三、權力與團隊

三、權力與團隊

權力關乎領導者、管理者的影響力如何形成適應領導與被領導、管理與被管理、服務與被服務關系的權力觀，并正確行使權力如何彌補現實制度因素造成的組織缺陷，以擴大領導者、管理者的影響力擴大領導者、管理者權力影響力的途徑何在領袖與用權有關的一些論述（文摘）如果黨的勸告同人民自身的生活經驗所教給他們的東西不相一致的話，千百萬人是決不會聽從這種勸告的。（列寧）一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當群眾指導一切，能判斷一切，并自覺地從事一切的時候，國家才有力量。（列寧）只有相信人民的人，只有投入生氣勃勃的人民創造力源泉中去的人，才能獲得勝利并保持政權。（列寧）我們確定不移的口號應當是：少當點“領導”，多做些實際工作，也就是少發一些空泛議論，多提供些事實，特別是經過檢驗的事實。（列寧）毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤習近平與用權有關的一些論述用權方圓術規矩與方圓/原則性與靈活性方-用權的規則；圓-用權的藝術非“方”不足以明是非，非“圓”不足以處事得體用權須追求“方”與“圓”的統一領導和管理活動與某個特定階段有聯系不同時期要求有不同的方圓用權藝術制定合理性規章制度和實施“顯形約束力”不應成為領導與管理活動的目的促進認同價值合理性，構建“合作—激勵關系”將指令和規章制度為主轉變為注重能力構建和鼓勵主動參與為主這就是擴大領導者、管理者權力影響力的關鍵所在擴大領導者、管理者影響力的途徑（以一個團隊單位為例）設置全體員工共同參與的組織制度建設環境團隊的民主治理是實質上而不是口頭上的相信員工能夠接受共同理念提供所有員工平等發展機會承諾制度化以增強預期效應提供資深員工、代表性員工參與組織制度環境建設的機會將群眾建議和員工成就納入單位發展規劃員工歸屬感、責任感和榮譽感的培育對單位親近感、熱愛感和工作成就感體驗領導者、管理者“用權”行為分析從權力的本質看，（企業、機關、學校、政府等團隊單位的老總、首長、書記、主任等的權力）

其一，是一種責任其二，是一種服務其三，是一種職權在這三者當中責任是對其活動目的性的規定服務是對其活動過程性的規定職權是對其活動手段性的規定兩種對立的權力觀一種觀點認為：權力就是地位權力就是榮譽權力就是主宰權力就是支配權力就是利益另一種權力觀認為：權力就是責任 權力就是服務權力就是信任權力就是考驗權力就是舞臺用權行為“八忌”一忌“獨”二忌“柔”三忌“散”四忌“爭”五忌“怠”六忌“越”七忌“顯”八忌“違”

領導者和管理者授權的藝術授權是領導者和管理者智慧和能力的擴展和延伸學會授權，才能左右逢源，應付自如授權的意義：——有利于領導者和管理者議大事、抓協調、管全局——有利于發揮下級的積極性、主動性和創造性——有利于激勵下級的工作意識——有利于上級的意圖為廣大群眾所接受如何授權？第一，要選好“受權者”第二，要防止放棄職權的現象第三，要防止授權失控失衡除特殊情況外，對下級一般不準“先斬后奏”，更不準“斬而不奏”上級要加強對下級的監督、指導、檢查、督促下級要加強修養，提高素質，用權為公，不謀私利，不謀自己職權范圍以外的特權，不搞宗派山頭，不搞政客權術要尊重上級、尊重同級、光明磊落把好權力分配之“度”權力下放，不能太集中，無限地增擴要注意限制，加以分散不要讓權力沖昏部下頭腦領導和管理活動之成敗，往往不在于一己之賢能，而在于是否善于分權和集權案例：漢高祖劉邦在分析自己得天下而項羽失天下例思考：權力是否越分散越好，下放越多越好呢？為什么？領導者和管理者既不能全權獨攬、事必躬親又不能大權旁落、無所用心正確的是“分集適度”沒有定規和公式可資套用分配權力應遵循的原則有：職權一致、責權對等層級分明、權責明確知人善任、疑人不用如何防止下級的“越權”案例：“指鹿為馬”“越權”的表現及原因職責范疇不甚明了，或紙上明確，實踐中糊涂對上級有成見，突出自我，表現自我非常情況下不得不“越權”防止“越權”的方法和藝術：明確職責范圍；分層領導或管理；為下級排憂解難對“越權”行為的處理總的是分清“越權”動機，因事制“越”對因工作“急性子”的“好心”越權，先表揚后批評對一味自我突出，或有意與上級過不去者，嚴正忠告，下不為例對因上級自身官僚造成的下級“越權”，上級自我檢討，改正缺點，糾正錯誤為官的素質——“十個一”堅持的第一原則——實事求是確立的第一思維——善破常規具備的第一能力——造福一方運用的第一藝術——平衡關系擅長的第一方法——強化激勵應有的第一本領——識才用才成功的第一信念——充滿自信堅守的第一美德——公正廉潔進步的第一捷徑——舍得付出珍愛的第一本錢——健康體魄

要工于謀略；要善于拍板；要敢于負責要富于創新；要精于協調；要忠于職守；要出于公心；要嚴于律己；要熟于下情；要融于群眾；要敏于思考；要長于表達；要明于主見；要勤于工作；要淡于恩怨；要立于人和；要慣于學習；要巧于應變；要務于實干；要勇于直言

為官的“二十個要”有信仰；有追求；有修養；有誠信有風度；有才華；有經驗；有悟性有遠見；有交際；有慧眼；有帥才有權威；有原則；有愛心；有激情有魄力；有毅力；有骨氣；有個性

為官的“二十個有”

領導者、管理者自我發展行為分析尋求自我發展的體現和表達自我發展的動力源-----培養“內求力”“內求力”反映為官者的抱負水準“內求力”的高低直接決定為官者潛力的挖掘與發揮的程度

為官者可恥的發展途徑拉關系----跑（要）官搞交易----買（賣）官施伎倆----騙官強威脅----逼官為官者自我發展的正確做法其一是，能力+業績其二是，智商+情商其三是，優勢+機遇其四是，狀態+心態其五是，信念+意志領導者的自我修養修養及其本質

“修養”一詞含義修養活動的本質特征主體性、向善性、至善性加強自我修養的重要意義樹立權威，順利地完成神圣使命領導者的職位權力+領導者的人格力量=領導者的權威

（職位影響力）（個人影響力）（綜合影響力）加強自我修養重要性的主要表現從使命上講，

實現“修身，齊家，治國，平天下”的偉大抱負從為政上講，

達成“修身，正己,正人,以安百姓”的政治愿望從知識能力上講，

完善“修身，博學，成才，格物以致知”的綜合素質從人生追求上講，

成就“修身，明德，養性，提升人生境界”的道德追求自我修養的主要內容思想道德修養---培養人格氣質理論文化修養---增強文化內涵專業技能修養---提高能力水平

自我修養的主要方法立志勤學內省慎獨去私積善

養氣

成長“三靠”莊稼要豐收，一靠天，風調雨順；二靠地，土壤肥沃；三靠種，品質優良。這三靠，缺哪一條都不成。一個領導者、管理者的成長也離不開“三靠”。靠天靠地靠自己成功“三要素”

一個領導者、管理者的成功，必須具備內力、外助、機遇“三大要素”機遇垂青于有頭腦、有準備、肯努力的人

關于機遇機遇是客觀存在的，有時還能看得見摸得著政策是機遇，天時、地利、人和也是機遇政策、天時、地利、人和提供機遇，但有時也影響機遇要尊重客觀，順應政策，把握天時、地利、人和要動腦筋想機遇，做準備等機遇，肯努力抓機遇機遇垂青于三種人：有頭腦的人有準備的人肯努力的人

為官的“八字經”當領導做官，非常重要的有八個字：腦清心正腕硬拳重這八個字把握不好，會影響前程和事業腦清是為官的學問與修養心正是為官的道德與氣節腕硬是為官的膽識與威嚴拳重是為官的能力與作風做官必有為，有為才有位要想有作為，磨練八字功七條“為官經”一大法寶：人和二說作風：說了算，說了干三個環節：發現、研究和解決問題

四把尺度：自信不自負，行善不過善，果斷不專斷，敢干不蠻干五欲五先：欲取先予，欲堵先疏，欲速先慢，欲爭先讓，欲揚先抑六條準則：謹慎做人，謙虛為人，好心感人，實干帶人，嚴格管人，公道對人七種方法：

沉下去，深調研；思路清，目標明；全面抓，重點攻；點帶面，遞次進；加壓力，催其奮；擺陣勢，爭優勝；看結果，追責任為官的“四工具”

鞭子、刀子、斧子、抹子四把工具喻意四種不同的工作方法和藝術區別情況，權衡利弊，把握分寸，因人因事而用為官的“三要事”造勢的工作能力調勁的領導藝術干事的務實作風把地方單位的工作轟起來，把大家的干勁調起來，干出一番大業來為官要“三把握”

領導者和管理者，猶如汽車駕駛員，必須把握三個問題規律、平衡、適度中國三大文化傳統給我們的啟示事業順時，讀一些儒家的書，吸取“修身、齊家、治國、平天下”的營養不順時，讀讀道家的書，不為名累，不為利累，寧靜致遠，韜光養晦實在不得志時，讀佛家的書，尋求精神力量，達到涅盤的境界部分領導者、管理者的感言為官廉，為政勤，為人恭；治學嚴，治事明，治心誠為官者要立公心，克私心，亮真心，講愛心，防野心為官者應學林中秀竹，扎根于土，奮發自拔，干挺、枝繁、葉茂，撐起一片綠蔭。始終虛心、有節、淡雅而清凈為官“四絕招”

一、掌握“方向盤”，執行大政方針二、“鏡子”常照找污點，防微杜漸三、本子勤記金玉良言，常思考，多踐行四、警鐘長鳴，不忘公仆誓言，兩個“務必”牢記心間以國為大，勤奉獻；以人為本，勤服務；以德為先，勤垂范；以實為基，勤創業；以績為重，勤奮斗；以言為誠，勤實踐；以史為鏡，勤洗塵；以廉為榮，勤克儉恭敬不同阿諛奉承，強者不可盛氣凌人同志不搞相互爭斗，為人不可惡意傷人諫言不可搬弄是非，當權不可利欲熏心守信不是屈居人下，為官不可有負蒼生權力求實，官位求誠，清廉為官，勤政為民知實情人民放心，說實話人民知音，辦實事人民傾心，施實政凝聚人心，做實績人民稱心淡化做官心理，強化公仆意識為官者要讓自己的人生出彩，讓生命價值生輝，就必須努力堅持做官與做人、做官與做事、做官與做學問的“三個統一”努力做到“四要”：要敬業而不保守，要開拓而不浮躁，要自主而有民主，要勤政而又廉政必須具備“三心”：愛民之心、進取之心、警惕之心堅持“三忌”、“三貴”：一忌言不由衷，二忌華而不實，三忌長而不精一“貴誠”、二“貴實”、三“貴精”要如《