2025年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學》模擬試題附答案詳解（預熱題）

2025年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學》模擬試題第一部分單選題(50題)1、最早把評價引入課程編制過程之中的是()。

A泰勒B羅杰斯C布盧姆D布魯納

【答案】：A泰勒提出了課程評價理論，被稱之為泰勒原理，泰勒被譽為“課程理論之父”。他最早將課程評價理論引入到課程編制過程中，從而使教育目標精確具體、課程內(nèi)容嚴密統(tǒng)一，課程編制更具有操作性。故選A。2、下列觀點不能體現(xiàn)教育平等觀念的是()。

A有教無類B因材施教C學不躐等D把一切知識教給一切人

【答案】：C“學不躐等”意思是學習要由易到難，循序漸進，不能越級而進，體現(xiàn)了循序漸進的原則，不能體現(xiàn)教育平等的觀念。故選C。3、我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學識”，并要外化出去，這反映了教育目的的()。

A“社會本位論”價值取向B“個人本位論”價值取向C“文化本位論”價值取向D“官本位”價值取向

【答案】：A本題考查的是教育目的的價值取向。我國古代教育的教育目的只有一條，那就是培養(yǎng)有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者，把個人的學識外化出去促進國家和社會發(fā)展，所以屬于社會本位的價值取向。故選A。4、教學過程中的主要矛盾的實質(zhì)是()。

A主客體的矛盾B教與學的矛盾C學生認識過程的矛盾D客觀存在與意識的矛盾

【答案】：C教學過程中的主要矛盾是學生與教材的矛盾。教學過程的本質(zhì)是學生的認識活動，故教學過程中的主要矛盾的實質(zhì)是學生認識過程的矛盾。故選C。5、“建國君民，教學為先”“化民成俗，其必由學”揭示了()。

A教育與政治的關(guān)系B教育與經(jīng)濟的關(guān)系C教育與文化的關(guān)系D教育與科技的關(guān)系

【答案】：A“建國君民，教學為先”“化民成俗，其必由學”均出自《禮記·學記》，體現(xiàn)出教育對于政治的推動作用，揭示的是教育與政治的關(guān)系。A項正確。B項：教育對經(jīng)濟的影響體現(xiàn)在：教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學知識再生產(chǎn)的手段；教育是發(fā)展科學的一個重要手段。與題干不符，排除。C項：教育對文化的影響體現(xiàn)在：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；教育具有傳播和交流文化的作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符，排除。D項：教育對科技的影響體現(xiàn)在：教育能完成科學知識的再生產(chǎn)；教育推進科學的體制化；教育具有科學研究的功能；教育具有推進科學技術(shù)研究的功能。與題干不符，排除。故選A。6、認為應當把兒童所應該學的東西結(jié)合在一起，完整地有系統(tǒng)地教授兒童，即提出“整個教學法”的是 ()。

A陶行知B蒙臺梭利C張雪門D陳鶴琴

【答案】：D陳鶴琴強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標準；反對實行分科教學，提倡綜合的單元教學，以社會自然為中心的“整個教學法”；主張游戲式的教學。故選D。7、我國中小學應遵循的教學原則是()。cl

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Arkdown_return">①科學性與思想性相統(tǒng)一cl

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Arkdown_return">②突出重點與注重實效相結(jié)合cl

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Arkdown_return">③循序漸進與促進發(fā)展相結(jié)合cl

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Arkdown_return">④集體教學與因材施教相結(jié)合

A①②③B①②③④C②③④D①③④

【答案】：B我國中小學常用的教學原則有：科學性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。故選B。8、在教育史上主張“有教無類”的教育家是()。

A孔子B孟子C墨翟D荀子

【答案】：A“有教無類”出自《論語?衛(wèi)靈公》，是孔子的思想主張。“有教無類”意為所有人都可以接受教育，不因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。故選A。9、我國第一部以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是楊賢江的()。

A《教育學》B《論共產(chǎn)主義教育》C《新教育大綱》D《民主主義與教育》

【答案】：C楊賢江的《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義教育學著作。故選C。10、班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和()。

A目標管理B制度管理C監(jiān)督管理D宏觀管理

【答案】：A班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標管理。故選A。11、學科課程論與活動課程論的根本分歧在于是以書本知識為中心還是以()為中心。

A社會B活動C兒童D經(jīng)驗

【答案】：D學科課程論認為，知識是課程的中心，學校課程應以學科分類為基礎(chǔ)，學校教學應以分科教學為核心，以學科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標。而活動課程論，又叫經(jīng)驗課程論，是以選擇和組織學習經(jīng)驗為中心，以兒童活動的學習形式解決問題的課程。故選D。12、認為教師的角色是課程的開發(fā)者，這是課程實施的()。

A忠實取向B相互適應取向C主體取向D課程創(chuàng)生取向

【答案】：D課程實施有三種取向：忠實取向、相互適應取向、課程創(chuàng)生取向。忠實取向認為課程實施過程即是忠實地執(zhí)行課程計劃過程。相互適應取向認為課程實施過程是課程計劃與班級或?qū)W校實踐情境在課程目標、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應的過程。課程創(chuàng)生取向認為真正的課程是教師與學生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗，課程實施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗的過程，既有的課程計劃只是供這個經(jīng)驗創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實施的創(chuàng)生取向。故選D。13、將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”的著作是()。

A《孟子》B《學記》C《說文解字》D《論語》

【答案】：C許慎在《說文解字》中這樣解釋：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。故選C。14、按照認知心理學的觀點，劃分機械學習與有意義學習的主要依據(jù)是()。

A新舊知識間是否建立非人為的實質(zhì)性聯(lián)系B學生是否主動學習，反復練習C要學習的主要內(nèi)容是教師呈現(xiàn)還是由學生發(fā)現(xiàn)D學習的目的是解決問題還是獲得知識

【答案】：A奧蘇伯爾提出，有意義學習過程的實質(zhì)，就是符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。這一論斷既給有意義學習下了明確的定義，又指出了劃分機械學習與有意義學習的兩條標準。故選A。15、期末考試后，班主任為每位學生書寫操行評定，對學生在一個學期內(nèi)在學習、品德、勞動等方面進行綜合評價。這屬于德育方法的()。

A道德修養(yǎng)法B榜樣示范法C品德評價法D實際鍛煉法

【答案】：C品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。基本方式包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。題干中操行評定屬于品德評價法。C項正確。A項：道德修養(yǎng)法是指教師指導學生自覺主動地進行學習、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。與題干不符，排除。B項：榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。與題干不符，排除。D項：實際鍛煉法是指教師指導學生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習慣的方法。與題干不符，排除。故選C。16、在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導性的因素是()。

A教育者B受教育者C教育措施D教育內(nèi)容

【答案】：A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中，教育者是主導性的因素，是教育活動的組織者和領(lǐng)導者。故選A。17、在影響人的身心發(fā)展的因素中，“性相近，習相遠”是指影響因素中的()。

A遺傳因素B生物因素C教育因素D個體實踐活動因素

【答案】：C“性相近，習相遠”的意思是：人的先天稟賦是差不多的，人的成就和不同則是后天學習的結(jié)果。故選C。18、著名的認知心理學家安德森于l976年把知識分為()知識和程序性知識兩類。

A理性知識B陳述性知識C感性知識D技能知識

【答案】：B安德森把知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識，是個人具備有意識地提取線索因而能直接陳述的知識；程序性知識也叫操作性知識，是個人缺乏有意識地提取線索而只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。故選B。19、學制在小學階段的入學年齡方面很多國家基本上是一致的，這是因為學制的設(shè)置主要受()因素的cl

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Arkdown_return">影響。

A政治經(jīng)濟B生產(chǎn)力和科技C人的身心發(fā)展規(guī)律D民族文化傳統(tǒng)

【答案】：C人的身心發(fā)展規(guī)律具有順序性、階段性和不平衡性，因此小學階段的入學年齡一般是6-7歲，要在按一定的順序在一定的階段接受小學教育，抓住關(guān)鍵期，否則會錯過最好的學習時間。故選C。20、正確看待學校教育在人的身心發(fā)展中的作用，對“教育無用論”和()應予以批判。

A“教育先行論”B“教育萬能論”C“教育優(yōu)先發(fā)展論”D“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

【答案】：B教育對人的發(fā)展起到的是主導性的作用，對其作用應正確認識，“教育無用論”“教育萬能論”都不科學。故選B。21、我國教育目的的基本精神是()。

A使受教育者得到全面發(fā)展B努力提升受教育者的能力C服從于政治的需要D以培養(yǎng)受教育者智力為主

【答案】：A我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神之一是要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。22、“沒有無教育的教學，也沒有無教學的教育”，此觀點反映了()。

A教與學的關(guān)系B傳授知識與發(fā)展能力的關(guān)系C教書與育人的關(guān)系D教師與學生的關(guān)系

【答案】：C“沒有無教育的教學，也沒有無教學的教育”說明脫離了德育的智育和脫離了智育的德育都是不存在的。此觀點體現(xiàn)了教書與育人的關(guān)系。故選C。23、宋老師要上一節(jié)高二數(shù)學課，他備課的最重要依據(jù)應該是()。

A歷年高考題B習題集C課程標準D教學參考書

【答案】：C課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導性文件。課程標準是教師備課最重要的依據(jù)。故選C。24、在構(gòu)成思想品德的四要素中，()是基礎(chǔ)。

A知B情C意D行

【答案】：A品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個部分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，即知、情、意、行。其中，道德認識是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識，并能據(jù)此進行正確的評價與判斷。沒有正確的道德認識就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅強的意志和良好的行為習慣。因此，知是其他要素的基礎(chǔ)。故選A。25、“兒童中心主義”教育理論違背了()。

A間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C知識教學與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D教師主導作用與學生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

【答案】：D教師的主導與學生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明，教師在教學過程中處于組織者的地位，應充分發(fā)揮教師的主導作用。教師的主導作用表現(xiàn)在：教師的指導決定著學生學習的方向，內(nèi)容，進程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習方式以及學生學習主動積極性的發(fā)揮，影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到教師的主導地位，因此違背了教師的主導與學生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項正確。A項：直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。在教學中要注意防止兩種偏向：一是過于注重學生個人經(jīng)驗，忽視書本知識的學習和教師的系統(tǒng)傳授；二是過于注重書本知識的傳授，不注重引導學生獨立去積累知識、探尋經(jīng)驗。與題干不符，排除。B項：掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機結(jié)合。與題干不符，排除。C項：傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學生思想品德的提高又為學生積極地學習知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育有機結(jié)合。與題干不符，排除。故選D。26、在教學中貫徹啟發(fā)性教學原則的首要問題是()。

A調(diào)動學生學習的主動性B啟發(fā)學生獨立思考C讓學生動手培養(yǎng)獨立性D發(fā)揚教學式主

【答案】：A啟發(fā)性原則是指教師要承認教學中學生是學習的主體，調(diào)動他們的學習主動性，這是啟發(fā)的首要問題。故選A。27、顯性課程和隱性課程是根據(jù)()的不同而劃分的。

A課程內(nèi)容的固有屬性B學生的學習要求C課程的任務(wù)D課程的呈現(xiàn)方式或影響學生的方式

【答案】：D根據(jù)課程的呈現(xiàn)方式劃分，可將課程分為顯性課程和隱性課程。故選D。28、教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在()上。

A教育方針B教育目的C教育目標D教學目標

【答案】：B教育目的指教育要達到的預期結(jié)果，是根據(jù)一定社會發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對受教育者提出的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標準，同時也反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在地決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)，反映一定社會發(fā)展的需要。所以說，教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。故選B。29、主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動為中心，提倡“做中學”的課程理論的是()。

A學科課程論B活動課程論C社會課程論D要素課程論

【答案】：B活動中心課程論主張課程內(nèi)容應以兒童的活動為中心，代表人物是杜威，他提倡“從做中學”。故選B。30、張老師講授《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時，用多媒體播放江南本鄉(xiāng)的美景’為學生刻圓真實、具體、生動的場景。其教學方法是()。

A演示教學法B現(xiàn)場教學C示范教雜D情景教學法

【答案】：D教師采用多媒體為學生創(chuàng)設(shè)場景，引起學生的情感體驗，屬于情景教學法。故選D。31、以形成受教育者一定思想品德為目的，教育者與受教育者共同參與的教育活動是()。

A德育過程B美育過程C智育過程D心育過程

【答案】：A德育過程是以形成受教育者一定的思想品德為目的，教育者與受教育者共同參與的教育活動過程。故選A。32、師生關(guān)系在人格上是()。

A授受關(guān)系B民主平等關(guān)系C師道尊嚴關(guān)系D相互促進關(guān)系

【答案】：B新型師生關(guān)系的構(gòu)成主要有以下三種：在教學上是授受的關(guān)系；在人格上是民主平等的關(guān)系；在道德上是相互促進的關(guān)系。根據(jù)題意，B項正確。A項：在教學上是授受的關(guān)系，排除。D項：在道德上是相互促進的關(guān)系，排除。C項：師道尊嚴關(guān)系是《學記》中的師生關(guān)系的表述，排除。故選B。33、在課程評價中，終結(jié)性評價和()是兩個最重要的評價形式。

A效果性評價B計劃性評價C實施性評價D形成性評價

【答案】：D終結(jié)性評價又稱總結(jié)性評價，是在教學之后，為檢測學習結(jié)果，評定學習成績而進行的檢測；形成性評價是在教學進行過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程的評價，其目的是了解學習過程，調(diào)整教學方案。終結(jié)性評價和形成性評價是課程評價中兩個最重要的評價形式。故選D。34、赫爾巴特說：“我不承認有任何無教育的教學”，“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”。這表明教學應該具有()。

A個人性功能B教育性功能C文化性功能D社會性功能

【答案】：B赫爾巴特認為教學具有教育性。故選B。35、在我國全面發(fā)展教育中，起保證方向和保持動力作用的是()。

A德育B勞動技術(shù)教育C體育D智育

【答案】：A德育是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學生正確的思想方法的教育。我國的德育體現(xiàn)了教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展教育起保證方向和保持動力的作用。德育的基本任務(wù)包括：①思想政治方面，培養(yǎng)學生具有正確的政治方向和無產(chǎn)階級世界觀；②道德行為方面，培養(yǎng)學生具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì)；③個性品質(zhì)和能力方面，培養(yǎng)學生具有道德評價和自我教育的能力。故選A。36、《學記》中說：“不陵節(jié)而施”。()原則與其在思想上是一致的。

A啟發(fā)性B因材施教C循序漸進D鞏固性

【答案】：C“不陵節(jié)而施”意為不超過學的人的接受能力而進行(教育)，叫做合乎順序，即教育中要遵循循序漸進的教學原則。《學記》要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”，提出“雜食而不孫，則壞亂而不修”的主張，這些要求和主張都反映了實際教學中循序漸進的原則。故選C。37、我國第一個體現(xiàn)女子與男子平等的法定教育的學制是()。

A壬寅學制B癸卯學制C壬子癸丑學制D壬戌學制

【答案】：C圭子突丑學制第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學的內(nèi)容，并將學堂改為學校。故選C。38、一名學生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學校紀律。可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生應當培養(yǎng)其()。

A道德認知B道德情感C道德意志D道德行為

【答案】：C德育過程是促使學生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標志。題干中該名學生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。39、我國最早實施中小學六三三分段的學制是()。

A壬寅學制B癸卯學制C壬子癸丑學制D壬戌學制

【答案】：D壬戌學制是采用美國式的六三三分段法，即小學六年，初中三年，高中三年，因此又稱“新學制”或“六三三學制”。故選D。40、教學過程的結(jié)構(gòu)指的是教學進程的()。

A基本部分B基本內(nèi)容C基本途徑D基本階段

【答案】：D教學過程的結(jié)構(gòu)指的是教學進程的基本階段，教學過程各階段的有機結(jié)合形成了教學過程的結(jié)構(gòu)。教學過程中學生的認識分為五個階段：引起學習動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。故選D。41、教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。在一定社會中培養(yǎng)具有什么樣的政治方向、思想意識的人是由()所決cl

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Arkdown_return">定的。

A政治制度B經(jīng)濟制度C生產(chǎn)力發(fā)展水平D教育規(guī)律

【答案】：A教育通過傳播一定的社會政治意識形態(tài)，完成年青一代的政治社會化。政治社會化是指引導人們接受一定的社會政治意識形態(tài)，形成適應于一定社會政治制度的政治態(tài)度和政治認同感，以及積極參與政治、監(jiān)督政治的政治習慣與能力的過程。這一過程對年青一代尤為重要，是確保把他們培養(yǎng)成為國家公民的過程。政治社會化主要是通過教育進行的。故選A。42、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于()。

A人自身的內(nèi)在需要B社會環(huán)境的要求C教育要求的內(nèi)化D個體的理想和目標

【答案】：A內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質(zhì)，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。故選A。43、()的提出標志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學解釋。

A神話起源說B生物起源說C心理起源說D勞動起源說

【答案】：B生物起源說的提出標志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學解釋。故選B。44、當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔任校長的帕夫雷什中學創(chuàng)立了幾十個課外興趣小組供學生選擇。這反映了教育必須適應人身心發(fā)展的哪一特點？()

A順序性B穩(wěn)定性C可變性D個別差異性

【答案】：D不同的學生各有其特點，設(shè)置供學生選擇的興趣小組正是遵循了學生的個別差異性規(guī)律。故選D。45、關(guān)于校園文化，下列表述錯誤的是()。

A校園文化是一種亞文化B校園文化是一種綜合性文化C具有明確教育目的的文化D不包括學校教師共同擁有的教育價值觀

【答案】：D校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標準，可以再細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等，也包括學校教師共同擁有的教育價值觀。故選D。46、校本課程的開發(fā)主體必須是()。

A校長B教師C專家D學生

【答案】：B三級課程管理政策賦予了學校教師開發(fā)校本課程的專業(yè)自主權(quán)力，因而校本課程開發(fā)的主體必須是教師。故選B。47、吳老師在調(diào)整座位時讓考試成績好的學生優(yōu)先挑選喜歡的座位。吳老師的做法()。

A利于激勵學生B便于班級管理C有失教育公平D有違因材施教

【答案】：C教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學過程中，公平合理地對待和評價每一個學生。教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標志。教師公正的核心是公平對待每一個學生。吳老師讓考試成績好的學生優(yōu)先挑選喜歡的座位有失教育公平。故選C。48、在教學過程中，學生主體地位從依賴性向獨立性發(fā)展，正是()作用的結(jié)果。

A生理成熟B環(huán)境變化C心理斷乳D教師主導

【答案】：D教學過程的基本特點之一是教師主導作用與學生能動性的結(jié)合。學生在教學過程中作為學習主體，應充分發(fā)揮自身的主體能動性。而學生的主體地位是在教師主導下逐步確立的。學生從依賴性向獨立性發(fā)展，正是教師主導作用的結(jié)果。故選D。49、心理學家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的()。

A順序性B階段性C不平衡性D互補性

【答案】：C個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一個方面的發(fā)展，在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面發(fā)展的不均衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達到較高的發(fā)展水平；有的則要較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。針對個體身心發(fā)展的不均衡性，心理學家提出了發(fā)展關(guān)鍵期(最佳期)的概念，是指身體或心理某一方面的機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期中對個體某方面的教育可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個體在這方面的潛力。故選C。50、教育社會功能的()是指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。

A超前性B潛在性C間接性D遲效性

【答案】：D教育社會功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先導性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。第二部分多選題(20題)1、屬于談話法的基本要求是()。

A準備好問題B準備好談話計劃C提問明確，引起思維興奮D善于啟發(fā)誘導

【答案】：ABCD談話法，也叫問答法，它是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。談話法運用的基本要求：第一，要準備好問題和談話計劃；第二，提出的問題要明確、引起思維興奮，即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問題的難易要因人而異；第三，要善于啟發(fā)誘導；第四，要做好歸納、小結(jié)。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。2、加涅根據(jù)學習結(jié)果對學習進行了分類。將學習分成動作技能學習、態(tài)度學習、言語信息學習和智慧技能學習,其中智慧技能學習包括()。

A辨別B概念C規(guī)則D高級規(guī)則

【答案】：ABCD智慧技能的學習要解決“怎么做”得問題，以處理外界的符號和信息。加涅認為每一級智慧技能的學習要以低一級智慧技能的獲得為前提，最復雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學習水平及其所包含的心理運算的不同復雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。3、政治經(jīng)濟制度對教育的作用主要表現(xiàn)在()。

A政治經(jīng)濟制度決定教育目的性質(zhì)B政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利C政治經(jīng)濟制度決定思想品德教育的內(nèi)容D政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)

【答案】：ABCD政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用表現(xiàn)在：(1)社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)。(2)社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權(quán)。(3)社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的。(4)社會政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容的取舍。故選ABCD。4、矯正中學生不良行為的應對措施有()。

A培養(yǎng)正確的行為評價能力B培養(yǎng)學生意志力與自我調(diào)節(jié)能力C培養(yǎng)學生良好的行為習慣D讓學生在活動中學習

【答案】：ABCD矯正中學生不良行為的應對措施有：培養(yǎng)正確的行為評價能力;培養(yǎng)學生意志力與自我調(diào)節(jié)能力;培養(yǎng)學生良好的行為習慣;讓學生在活動中學習;學校與家庭積極配合;強化制度管理;獎懲強化教育。故選ABCD。5、做好個別學生教育的一般要求有()。

A摸清情況，分析原因，區(qū)別對待B熱愛和尊重學生，促其轉(zhuǎn)化C發(fā)現(xiàn)“閃光點”，及時表揚，逐步提高D自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督

【答案】：ABCD做好個別學生教育的一般要求有摸清情況，分析原因，區(qū)別對待；熱愛和尊重學生，促其轉(zhuǎn)化；發(fā)現(xiàn)“閃光點”，及時表揚，逐步提高；自我剖析，制定措施，接受監(jiān)督；常抓不懈，持之以恒。故選ABCD。6、我國社會主義教育目的的基本點包括()。

A實施義務(wù)教育B培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才C要求全面發(fā)展D具有獨立個性

【答案】：BCD我國教育目的包含的基本點：(1)培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義建設(shè)人才”；(2)要求全面發(fā)展；()3具有獨立個性。故選BCD。7、下列關(guān)于學校文化所具有的特點的表述，正確的有()。

A它是以有形的物質(zhì)為載體的無形文化B它是一種具有相對穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化C它是一種有個性的文化D它是一種軟約束性的文化

【答案】：ABCD學校文化的特點有：(1)學校文化是有形的物質(zhì)為載體的無形文化；(2)學校文化是一種具有相對穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化；(3)學校文化是一種軟約束力的文化；(4)學校文化是一種有個性的文化。故選ABCD。8、認識和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。

A教育認知和教育實踐的關(guān)系B教育與社會發(fā)展的關(guān)系C教育與人發(fā)展的關(guān)系D教育與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

【答案】：BC(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式；教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對人的發(fā)展功能和對社會發(fā)展的功能相互制約。教育對人的發(fā)展功能受到社會經(jīng)濟、政治、文化等因素制約。這些社會因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對人的發(fā)展功能的釋放提供社會條件。故選BC。9、前制度化教育的特點有()。

A教育主體確定B教育對象穩(wěn)定C形成系列的文化傳播活動D相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施

【答案】：ABCD前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育，終于定型的形式化教育，即實體化教育。教育實體的形成或多或少具有以下特點：(1)教育主體確定；(2)教育的對象相對穩(wěn)定；(3)形成系列的文化傳播活動；(4)有相對穩(wěn)定的活動場所和俊施等；(5)由以上因素結(jié)合而成的獨立的社會活動形態(tài)。故選ABCD。10、教學工作的基本環(huán)節(jié)包括()。

A布置課外作業(yè)B課外輔導C備課D批改作業(yè)

【答案】：ABCD教學工作以上課為中心環(huán)節(jié)，教師進行教學工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定。故選ABCD。11、與傳統(tǒng)教學方法相比，現(xiàn)代教學提倡()。

A強調(diào)教師的主體性B體現(xiàn)教學的開放性C突出教學的情境性D重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應用

【答案】：BCD現(xiàn)代教學提倡重視學生的主體地位，所以A項表述不正確。BCD三項說法正確。故選ABCD。12、學生應該具備的特性包括()。

A學生是能動的主體B學生是能動的客體C學生是具有思想感情的個體D學生具有獨特的創(chuàng)造價值

【答案】：ACD學生是主動學習知識的主體，而不是被動接受知識的客體。故選ACD。13、下列教學措施有利于因材施教的有()。

A分組教學B個別輔導C直觀教學D組織討論

【答案】：ABD分組教學一般按學生能力或成績分組；個別輔導是教師對個別學生輔導教學；組織討論是為解決某個問題而進行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學是面向全體學生的，無法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。14、泰勒的“課程原理”可概括為()。

A確定課程目標B根據(jù)目標選擇課程內(nèi)容C根據(jù)目標組織課程內(nèi)容D根據(jù)目標評