之憂C.望洋興嘆D.分崩離析
10.下列各組句子中,括號中的詞的意義和用法不相同的一組是()A.荷鋤(者)有菜色;上書諫寡人(者),受中賞
B.國家建者(于)北;徘徊(于)斗牛之間
C.伏聞陛下(以)災異屢見,敕群臣盡言無諱;蟬蛻于濁穢,(以)浮游塵埃之外
D.誠恐今日(所)言,又為虛文;當其欣于(所)遇,暫得于己
二、閱讀理解(4題)11.秋聲賦
歐陽修
歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!’’初浙瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。其觸于物也,縱縱錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。余謂童子:“此何聲也?汝出視之。”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲。聲在樹間。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋聲也,胡為而來哉?蓋夫秋之為狀也:其色慘淡,煙霏云斂;其容清明,天高日晶;其氣栗冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也,凄凄切切,呼號奮發。豐草綠縟而爭茂。佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變,木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。夫秋,刑官也,于時為陰;又兵象也,于行用金。是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。天之于物,春生秋實。故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。商,傷也,物既老而悲傷;夷,戮也,物過盛而當殺。”
“嗟乎!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈,百憂感其心,萬事勞其形,有動于中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對,垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助余之嘆息。
歐陽修是從哪幾個角度表現悲秋情緒的。
12.
第五自然段括號部分表現了怎樣的生活情趣?語言表達有何特點?這段文字在全文結構上起什么作用?
13.
作者認為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結合全文,請分析、評價作者的觀點。
14.
作者認為“樂"能帶來“和”。“和”具體表現在哪些方面?
三、名句默寫題(10題)15._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
16.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
17.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
18.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
19.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
20.______________,塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
21.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
22.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
23.___________________,便勝卻人間無數。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
24.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.D《蜀相》:丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森;映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
3.A
4.C
5.D
6.D
7.A只有A項《往事》(一之十四)屬于托物言志。作者寫大海的風姿和情感,性格與品性,其實是作者心目中理想人格的一種象征。作者表面寫大海(托物),其實是抒發自己的人生感受和理想追求(言志)。
8.A【考情點撥】本題考查了文言判斷句式。【應試指導】A項是判斷句,意為:制是個險要的地方。
9.C解析:《季氏將伐顓臾》一文,語言形象犀利,“既來之,則安之”,“分崩離析”,以及由本文引申出來的“禍起蕭墻”、“開柙出虎”、“季孫之憂”等成語,流傳至今,已成為人們常用的成語格言。而C項“望洋興嘆”則是出自莊子《秋水》。
10.C
11.其色慘淡其容清明其氣栗冽其意蕭條其聲凄切其職刑官。其色慘淡其容清明,其氣栗冽,其意蕭條,其聲凄切,其職刑官。
12.第一問:通過對兒時生活片段的回憶表現了淳樸、快樂、悠然自在的鄉村童趣。第二問:語言生動形象有畫面感樸實自然有鄉土氣息。第三問:在結構上起引起下文的作用。第一問:通過對兒時生活片段的回憶,表現了淳樸、快樂、悠然自在的鄉村童趣。第二問:語言生動形象有畫面感,樸實自然有鄉土氣息。第三問:在結構上起引起下文的作用。
13.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
14.①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
15.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
16.水隨天去秋無際水隨天去秋無際
17.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
18.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
19.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
20.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
21.黯然銷魂者黯然銷魂者
22.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
23.金風玉露一相逢金風玉露一相逢
24.妙處難與君說妙處難與君說
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業精于勤”。這就是說,學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數學家陳景潤,在攀登數學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國
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