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文檔簡介
有關臘八節的古詩【篇一:與酒泉有關的詩句】晚霞濃抹嘉峪關,給中華大地添風采,這般壯麗山河,招徠遠人游子,眾口同夸酒泉好。(6)西漢酒泉勝跡對聯酒泉的來歷:甘或如醴,?;蛉缢?;有責學佛,無則漢朝時期,漢武帝元狩二年(前121年)鄉土知識、標語、熱點驃騎將軍霍去病擊敗匈奴,武帝贈御酒一壇,犒賞有功將士,酒少人多,霍去病傾酒于泉中,與眾共飲,故稱此泉為酒泉酒泉歷史名人:1、張芝:漢書法家,字伯英,是我國最早的一個今草大師,有草圣之稱。敦煌酒泉(今甘肅酒泉)人。2、趙才:隋右候衛大將軍、酒泉人3、趙黑:魏選部尚書、酒泉人與酒泉有關的詩句:(1)萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!稕鲋菰~》王翰(2)天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉?!对孪陋氉谩防畎着c酒泉有關的對聯(1)酒泉鐘鼓樓四門匾:北通沙漠,西達伊吾,北通沙漠,南望祁連(2)酒泉鐘鼓樓東西匾額:東:聲震華夷西:氣壯雄關(3)南門對聯:嘉峪西臨,氣勢偕雄關并峙;雪山南聳,疊嶂與檐牙爭排(4)北門對聯:雖非近水樓臺,應先得月;直對出關門戶,可以觀人(5)東門長聯:兩千年前往事憶上心頭。想當年,金戈鐵馬,翩翩勇將,少年英俊,風華正茂,捷奏河西,氣宇軒猷。談笑間,美酒傾杯碧玉流,與十萬健兒同暢飲。如此高風統帥,贏得軍民嘉尚,無人不贊霍將軍。八百里外陽關似在眼前??茨沁?,玉器銀雕,皚皚祁連,起伏奔騰,疊嶂重巒,紅裝素裹,無比嬌艷。更有那,學仙。宣傳酒泉(肅州)城市、文化、旅游的標語:夜光杯斟酒泉酒,西漢勝跡更生輝勤儉節約方面:1、勤儉節約,點滴做起!2、你我勤節約,能源才不缺!交通安全方面:1、遵守交通法,安全你我他2、一秒鐘車禍一輩子痛苦3、行文明路,做文明人。4、開車多一分小心,親人多十分放心5、大家小家是一家,交通安全靠大家6、不講衛生要生病,不講安全要送命7、紅燈停、綠燈行,遵守交規講文明愛護花草樹木:1、小草對您微微笑,請您把路繞一繞2、一花一草皆生命,一枝一葉總關情3、花草有生命,人人要珍惜節約用水、用電的:1、節約能源一起來,共創美好的未來。2、隨手關燈一小步,節約能源一大步。環保標語:1、環境你我他,綠色靠大家。2、我選擇,我喜歡,我環保,我健康。3、學校是我家,美化靠大家。4、保護環境,從我做起圖書館、讀書節、書香校園標語:1、精讀一本好書,點亮一盞心燈。2、人生因讀書而美麗。3、與書本為友,與大師對話。4、與經典同行,打好人生底色,與名著為伴,塑造美好心靈。5、書籍點亮人生,書香洋溢校園。6、書籍是人燈進步的階梯。17、問渠哪得清如許,為有源頭活水來8、讀好書一時快樂,好讀書一生幸福。9、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫10、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.(陸游)11、舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知(蘇軾)12、書是人類進步的階梯——高爾基13、知識就是力量——培根14、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話——歌德15、飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,4、美麗酒泉我的家,食品安全靠大家。5、民以食為天,食以安為先。6、己所不食,勿施于人。母愛親情:、社區書屋等,為讀者提供更多閱讀場所和更好的閱讀條件。圍繞“??”為主題的活動,設計幾種活動形式:開展以“??”為主題的演講比賽。開展以“??”為主題的手抄報展評。開展以“??”為主題的班會或團會。開展以“??”為主題的讀書心得交流活動。開展以“??”為主題的征文比賽。萬能標語:(),愛生活。(),從我做起。(),讓生活更美好。弘揚傳統文化宣傳語1、傳播東方智慧,重塑中國精神。2、傳承東方典藏,智育華夏兒女。3、弘揚傳統文化,做有道德的人。4、文化點亮心燈,文明美好人生。5、學傳統文化,做當代智者6、傳東方智慧,品華夏文化。除歌曲外,你還知道有哪些體現傳統文化的現象:古文、唐詩、宋詞、元曲,明清小說、歌、賦、《詩經》、《三十六計》、《孫子兵法》、四大名著、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、漢字、漢語、對聯、歇后語、熟語、成語、歇后語、琴棋書畫、剪紙、十二生肖、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節、臘八節、大年三十、紅包、守歲、團圓飯、除夕、春節3旦、長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、石獅、中醫、佛、道、儒、燒香、拜佛、風箏、中國織繡(刺繡等)、中國結、泥人面塑、祥云圖案、中華武術、門神、年畫、鞭炮、餃子、舞獅、玉、瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、盔甲、大刀、寶劍、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭臺、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。茶道;吃文化、中國菜、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子;魚翅、熊掌、傳說神話“搶紅包”是2015年最流行的話題之一,微信群里各類“搶紅包”活動此起彼伏,好不熱鬧。與此同時,有關“搶紅包”的爭議也越來越大。有人認為這是高科技時代的民俗文化,值得發揚;有人認為把親情友情晾在一邊,只認錢,壞了社會風氣;也有人認為玩點游戲并沒有錯,關鍵是要扭轉社會一切向“錢”看的低俗風氣。一、你對此有何看法?同意。1、搶紅包是一種傳統習俗與現代科技文明的創新結合。強化了網絡空間的交往,增進了感情交流的互動方式,2、“搶紅包本身只是一個游戲,讓歡樂與時尚并舉。3、親友派發紅包是傳遞祝福與關愛的民俗傳統。4、紅包本身就是充滿祝福、幸運色彩的,“搶紅包就是不可阻擋的“時代年味。5、紅包也逐漸成為了一種新的網上支付方式,方便快捷。不同意。1、若不分場合地搶紅包,本為閑暇消遣,會引發家庭矛盾。2、為搶紅包冷落家人、淡泊親情是買櫝還珠。3、當真誠交流和紅包傳遞相輔相成,親情才不會被紅包稀釋。二、寫出與紅包有關的對聯、宣傳語:1、噼里啪啦放鞭炮,貼著對聯收紅包。2、恭喜發財,紅包拿來。3、新年到紅包到包包有驚喜,喜歸喜笑歸笑情份要記牢。三、在紅包盛宴中你有過怎樣的經歷與體驗,請以“紅包”話題,寫一篇文章。我與紅包的故事每逢過年,小朋友都會收到大大小小的紅包,我也不例外。我收到的紅包有一千元的,一百元的,五十元的,二十元的,甚至有一元的,還有一元也沒有的。一千元的大家都會喜歡,而一元也許你會嫌少,而我卻不覺得,因為它對我來說有很深的含意。至于一元也沒有的就更有趣了,你想知道嗎?讓我慢慢講給你聽吧。有一年的大年初一,我回老家,看老太太。她已經90多歲了,但身體還很硬朗,就是眼睛看不見了。中午,我們進屋時,老太太已經在椅子上坐好,等著大家吃飯了。飯后,老太太讓奶奶幫她發紅包。奶奶走過來說:“不要嫌少,只有一元!”這一元錢用一張紅紙包著,邊緣折得整整齊齊,就像一個標準的長方形。如果你知道老太太眼睛不好的話,怎么也不會相信是老太太親手包的。我接到紅包那一刻,看到老太太臉上洋溢著欣慰的笑容,眼睛也似乎明亮了許多?;氐郊椅野鸭t包放進了“招財豬”里,也放在了我心里??4年后,我們一家人和趙老師一起吃晚飯。在喝酒的時候,趙老師對我說:“石子彥,你得說點什么呀!”我心想,喝酒就喝酒唄,干嗎要說點什么?于是,我就說:“恭喜發財,利士到來?!壁w老師詫異地看著我:“石子彥,你快趕上趙本山啦——凈說關鍵的呢!紅包是吧,好,我還真有個紅包?!蔽衣犕旮吲d壞了,心里想是一百元,還是五十元?正想著,只見趙老師從包里拿出一本書,對我說:“這就是我給你的紅包。”呀!是一本書畫家的散文集。我看了一看標價:二十八元,還沒到我的標準呢!趙老師說:“已經超出了,是你不知道而已。你看,學會書法和繪畫,一幅作品能賣很多錢;學會寫作,成了作家,又能值多少錢?我的紅包是不是最大的紅包呢?”“哼!哪里是最大的紅包,分明是最大的賴皮!”嘴上雖然這么說,但我還是蠻喜歡這本書的。爸爸也幫著趙老師說話:“小傻瓜,你讀完這本書,你就有了知識,知識是最大的財富。”紅包的故事雖然僅停留在表面上,但時光的烙印留在了我的心靈里。我把收回的紅包全都喂了“招財豬”,媽媽說這些紅包可以作為我的學習基金。隨著歲月的流逝,我也一天天長大,等到有一天,我也要給別人發紅包時,給多少呢?是給一千、一百、??一元,還是像趙老師那樣,發一個“最大的紅包”呢?我不知道,現在我只是沐浴著這一縷縷愛的陽光,并化成我學習的動力??特別的紅包今年是我過得最特別的一個年,因為一份意味深長的紅包讓我明白了許多深刻的道理。在大年夜的那天,我們一大家子去三勤生態酒店一飽口福,享受團圓的快樂和新年的美好,一路上爆竹聲和煙花聲此起彼伏地響起,看著美麗的煙花不知不覺間就到了目的地。一進大門,一股股誘人的香氣撲鼻而來,我急忙入座,很紳士的坐在餐桌前(如果是平時我這個屬羊但卻似猴子的人,是不會這么老實的),嘻嘻,主要是因為心里惦記著會拿到多少壓歲錢,可是我已經很禮儀的用餐多時,居然還沒一點收入,正當絕望的準備露出原形時,姥姥手拿一個鮮紅的紅包走了過來,我心里不禁開始美滋滋的了,看來我做的這一切沒白做,可當我接到紅包心里卻有點涼,紅包扁扁的,估計只有一百元,但還是有收入了,我躡手躡腳的走到墻角邊,雙手顫抖著打開了紅包,“咦?”里面怎么一分錢都沒有?我眉頭緊皺,手托下巴,開始思索起來,我的錢呢?怎么不見了?被我弄掉地上了?還是姥姥忘記放錢進去了?一連串的問題在我的腦海中萌生發芽。為了證實我的想法,我三步并作兩步如離玄的箭一樣跑去問姥姥,姥姥看到我著急的樣子卻大笑起來,隨即問我:“是不是紅包里沒錢?傻孩子,我根本就沒把錢放在里面。”我氣憤地大聲問:“為什么?姥姥依然微笑著拍拍我的肩膀,溫和的說:”這正是我要告訴你的道理:小孩子不可以貪財,爸爸媽媽不能養你一輩子,我是想讓你在空空如也的紅包里,有更大的發展空間,想辦法開采你的第一筆財富?!罢f著還是把一沓紅票票塞在我的手里,這是我大方且堅定的還給了姥姥并爽快的說:”我已經長大了,不需要這些錢了,我會靠自己賺取更多的錢?!袄牙研牢康匦α?。這一份紅包讓我明白深刻的道理,讓我知道了我需要的是什么,該怎么做。這是我收到最好的禮物5【篇二:美育名言以及節日詩句】美育篇美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務是教會孩子能從周圍世界(大自然、藝術、人們的關系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎確立自身的美——蘇霍姆林斯基美的情感,或將象人們所說的審美情感,是人所特有的本性,這是人區別于動物的根本差別之一——贊科夫美教給人識別惡,并與之進行斗爭。我想說,美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子,你在這面鏡子里可以照見你自己,從而對自己采取這樣或那樣的態度——蘇霍姆林斯基美,就是人性。善良情感和誠摯態度的具體體現??在我的想象中,在美的面前微笑,嘆賞和驚異,猶如一條應當通往兒童心靈的小徑——蘇霍姆林斯基人生目的不是單調的,美也不是單調的,為愛美而美,也可以說為的是人生目的。因為愛美本來是人生目的的一部分。訴人生苦痛,寫人生黑暗,也不能不說是美——梁啟超從人生目的上看:真、善、美的自身,都是同等的社會文化而為我們心身所要求的;所以“美”自有它獨立存在的價值,決不是為了別種方便才有價值。它的價值,就在使我們能脫離現實社會的束縛,另在一個理想的境地得著喜悅,以擴大人生的活動——楊賢江美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。??美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也——蔡元培純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人我差別之見能參入其中。??美以普通性之故,不復有人我之關系,遂亦不能有利害之關系——蔡元培如果不保持一定程度的陌生感,就不會有出類拔萃的美——培根美的文詞就是思想的光輝——朗吉弩斯唯有不要我們操心的事物才是美好的——王爾德富于美之中的真要比真本身更高尚深奧——法朗士美就是真,真就是美——濟慈美與真是一回事,這就是說美本身必須是真的——黑格爾美具有引人向善的作用和力量——柏拉圖美是善的標準語匯中的一部分——愛略特美是善的另一種形式——彼翁我一向認為,只有把善付諸行動才稱得上是美的——盧梭美高于善,善勝過丑——王爾德假如認為美就是善,那是多么離奇的幻想啊——托爾斯泰美是一種善,其所以引起快感正因為它是善——亞里士多德地球上一切美麗的東西都來源于太陽,而一切美好的東西都來源于人——普利什文你以為美與善是截然不同的兩回事嗎?你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西,從這同一以觀點看來也就是善的嗎——蘇格拉底美是上帝賜予的禮物——亞里士多德美是一種自然優勢——柏拉圖美不是人工造就的,而是天生固有的——狄更生美!這是用心靈的眼睛才能看到的東西——儒貝爾如果兩眼生來為著注視,美就是她存在的原因——愛默生人的一切都應該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想——契訶夫從我們心中奪走對美的愛,也就奪走了生活的全部魅力——盧梭美是奇異的。它是藝術家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西——毛姆為美而獻身比為面包而活著要幸福得多——愛默生只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物——德謨克利特美育與德育是親姐妹——俄國哲學家別林斯基把美育特別提出來,與體智德并為四育——中國近現代著名的民主革命家和教育家蔡元培美育,是人類打開心靈窗戶不可缺少的工程——前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成也——中國近現代著名的民主革命家和教育家蔡元培美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也——中國近現代著名的民主革命家和教育家蔡元培美育者,一面使人之感情發達,以達成完美之域;一面又為德育與智育之手段——國學大師王國維純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也——中國近現代著名的民主革命家和教育家蔡元培美是人類社會不可缺少的東西,猶如生活之需要陽光。美育是培養健全的人不可缺少的教育,猶如維生素之于生命——佚名美育是學生全面發展的一個不可缺少的部分,它的本質在于理解自然和社會的美,理解人與人的相互關系的美,在于以藝術眼光來認識周圍現實,也在于培養藝術上的美的創造力——前蘇聯教育家凱洛夫美育的形式應是多種多樣的,不要把美育搞得太狹窄了。不只音樂、美術,還有語文教學,體育訓練,各種藝術品的展覽,文學戲劇的欣賞,業余文藝的創作,都屬于美育的范圍——周揚關于元旦詩句(元旦并非中國傳統節日)元旦試筆(選一)——(明)陳獻章天上風云慶會時,廟謨爭遺草茅知。鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。老去又逢新歲月,春來更有好花枝。晚風何處江樓笛,吹到東溟月上時。丁卯元日——(清)錢謙益一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢維魚。鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書。旋了比鄰雞黍局,并無塵事到吾廬。【篇三:古代詩詞復習提要】古代詩詞復習提要以及鑒賞角度1.古體詩(樂府、歌行體、楚辭等)與近體詩(絕句、律詩)的區別1先看句子數量(一句算一句,不要用現代漢語的句子概念生搬硬套)近體詩只有兩種格式:8句句子構成的律詩4句句子構成的絕句。古體詩則句子數量不定,通常超過8句。2再看一句句子的字數也只有兩種基本格式:7個字組成一句的七(不要寫成7)言(格)律詩。5個字組成一句的五(不要寫成5)言(格)律詩。絕句、律詩都有五言和七言的。名稱分別是五絕和七絕,五律和七律。3再看對仗,(兩句句子構成一聯,按順序名稱分別是首聯頷聯頸聯尾聯)。如:上聯:蒲葉\桃葉\葡萄葉,草本\木本;下聯:梅花\桂花\玫瑰花春香\秋香詞性相同(名詞)-結構相同(2\2\3,2\2;)類別對應(草對花;質對味)4最后看押韻:大致規則“135不論,246分明”(“1”指第一句最后一個字的韻母亦指韻腳,23456以此類推)所謂押韻就是指韻母是一樣的或者差不多也是可以的(如iauaa等)。題材和體裁的區分主要的題材有(常見的)?題材指內容的種類(如邊塞詠史懷人等)體裁指詩歌的形制(如古體詩近體詩——近體詩中的律詩絕句等)詞的常識詞的別名詞的分類:(按風格?:按字數?:按段落?)詞的段落名稱曲的常識元曲常識:1發展,地位2類分3大家4代表作5詩經常識(地位別稱內容分類常見手法)楚辭常識(地位代表作家代表作)【附】樂府雙璧?四、和課文有關重要的詩人的姓名、字號代表作(作品集)等1)李白號青蓮居士李清照號易安居士蘇軾號東坡居士杜甫號少陵野老白居易號香山居士李商隱號玉谿生陸游號放翁王安石號半山歐陽修號醉翁黃庭堅號山谷道人鄭燮號板橋陶淵明號五柳先生辛棄疾號稼軒關漢卿號已齋叟袁枚號簡齋、隨園主人周敦頤號濂溪晏幾道號小山2).寫出下列詩人的字:李白字太白杜甫字子美柳宗元字子厚韓愈字退之王維字摩詰杜牧字牧之王安石字介甫歐陽修字永叔辛棄疾字幼安蘇軾字子瞻蘇轍字子由白居易字樂天司馬光字君實秦觀字太虛曹操字孟德劉禹錫字夢得3).寫出下列詩人的世稱:屈原:三閭大夫;杜甫:杜工部;王維:王右丞;孟浩然:孟襄陽;柳宗元:柳河東韓愈:韓昌黎;林逋:梅妻鶴子柳永:柳屯田4).寫出下列簡稱指哪些詩人或作家元白:元稹、白居易王孟:王維、孟浩然郊寒島瘦:孟郊、賈島韓柳:韓愈、柳宗元蘇辛:蘇軾、辛棄疾蘇黃:蘇軾、黃庭堅高岑:高適、岑參初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王小李杜:李商隱、杜牧劉柳:劉禹錫、柳宗元溫李:溫庭筠、李商隱溫韋:溫庭筠、韋莊元曲四大家:馬致遠、白樸、鄭光祖、關漢卿5).寫出下列作家的謚號:陶淵明:靖節先生;歐陽修:文忠;王安石:文;范仲淹:文正;左光斗:忠毅;韓愈:文6).民間節日和風俗:春節風俗:拜年、放炮竹、舞獅;除夕風俗:守歲、貼春聯;元宵節風俗:賞燈、猜燈謎;清明節(寒食節)風俗:祭祖掃墓、踏青郊游、吃冷食、蕩秋千、放風箏;端午節風俗:吃粽子、賽龍舟、掛艾葉、飲雄黃酒;中秋節風俗:賞月、團圓、吃月餅;重陽節風俗:登高、插茱萸、吃重陽糕;冬至風俗:吃餃子;臘八節:吃臘八粥七夕節風俗:拜月乞巧、穿針、吃巧果;人勝節風俗:戴“人勝”頭飾、剪彩為人貼屏風,登高賦詩;重要的節氣有:立春、雨水、驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、大暑小暑、大寒小寒。14.每月特殊日子:朔:農歷每月初一,望:十五,既望:十六,晦:三十月末散文、詩歌常見的表現手法及其作用:1內容鑒賞——見“古詩中常見的思想情感”2手法鑒賞一、結構篇章(包括:起承轉合,開門見山,曲筆線索、照應、鋪墊、伏筆,卒章顯志,畫龍點睛,留下回味等)二、表達方式,描寫上有(正、側;實、虛;動、靜;多角度、各感官;色彩渲染等。)抒情上有直接、間接(直抒胸臆;借景物、典故、古跡歷史等抒懷。)三、修辭(比喻、比擬、借代,夸張,對比,排比反問、設問、對偶,雙關等)四、手法(起興、象征、烘托、反襯、情景交融類、托物言志,小中見大,欲揚先抑等)3語言鑒賞煉字,語言特色、風格(雋永-雄渾;平淡-綺麗;含蓄-直白;沉郁-豪放,典雅-通俗等),聲韻,準確生動等4綜合鑒賞:綜合以上幾點分析;5比較鑒賞。綜合以上幾點分析比較。象征作用:含蓄地寫出??啟發讀者聯想,增強藝術生命力;聯想、想象作用:豐富文章內容,使人物形象更豐富,情節更加生動感人;(注意對面落筆、回憶、夢境、虛寫都屬于聯想和想象。)對比作用:突出??的特征,表現??感情;襯托含正襯、反襯。作用:使主要形象更加鮮明,使文章曲折含蓄(以樂襯哀,以哀襯樂,以聲襯靜);抑揚作用:突出強調??特征,使文章曲折引發好奇;托物言志作用:委婉曲折地表達??思想感情,增強文化氣息和文學興味;虛實相生作用:靈活自由,含蓄地表現??,抒發??感情,引發讀者想象共鳴,開拓意境,豐富內涵;(注意,虛寫部分就用了聯想和想象)用典作用:語言精練,增強內容的豐富性與表達【附】寫、抒情表現手法寫作手法=表達技巧=藝術手法、語言方面:技巧:修辭、句式、用詞、標點等特點/風格謀篇布局2.、鑒賞角度:賞詞語或句子或段落或全文的表達效果。從語言運用作用角度——準確、生動、形象、傳神;周密、嚴謹、犀利、詼諧等。從修辭角度——1)比喻擬人作用:生動形象地寫出對象的特點;排比作用:有氣勢,加強語氣,強
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