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第1頁2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當的答案。)

1、眾所周知,雷達主要靠接收目標的反射信號來發現目標。通常所說的隱身技術主要依靠形狀、吸波涂層等吸收雷達波或改變雷達波的傳播方

向,進而達到隱身的目的。巧的是,對于這些隱身絕招,太赫茲雷達幾乎全部“免疫”。集眾家優長于一身的太赫茲,其遠小于微波與毫米波的波

長,可用于探測更小的目標并實現更精確的定位。同時,太赫茲波又包含了豐富的頻率和寬廣的帶寬,能以成千上萬種頻率發射納秒乃至皮秒

級脈沖,進而大大超出現有隱身技術的“屏蔽”范圍。

根據這段文字,可以知道:

A.太赫茲波波長較長、頻率較豐富

B.太赫茲雷達可破解一般的反射信號

C.太赫茲雷達可發現一般的隱身戰機

D.太赫茲波可探及更遠范圍內的隱身戰機

《正確答案》

C

《專家解析》

根據“對于這些隱身絕招,太赫茲雷達幾乎全部‘免疫’”以及“大大超出現有隱身技術的‘屏蔽’范圍”可知,太赫茲雷達現階段能夠

發現一般的隱身戰機,C項表述正確,當選。

A項,根據“其遠小于微波與毫米波的波長”可知,太赫茲波長較短,該項表述與文意相悖,排除。

B項,文段指出太赫茲雷達可以探測更小目標、精確定位并且大大超出現有隱身技術的屏蔽范圍,而“可破解一般的反射信

號”文段中并未提及,無中生有,排除。

D項,文段論述太赫茲雷達“大大超出現有隱身技術的‘屏蔽’范圍”,但至于是否能夠探及“更遠范圍”的隱身戰機,文段中并未提

及,無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國新型雷達技術真牛:“墻后”藏啥看得“一清二楚”》

2、據中國科研生態研究報告《性別視角下的中國科研人員畫像》顯示,我國女研究員的占比已經從20年前的29%上升到2022年的40%左右,

可以說,改革的深化推動著科技領域性別結構不斷趨向合理,女性科技人才的潛能得到充分釋放和發揮。在我國國家重點研發計劃項目中,女

性項目課題負責人約有6000人,項目骨干力量中女性占比達27%。女性研究人員“職場天花板”問題不斷改善,在職稱晉升中與男性的差異正在

逐步縮小。

文段意在表達()。

A.女性研究人員“職場天花板”問題不斷改善

B.女性科技人才的潛能得到充分釋放和發揮

C.女研究員占比已經從20年前開始逐年提高

D.如今女性研究員在職稱晉升中的機會更大

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇用中國科研生態研究報告引出話題,論述女研究員占比提升,然后通過“可以說”來總結,科研領域性別結構趨向合

理,女性科技人才的潛能得到充分釋放和發揮,最后舉出國家重點研發計劃項目的例子,有表達了女性科技人才與男性晉升

差異變小,可以更好提升發揮潛能。故文章意在表達女性科技人才的潛能得到充分釋放和發揮,對應B項。

A項,對應文段結尾,非中心句,排除;

C項,對應文段中觀點前論述的內容,非中心,排除;

D項,文段表達為與男性差異逐步縮小,沒有說機會更大,表述錯誤,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日報《為科技強國建設貢獻更多“巾幗力量”》

3、相較于老一輩“先放著指不定什么時候能用上”的觀念,現在不少年輕人已經不滿足于囤積閑置,而是。比如,一個購物袋,稍

加折疊,就可以當成桌面收納盒;袋子底部劃開一道縫,卷紙就可以從中穿過,掛在衛生間防塵防潮;還有人將不同袋子上的商標、圖案剪下

來做成拼貼畫······一絲靈感創意、一點動手能力、一點閑暇時間,就可以讓商品“大變身”,大大拓寬用途。

填入畫橫線處最恰當的一項是:

A.充分挖掘其中的實用價值,主動創造使用機會

B.一些非必需品都要“應扔盡扔”,遵循極簡主義

C.踐行節約資源、綠色低碳的生活方式

D.善于利用有限的資源滿足多樣的需求

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線位于文段開頭,起總結全文的作用。根據“而是”可知,橫線處句子與前面意思相反,即不囤積閑置,甚至利用起來,橫

線后通過“比如”舉例說明如何讓閑置物品發揮更多用途,A項當選。

B項,“應扔盡扔”文段并未提及,無中生有,排除;

C項,“節約資源、綠色低碳”范圍擴大,文段僅強調利用好閑置物品,排除;

D項,“多樣的需求”文段并未提及,且選項強調兩方面,而A項強調挖掘閑置物品的實用價值,更貼合文意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《紙袋收納、空瓶插花······閑置物品何以煥發新生》

4、在公路發展的早期,它們的走勢還能順從地貌,即沿河流或森林的邊緣發展。可如今,公路已無所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動物

種群被分割得七零八落。與大型動物的種群相比,較小動物的種群在數量上具有更大的波動性,更容易發生雜居現象。

這段話講的主要是()。

A.公路的發展趨勢

B.公路對動物的影響

C.動物生存狀態的變化

D.不同動物的不同命運

《正確答案》

B

《專家解析》

文段的主體是公路和動物,由“可如今,公路已無所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動物種群被分割得七零八落”可知,

文中在談論公路對動物的影響,因此答案選B。

5、①2016年,“二十四節氣”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄

②據專家介紹,早在春秋以前,人們已用土圭測日影的方法,測定了春分、秋分、夏至、冬至四大節氣

③《尚書·堯典》是有關測定春分、夏至、秋分、冬至時間的最早文獻

④《淮南子》中有關于二十四節氣的完整記載

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⑤戰國時期,二十四節氣已經出現,只是個別名稱位置不同

⑥二十四節氣主要形成于黃河流域,以觀察該區域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準,作為農耕社會生產生活的時間指南,逐步為

全國各地所采用,并為多民族所共享

將以上6個句子重新排序,最正確的一項是:

A.①⑥②⑤③④

B.②③⑤④⑥①

C.①③②④⑤⑥

D.⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項,判斷首句。①句論述2016年“二十四節氣”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄,②句指

出春秋以前人們就能測定四大節氣,⑥句介紹二十四節氣的定義以及形成過程,按照時間順序,應首先通過介紹二十四節氣

的概念,引入話題,再具體按照時間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節氣的發展狀況,即先⑥句、再②句、后①

句,鎖定D項。

代入驗證D項,⑥句首先論述二十四節氣的概念以及形成,引出話題,接著②句指出春秋以前人們就能測定四大節氣,③句

通過《尚書·堯典》(春秋戰國時期)中四大節氣的記載予以例證,⑤句接著論述戰國時期二十四節氣的發展狀況,④句介紹

《淮南子》(西漢時期)中關于二十四節氣的記載,①句指出“2016年”“二十四節氣”納入非遺代表作名錄,整個文段按照時

間順序介紹二十四節氣的發展過程,符合邏輯,當選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日報《時間留下腳印人間四季輪回》

6、對一項科學工作的評價不能簡單地歸結為一個數字的大小,任何數字都不能取代同行評議及對該工作科學意義的具體分析和歷史檢驗。然

而,不好的評價指標有可能誤導評審人員,導致錯誤的結果;而好的評價指標可以提供更準確的信息,使相應的評審更加客觀和公正。

這段文字意在強調,對科學工作的評價()。

A.應該是主觀評價和客觀評價的統一

B.關鍵在于建立科學的評價指標體系

C.不應以數字結論作為主要參考依據

D.需要綜合考慮多種因素才能實現公正

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確,文段首先指出對科學工作的評價不能簡單地歸結為數字的大小,然后從好的評價指標和壞的評價指標會造成的結果

兩個方面論證了評價指標的重要性。因此要建立科學的評價指標體系。

7、茶的雅俗共賞體現了茶文化的,或許也正是因為這種特性,才發展出了包括炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點茶在內的各種傳統茶

藝之美,又衍生出了果味茶飲、碳酸茶飲、花果茶、花草茶、冰綠茶、大青茶等各種新式茶飲之趣。

填入畫橫線部分最恰當的一項是:

A.趣味性

B.再生性

C.延續性

D.包容性

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據后文“才發展出了······又衍生出了······”可知,橫線處意在說明茶文化具有能夠容納各種各樣的方式和味道的特性,D

項“包容性”指容納、寬容大度,體現了茶文化的開放、包容,符合文意,當選。

A項“趣味性”僅能體現有趣,與文意不符,排除;

B項“再生性”指重新恢復生長的能力,與文段語境不符,排除;

C項“延續性”側重的是不中斷,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《傳統茶的“年輕態”何嘗不是一種包容美》

8、中國歷代異常發達的政治哲學和歷史哲學早就無數次告誡世人:權力的私有及其日益專橫,只能導致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于

所有這些深痛剖析永遠難以進入法律層面而成為制約統治權力的剛性力量,所以它們只能轉而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學和倫理等領

域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國皇權社會后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數量日益龐大,而且諸

多經典之作極其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。

對這段文字的主旨概括最準確的是()。

A.告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓

B.剖析權力私有必然造成的社會危機,

C.評價李商隱等唐代詩人的創作成就

D.說明詠史詩作誕生的社會政治背景

《正確答案》

D

《專家解析》

文段前半段使用了一系列關聯詞語,如“但是由于…所以只能”等來交代了囿于中國的王朝政治,哲學和歷史的深痛剖析僅能是

涵詠與喟嘆,接著通過“因此”引出文段結論,即出現了數量巨大的詠詩詩作。整個文段的主要內容都是采交代詠史詩作何以

誕生的社會政治背景的。因此D項正確。

9、鴻雁南飛、菊花盛開之時,文人墨客秋思綿延,繪就一幅幅絢麗多姿的晚秋畫卷。盧綸筆下的寒露是“數派清泉黃菊盛,一林寒露紫梨繁”,

一派明艷繁茂;王安石眼中卻是“空庭得秋長漫漫,寒露入暮愁衣單”,滿眼的寂寥惆悵;元稹詩里描繪“寒露驚秋晚,朝看菊漸黃。千家風掃

葉,萬里雁隨陽”,充盈著。

依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:

A.恬淡之意

B.肅殺之氣

C.離愁之情

D.清麗之美

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處所填詞語對應元稹的詩句,詩中“寒露驚秋晚,朝看菊漸黃。千家風掃葉,萬里雁隨陽”所描繪的是“深秋寒露時節,菊

花漸黃,秋風吹起,留下滿地落葉,大雁隨著太陽的方向南飛”的景象,故橫線處所填詞語應表達深秋時節,菊花漸黃,風吹

落葉的蕭瑟景象,B項“肅殺之氣”形容秋冬天氣寒冷,草木凋落,置于此處可體現秋風蕭瑟、樹葉凋零的秋日景色,符合文

意,當選。

A項“恬淡之意”指心境平靜、淡泊名利,C項“離愁之情”指離別的愁苦、思念,D項“清麗之美”指清新明亮、優雅美麗,均無法

對應元稹詩句中秋天的景色,不符合文意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《寒露:秋寒漸起秋糧入庫》

10、人們在傳承傳統春節精神的同時,能夠以開放包容的態度接受當代新鮮事物和不同地域文化,使得年貨消費展現出許多新特征。各地不盡

相同的年味兒背后,是傳統文化在不同層面的呈現。年貨消費趨勢的轉變,既是對傳統文化的傳承和發揚,更是人們在新時代主動選擇的

結果,展現了老傳統與新文化的發展趨勢,承載了現代人對傳統文化的全新闡釋。春節傳統民俗融入現代元素和地域特色,定將綻放出

新的色彩。

依次填入畫橫線處最恰當的一項是:

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A.多元性渾然一體地域化

B.差異性水乳交融時代化

C.創新性難分難解現代化

D.繼承性相得益彰商業化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知,橫線處應體現出傳統文化在不同層面會有不同的呈現之意,A項“多元

性”指多樣性,B項“差異性”指存在不同、差異,C項“創新性”側重打破常規,提出新的想法或措施,均與文意相符,保留。D

項“繼承性”指把前人的文化、知識等接受過來,體現不出“不同”之意,與文意不符,排除。

第二空,根據前文“既是對傳統文化的傳承和發揚,更是人們在新時代主動選擇的結果”和后文“春節傳統民俗融入現代元素和

地域特色”可知,橫線處應體現出老傳統與新文化互相融合,聯系緊密,B項“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起,形容關

系非常融洽或結合十分緊密,符合文意,保留。A項“渾然一體”指融合成一個整體,不可分割,C項“難分難解”形容雙方關系

十分親密,分不開,均側重“事物間難分割”,文段并非在強調老傳統與新文化不可分割,與文意不符,排除。

第三空,代入驗證,B項“時代化”指同時代特征相結合,與時俱進,符合文意,當選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國經濟網《傳統民俗綻放新色彩》

11、有統計表明,由聽力障礙者組成的家庭中,約90%育有聽力正常子女。他們因出生于聽障家庭,常常處在聽障、健聽兩個世界的邊緣地

帶。他們可能既無法真正聽障者世界,也不被聽人世界完全。他們面臨普通人無法想象的挫折和壓力,比如語言遲緩、人際溝通

障礙等,社會應給予他們更多的關注。

依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:

A.融入接納習得

B.匯入接受發展

C.進入納入獲取

D.深入接收運用

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“聽障者世界”,橫線前“他們”指代聽力障礙者家庭中的聽力正常子女,根據前文“常常處在聽障、健聽兩個世界

的邊緣地帶”可知,他們對于這兩個世界都無法融合進來,A項“融入”、C項“進入”、D項“深入”均搭配恰當且符合文意,保留。

B項“匯入”側重空間上的匯合進入,與“聽障者世界”搭配不當,排除。

第二空,搭配“聽人世界”,且根據前后的并列關系可知,此處表示不被聽人世界所接受,A項“接納”、C項“納入”均搭配恰當且

符合文意,保留。D項“接收”指收受,文段強調的是接受的態度而非接收的具體行為,與文意不符,排除。

第三空,搭配“語言”,A項“習得”指學習得到,置于此處搭配恰當且符合文意,當選。C項“獲取”表示獲得、取得,一般不

與“語言”搭配,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日報《倪蘭:聽障家庭中的健聽子女》

12、歐洲是現代工業文明的發源地,有趣的是在發展出鋼鐵大廈之后,歐洲人卻更加聰明地意識到如何利用歷史的財富。比如德國、意大利、

法國,這些對歷史古跡保護得比較成功的國家,通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機聯系。所以,那邊的“文物”并不神秘,隨時隨刻就

在你的身邊,比如說在羅馬、佛羅倫薩,隨便住一個旅館,就很可能是文藝復興時期的建筑。

作者通過這段文字要告訴我們的是()。

A.應該如何更好地利用歷史的財富

B.要向歐洲國家學習如何保護歷史古跡

C.不能割裂歷史與今天的有機聯系

D.要從整體上構筑新舊和諧的人文生態

《正確答案》

D

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《專家解析》

D項正確,由“鋼鐵大廈”和“文藝復興時期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機聯系”可知,要把歷史與今天作為一個共生的

整體來規劃,從整體上構筑新舊和諧的人文生態。

13、戰爭文化研究運用了多種學科、多種理論和多種研究方法來解釋戰爭與社會文化之間的互動關系,遠比運用單一學科解釋要______得多,

可以修正過去一些錯誤或存在______的觀點,也可以對歷史進行另外一種角度的解釋或觀察。

依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

A.合理偏差

B.科學誤會

C.深刻誤差

D.客觀分歧

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤,第一空,用某一學科解釋戰爭文化是一種比較科學的行為,不能說運用了多種學科、理論、方法的科學性就比

運用單一學科要“科學”得多;“客觀”是指不摻雜個人主觀色彩,用單一學科解釋戰爭文化不一定就是主觀的。第二空,“誤

差”多用來形容一些具體的數字等,“偏差”則是指偏離了事物原本的面貌;“誤會”、“分歧”和“誤差”都不能與橫線前面的動

詞“修正”搭配,只有“偏差”可與之搭配。因此A項正確。

14、①壓力面前,一些人聲稱理想很豐滿、現實很骨感

②在他們看來,只有為個人利益而活著才是最現實和最有意義的

③還有一些人在理想與現實反差的所謂痛苦中不能自拔,迷茫和沉淪

④一些人甚至開始奚落崇高、嘲笑理想

⑤正因如此,那些真正為理想而活著的人,才顯得格外難能可貴

⑥歲月的淘洗中,堅守理想并不是一件容易的事

將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

A.①④③②⑥⑤

B.⑥①④②③⑤

C.①④②③⑤⑥

D.⑥①②③⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項,判斷首句,①句指出一些人對理想、現實的看法,⑥句指出堅守理想并不容易,均可作為首句。

繼續觀察文段,尋找線索。④句中出現“甚至”遞進詞,根據關聯詞捆綁,對比④句前接①句還是⑤句,①句“一些人聲稱

······”與④句“一些人甚至”主體一致,可以構成遞進,⑤句指出為理想而活難能可貴,與④句“嘲笑理想”相違背,不能構成遞

進,故①④兩句捆綁,排除D項。

②句中出現“他們”指代詞,尋找指代對象,對比②句前接③句還是④句,④句指出一些人奚落崇高、嘲笑理想,②句指出他

們更重視個人利益,不在乎理想,④②兩句內容相呼應,④句可為②句指代對象,③句“在理想與現實······不能自拔”可知,

這部分人是重視理想的,與②句態度不一致,無法作為②句指代對象,故④②兩句捆綁,排除A項。

對比B、C兩項,區別在于尾句。⑤句中出現“正因如此”結論詞,適合作為尾句,⑥句指出堅守理想并不容易,引出問題,更

適合作為話題引入,排除C項。

故正確答案為B。

【文段出處】《生命因理想而精彩》

15、書信不僅傳遞感情,更傳承文化,同時也真實地了時代的變遷。從流傳于世的古代書信來看,舉凡天氣地理、風俗人情,皆可入信。

在書信中,人們時政,品賞詩文,誡訓子弟,抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以,書信也于無形之中成了歷史文化的記錄者和

傳承者。

填入劃橫線處最恰當的一項是:

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A.反映談論

B.記錄評論

C.印證討論

D.映照議論

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據“傳遞感情,更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來看,舉凡天氣地理、風俗人情,皆可入信”可知,橫線處應表

達書信能夠體現時代的變遷,A項“反映”比喻把客觀事物的實質表現出來,B項“記錄”指把所見所聞通過一定的手段保留下

來,并作為信息傳遞開去,均符合文意,保留。C項“印證”指證明與事實相符,文段并未體現用書信來證明時代變遷,與文意

不符,排除;D項“映照”指照射,與文意不符,排除。

第二空,橫線處應與“品賞”語義相近,品賞指評品欣賞,B項“評論”指批評或議論,符合文意,當選。A項“談論”指以談話的方

法表示對人對事的看法,相較于B項,無法與“品賞”對應,體現不出品評之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《專家談互聯網時代如何重新煥發書信的魅力》

16、三江源地區人們居住分散,垃圾收集和運輸成本高昂,目前除極少數市鎮外,絕大多數地區嚴重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來,瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區生活的新時尚。大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上,又被大風和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系,源頭污染上游,上游污染下游,下游污染海洋,形成了中國母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標題的是:

A.垃圾的反擊:被隨手丟棄,卻在水源地匯集

B.垃圾的告急:包裝被丟棄,母親河正在哭泣

C.垃圾的侵襲:生活新時尚,困境與便利同在

D.垃圾的自白:生態新危機,小細節有大影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出三江源絕大多數地區嚴重缺乏垃圾回收、處理體系,接著指出近年來瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區生活的新時尚,大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上,然后被帶入河流體系,最后通過指代詞“這”總結

前文,指出垃圾隨著洪水涌入水系,并對其源頭、上游、下游及海洋帶來污染,故文段意在強調隨意丟棄垃圾會對源頭造成

污染,A項“垃圾的反擊”將垃圾擬人化,生動形象地體現了在三江源地區垃圾被隨意丟棄后產生的負面作用,當選。

B項,“包裝”對應垃圾的其中一種,表述片面,排除;

C項,“與”表示并列關系,運用反推思維,文段應為并列結構,而本文段是分總結構,重點論述垃圾的危害,排除;

D項,文段并未提及垃圾是新的生態危機,故“新危機”無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機》

17、“信息”一詞的拉丁語,有描述、陳述、概要等意,英語有通知、報告、消息、報道、情報、知識、資料、數據等多種含義。漢

語“信”和“息”二字都有消息、音信的意思。將“信”和“息”造成一個詞,最早見于唐代李中《暮春懷故人》詩“夢斷美人沉信息”句。在日常用語中

指音信、消息。

這段文字說明的是()。

A.信息概念的本質屬性

B.信息是事物運動狀態的陳述

C.信息概念的演變

D.信息的內涵是變化發展的

《正確答案》

D

《專家解析》

D項,文段從不同語種、不同時代講解了“信息”的含義,即信息的內涵是變化發展的。

18、科學和藝術如同硬幣的兩面,共同的基礎是人類的創造力,追求的是真理的普遍性。科學傳播也是一種創造性活動,它由從業者將科學以

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18、科學和藝術如同硬幣的兩面,共同的基礎是人類的創造力,追求的是真理的普遍性。科學傳播也是一種創造性活動,它由從業者將科學以

各種手段和途徑轉化成公眾易于理解的內容,從而實現傳播,激發人們對科學的意識和欣賞,形成對科學客觀理性的態度,在這個過程中也需

要把科學與藝術結合起來。從學術同行傳播的角度來說,很多著名學術期刊都會有藝術性的封面,這些封面就是科學與藝術結合的結果。面向

普通公眾的科學傳播更加需要寓教于樂,其意義無外乎強調信息的傳播要嫁接到藝術的手段上來,這樣才能觸動公眾的神經,引起他們的共

鳴。

最適合做這段文字標題的是:

A.科學傳播,也是一門藝術

B.科學與藝術,硬幣的兩面

C.嫁接藝術,科學成為大眾文化

D.藝術封面,科學藝術的跨界組合

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹科學和藝術的關系并指出共同的基礎是創造力,接下來引出“科學傳播”這一話題,論述了“科學傳播”的具體過

程,并指出在科學傳播的過程中還需要把科學和藝術結合起來。隨后從“學術同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學傳播”的

角度詳細解釋說明了科學的傳播需要與藝術結合,故文段重點即“科學傳播”應與藝術相結合,對應A項。

B項為首句引入話題的部分,非重點,排除。

C、D兩項“嫁接藝術”及“藝術封面”均為后文解釋說明的內容,非重點,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科學傳播是一門藝術》

19、老子論“道”,強調人性的本然狀態;孔子論“仁”,強調社會的應然狀態。在理論邏輯上,老子從道德人心的角度,企圖救贖異化的人性;孔

子從倫理教化的角度,企圖重構崩潰的秩序。在價值取向上,老子之“道”以具體的社會之“德”為理論歸趣,其抽象哲學觀與社會價值觀并無判然

界限;孔子之“仁”以社會之“道”為理論指向,其社會價值觀與抽象哲學觀也無判然界限。

根據這段文字,下列說法不符合作者觀點的是:

A.老子之“道”與孔子之“仁”構成理論上的互補關系

B.老子之“道”與孔子之“仁”構成價值觀的辯證關系

C.老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價值觀相互對立

D.老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,根據“在理論邏輯上,老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知,老子和孔子分別從道德和倫理角

度來談論,構成了理論上的互補關系,表述正確,排除;

B項,根據“在價值取向上,老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知,老子

之“道”與孔子之“仁”構成價值觀的辯證關系,表述正確,排除;

C項,根據“在價值取向上,老子之‘道’以具體的社會之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會之‘道’為理論指向······”可知,老子

之“道”與孔子之“仁”的社會價值觀沒有巨大差異,“價值觀相互對立”表述錯誤,當選;

D項,根據文意可知,老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度,但在價值取向上沒有大的差異,“雖表面相反但深

層相濟”表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《老子之“道”和孔子之“仁”》

20、所謂月薪惶恐標準,表達的是生活成本高、收入增長滯后的整體憂慮,也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少,之于個人

只是生活的呻吟,不排除極個別人有矯情的成分,但是這樣的聲音多了,其實就成了群體的反響。這種心理焦慮,需要的不止是用工資增長來

撫慰,更需要從社會管理層面上,有效地調整國民財富分配方式,縮小貧富差距,推進發展成果的普惠與共享,來紓解壓力帶來的惶恐與不

安。

這段文字意在說明的是()。

A.應穩步推動收入增長以緩解民眾的焦慮情緒

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第9頁2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

B.消除民眾心理惶恐,更需從社會管理層面入手

C.貧富差距的擴大是造成民眾惶恐情緒的根本原因

D.“月薪惶恐”背后反映的群體心理應引起足夠重視

《正確答案》

B

《專家解析》

文段針對“月薪惶恐”這一話題展開論述,指出要紓解這種心理焦慮,不止需要“增長工資”,更需要“從社會管理層面上,有效

地調整國民財富分配方式,縮小貧富差距,推進發展成果的普惠與共享”。即要紓解民眾的心理惶恐,還需從社會管理層面入

手。因此B項正確。

21、社會發展史表明,和對食物的追求一樣,人類對美、對藝術的追求始終未變。如果我們將這種追求稱為“藝欲”的話,“藝欲”不會像“食欲”那

樣在滿足后減弱,反而會不斷增強,這種增強。我們都有這樣的體驗,即便是獨自閱讀一部文學作品、欣賞一部影視劇或聽一場音

樂會,也會產生與人交流的內在要求,這種內在要求反過來又會刺激和增強新的文藝需求,此種新需求主要不是重復欣賞某部作品,而是希望

欣賞到更加精良的作品。

填入畫橫線部分最恰當的一項是:

A.推動著文藝需求更多元豐富

B.強化了對人們文藝需求的敏銳感知

C.使文藝更加深刻而廣泛地嵌入人們的生活

D.主要表現為希望獲得質量更優的文藝作品

《正確答案》

D

《專家解析》

語句填空題,橫線在中間,需結合前后文共同把握所填內容。橫線前以“食欲”作對比,引入“藝欲”這一話題,并強調其會隨著

滿足后“不斷增強”;橫線后則通過我們日常的閱讀、視聽體驗,闡釋“藝欲”滿足后的具體表現,表現為“希望欣賞到更加精良

的作品”。結合前后文,橫線處則要體現“藝欲”增強后的具體表現,“希望獲得質量更優的文藝作品”恰好對應后文“希望欣賞到

更加精良的作品”,對應D項。

A項,“多元豐富”表述錯誤,后文強調的是對“更加精良的作品”的需求,并非需求多元化,排除;

B項,“強化······敏銳感知”文段未提及,無中生有,排除;

C項,“嵌入人們的生活”文段未提及,無中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《形塑健康向上的網絡審美情趣》

22、日前,世界上首條柔性人造觸覺神經問世。這條人造神經能夠很好地模擬人類皮膚的觸覺功能,并能夠與生物體神經信號兼容。它可應用

于假肢中,實現與人體神經系統的兼容,柔性輕質的結構將使相關產品具有很好的舒適性。這種人造神經對神經系統疾病的治療也具有潛在意

義。如果應用于軟體機器人,可使其實現類似人類的感知,并在極端工作環境中替代人類。科學家表示,盡管這項研究前景可期,但目前還只

是邁出了第一步,還有很多工作要做。

關于“人造神經”,這段文字沒有涉及:

A.核心技術

B.應用領域

C.研發進展

D.主要特點

《正確答案》

A

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第10頁2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專家解析》

A項:“核心技術”指支撐產品實現的技術選擇中的關鍵部分,文段未提及“人造神經”的“核心技術”,當選。

B項:由“它可應用于假肢中”可知,文段提及其“應用領域”,排除。

C項:由“盡管這項研究前景可期,但目前還只是邁出了第一步”可知,文段提及其“研發進展”,排除。

D項:由“這條人造神經能夠很好地模擬人類皮膚的觸覺功能,并能夠與生物體神經信號兼容”可知,文段提及其“主要特點”,

排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】中國青年報:《世界首條柔性人造觸覺神經誕生》

23、目前,國內增值稅的征稅范圍僅包括除建筑業外的第二產業和第三產業中的商品批發和零售以及加工、修理修配業,對第三產業的大部分

行業則課征營業稅。而營業稅對服務業的營業額全額征稅,不可避免地會產生重復征稅,并會導致服務生產內部化,不利于服務業的專業化分

工和服務外包的發展;又由于在出口時無法進行退稅,導致服務含稅出口,使得中國的服務出口在國際競爭中處于劣勢,因此,______。

填入劃橫線部分最合適的一項是()。

A.擴大增值稅的征稅范圍被提上了日程

B.取消營業稅可以減輕第三產業的負擔

C.增值稅與營業稅的分立對服務業的發展造成了不利影響

D.調整增值稅的征收范圍有利于提高中國服務業的國際競爭力

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句指出增值稅在第三產業中征收范圍過小,大部分征收營業稅。后面緊接著闡述了營業稅的種種弊端。解決這些問

題,需要增大增值稅征收范圍,以取代營業稅,所以接下來應該與“擴大增值稅征收范圍”有關。因此A項正確。

24、一份《2022國民專注力洞察報告》顯示,當代人的連續專注時長,已經從2000年的12秒,下降到了8秒。在網絡時代,專注力越來越像一

種“品”。人們的時間與注意力被不斷地切割,保持長久的專注已經成為一種非常難得的。

依次填入畫橫線處最恰當的一項是:

A.稀有風格

B.稀缺品質

C.珍藏品行

D.稀罕品格

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語與“品”搭配使用,且根據“當代人的連續專注時長,已經從2000年的12秒,下降到了8秒”可知,在網

絡時代連續專注的時長在降低,專注力是缺少的、不足的。A項“稀有”指很少見,B項“稀缺”指稀少短缺,且“稀缺品”為固定搭

配,均符合文意,保留。C項“珍藏”指有價值而妥善收藏,文段并未體現“專注力有價值被收藏”的意思,排除;D項“稀罕”指稀

奇,通常用于口語表述,且一般不與“品”搭配使用,排除。

第二空,根據文意“人們的時間與注意力被不斷地切割”可知,人們很難保持長久的專注力,故保持長久的專注是人們難得的

品德、優點。B項“品質”指行為、作風上表現出來的思想、認識、品性等的本質,符合文意,當選。A項“風格”指作風、品

格,通常區別于其他人,如別具風格、獨特風格等,文段并未體現與他人的比較,不符合文意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網《網絡時代,專注力為何成了“稀缺品”》

25、“詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的。”愛好古典詩歌的中國人,包括不少作家、學者、翻譯家常常如是說,語氣中帶著七分

______三分______。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢?

依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

A.自豪遺憾

B.無奈悲傷

C.感傷埋怨

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D.驕傲慚愧

《正確答案》

A

《專家解析》

由“七分”、“三分”可知,所填詞語是一對相反的詞語;“詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的”,指中國古典詩歌傳達給

人的美感只能意會,難以言傳,其他語言將無法完整地把詩歌的原意與境界表達出來;第一空,所填詞語應含有對詩歌的贊

美、感到光榮之意;第二空,翻譯古典詩歌是翻譯家的職責,如果不能完成這個工作,他們應該“慚愧”。而“七分”、“三分”的

主語是作家、學者和翻譯家,前兩者只是古典詩歌的愛好者,他們不用為翻譯家的失職而感到慚愧,表示“遺憾”即可。因此A

項正確。

26、在古法醬坊里,蒸煮過的大豆和面粉拌均勻后,需要到曲房發酵大約25個小時,這時要把混合物翻松一次,否則混合物溫度過高會使產生

的菌種受影響,進而影響醬油風味。手工拌曲的過程靠的是師傅們極具敏感度的雙手,師傅們憑借豐富的經驗讓每粒豆都能均勻地與面粉糅

合。在醬油工坊的曲房內,較高的溫度與濕度能夠保證大豆最適合的發酵條件,如今工坊雖已采用溫度計和濕度計來提高監測的準確性,但釀

造師傅的經驗依然不可缺少,邁進曲房時,經驗豐富的師傅就能敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜。

這段文字意在強調:

A.古法醬油釀造依然要靠老師傅經驗的判斷

B.溫度和濕度是醬油工坊制曲室的關鍵因素

C.時間把握是制作上佳風味醬油的前提條件

D.古法醬坊手工制曲靠的是老師傅們的手感

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出在古法醬坊里手工拌曲的過程中需要師傅們極具敏感度的雙手,每粒豆與面粉均勻地揉和離不開師傅們豐富的

經驗;接著又介紹在醬油工坊的曲房內,溫度與濕度需要靠釀造師傅的經驗判斷是否適宜。故整個文段為并列結構,分別介

紹了在古法釀造醬油過程中,手工拌曲和曲房溫濕度是否適宜兩個方面都要靠老師傅的經驗進行判斷,A項概括全面,當

選。

B項“溫度和濕度”、C項“時間把握”均非文段重點,未體現“釀造師傅經驗的重要性”,排除;

D項,“手感”僅為經驗的一部分,尾句“敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜”并非靠手感,表述片面,排除。

故正確答案為A。

27、科技是實現文化創意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業,新技術不僅幫助文物從“搶救性保護”邁向“預防性保護”,還提供文創

手段和思路。比如數字技術,相較于過去的膠片拍攝,敦煌數字壁畫不會褪色,而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來的數字素材,成為敦

煌發展文創的資源庫,不僅可以用來設計實物文創產品,還可以制作視頻,讓壁畫中的人物動起來,更具觀賞性。再比如利用數字化解析技

術,在異地展覽中再現代表性洞窟,人們徜徉其中,仿佛在真實的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標題的是:

A.數字技術,令敦煌再次高光閃耀

B.科技賦能,讓文物煥發時代光彩

C.敦煌文化,借技術加持破壁出圈

D.傳統藝術,以別樣方式創新講述

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開篇指出科技是實現文化創意的重要手段。接著說明新技術對于文博行業,不僅能保護文物,還能提供文創手段和思

路。其后通過“比如”“再比如”以敦煌數字壁畫等洞窟為例,列舉了數字技術如何具體運用到文創產品中,發揮其優勢作用。故

文段為總分結構,強調科學技術對文創的重要作用,對應B項。

A項“敦煌再次高光閃耀”、C項“敦煌文化”對應文中舉例論證部分內容,非重點,均排除;

D項,“以別樣方式”對比B項“科技賦能”,表述不明確,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創講故事(創造性轉化創新性發展縱橫談)》

28、社會管理不是為了加強控制,它是柔性的、協同的和互動的,這正是它與傳統單位制管理模式的根本區別,也是“大管理”的要旨所在。長

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28、社會管理不是為了加強控制,它是柔性的、協同的和互動的,這正是它與傳統單位制管理模式的根本區別,也是“大管理”的要旨所在。長

期以來,單位就是社會,它包攬了我們的一切。“單位制”和“身份制”構成了我國計劃經濟時代社會運行的基本特征,國家和政府通過嚴密的單位

體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性,是典型的“小管理”。或許,在當時的條件下,“單位

制”有其合理的一面,但與之相對應的就是社會的萎縮,以至于我們生活在社會中卻對“社會”很迷茫,社會是什么?社會在哪里?

下列說法與這段文字相符的是()。

A.“單位制”管理模式削弱了人們對社會的認識

B.社會管理的核心是提倡個人的主動參與

C.現代社會要求“小管理”和“大管理”的有機結合

D.計劃經濟時代我國社會管理模式主要是“身份制”

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確,由“在當時的條件下,‘單位制’有其合理的一面,但……以至于我們生活在社會中卻對社會很迷茫……”可知,“單位

制”管理模式削弱了人們對社會的認識;B項錯誤,社會管理的核心不是提倡個人的主動參與;C項錯誤,“小管理”和“大管

理”的有機結合文段未提及;D項錯誤,“主要”的說法過于寬泛。

29、構建人類命運共同體是世界各國人民前途所在。。只有各國行天下之大道,和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保

障。中國提出了全球發展倡議、全球安全倡議,愿同國際社會一道努力落實。中國堅持對話協商,推動建設一個持久和平的世界;堅持共建共

享,推動建設一個普遍安全的世界;堅持合作共贏,推動建設一個共同繁榮的世界;堅持交流互鑒,推動建設一個開放包容的世界;堅持綠色

低碳,推動建設一個清潔美麗的世界。

填入畫橫線部分最恰當的一項是:

A.河海不擇細流,故能就其深

B.大道之行也,天下為公

C.萬物并育而不相害,道并行而不相悖

D.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線在中間,故需結合前后文進行分析。橫線前強調構建人類命運共同體事關世界各國人民的前途,橫

線后先是通過“只有······才”強調各國應該團結合作,然后介紹了中國提出的全球發展和全球安全倡議,希望同國際社會一起

落實,并在尾句通過五個分句具體介紹了中國提出的倡議,再次強調各國應通過開放包容、合作共享來落實倡議的觀點。故

橫線處應表達世界各國團結合作,和平共處之意。C項“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”意思是萬物一起生長而互不妨

害,遵循各自的規律運行而互不沖突,常用來比喻要以開放包容的心態對待他人,和諧共處,符合文意,當選。

A項,“河海不擇細流,故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細小溪流的匯入,所以能成就它的深廣,意在表達只有不排斥、不

拒絕細小的力量,才能夠成就真正的偉大,與文意不符,排除;

B項,“大道之行也,天下為公”意思是在大道施行的時候,天下是人們所共有的,與“團結合作,和平共處”之意不符,排除;

D項,“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物,后人接替前人的自然規律,與文意無關,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗》

30、貝多芬曾多次______地對小卡爾進行批評勸誡,但他的仁慈和寬容沒有喚回毫無人性的小卡爾。

填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

A.殫精竭慮

B.好心好意

C.仁至義盡

D.苦口婆心

《正確答案》

D

《專家解析》

所填詞語應與“多次”“批評勸誡”“仁慈和寬容”對應,應選“苦口婆心”較恰當,因此D項正確。

31、民生問題的發生源自人的正常需要難以被滿足,而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會歷史條件下,人

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第13頁2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

們用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的,是不以人的愿望為轉移的。如果條件不具備,人們的民生需求就無法得到滿

足,由此產生的民生問題在給定的社會歷史時期內就難以得到解決。

這段文字的中心論點是()。

A.民生問題的發生源自人的正當需要難以被滿足

B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉移的

C.民生問題的解決受社會歷史條件的限制

D.民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了民生問題的發生,后面著重介紹的是民生問題的解決,最后說明在給定的歷史條件下,民生問題的解決會受

到一定的制約和限制,因此C項正確。

32、我國關于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰國時期的《呂氏春秋·應同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間

還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態特征。例如《史記》中記載的“慶云”是

指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農業

大國,看云識天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農事生產生活服務的。

這段文字主要介紹的是:

A.古代中國對云的命名

B.古代中國記載云的文獻史

C.看云識天氣對古代農業生產的意義

D.古人對云這種天氣現象的認識過程

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句引出云的話題,接著指出對云的“劃分和命名”是依照“云彩的外觀、位置、顏色及動態特征”,并舉出《史記》、《升

庵全集》、《西京雜記》例子具體解釋說明,最后指出古代的“云彩命名”更多是基于對農事生產生活的服務,所以整個文段

討論的核心話題都是“云的命名”,對應A項。

B項錯誤,“文獻史”是解釋說明的內容,非重點,排除。

C項錯誤,沒有提及文段的主題詞“云的命名”,偏離中心,排除。

D項錯誤,“認識過程”無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《看了那么多,還有你不解的云?》

33、中國山水畫中蘊含極其豐富的內涵,天人合一的理念,逸人志士的情懷,的追求,的境界,的靈魂,中國繪畫的豐

滿性與深刻性,可用兩個字“清氣”概括,而“清氣”是自然、社會、靈魂中一切事物的結晶。

依次填入畫橫線部分最恰當的一項是:

A.蕭疏清遠空靈荒寒耿介拔俗

B.耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C.慷慨豪放蕭疏清遠耿介拔俗

D.空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠

《正確答案》

A

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第14頁2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專家解析》

第一空,搭配“追求”,體現“中國山水畫”的特點。A項“蕭疏清遠”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼,與“清遠”一起多用以形容繪畫風韻

灑脫不拘束,清明高遠,B項“耿介拔俗”指為人正直不阿,不流俗,多形容品性,D項“空靈荒寒”指靈動玄妙又荒冷孤寂,三

者均可與“追求”搭配,且能與中國山水畫的“清氣”相呼應,保留。C項“慷慨豪放”指情緒激昂,充滿正氣與豪情,在書畫中多

體現為大開大合的表現風格,與“中國山水畫”“清氣”的特性不符,排除。

第二空,搭配“境界”,強調中國山水畫的藝術特性。A項“空靈荒寒”指靈動玄妙又荒冷孤寂,可以與中國山水畫的“清氣”相呼

應,保留。B、D兩項“慷慨豪放”與中國山水畫的藝術特性不符,排除。

第三空,代入驗證,搭配“靈魂”,體現品質特性,A項“耿介拔俗”搭配恰當,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤——中國繪畫的藝術自信》

34、德國萊比錫“世界最美的書”評選工作圓滿結束,獲得2009年度“中國最美的書”稱號的《詩經》一書,榮獲今年“世界最美的書”稱號。參加

評選活動的共有32個國家和地區,參評圖書達到634種,總品種數較去年增長1.28%。中國獲獎圖書《詩經》由劉曉翔設計,因其典雅、質樸而

不失創意獲得專家們的青睞。

下列說法與文意相符的是()。

A.“世界最美的書”評選依據的是圖書的裝幀設計

B.中國最美的書注重圖書的形式之美同時兼顧圖書內容

C.中國最美圖書的總品種數比去年增長1.28%

D.“世界最美的書”總品種數比去年增長1.28%

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確,由“獲獎圖書《詩經》由……設計,……因其典雅、質樸而不失創意獲得專家們的青睞”可知,“世界最美的書”評選依

據的是圖書的裝幀設計要吸引人。B項錯誤,“同時兼顧圖書內容”在文中未提及。CD兩項錯誤,“總品種數……增長”的主體是

參加“世界最美的書”評選活動的圖書總品種數,而非“整個‘世界最美的書’總品種數”。

35、下列各句采用的修辭手法依次是()。

(1)然而圓規很不平,顯出鄙夷的神色。

(2)天邊偶爾漂浮著淡淡的白云,像片片銀色的羽毛。

(3)春天的腳步悄悄地逼近了。

(4)日本紗廠的每一個錠子上面都附托著一個中國奴隸的冤魂。

A.借代比喻擬人夸張

B.擬人比喻借代夸張

C.比喻夸張借代擬人

D.借代夸張比喻擬人

《正確答案》

A

《專家解析》

(1)由“顯出鄙夷的神色”可知主語為人,此句用“圓規”來借代該人物。(2)把白云比作羽毛,為比喻。(3)把春天擬人化

了。(4)用夸張的說法說明日本紗廠對中國人民的殘害。因此A項正確。

36、①古今名人來到一些名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發,欣然而命筆

②這是專門評說明太祖朱元璋與大將徐達下棋論輸贏的對聯,讀了可使人從中悟出人生如棋的道理,從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪

③旅游賞聯有助于陶冶情操

④這些楹聯,或鐫刻于亭臺樓閣,或分貼于寺廟祠墓

⑤游南京莫愁湖勝棋樓,你會看到一副對聯:“人言可信,我始欲愁,仔細思量,風吹皺一池春水;勝固欣然,敗亦可喜,如何結局,浪淘盡千

古英雄。”

⑥不但為山水增色,美化了環境,還成了游人吊古憑史的對象

將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。

A.③⑤④②⑥①

B.③①④⑥⑤②

C.①⑤⑥②④③

D.①④⑥③⑤②

2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號:a32d759d2e60c973716fb0a3084a86ca

第15頁2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講名勝古跡中楹聯的作用。③句概括了旅游賞聯的意義,起到了總領文段的作用,應為文段的總起句。②句中“這

是……對聯”是緊承⑤句中的對聯的,故⑤②兩句應緊密相連。因此B項正確。

37、大多數熒光增白劑是無毒的或相對無毒的,尤其是用于合成洗滌劑的種類,不會給人類健康造成風險,更不會引發腫瘤。各國洗滌劑中均

含有~的熒光增白劑,我國目前的添加量也不高于此水平。洗滌廢液中的熒光增白劑含量大約為5ppm~10ppm,遠低于任何毒性試驗水平。此

外,熒光增白劑可吸附在植物根部而不會滲透其根、莖、葉、花和果實中,這表明熒光增白劑對農作物有很高的安全性。環境中的熒光增白劑

可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解,加氯化消毒裝置對其也有較好的處理效果,不會對人類和水生物造成健康影響。

下列說法與原文不符的是:

A.

并非所有的熒光增白劑都是無毒的

B.

洗滌劑中含有熒光增白劑是普遍現象

C.

熒光增白劑含量超過的洗滌劑有害

D.

活性污泥可吸附降解環境中的熒光增白劑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項,根據“各國洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知,文段僅論述各國洗滌劑中熒光增白劑含量不超過,

并未論述熒光增白劑超過的洗滌劑就是有害的,無中生有,當選;

A項,根據“大多數熒光增白劑是無毒的或相對無毒的”可知,并非所有熒光增白劑都無毒,表述正確,排除;

B項,根據“各國洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知,洗滌劑中普遍含有熒光增白劑,表述正確,排除;

D項,根據“環境中的熒光增白劑可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解”可知,活性污泥可吸附降解環境中的熒光增白

劑,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《熒光增白劑有害嗎》

38、下列選項中,引用詩文不恰當的一項是:

A.跨入1997年以后,北京的互聯網開始火起來,大街小巷開始遍布著網絡公司,開枝散葉般,真是“忽如一夜春風

來,千樹萬樹梨花開”。

B.從上海外灘眺望對岸浦東,可以清晰地看到東方明珠的11個大小不一、錯落有致的球體從天空串到草地上,恰

似“大珠小珠落玉盤”。

C.幸福是很難得到的,容易實現的是某一時某一刻的快活,而幸福就是追求幸福的過程,因為永遠有要超越和實現

的,永遠有擦身而過轉瞬即逝的,“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”,真到了那種境界也沒什么意思。

D.人有思想,有意識,有意志,有理智,有精神力量,在生命的河流中,可以劈波擊浪,排除險阻;也可以激濁

揚清,“出淤泥而不染”。問題的關鍵在于:在復雜多變的環境面前,能否時刻保持一副清醒的頭腦。

《正確答案》

C

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第16頁2024年江西省湖潤生態建設集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專家解析》

C項,“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”意思是愛情之深廣篤厚,強調專一,除了愛人就不會看別的人。而句子強調幸福不

易得到,人到了每個階段都有新的經歷,幸福重在過程,意思不一致,引用不恰當,當選;

A項,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”意思是就好像一夜吹風,千樹萬樹、漫山遍野的梨花競相開放,強調好事來的很突

然,速度快,范圍大,句子強調互聯網發展迅速,符合句義,引用恰當,排除;

B項,“大珠小珠落玉盤”意思是就像大珠小珠一串串掉落玉盤,有高低錯落之意,符合句義,引用恰當,排除;

D項,“出淤泥而不染”意思是生長在淤泥中,而不被污泥所污染,強調處于污濁環境保持純潔品格,對應“在復雜多變······清

醒的頭腦”,符合句義,引用恰當,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

39、脫貧攻堅精神是不斷創造偉大奇跡的有力武器。貧窮是人類文明社會的頑疾,但貧窮不是不可改變的;貧窮不是社會主義,社會主義

必須努力擺脫貧窮。脫貧攻堅偉大勝利成果來之不易,在脫貧攻堅這場與貧窮作斗爭的硬仗中,黨帶領廣大人民群眾逢山開路、遇水搭橋、開

拓創新,使貧困群眾的生活狀況、精神風貌發生了歷史性變化,這場規模浩大的偉大斗爭實現了、載入史冊的勝利。

依次填入劃橫線部分最恰當的一項是:

A.命運嘆為觀止

B.歸宿登峰造極

C.使命絕無僅有

D.宿命史無前例

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“不可改變”,且形容“貧窮”,根據“貧窮是人類文明社會的頑疾”“貧窮不是社會主義,社會主義必須努力擺脫貧

窮”可知,橫線處要表達出貧窮是可以擺脫的事情,A項“命運”比喻事物發展變化的趨向及結局,D項“宿命”指生來注定的命

運,均與“不可改變”搭配恰當,且符合文意,保留。B項“歸宿”指人或事物最終的著落,文段中的貧窮屬于目前存在的事情,

與文意不符,排除;C項“使命”指派人辦事的命令,多比喻重大的責任,貧窮并非是命令或責任,與文意不符,且“使命”多用

于偏積極的語境,而“貧窮”偏消極,排除。

第二空,根據“使貧困群眾的生活狀況、精神風貌發生了歷史性變化”“載入史冊的勝利”可知,橫線處要體現出這場斗爭的宏大

和前所未有,D項“史無前例”指歷史上從來沒有過的事例,符合文意,當選。A項“嘆為觀止”指贊美所見的事情好到了極點,

常見用法為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”,置于此處用法錯誤,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《賡續偉大的脫貧攻堅精神》

40、______熏眼的煙霧在寒山寺轉了一圈,只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對滿目俗人俗物,不怒目才怪呢。免去了聽導游

講解《楓橋夜泊》的詩意,免去了排隊敲寒山寺鐘,免去了寺前留影的機會,我在唇角______出一朵苦笑,然后嗒然離去。

依次填入劃橫線部分最恰當的一項是()。

A.頂著故作

B.耐著流露

C.忍著勉強

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