2024-2025學(xué)年云南省麗江市古城二中高三下學(xué)期3月聯(lián)合考試歷史試題含解析

2024-2025學(xué)年云南省麗江市古城二中高三下學(xué)期3月聯(lián)合考試歷史試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．圖四是英國(guó)1782年的一幅漫畫。此漫畫反映了A．英國(guó)國(guó)際地位下降B．英美關(guān)系親近友好C．英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立D．英國(guó)愿與美國(guó)和解2．亨利四世于1604年發(fā)布敕令，規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅，官職就可以世繼承。這會(huì)A．沖擊貴族政治 B．促進(jìn)階層流動(dòng) C．削弱專制王權(quán) D．降低行政效率3．1884年12月，《倫敦新聞畫報(bào)》刊登了一條推銷“新世界專利”的廣告，其大意是：佩戴WOLF清新空氣呼吸器，人們甚至在冬季室內(nèi)門窗緊閉時(shí)，也可以不間斷地呼吸到清潔、新鮮的空氣，它不但可以讓人們免受粉塵的侵害，而且不會(huì)給看書、寫作或睡眠帶來任何不便。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A．環(huán)境問題成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)B．技術(shù)革命化解了環(huán)境危機(jī)C．環(huán)境污染比其他國(guó)家更加嚴(yán)重D．工業(yè)化導(dǎo)致環(huán)境問題凸顯4．唐朝“侍老”制度規(guī)定，對(duì)年齡在六十歲以上的老人，賦役俱免；八十歲以上者，給予一名“侍丁”在其身邊照顧，免其賦役。這說明唐朝A．社會(huì)保障體系非常完善 B．人口老齡化問題嚴(yán)重C．宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng) D．統(tǒng)治者重孝道治天下5．古代雅典，在公民大會(huì)審議城邦管理事務(wù)時(shí)，“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”；在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典演說自由是A．雅典人與生俱來的權(quán)利 B．界定公民身份的重要標(biāo)志C．區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D．政治家左右政局的主要手段6．國(guó)際形勢(shì)的變化對(duì)中國(guó)外交方針政策的調(diào)整有重大影響。如表所示各項(xiàng)對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是國(guó)際形勢(shì)中國(guó)外交方針政策A兩極格局正式形成與蘇聯(lián)建交結(jié)盟B二戰(zhàn)后，亞非民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展提出“求同存異”方針C“冷戰(zhàn)”開始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)提出和平共處五項(xiàng)原則D廣大發(fā)展中國(guó)家構(gòu)成的政治力量登上國(guó)際舞臺(tái)加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)A．AB．BC．CD．D7．甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)在中國(guó)獲得了大量礦產(chǎn)資源開采權(quán)，而日本在這場(chǎng)瓜分中國(guó)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪中幾乎一直處于被動(dòng)狀態(tài)，直到1899年方才開始有機(jī)會(huì)染指中國(guó)內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源。這是因?yàn)锳．列強(qiáng)眼紅日本的巨額戰(zhàn)爭(zhēng)收益B．日本開礦技術(shù)沒有優(yōu)勢(shì)C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)激起中國(guó)的民族憤恨D(zhuǎn)．中國(guó)內(nèi)陸礦產(chǎn)十分有限8．“由于唐朝設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機(jī)構(gòu)，如工部、少府旒、將作監(jiān)等，直接控制大量的工匠，建立了各種手工業(yè)作坊，因而對(duì)于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾、車輦、器物、珍玩以至武器等，都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門。”這反映出當(dāng)時(shí)A．官營(yíng)手工業(yè)日益商品化B．官營(yíng)手工業(yè)的效率提高C．手工業(yè)者人身控制放松D．政府加強(qiáng)對(duì)手工業(yè)管理9．嚴(yán)復(fù)曾在《救亡決論》中最早大聲疾呼：擺在中國(guó)面前的問題已不是一般的“自強(qiáng)”、“求富”，而是要直截了當(dāng)?shù)仄饋怼熬韧觥薄４俪蓢?yán)復(fù)發(fā)出“救亡”呼聲的慘痛事實(shí)是（）A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗 B．日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗中國(guó)C．八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D．巴黎和會(huì)拒絕中國(guó)正義要求10．西周初年，分封的大國(guó)多在邊遠(yuǎn)地區(qū)，如晉、齊、燕等國(guó)，遠(yuǎn)離周王室統(tǒng)治的中心地帶。這一布局旨在A．加強(qiáng)對(duì)外開疆拓土 B．促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)C．構(gòu)筑邊疆安全屏障 D．防范異姓諸侯叛亂11．1933年，在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》講話中指出，經(jīng)濟(jì)問題的核心就是“關(guān)心群眾的痛癢，真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩的問題，解決群眾的一切問題”。該講話意在A．強(qiáng)調(diào)鞏固紅色革命政權(quán) B．倡導(dǎo)打破經(jīng)濟(jì)孤立局面C．重申糾正黨的工作作風(fēng) D．提出推動(dòng)工作重心轉(zhuǎn)移12．以下是一幅創(chuàng)作于一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)有戰(zhàn)后和平的漫畫，其主旨是A．美國(guó)企圖通過控制國(guó)聯(lián)來支配世界B．美國(guó)通過國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)C．由于國(guó)聯(lián)自身缺陷，不可能維護(hù)世界和平D．美國(guó)是第一次世界大戰(zhàn)之后全世界的主宰13．讓北宋中期統(tǒng)治者憂嘆“二虜之勢(shì)所以難制者，有城國(guó)，有行國(guó)……比之漢、唐，最為強(qiáng)盛”的“二虜”是指A．遼和西夏 B．遼和金 C．金和西夏 D．金和元14．1912—1919年的八年間，民族工業(yè)新建廠礦和新增資本的速度和規(guī)模超過了過去半個(gè)世紀(jì)的成就，紡織、面粉、火柴、榨油造紙等工業(yè)有了顯著的發(fā)展，其中面粉除內(nèi)銷外，還大量出口。這說明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．獨(dú)立完整的工業(yè)體系已經(jīng)形成 B．民族資本占據(jù)了主導(dǎo)地位C．民族工業(yè)迎來了“短暫的春天” D．重工業(yè)有了突破性的發(fā)展15．列寧指出，“社會(huì)主義建設(shè)是否可能，就看我們能否在一定的過渡時(shí)期內(nèi)，允許私人開辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”。十月革命后，這一思想指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)政策A．粉碎了外國(guó)的武裝干涉 B．有利于直接向社會(huì)主義過渡C．建立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)16．法蘭西第三共和國(guó)憲法的一項(xiàng)修正條文規(guī)定：“凡曾經(jīng)統(tǒng)治過法國(guó)的家族不得當(dāng)選為共和國(guó)總統(tǒng)”。這一修正條文的意義在于A．消滅了法國(guó)的保守勢(shì)力 B．摒棄了封建的等級(jí)制度C．平民可直選法國(guó)總統(tǒng) D．有利于確立和鞏固共和制17．王夫之對(duì)形形色色的“命定論”歷史觀展開范圍寬廣的大掃除，并力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力。這說明王夫之A．提倡進(jìn)步的歷史觀 B．否定傳統(tǒng)儒家思想C．受西學(xué)東漸的影響 D．具有唯心主義思想18．魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國(guó)家較為詳盡之書，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，同時(shí)認(rèn)為中國(guó)在地理上雖不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以說明魏源A．主張學(xué)習(xí)西方技術(shù) B．思想具有新舊雜糅的特點(diǎn)C．固守華夏中心傳統(tǒng) D．借助傳統(tǒng)儒學(xué)宣揚(yáng)新思想19．1882年，德國(guó)女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1．8％，1907年這一比重增加到2．5％，女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無幾。這種變化說明A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B．工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C．女性的家庭地位不斷降低 D．勞動(dòng)力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重20．1952年艾森豪威爾就任總統(tǒng)后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。青少年生活條件優(yōu)越,倍受家庭的寵愛,“甲殼蟲”、“滾石”和“貓王”搖滾歌手成了他們的超級(jí)巨星。這是因?yàn)閾u滾音樂作品A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．遵循了寫實(shí)原則C．突出了理性思維 D．表達(dá)了激情反叛21．古希臘“經(jīng)濟(jì)”是“管理家庭經(jīng)濟(jì)”之學(xué)。1615年，蒙克萊田使用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)"之名，把“經(jīng)濟(jì)”一詞的含義從家計(jì)擴(kuò)展到國(guó)家層面。“經(jīng)濟(jì)”含義的變化體現(xiàn)出A．古希臘推動(dòng)了近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．自由主義已成國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策C．政治已對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生決定性影響 D．國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的意義日益重要22．“新時(shí)期中國(guó)外交進(jìn)行了重大調(diào)整。按照是否有利于共同發(fā)展和繁榮來決定中國(guó)的外交政策，而不是單純從社會(huì)制度出發(fā)，不再簡(jiǎn)單以意識(shí)形態(tài)畫線，不再繼續(xù)劃分?jǐn)场⑽摇⒂选薄Q定新時(shí)期中國(guó)外交選擇的根本因素是A．不結(jié)盟外交方針B．單純的意識(shí)形態(tài)畫線C．和平外交的思想D．改革開放的戰(zhàn)略決策23．《周易》蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思維，如乾、坤兩卦，象征“剛健”與“柔順”的對(duì)立轉(zhuǎn)化；在一卦的具體爻象中，各卦的上爻多喻物極必反的意旨。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一哲學(xué)思維的是A．人而不仁，如禮何 B．不期修古，不法常可C．天下兼相愛，愛人若愛其身 D．禍兮福所倚，福兮禍所伏24．在古羅馬，執(zhí)法官在就職時(shí)都要發(fā)布告示，提出裁判方針和辦案原則，這實(shí)際上是形成新的規(guī)范，不但在該執(zhí)法官任期內(nèi)如此，而且也亦被繼任者因襲和援引。這表明羅馬法A．追求社會(huì)實(shí)效性 B．受到貴族控制C．具有高度隨意性 D．日益陷入僵化25．作為實(shí)物史料，司母戊大方鼎直接反映的商朝情況包括A．青銅鑄造和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．祭祀禮典和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．青銅鑄造和文化藝術(shù) D．天文歷法和祭祀禮典26．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不久，資本主義各國(guó)就開始在中國(guó)設(shè)立銀行。1845年英國(guó)首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國(guó)設(shè)立德華銀行，1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A．加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品輸出 B．操縱中國(guó)的財(cái)政金融C．壓制中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展 D．轉(zhuǎn)嫁本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)27．1949年9月，在國(guó)旗、國(guó)歌等協(xié)商座談會(huì)上，徐悲鴻提議用《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌，得到了梁思成、周恩來等人的贊同。但郭沫若、田漢等針對(duì)歌詞中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”等詞句，認(rèn)為不符現(xiàn)況，應(yīng)當(dāng)修改。張奚若、黃炎培等提出反對(duì)意見。最后和周恩來贊同安不忘危的思想，決定不做修改。由此可見A．人民民主、共同協(xié)商的精神得到充分的體現(xiàn)B．《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌C．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立D．推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)還未完成28．古希臘奧林匹亞賽會(huì)的項(xiàng)目中，既有僅僅比拼身體和技能優(yōu)勢(shì)的“裸體競(jìng)技”，也有富人、政治領(lǐng)袖和僭主們熱衷的“馬賽”。對(duì)此合理的解釋是A．公民按等級(jí)享有不同的權(quán)利 B．公民需共同承擔(dān)城邦事務(wù)C．運(yùn)動(dòng)會(huì)按財(cái)產(chǎn)分配比賽項(xiàng)目 D．運(yùn)動(dòng)會(huì)旨在維護(hù)貴族統(tǒng)治29．文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作往往離不開一定的社會(huì)歷史背景。下列各項(xiàng)中，以波旁王朝復(fù)辟作為創(chuàng)作題材的有①《悲慘世界》②《自由引導(dǎo)人民》③《人間喜劇》④《紅與黑》A．①② B．①③ C．①④ D．②④30．強(qiáng)勢(shì)的宋太宗曾說：“無為之道，朕當(dāng)力行之”；宋真宗曾對(duì)大臣說：“軍國(guó)之事，無巨細(xì)必與卿等議之，朕未嘗專斷，卿等固亦無隱，以負(fù)朕意也”；宋仁宗時(shí)“事無大小，悉付外廷議”。由此推知，當(dāng)時(shí)A．君主權(quán)力受到制約 B．分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)C．道家思想產(chǎn)生影響 D．中央集權(quán)大大削弱二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料,完成下列要求。材料一家訓(xùn)是指家庭或家族對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。傳統(tǒng)家訓(xùn)有口頭家訓(xùn)和書面家訓(xùn)等形式，有專著、散文、詩(shī)歌等體裁。家訓(xùn)的內(nèi)容主要涉及齊家治國(guó)、為人處世之說，包括孝道、勤儉、謙恭、誠(chéng)信、慎修、勉學(xué)、自省、向善、安分、積德、睦親等諸方面的問題。我國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)發(fā)軔于先秦時(shí)期，發(fā)展于漢魏六朝時(shí)期，成熟于隋唐時(shí)期，鼎盛于宋元明清時(shí)期。先秦時(shí)期，大多數(shù)家訓(xùn)還夾雜于各種文獻(xiàn)之中。漢魏六朝時(shí)期，一些貴族官宦及飽學(xué)之士把家訓(xùn)當(dāng)作獨(dú)立的著述進(jìn)行編寫。宋元明清時(shí)期的家訓(xùn)中較多滲透了擇業(yè)、理財(cái)?shù)冉?jīng)濟(jì)思想。隨著傳統(tǒng)家族組織的日益完善，包含家法、族規(guī)等具有極大約束性內(nèi)容的家訓(xùn)產(chǎn)生。家族制定家訓(xùn)以及訓(xùn)俗、鄉(xiāng)約具有超個(gè)體家庭的、多點(diǎn)成西的社會(huì)普及性，促使傳統(tǒng)家訓(xùn)向社會(huì)家訓(xùn)轉(zhuǎn)變。-----據(jù)朱明勛《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)研究》整理材料二近代以來，由于時(shí)代的急劇裂變，傳統(tǒng)家訓(xùn)在近代發(fā)生了轉(zhuǎn)型。一方面，由于“家庭革命”(大家庭牧世同堂、同灶共食的局面退漸被小家庭取代)風(fēng)暴的影響，家訓(xùn)專著及家誠(chéng)、家范等專門性的家訓(xùn)單篇在家庭中的地位受到了極大的沖擊，已然失去其應(yīng)有的作用:另一方面，由于交通工具逐漸發(fā)達(dá)，人們的分別較以前更為經(jīng)常，而當(dāng)時(shí)電話、傳真等并不普遍，這為家書的發(fā)展留下了極大的空間。這樣，家書取代家訓(xùn)專著和家訓(xùn)單篇成為這一時(shí)期家訓(xùn)的主要形式。另外，這一時(shí)期的家訓(xùn)思想比較混雜，既有封建思想，又有資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義思想，還有無產(chǎn)階級(jí)的新民主主義思想，其中以封建思想和資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義思想為主。-----摘編自朱明勛《中國(guó)家訓(xùn)史論稿》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋元明清時(shí)期傳統(tǒng)家訓(xùn)鼎盛的社會(huì)背景。（2）根據(jù)材料二，指出近代中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)出現(xiàn)的新變化。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，淺談對(duì)傳統(tǒng)家訓(xùn)傳承的認(rèn)識(shí)。32．歷史價(jià)值觀的感悟——中西政治制度比較學(xué)完古代歷史，同學(xué)們對(duì)中西政治制度進(jìn)行了更深入的探究，并展開如下討論：?jiǎn)栴}（1）結(jié)合材料，指出古代雅典、秦朝政治制度的基本特點(diǎn)？（2）分析造成兩者差異的原因是什么？（3）對(duì)這場(chǎng)討論你有什么看法？33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一在不到一百年的時(shí)間里，倫敦人口增長(zhǎng)了4倍多，從1550年的7.5萬增長(zhǎng)到1650年的40萬，倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一……經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口增長(zhǎng)的同時(shí)，也帶來了一些負(fù)面影響……在16、17世紀(jì)前后一百五十年左右的時(shí)間里，倫敦先后爆發(fā)了十多次大的瘟疫，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)危害極大，不僅造成人口大量的喪失，并且造成了經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)不安。——摘編自塞常磊《16—17世紀(jì)倫敦的瘟疫與社會(huì)》材料二倫敦發(fā)生鼠疫后，基督教會(huì)束手無策，民眾對(duì)救會(huì)的權(quán)威性與神圣性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)一步動(dòng)搖了人們對(duì)基督教的信仰。在醫(yī)學(xué)界的要求和建議下，政府以非宗教手段加以防控一實(shí)施隔離、清掃街道、禁止集會(huì)、嚴(yán)禁人員和牲畜流動(dòng)等，傳統(tǒng)宗教療法幾乎被完全拋……因加強(qiáng)對(duì)防疫工作的組織管理，既是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的根本需要，同時(shí)又是壓制地方勢(shì)力，拓展王權(quán)權(quán)威的現(xiàn)實(shí)要求。1578年后，王室政府高度重視防疫工作，專門在牛津大學(xué)建立國(guó)家公共衛(wèi)生指導(dǎo)中心，為國(guó)家防疫減災(zāi)提供醫(yī)學(xué)咨詢。伊麗莎白女王時(shí)期，政府先后出臺(tái)《政令大全》等法令政策，進(jìn)一步加強(qiáng)隔離和對(duì)貧民救助力度。在借鑒吸收并不斷完善的基礎(chǔ)上，英國(guó)初步形成了符合本國(guó)特色的防疫制度和體系，這顯然加快了鼠疫在英國(guó)的消退。——摘編自陳凱鵬《論近代早期英國(guó)防疫對(duì)策特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析可能造成1617世紀(jì)倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)政府應(yīng)對(duì)瘟疫措施的特點(diǎn)及其背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】本題考查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。解答本題的關(guān)鍵是注意題干中的時(shí)間信息“1782年”。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)過程中，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的大陸軍在對(duì)英戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)勝利，1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役后，英國(guó)政府只得坐到談判桌前與美國(guó)和解。考情透析：漫畫入題可以將繁雜枯燥的歷史知識(shí)演繹成喜劇色彩的圖文漫畫，給人以新鮮感。解答歷史漫畫題的能力要求是：①能讀懂歷史漫畫的內(nèi)涵，能清晰地了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、人文等方面的歷史信息。②能深刻領(lǐng)會(huì)其通過造型夸張的手段和豐富的想象力，反映出的事件的內(nèi)在本質(zhì)特征。③能初步掌握品讀歷史漫畫的一些方法，并進(jìn)一步培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的能力。2、D【解析】

以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件，不能保證行政效率，D項(xiàng)正確；官員保證繳納年稅即可職務(wù)世襲，不能沖擊貴族政治，不利于階層流動(dòng)，也不能削弱專制王權(quán)，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

材料中“佩戴OLF空氣清新呼吸器”，“免受粉塵的侵害”等內(nèi)容反映了工業(yè)革命后出現(xiàn)了環(huán)境污染問題。故D正確。成為焦點(diǎn)過于絕對(duì)，而且材料中是廣告并未出現(xiàn)媒體關(guān)注環(huán)境的信息.故A錯(cuò)誤。技術(shù)革命化解了環(huán)境危機(jī)中“化解了”過于絕對(duì)。故B錯(cuò)誤。材料里未出現(xiàn)英國(guó)與其他國(guó)家對(duì)比的信息，無法體現(xiàn)環(huán)境污染比他國(guó)更嚴(yán)重。故C錯(cuò)誤。4、D【解析】唐朝通過制度規(guī)定，重視對(duì)老年人的照顧，說明統(tǒng)治者以孝道治天下。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)材料不能反映，排除；宗法制重視血緣關(guān)系，材料反映的國(guó)家制度沒有以此為根據(jù)，不能反映宗法制得到進(jìn)一步加強(qiáng)，排除C項(xiàng)。5、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，雅典公民是本城邦的成年男子，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外；材料在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，而在公民大會(huì)“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或普通人”，因?yàn)檫@些人是公民，故古代雅典演說自由是公民演說自由，B正確；據(jù)公民的范圍可知，不是每個(gè)雅典人都可以演說，而在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，故A錯(cuò)誤；區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子，C錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)。雅典公民是本城邦的成年男子，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外。6、B【解析】1955年，華沙條約組織的建立標(biāo)志著兩極格局正式形成，1949年中國(guó)與蘇聯(lián)建交，故A錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后，亞非民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，1955年中國(guó)在亞非萬隆會(huì)議上提出“求同存異”方針，促進(jìn)亞非共同發(fā)展，故B正確；“冷戰(zhàn)”開始后，亞洲出現(xiàn)局部熱戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在1950年的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和1961年的美國(guó)侵略越南的戰(zhàn)爭(zhēng)，1953年周恩來在接見印度代表時(shí)提出和平共處五項(xiàng)原則，故C錯(cuò)誤；中國(guó)沒有加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)誤。解題關(guān)鍵，清楚圖表所涉及的歷史事件的時(shí)間、內(nèi)容。容易誤選D，1961年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起，中國(guó)不是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國(guó)。7、C【解析】

根據(jù)材料信息可以判斷出日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中后攫取大量的侵略權(quán)益，激起了民族憤怒，C項(xiàng)說法正確。A項(xiàng)說法不符合材料信息“直到1899年方才開始有機(jī)會(huì)染指中國(guó)內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源”，可以排除。BD項(xiàng)說法不符合史實(shí)，可以排除。8、D【解析】

依據(jù)材料中“設(shè)置了專門管理手工業(yè)的機(jī)構(gòu)”“直接控制大量的工匠”可知，政府加強(qiáng)了對(duì)手工業(yè)的管理，加強(qiáng)了對(duì)工匠的人身控制。故答案為D項(xiàng)，C項(xiàng)排除。AB項(xiàng)，依據(jù)材料中“對(duì)于皇室、朝廷、百官以至貴族們所需的服飾……都各有生產(chǎn)的手工業(yè)部門”可知，“日益商品化”與材料信息不符，也不能體現(xiàn)官營(yíng)手工業(yè)的效率提高，排除。推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)加深，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起救亡圖存運(yùn)動(dòng)，B選項(xiàng)符合題意。ACD選項(xiàng)與材料時(shí)間不符合，排除。10、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西周分封的大國(guó)多在遠(yuǎn)離周王室統(tǒng)治的邊遠(yuǎn)地區(qū)，其主要目的是為了拱衛(wèi)王室、構(gòu)筑邊疆安全屏障，故C正確；對(duì)外開疆拓土、防范異姓諸侯叛亂不是主要目的，故AD錯(cuò)誤；促進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)開發(fā)是客觀影響，故B錯(cuò)誤。11、A【解析】

根據(jù)材料中“1933年”可以判斷出這一時(shí)期處于國(guó)共對(duì)峙時(shí)期，這一時(shí)期對(duì)人民生活的重視，有利于政權(quán)紅色革命政權(quán)，A正確；打破經(jīng)濟(jì)孤立局面主要和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)有關(guān)，B排除；材料與糾正黨風(fēng)無關(guān)，C排除；當(dāng)時(shí)的工作重心仍然是在農(nóng)村，D排除。故選A。12、B【解析】

和平鴿不可能叼起粗壯的樹枝，結(jié)合所學(xué)可知美國(guó)戰(zhàn)后意圖操控國(guó)聯(lián)的行為沒有成功，所以漫畫反映的主旨應(yīng)該是美國(guó)通過國(guó)聯(lián)維護(hù)和平的愿望不可能實(shí)現(xiàn)，故選B；美國(guó)戰(zhàn)后沒有能夠成功控制國(guó)聯(lián)，排除A；“國(guó)聯(lián)自身缺陷”的說法與漫畫主旨不符，排除C；D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。故選B。13、A【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北宋中期與北宋并立的兩個(gè)朝代分別是遼和西夏，故選A項(xiàng)；金建立于北宋末期，排除BC項(xiàng)；元是滅亡南宋后建立，排除D項(xiàng)。故選A。14、C【解析】

1912—1919年是第一次世界大戰(zhàn)期間，列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，民族工業(yè)快速發(fā)展，迎來了“短暫的春天”，故選C；AB不符合史實(shí)，排除；當(dāng)時(shí)中國(guó)輕工業(yè)取得較快發(fā)展，重工業(yè)發(fā)展緩慢，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“1912—1919年”，聯(lián)系近代我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的史實(shí)分析解答。15、D【解析】

“允許私人開辦小企業(yè)，政府以租讓的方式讓外國(guó)資木家經(jīng)營(yíng)”可知，這一舉措是新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容在，這一政策有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，D正確；A是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策下實(shí)現(xiàn)的，排除；新經(jīng)濟(jì)政策是間接向社會(huì)主義過渡，B排除；新經(jīng)濟(jì)政策承認(rèn)市場(chǎng)作用，排除C。16、D【解析】

法國(guó)大革命從1789年到1875年，共和派和君主派進(jìn)行了多次較量。法國(guó)政體發(fā)生多次變化。法蘭西第三共和國(guó)建立后，在制定憲法是強(qiáng)調(diào)防止舊勢(shì)力復(fù)辟。這樣做有利于保衛(wèi)共和制度，故D正確；法國(guó)的保守勢(shì)力并不是因?yàn)閼椃ǖ闹贫榷В懦鼳；這一修正條文明顯不能摒棄封建的等級(jí)制度，排除B；法國(guó)總統(tǒng)是由參政兩院聯(lián)席會(huì)議選出，排除C。故選D。17、A【解析】

王夫之力圖揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力，說明王夫之提倡進(jìn)步的歷史觀，反對(duì)當(dāng)時(shí)的“命定論”，故選A；“命定論”不等同于儒家思想，排除B；C材料信息無法體現(xiàn)，排除；王夫之力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，體現(xiàn)了唯物主義思想，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“力圖從紛繁復(fù)雜的歷史運(yùn)動(dòng)中去揭示歷史過程中的某種客觀辯證法，探尋歷史發(fā)展的規(guī)律和動(dòng)力”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。18、B【解析】

據(jù)材料魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)介紹西方國(guó)家較為詳盡之書，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，據(jù)此可知魏源已經(jīng)認(rèn)識(shí)到西方的先進(jìn)，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的軍事技術(shù)；但他仍然認(rèn)為中國(guó)“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可知這是其地主階級(jí)的局限性，仍主張維護(hù)封建統(tǒng)治，故B正確；據(jù)材料魏源一方面強(qiáng)調(diào)師夷長(zhǎng)技以制夷，另一方面認(rèn)為中國(guó)“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可以看出，魏源仍認(rèn)為中國(guó)文化、典章制度優(yōu)于西方，A片面；據(jù)材料主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，不能說明其固守華夏中心傳統(tǒng)，C錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)借助傳統(tǒng)儒學(xué)，D錯(cuò)誤。魏源的《海國(guó)圖志》是當(dāng)時(shí)由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國(guó)強(qiáng)兵道路的啟蒙書。魏源在書中明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想19、B【解析】

據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知，第二次工業(yè)革命后女性地位提高，就業(yè)比重增長(zhǎng)，成為重要的勞動(dòng)力，說明工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了婦女地位的提高，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；婦女就業(yè)比重增加，說明勞動(dòng)力增加，不是短缺現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，現(xiàn)代主義的音樂彰顯的是反叛意識(shí)，“甲殼蟲”、“滾石”和“貓王”等搖滾音樂展現(xiàn)的是一種激情，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種反叛，故D正確；浪漫情懷是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物，不符合題意，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代主義不屬于寫實(shí)，也不表現(xiàn)理性，排除BC項(xiàng)。21、D【解析】

17世紀(jì)，“經(jīng)濟(jì)”一詞的含義從家計(jì)擴(kuò)展到國(guó)家層面。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一變化體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的意義日益重要，故D正確；古希臘不可能推動(dòng)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A錯(cuò)誤；工業(yè)革命后，自由主義已成國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，故B錯(cuò)誤；政治已對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生決定性影響的說法錯(cuò)誤，故C錯(cuò)誤。22、D【解析】

根據(jù)材料可知，我國(guó)外交政策調(diào)整后更加注重政策“有利于共同發(fā)展和繁榮”，結(jié)合所學(xué)可知，這一外交政策的出臺(tái)原因在于我國(guó)實(shí)行了改革開放的戰(zhàn)略決策，選項(xiàng)D正確；不結(jié)盟外交方針是材料中外交政策的具體表現(xiàn)，而非原因，排除A；選項(xiàng)B與材料意思相反，排除；和平外交是我國(guó)一貫堅(jiān)持的外交思想，并未發(fā)生轉(zhuǎn)變，其并不構(gòu)成影響外交政策轉(zhuǎn)變的決定性因素，排除C。23、D【解析】

材料“對(duì)立轉(zhuǎn)化”“物極必反的意旨”體現(xiàn)了樸素的辯證法。D是道家學(xué)派創(chuàng)始人老子關(guān)于禍福關(guān)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了樸素的辯證法，故D符合題意；A是儒家學(xué)派的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)仁的重要性，故A不符合題意；B是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)改革變法，故B不符合題意；C是墨家的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)兼愛，故C不符合題意。故選D。24、A【解析】

執(zhí)法官在“因襲和援引”前任“告示”的同時(shí)，也會(huì)通過“發(fā)布告示”來“形成新的規(guī)范”，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)形勢(shì)的變化，這表現(xiàn)出羅馬法對(duì)實(shí)效性的追求，故選A項(xiàng)；無法判斷題干中的“執(zhí)法官”是貴族還是平民，排除B項(xiàng)；題干沒有提及執(zhí)法官告示的制定過程，無法體現(xiàn)其隨意性，排除C項(xiàng)；執(zhí)法官的告示使羅馬法不斷補(bǔ)充“新的規(guī)范”，并未陷入僵化，排除D項(xiàng)。25、C【解析】

司母戊大方鼎直接反映了商朝的青銅鑄造和青銅藝術(shù)，C正確；商朝時(shí)期的青銅很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，AB排除；司母戊大方鼎不涉及天文歷法，D排除。故選C。26、B【解析】

“資本輸出”指資本主義國(guó)家為獲得高額利潤(rùn)，用過剩資本向其他國(guó)家投資或貸款，設(shè)立銀行是近代西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出的手段，其本質(zhì)意圖在于操縱中國(guó)的財(cái)政金融，故選B，排除A；C不是本質(zhì)意圖，排除；D不是資本主義各國(guó)在中國(guó)設(shè)立銀行的原因，排除。抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國(guó)就開始在中國(guó)設(shè)立銀行”，聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。27、A【解析】

關(guān)于《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌的問題，各民主人士在國(guó)旗、國(guó)歌等協(xié)商座談會(huì)上進(jìn)行了充分的討論，這體現(xiàn)了人民民主、共同協(xié)商的精神，故A正確；2004年《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，故B錯(cuò)誤；1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立，故C錯(cuò)誤；材料無法得出推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)是否完成，故D錯(cuò)誤。28、B【解析】

材料體現(xiàn)的是古希臘奧林匹亞賽會(huì)的項(xiàng)目中針對(duì)不同愛好者各種競(jìng)技項(xiàng)目的設(shè)置，體現(xiàn)了公民在城邦中的主體地位，B符合題意；A是在梭倫改革的內(nèi)容，材料未涉及，排除；C、D違背史實(shí)，排除。29、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后波旁王朝復(fù)辟的十幾年時(shí)間，《紅與黑》猛烈抨擊了法國(guó)貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的貪婪與卑劣，真實(shí)地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)狀況，故①④正確，C項(xiàng)符合題意；《自由引導(dǎo)人民》反映了1930年革命時(shí)巴黎人民反對(duì)波旁王朝而奮起戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，并未以波旁王朝復(fù)辟為背景；《人間喜劇》再現(xiàn)了1816-1848年"王政復(fù)辟"到七月王朝期間廣闊的社會(huì)圖景，故②③錯(cuò)誤，ABD均不符合題意，排除。故選C。30、A【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝的皇帝關(guān)于國(guó)家政事決策這方面交給朝臣商議決定，這種做法有利于減少?zèng)Q策失誤，也說明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力在一定程度上受到制約，A正確；材料未涉及君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，B排除；道家強(qiáng)調(diào)的是無為而治，材料未涉及，C排除；宋朝通過削弱地方的軍事、司法和軍事的權(quán)力，大大的加強(qiáng)了中央集權(quán)，D排除。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）特點(diǎn)：形式、體裁多樣，內(nèi)容豐富；起源早，階段性明顯；逐步發(fā)展為獨(dú)立的專著；日益社會(huì)化并具有一定約束性。背景：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)觀念的變化；儒家思想(理學(xué))的影響；宗法觀念和傳統(tǒng)家族制度的發(fā)展。（2）新變化：家訓(xùn)以家書為主要形式；家訓(xùn)思想多元化，新舊并存。認(rèn)識(shí)：要傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)家訓(xùn)中的優(yōu)秀思想和道德精髓；以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)家訓(xùn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會(huì)主義先進(jìn)文化相結(jié)合。【解析】

（1）特點(diǎn)：由材料“有口頭家訓(xùn)和書面家訓(xùn)等形式，有專著、散文、詩(shī)歌等體裁……包括孝道、勤儉……睦親等諸方面的問題”可歸納為形式、體裁多樣，內(nèi)容豐富；由材料“發(fā)軔于先秦時(shí)期，發(fā)展于漢魏六朝時(shí)期，成熟于隋唐時(shí)期，鼎盛于宋元明清時(shí)期”可歸納為起源早，階段性明顯；由材料“把家訓(xùn)當(dāng)作獨(dú)立的著述進(jìn)行編寫”可歸納為逐步發(fā)展為獨(dú)立的專著；由材料“具有極大約束性內(nèi)容的家訓(xùn)產(chǎn)生……促使傳統(tǒng)家訓(xùn)向社會(huì)家訓(xùn)轉(zhuǎn)變”可歸納為日益社會(huì)化并具有一定約束性。背景：結(jié)合所學(xué)可從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)觀念的變化、儒家思想的影響、宗法觀念和傳統(tǒng)家族制度的發(fā)展等角度進(jìn)行作答。（2）新變化：由材料“家書取代家訓(xùn)專著和家訓(xùn)單篇成為這一時(shí)期家