高考語文復習：文言文專題訓練《通鑒紀事本末》

文言文專題訓練------《通鑒紀事本末》一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。貞元三年。時關東防秋兵大集，國用不充。李泌奏：“自變兩稅法以來，藩鎮、州、縣多違法聚斂。繼以朱泚之亂，爭榷率、征罰以為軍資，點募自防。泚既平，自懼違法，匿不敢言。請遣使以詔旨赦其罪，但令革正，自非于法應留使、留州之外，悉輸京師。其官典逋負，可征者征之，難征者釋之，以示寬大。敢有隱沒者，重設告賞之科而罪之。”上喜曰：“卿策甚長，然立法太寬，恐所得無幾。”對曰：“茲事臣固熟思之，寬則獲多而速，急則獲少而遲。蓋以寬則人喜于免罪而樂輸急則競為蔽匿非推鞫不能得其實財不足濟今日之急而皆入于奸吏矣”上曰：“善。”以度支員外郎元友直為河南、江、淮南勾勘兩稅錢帛使。四年春正月庚戌朔，赦天下，詔兩稅等第，自今三年一定。二月，元友直運淮南錢帛二十萬至長安，李泌悉輸之大盈庫。然上猶數有宣索，仍敕諸道勿令宰相知。泌聞之，惆悵而不敢言。秋九月，元友直勾檢諸道稅外物，悉輸戶部。遂為定制。歲于稅外輸百余萬緡、斛，民不堪命。諸道多自訴于上，上意寤，詔：“今年已入在官者輸京師，未入者，悉以與民，明年以后，悉免之。”于是東南之民復安其業。臣光曰：王者以天下為家，天下之利皆其有也。阜天下之財以養天下之民，已必豫焉；或乃更為私藏，此匹夫之鄙志也。古人有言曰：“貧不學儉。”夫多財者，奢欲之所自來也。李泌欲弭德宗之欲而豐其私財，財豐則欲滋矣。財不稱欲，能無求乎？是猶啟其門而禁其出也。雖德宗之多僻，亦泌所以相之者非其道故也。（節選自《通鑒紀事本末?兩稅之弊》）1、下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是()A.蓋以寬則人喜于免罪/而樂輸急則競為蔽匿/非推鞫不能得其實財/不足濟/今日之急而皆入于奸吏矣/B.蓋以寬則人喜/于免罪而樂輸/急則競為蔽匿非推鞫/不能得其實財/不足濟今日之急/而皆入于奸吏矣/C.蓋以寬則人喜于免罪而樂輸/急則競為蔽匿/非推鞫不能得其實/財不足濟今日之急/而皆入于奸吏矣/D.蓋以寬則人喜/于免罪而樂輸/急則競為蔽匿非推鞫/不能得其實/財不足濟今日之急而皆入于奸吏矣/2、下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A.防秋兵，在唐代，朝廷為防備吐蕃秋季的進攻而調集軍隊，組成邊防兵，故稱“防秋兵”。B.庚戌，庚為天干，戌為地支，古代常以天干地支按順序相配來紀年、月、日，原文指紀年。C.大盈庫，在唐代是皇家貢品的盛放地，百寶進入大盈庫后，以供皇帝宮廷享樂及賞賜之用。D.緡，古代指穿銅錢使用的繩子，代指成串的銅錢，每串一千文，也稱為一貫錢或者一吊錢。3、下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是()A.李泌認為官員違法斂財的原因在于兩稅法實施和朱泚之亂，解決辦法是免其罪并令其將財物全部上交京城。B.皇上認為李泌解決國家經費短缺的策略具有長遠的眼光，雖然有些顧慮但還是給與肯定并且采納、實施。C.李泌將各地上繳的稅收全部上交到皇家私人庫房，而使國家財產成為了皇家的私產，助長了皇上的貪欲。D.皇上每年在稅制外加收的財物，讓百姓不堪重負，在各地官員進言中皇上醒悟悔政，使百姓能安于本業。4、把文中畫橫線的句子翻澤成觀代漢語。（1）然上猶數有宣索，仍敕諸道勿令宰相知。（2）雖德宗之多僻，亦泌所以相之者非其道故也。5、文末《資治通鑒》的作者司馬光引用古人的評論說“貧不學儉”，這句話的意思是什么？他這樣說的目的是什么？二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。特進安昌侯張禹請平陵肥牛亭地曲陽侯王根爭以為此地當平陵寢廟宜更賜禹他上不從卒以賜禹根由是害禹寵數毀惡之天子愈益敬厚禹，每病，輒以起居聞，車駕自臨問之，上親拜禹床下，禹頓首謝恩。禹雖家居，以特進為天子師，國家每有大政，必與定議。時吏民多上書言災異之應，譏切王氏專政所致，上意頗然之，未有以明見。乃車駕至禹第，辟左右，親問禹以天變，因用吏民所言王氏事示禹。禹自見年老，子孫弱，又與曲陽侯不平，恐為所怨，則謂上曰：“《春秋》日食、地震，或為諸侯相殺，夷狄侵中國。災變之意，深遠難見，故圣人罕言命，不語怪神，性與天道，自子貢之屬不得聞，何況淺見鄙儒之所言。陛下宜修政事，以善應之，與下同其福喜，此經義意也。新學小生，亂道誤人，宜無信用，以經術斷之。”上雅信愛禹，由此不疑王氏。后諸王子弟聞知禹言，皆喜說，遂親就禹。故槐里令朱云上書求見，公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下無以益民，皆尸位素餐，孔子所謂‘鄙夫不可與事君，茍患失之，無所不至’者也。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭，以厲其余。”上問：“誰也？”對曰：“安昌侯張禹！”上大怒曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦！”御史將云下；云攀殿檻，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳！”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠，解印綬，叩頭殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭！”慶忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當治檻，上曰：“勿易，因而輯之，以旌直臣！”（節選自《通鑒紀事本末》）6、下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是()A.特進/安昌侯張禹請平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭以為此地/當平陵寢廟/宜更賜禹他/上不從/卒以賜禹/根由是害禹/寵數毀惡之/B.特進/安昌侯張禹請平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭以為此地/當平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/卒以賜禹/根由是害禹寵/數毀惡之/C.特進/安昌侯張禹請平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭/以為此地當平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/卒以賜禹/根由是害禹寵/數毀惡之/D.特進/安昌侯張禹請平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭/以為此地當平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/卒以賜禹/根由是害禹/寵數毀惡之/7、下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A.車駕，原指帝王出巡時乘坐的車，后來成為帝王的代稱，以表示對帝王的尊敬。B.頓首，古代跪拜禮之一，行禮時頭要觸地，略作停頓，常用于下對上及平輩間。C.夷狄，古時常用以稱華夏族以外的各族，一般東方部族為夷，西方部族為狄。D.解印綬，解下印章和系印章的絲帶，常代指辭免官職。印是印章，綬是絲帶。8、下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是()A.在張禹患病時，皇上派人打聽他的飲食休息情況，甚至到他家中問候，親自在病床前探視，對張禹非常敬重厚待。B.很多吏民上書，借災異的出現諷刺指摘王氏專權，皇上對此不相信，就到張禹的宅邸，親自詢問張禹關于天象變異的事。C.張禹在解釋天災時，認為上天降下災害變異，含意十分深遠，難以明見，因此圣人很少談論天命，也不說有關神怪的事。D.朱云敢于直言進諫，在朝堂之上，借用孔子的話抨擊白占著官位領取俸祿而不干事的大臣，其矛頭指向安昌侯張禹。9、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）上雅信愛禹，由此不疑王氏。后諸王子弟聞知禹言，皆喜說，遂親就禹。（2）此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭！答案1、答案：C解析：原句的意思是：國家實行寬松的法規，那么人們會因為免除罪狀而有喜悅之情，愿意將錢財輸送給國家。國家實行急切的法規，那么人們會爭相隱藏財物，不靠國家司法機構審訊，是不可能得知實際情況的。到那個時候，所收的錢財不能夠對國家的急用有所補益，反而都會被揣入奸吏的腰包。“寬”與“急”是對比的兩個方面，“而樂輸”是“寬”產生的結果之一，因此應在“輸”后斷句，中間不必斷開，排除ABD三項；“競為蔽匿”是動賓結構，應在“蔽匿”后斷開，排除BD兩項；“得其實”是動賓結構，應在“實”后斷開；而“財”是下句主語，應在其前斷開，排除AB兩項；“今日之急”是“不足濟”的對象，因此應在“濟”后斷句，排除BD兩項。故選：C。2、答案：B解析：B.“原文指紀年”錯。根據原文“四年春正月庚戌朔，赦天下，詔兩稅等第，自今三年一定”中的“四年”(表年)“正月”(表月)可知，此處應是紀日。故選：B。3、答案：A解析：A.“全部上交京城”錯。根據原文語句“自非于法應留使、留州之外，悉輸京師“可知，“悉輸京師”有其限定條件，是除了按照規定應當留給諸使、留給州府的錢糧以外的，因此并不能說全部上交京城。故選：A。4、答案：（1）然而德宗仍然多次下旨向地方官索取財物，命令各個地方不要讓宰相知道。（2）雖然德宗行為多有不端，但這也是由于李泌用來輔佐德宗的方法并非正道的緣故啊。解析：①“上”，指德宗；“數”，在文中表多次；“敕”，命令；“道”，表地方行政單位。譯文：然而德宗仍然多次下旨向地方官索取財物，命令各個地方不要讓宰相知道。②“僻”，指行為不端；“所以”，意為“……的原因”；“相”，表動詞，指輔佐。譯文：然德宗行為多有不端，但這也是由于李泌用來輔佐德宗的方法并非正道的緣故啊。5、答案：①第一問：窮人不必學習節儉而自會節儉。②第二問：目的是告誡后世君主如果將國家的財物據為自己的財產，追求奢侈生活的欲望也自動生長起來。解析：第一問，根據后文“夫多財者，奢欲之所自來也”(如果人擁有的錢財多了，追求奢侈生活的欲望也自動生長起來了)的反向推導可知，如果人擁有的財富少了，追求奢侈生活的欲望也就自動消減了。因此，“貧不學儉”可理解為“窮人不必學習而自會節儉”。第二問，根據最后一段司馬光評語中“或乃更為私藏，此匹夫之鄙志也”(有些君主將天下的財物據為自己的私財，這是俗人才有的短淺志向)和“雖德宗之多僻，亦泌所以相之者非其道故也”(雖然德宗行為多有不端，但這也是由于李泌用來輔佐德宗的方法并非正道的緣故啊)的評判語句可知，可馬光對于君主將天下財務據為己有是持批判態度的。所以，他的寫作目的也是要告誡后世君主如果將國家的財物據為自己的財產，追求奢侈生活的欲望也自動生長起來。6、答案：C解析：特進、安昌侯張禹請平陵肥牛亭地，曲陽侯王根爭，以為此地當平陵寢廟，宜更賜禹他地。上不從，卒以賜禹。根由是害禹寵，數毀惡之。7、答案：C解析：“西方部族為狄”錯誤，應該是“北方部族為狄”。8、答案：B解析：“皇上對此不相信”錯誤，文中表述為“上意頗然之，未有以明見”，表示皇帝認為頗有道理，只是事實不明顯。9、答案：（1）皇上一向信任愛戴張禹，因此不再懷疑王氏。后來諸位王氏子弟聽說了張禹的話，都感到歡喜，于是親近張禹。（2）朱云這個臣子，一向以狂癲耿直聞名于世，假使他的話說得對，不可以殺他；假使他的話說得不對，也本該寬容他。我冒昧以死請求陛下！解析：【參考譯文】特進、安昌侯張禹，請求皇上把平陵肥牛亭那片土地賜給他。曲陽侯王根表示反對，認為這片地在平陵墓園寢廟附近，應換一塊地賜給他。皇上不聽，最終把那塊地賜給了張禹。王根因此對張禹的得寵十分妒恨，多次在皇上面前詆毀張禹。成帝卻越發尊敬厚待張禹，張禹每次患病，成帝都打聽他的飲食休息情況，甚至坐車到張禹家問候，親自在病床前拜見張禹，張禹叩頭謝恩。張禹雖然居家，但以“特進”的身份當天子的老師，國家每有大事，皇上必與他磋商后才決定。當時吏民中有很多人上書，談論災異的出現，諷刺指摘王氏專權招致災異。皇上也認為頗有道理，但又覺得事實不明顯。就坐車來到張禹的宅邸，屏退左右，親自詢問張禹關于天象變異的事，趁機把吏民上書談到的王氏之事告訴張禹。張禹清楚自己已年老，子孫太弱，又與曲陽侯王根不和，恐怕被王氏怨恨，就對皇上說：“《春秋》上記載的日食、地震，或者因為諸侯互相攻殺，或者因為夷狄進擾中原。上天降下災害變異，含意十分深遠，難以明見，因此圣人很少談論天命，也不說有關神怪的事，性命與天道，連子貢之輩，也未能聽到孔子談論，更何況那些見識膚淺鄙陋的儒生所說的話呢。陛下應該整治政事，用善來應對上天的警誡，與臣下一同多行善舉，這才是儒家經義的本意。那些新學小生，胡言亂語，誤人不淺，不應相信和任用他們，一切只按儒學經術斷定。”皇上一向信任愛戴張禹，因此不再懷疑王氏。后來諸位王氏子弟聽說了張禹的話，都感到歡喜，于是親近張禹。曾做過槐里縣令的朱云，上書求見皇帝。在公卿面前，朱云對皇上說：“現今朝廷大臣，上不能匡扶主上，下不能有益于人民，都是些白占著官位領取俸祿而不干事的人，正如孔子所說：‘卑鄙的人不可讓他侍奉君王，他們害怕失去官位，會無所不為。’我請求陛下賜給我尚方斬馬劍，斬斷一個佞臣的頭顱，來警告其他人！”皇上問：“誰是佞臣？”朱云回答說：“安昌侯張禹！”成帝大怒，說：“小小官員在下，竟敢誹謗國家重臣，公