2026屆河北省石家莊市元氏縣中考考前最后一卷語文試卷含解析

2026屆河北省石家莊市元氏縣中考考前最后一卷語文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．文化積累―下列關(guān)于名著和文化常識的表述正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾?阿長與＜山海經(jīng)＞》中，“我”討厭阿長的絮叨和繁瑣規(guī)矩，但她對“我”講述“長毛”的故事讓“我”也對她產(chǎn)生過空前的敬意。B．《簡?愛》中，簡?愛正沉浸在籌備自己婚禮的喜悅中，梅森突然出現(xiàn)了，他揭露了一個(gè)讓人震驚的秘密―丹特上校的妻子還活著！C．《水滸傳》中，林沖不滿王倫的做法，在宋江等人智激與協(xié)力下，一舉殺死了王倫。這一精彩的情節(jié)，突出了王倫的小肚雞腸和宋江的老謀深算。D．“諸子百家”是先秦至漢初各學(xué)派的代表人物及其著作。儒家的“仁”，道家的“無為而治”，兵家的“兼愛”“非攻”，法家的“法治”……對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2．結(jié)合語境選詞填空。論色彩豐富，青島海面的云應(yīng)當(dāng)。有時(shí)五色相渲，千變?nèi)f化，天空如展開一張張圖案新奇的錦毯。有時(shí)素凈純潔，天空只見一片綠玉，別無它物，看來令人起輕快感，溫柔感，音樂感。一年中有大半年天空完全是一幅的圖畫，有青春的噓息，煽起人狂想和夢想，即在這種天空下顯現(xiàn)。A．首屈一指神奇海市蜃樓B．名列前茅奇妙空中樓閣C．首當(dāng)其沖奇特鏡花水月D．鶴立雞群奇怪撲朔迷離3．選出下列句子內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)（

）A．漢語中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書信。B．“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”是指封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。古代表降職的詞語還有“左遷”等。C．人們常用“數(shù)九寒天”來指冬天天氣最冷的時(shí)候?！皵?shù)九”是從立冬開始，立春結(jié)束。D．古時(shí)兒童未成年時(shí)，不戴帽子，頭發(fā)下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時(shí)舉行“加冠”（束發(fā)帶帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。4．名著閱讀:下面對《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不正確的一項(xiàng)是（）A．格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號”，游歷的是小人國。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒險(xiǎn)號”游歷了大人國。大人國的國王是以理智和仁慈來治理國家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒險(xiǎn)家號”游歷了飛島國。飛島上的人很聰明，這里進(jìn)行了許多奇怪的“科學(xué)”研究，如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國。D．格列佛第四次游歷的是慧骃國，他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國代表大會(huì)。仁慈和友誼是這個(gè)國家的美德.5．下列句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．娛樂圈的“陰陽合同”事件遭到曝光，某些明星偷逃稅款的手段讓人嘆為觀止。B．純凈的自然山水、古樸的建筑、青石的街道，小鎮(zhèn)上沿途風(fēng)景絡(luò)繹不絕。C．如何在鱗次櫛比的書架上選擇優(yōu)秀的讀物，這是每一個(gè)熱愛閱讀的人必須面對的問題。D．中國改革開放40年取得了讓世界刮目相看的成就！6．社區(qū)是我們生活的家園。為了響應(yīng)棗陽市委市府發(fā)出了“創(chuàng)建和諧棗陽”的號召，梁集中學(xué)九（6）班開展了“關(guān)注社區(qū)”的調(diào)查活動(dòng)。根據(jù)要求，完成下面的問題。請你給本次活動(dòng)擬一條宣傳語。__________________________。為更好地完成本次調(diào)查活動(dòng)，請你寫出兩種具體的調(diào)查方法。__________________________。走進(jìn)社區(qū)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了社區(qū)有下面一些現(xiàn)象：①社區(qū)內(nèi)，很多人中老人在搓麻將，稀里嘩拉之聲不絕，有的人還在為打麻將大吵大鬧。②小區(qū)的狹小綠化帶里，一些小孩在追逐嬉鬧，把花草樹木弄得慘不忍睹。③地上隨外可見亂扔的垃圾，甚至有的窗子的防盜網(wǎng)上也掛著塑料袋。④墻上張貼著許多“牛皮癬”廣告，弄得墻壁面目全非。⑤幾乎家家戶戶的窗子、陽臺上都安著防盜網(wǎng)，門裝的是防盜門。你從上面的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了在哪些方面存在哪些問題？__________________________。為了創(chuàng)建“和諧社區(qū)”，讓大家生活在一個(gè)文明、祥和的環(huán)境中，有必要制訂社會(huì)區(qū)文明公約。請你給小區(qū)居委會(huì)提幾點(diǎn)合理化建議（至少二條）。__________________________。7．按要求填寫相應(yīng)語句。______________，思而不學(xué)則殆。(《論語·為政》)不畏浮云遮望眼，__________________。(王安石《登飛來峰》)______________，志在千里。(曹操《龜雖壽》)______________，村南村北響繰車。(蘇軾《浣溪沙》)若到江南趕上春，______________。(王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》)好峰隨處改，______________。(梅堯臣《魯山山行》)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中詩人借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，發(fā)出了“________________，________________”的感慨，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。8．章回小說是中國古典小說的主要形式，它的回目往往對仗工整，并能概括本回故事內(nèi)容。請補(bǔ)全下列回目。（1）周學(xué)道校士拔真才，_________（2）____________，觀世音收伏熊羆怪（3）假李逵剪徑劫單人，____________A．孫行者大鬧黑風(fēng)山B．孫行者大鬧五莊觀C．王孝廉村學(xué)識同科D．胡屠戶行兇鬧捷報(bào)E.黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎F.梁山泊戴宗傳假音二、閱讀9．讀下面題目，完成題目。聞官軍收河南河北杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。參考《古漢語常用字字典》“卻”的義項(xiàng)，詩句中“卻”的意思為_______①〈動(dòng)〉退；后退。②〈動(dòng)〉打退：擊退。（又）〈動(dòng)使動(dòng)〉使……后退。③〈動(dòng)〉推卻；推辭；拒絕。④〈動(dòng)〉去：去掉。⑤〈動(dòng)〉回頭。⑥〈副〉通“恰”，剛剛。下列加點(diǎn)詞的用法與眾不同的一項(xiàng)是（_____）A．聞官軍收河南河北B．初聞涕淚滿衣裳C．卻看妻子愁何在D．便下襄陽向洛陽10．閱讀下文，完成后面小題狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止。一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1．本文選自《________》一書，本書作者是________代著名文學(xué)家。2．文中的畫“________”線句“一狼徑去，其一犬坐于前”中，“一狼徑去”的目的是“________”，“其一犬坐于前”則是為了“________”。3．（1）下列最能表現(xiàn)狼會(huì)“變詐”的句子是________A．綴行甚遠(yuǎn)B．一狼仍從C．并驅(qū)如故D．目似瞑，意暇甚文中兩處畫波浪線句都是________描寫，其作用是________11．閱讀下面選文，回答下列小題。學(xué)問之趣味梁啟超諸君要嘗學(xué)問的趣味嗎？據(jù)我所經(jīng)歷過的，有下列幾條路應(yīng)走：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事，都是以別一件事為目的而以這件事為手段。為達(dá)目的起見，勉強(qiáng)用手段，目的達(dá)到時(shí)，手段便拋卻。例如學(xué)生為畢業(yè)證書而做學(xué)問，著作家為版權(quán)而做學(xué)問，這種做法，便是以學(xué)問為手段，便是有所為。有所為雖然有時(shí)也可以為引起趣味的一種方面，但到趣味真發(fā)生時(shí)，必定要和“所為者”脫離關(guān)系。小孩子為什么游戲？為游戲而游戲；人為什么生活？為生活而生活。為游戲而游戲，游戲便有趣；為體操分?jǐn)?shù)而游戲，游戲便無趣。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會(huì)麻木會(huì)生銹。人類為理性的動(dòng)物，“學(xué)問欲”原是固有本能之一種；只怕你出了學(xué)校便和學(xué)問告辭，把所有經(jīng)管學(xué)問的器官一齊打落冷宮，把學(xué)問的胃弄壞了，便山珍海味擺在面前也不愿意動(dòng)筷子。諸君倘若從事教育事業(yè)，自然沒有問題，很多機(jī)會(huì)來培養(yǎng)你學(xué)問胃口。若是做別的職業(yè)呢？我勸你每日除本業(yè)正當(dāng)勞作之外，最少總要騰出一點(diǎn)鐘，研究你所嗜好的學(xué)問。第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多；像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點(diǎn)鐘做學(xué)問，但不過拿來消遣消遣，不帶有研究精神，趣味便引不起來?；蛘呓裉煅芯窟@樣明天研究那樣，趣味還是引不起來。我方才說：“研究你所嗜好的學(xué)問”，嗜好兩個(gè)字很要緊。一個(gè)人受過相當(dāng)?shù)慕逃?，無論如何，總有一兩門學(xué)問和自己脾胃相合，而已經(jīng)懂得大概，可以作加工研究之預(yù)備的。不怕范圍窄，越窄越便于聚精神；不怕問題難，越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層地往里面鉆，我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個(gè)人總要有幾位共事的朋友，同時(shí)還要有幾位共學(xué)的朋友。共事的朋友，用來扶持我的職業(yè)；共學(xué)的朋友，是用來摩擦我的趣味。這類朋友，能夠和我同嗜好一種學(xué)問的自然最好，我便和他研究。即或不然，他有他的嗜好，我有我的嗜好，只要彼此都有研究精神，我和他常常在一塊或常常通信，便不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這種朋友，便算人生大幸福之一。我說的這四件事，雖然像是老生常談，但恐怕大多數(shù)人都不曾會(huì)這樣做。我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了，不忍一人獨(dú)享，特地恭恭敬敬地來告訴諸君。諸君或者會(huì)欣然采納吧？但我還有一句話：太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。（選自《敬業(yè)與樂業(yè)》，梁啟超著，江蘇鳳凰文藝出版社2018年9月版，有刪減）1．本文從以下四個(gè)方面談如何獲得學(xué)問之趣味，請根據(jù)文意填空。（1）無所為：意思是做學(xué)問需無功利；（2）不息：意思是______________；（3）深入的研究：意思是________；（4）找朋友：意思是做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友。2．下列不適合做第五節(jié)論據(jù)的一項(xiàng)是（）A．馬克思和恩格斯經(jīng)常研討政治經(jīng)濟(jì)等問題，在談笑風(fēng)生間完成了著作。B．居里夫婦在一起研究放射性元素，他們興致盎然，后來共同發(fā)現(xiàn)了鐳。C．明代的宋濂常去百里之外請教老師，他不辭辛勞，最終成為一代名儒。D．季羨林與張中行相遇，常會(huì)交流學(xué)術(shù)問題，樂在其中，成為校園一景。3．用自己的話說說你對結(jié)尾句的理解。太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來。4．中考臨近，秦懷越發(fā)感到學(xué)習(xí)辛苦、無趣，作為同學(xué)，請你結(jié)合文章內(nèi)容寫一段話對他進(jìn)行鼓勵(lì)。12．閱讀下面文章，完成后面小題土炕記憶李曉菊①關(guān)中農(nóng)村，土炕家家都有。我生在農(nóng)村，土炕伴隨我度過了童年?？梢哉f，涉世最初的溫存是她給的。在我看來，土炕是有形的，但似乎又無形。她的古樸、溫情和神圣一直讓我心存敬意……②土炕是生命中心，鄉(xiāng)村統(tǒng)領(lǐng)。③記憶中，每天早上起床后，祖母總是用一把糜子稈做成的笤帚把土炕來來回回掃上好幾遍，然后將暖床的被子鋪得整整齊齊。待吃飯時(shí)，掀起被子，炕中間放一正方形木盤子，盤里的圖案和油漆在鄉(xiāng)下柴米油鹽的日子里浸泡得失了本色，越來越模糊。木盤里通常是兩三碟小菜，一盤饅頭。那時(shí)生活條件不好，物資相對貧瘠。餐盤里多以蘿卜白菜為主，吃肉乃是年節(jié)盛事，平日里只能靠雞蛋將就開葷。祖母炒雞蛋時(shí)放油很少，炒出來的雞蛋總會(huì)帶一點(diǎn)焦黃。但對年幼的我們來說，卻是難得的美味。炒雞蛋出鍋后，祖母通常會(huì)先夾一個(gè)雞蛋饅頭，然后從中間掰開，分給我和弟弟解饞。那略帶焦糊的醇香令我記憶至今，每每想起，便覺得無限溫暖。④土炕是溫暖港灣，浸染著童年樸素日常的溫情。⑤炕頭最熱鬧的時(shí)候是每日睡覺前。媳婦娃娃熱炕頭，修來的福氣呢！這不，忙碌了一天的大人都會(huì)早早上炕的，小孩子自然不例外，玩耍歸來后顧不上認(rèn)真洗臉就匆匆爬上土炕。尤其是寒冷的冬日，只要看一眼土炕，人們心中便會(huì)陡然升起一股子溫暖。記憶中，飄雪的黃昏，父親搬一張小方桌放在炕中央，我和弟弟拿出各自書本，臨桌而坐，靜靜書寫。母親在一旁穿針走線，時(shí)不時(shí)停下手里的活，探過身來慈愛地看看我倆的字。父親捧一本厚厚的書坐在炕尾慢慢細(xì)讀。⑥隔三差五，母親也會(huì)把加了蓋子的發(fā)面盆放到炕角發(fā)酵。偶爾，還有一小盆生的黃豆芽靜靜躺在熱炕上。記憶中那一顆顆黃豆，出的芽彎彎扭扭，密密匝匝擠在一起，一天天變粗變長，惹得我和弟弟時(shí)常偷偷揭開蓋子拿出來比比長短……。⑦土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶，傳遞著濃濃的鄉(xiāng)土暖意。⑧逝去的歲月里，土炕一直是鄉(xiāng)土生活的主角，她和純樸鄉(xiāng)親們一起熬過歲月，沉浸著雖然苦澀但卻彌足珍貴的人生百味。無論何時(shí)，溫暖的土炕永遠(yuǎn)是農(nóng)人的精神歸依。⑨小時(shí)候冬天特別冷，每年冬天，大多數(shù)小孩的手背、腳跟和耳朵都會(huì)被凍傷或生瘡。因?yàn)檎旄谝蝗耗泻⒆雍竺姣偱?，我的雙手也不可幸免地成為凍瘡“淪陷區(qū)”。祖母便用土方給我療傷：大雪紛飛時(shí)，用鐵臉盆盛滿雪，放在火爐上消融后放入茄子根煮沸，待水溫合適時(shí)浸泡患處。完了抹上凡士林，放到土炕上烙。盼了多少場雪，洗了多少回，烙了多少次，我早已記不清了，但每到冬天，我總是禁不住想起兒時(shí)在土炕上烙手的情景。⑩如今農(nóng)村，變化之大，用“日新月異”來形容一點(diǎn)也不為過。隨著農(nóng)民生活水平的提高，作為舊時(shí)代縮影的土炕已漸漸退出人們的生活。尤其是近幾年，各式高檔家具的入駐已然宣告土炕為王的時(shí)代已成歷史。?“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生?！睍r(shí)光荏苒，年齡漸長的我越發(fā)癡迷那些沾染了時(shí)光，承載著鄉(xiāng)情的老物件，尤其是那洋溢著溫情的土炕。無論何時(shí)何地，我都舍不得土炕就此消失，再奢華舒適的床也替代不了它在我心里的位置——因?yàn)樘稍谒厦婺苡|摸到童年……1．本文圍繞“土炕記憶”寫了“我”與“土炕”哪些事？請分別概括。2．如何理解“在我看來，土炕是有形的，但似乎又無形”這句話？3．根據(jù)要求，品味句子。炒雞蛋出鍋后，祖母通常會(huì)先夾起一塊雞蛋，然后從中間掰開，分給我和弟弟解饞。（從描寫手法的角度賞析）記憶中那一顆顆黃豆，出的芽彎彎扭扭，密密匝匝擠在一起，一天天變粗變長。（從修辭手法的角度進(jìn)行賞析）4．簡要分析第⑦段在文章中的作用。5．閱讀下面的鏈接文字并回答問題。真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。——（魯迅《社戲》）請分別分析第?段中畫波浪線的句子中“再奢華舒適的床也替代不了她在我心里的位置”以及鏈接材料中“再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”的原因。13．閱讀下文，完成小題做個(gè)有“祖”的人王開嶺①我曾說，無論教育如何“現(xiàn)代”，都別漏掉一點(diǎn)：培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上，做一個(gè)有“祖”的人。具體地說，即做一個(gè)有祖國的人，做一個(gè)有故土的人，做一個(gè)有家傳的人。②你從哪里來，你是誰，你到哪里去？一個(gè)人，只有打通了時(shí)間，找到自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系，他的生命方可定位，方有“來龍去脈”和坐標(biāo)系，他對自己的生命角色才有完整感受，才能“立身”，并持有生命的身份證。③“山一程，水一程”……你身在何處？你到了哪一程？這就是“身世”。大的身世，即民族的文化傳統(tǒng)和國史；小的身世，即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國”，意即于此。④給中學(xué)生講座，我問，回到過你們的祖籍地嗎？知道祖父外祖父曾祖父們的故事嗎？搖頭，大部分連名字都不知。我笑著說，你們都是“孫悟空”啊，從石頭縫里蹦出來的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目，叫《客從何處來》。這是一檔名人尋根的節(jié)目，第一季有易中天、陳沖、馬未都等人，他們從一點(diǎn)線索開始，尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國外節(jié)目《你是誰》，但在我看來，它對國人的意義尤為重大，在文化和精神上，它更有理由成為正源的本土節(jié)目，因?yàn)闆]有比傳統(tǒng)中國更推崇“認(rèn)祖歸宗”了，它可以幫我們做好“中國人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國人”。我在評點(diǎn)易中天那集時(shí)說：“這是一條探親的路。這是幾百年的親，這是幾千年的路。不諳身世，生命即缺少出處，即來歷不明、猶若孤兒，我們的靈魂即無舍可守、無枝可棲……這樣的人生不僅尷尬，而且虛無。易中天著作等身，不過是立言，今乃立身。”⑥中國人需要一條“回家”的路。這條路，曾經(jīng)熙熙攘攘，如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是，不久前，有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)即精神上的“問祖”、“探親”。⑦我認(rèn)為“祖國”一詞，其重心在“祖”字上。支撐它的，是那些古老和永恒的東西，是在變中堅(jiān)持不變的東西，是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊，叫“在這片古老的土地上”，但若沒有了“祖業(yè)”，若沒有了祖上的山水、文化、遺存，若沒有了祖上的文章、語言、習(xí)俗、禮儀，甚至連祖墳都沒了，“祖國”何以安身？⑧一旦抽離了“祖國”的豐富含義，“愛祖國”即成了一種空洞的情感，一種虛無主義和形式主義的畫餅而已。做一個(gè)有“祖”的人——當(dāng)代中國人的精神功課！我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第④段用了什么論證方法？有什么作用？3．結(jié)合上下文，說說第⑤段劃線句的含義。4．閱讀下面材料，結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有“祖”的人？【材料一】你是中國人，不要忘了中國，不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源，要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國歷史文化的責(zé)任。（92歲的國學(xué)大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語）【材料二】一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國，

是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。（電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國》）【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中國民族文化的基因。三、語言表述14．根據(jù)下面新聞材料擬寫一個(gè)不超過20字的新聞標(biāo)題，并簡述理由。新華社廣州4月13日電（記者黃浩苑）廣東省教育廳13日發(fā)布《廣東省教育廳等五部門關(guān)于切實(shí)減輕中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)開展校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專項(xiàng)治理方案》，涵蓋學(xué)校源頭到各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)終端全鏈條。方案明確整治對象為兩類，一是校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，包括由教育、民政、人社、工商等行政部門審批的以及無照無證面向中小學(xué)生舉辦教育類培訓(xùn)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、托管機(jī)構(gòu)；二是公辦和民辦中小學(xué)校、教研機(jī)構(gòu)，包括普通高中、義務(wù)教育學(xué)校及學(xué)校管理層、教職員工，以及各級教育行政部門的教學(xué)研究機(jī)構(gòu)。方案要求堅(jiān)決糾正校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科類培訓(xùn)出現(xiàn)的“超綱教學(xué)”“提前教學(xué)”“強(qiáng)化應(yīng)試”等不良行為。校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展學(xué)科類培訓(xùn)的班次、內(nèi)容、招生對象、上課時(shí)間、師資情況等，在培訓(xùn)期間全程要向社會(huì)公布并保留資料備查。擬寫標(biāo)題：______________________________擬寫這個(gè)標(biāo)題的理由_________________________________四、寫作15．請以“一次難忘的對話”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：①不得透露個(gè)人相關(guān)信息。②不得抄襲。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】試題分析：B梅森揭露的是羅切斯特家里關(guān)著患有癲癇病妻子的事實(shí)。C把句子中的“宋江”都改成“晁蓋”即可。D“兼愛”“非攻”是墨家的觀點(diǎn)。2、A【解析】

試題分析：認(rèn)真觀察選項(xiàng)，可以看出這道題關(guān)鍵在于第一空的判斷。首屈一指：居于首位，無人超越。名列前茅：指名次列在前面，形容成績優(yōu)異。首當(dāng)其沖：處在沖要位置。比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。鶴立雞群：比喻人的才能或儀表卓然出眾。依據(jù)語境中敘寫的對象是“海面的云”，幾個(gè)詞語只能選擇“首屈一指”。第二空，用“神奇”來描述“圖畫”沒有問題。第三空，“海市蜃樓”是指大氣層中由于光線的折射和全反射，把遠(yuǎn)處的見不到景物顯現(xiàn)在空中或地面的光學(xué)景象。常發(fā)生在海上或沙漠地區(qū)。與語境相合。據(jù)此，可排除掉BCD三項(xiàng)，故答案為A。3、C【解析】

C．有誤，數(shù)九是從冬至開始的。4、C【解析】

本題考查識記文學(xué)名著作家作品的能力。學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號”游歷了飛島國，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無聊而荒唐的科學(xué)研究。5、D【解析】

A嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。褒義詞。B絡(luò)繹不絕：形容人流或者車馬船等來來去去，源源不斷。不能形容“風(fēng)景”。C鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。不能用來形容“書架”?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個(gè)問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。6、（1）示例：促進(jìn)和諧，保障平安。文明與家園牽手，和諧與社區(qū)相伴。（2）問卷調(diào)查，走訪調(diào)查。（3）社區(qū)居民沒有豐富多彩的文化生活；社區(qū)居民沒有良好的文明習(xí)慣；社區(qū)居民之間缺少交流；社區(qū)的環(huán)境沒有人管理。（4）示例：組建社區(qū)管理委員會(huì)，負(fù)責(zé)管理小區(qū)；組織中年人參加健康有意的文化活動(dòng)；張貼警示牌；開展周末、節(jié)日聯(lián)誼活動(dòng)?！窘馕觥?/p>

（1）宣傳標(biāo)語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字?jǐn)?shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“關(guān)注社區(qū)”的主題。如“講文明、講衛(wèi)生、建文明社區(qū)，你我共參與”“健康一個(gè)居民，幸福一個(gè)家庭，和諧一個(gè)社區(qū)”等。（2）活動(dòng)方案的主題“關(guān)注社區(qū)”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設(shè)計(jì)兩種具體的調(diào)查方法即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計(jì)調(diào)查方法。要有可操作性。從形式上看，要做到簡潔明快，語言應(yīng)簡練、概括性強(qiáng)。調(diào)查方法可以多樣，如問卷調(diào)查、走訪調(diào)查、抽樣調(diào)查、實(shí)地調(diào)查、蹲點(diǎn)調(diào)查、網(wǎng)上搜索等。（3）本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第一個(gè)現(xiàn)象可知，這個(gè)社區(qū)的居民沒有更多的文化生活。根據(jù)第二個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)居民沒有良好的文明習(xí)慣。根據(jù)第三個(gè)現(xiàn)象和第四個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)的環(huán)境沒有人管理。根據(jù)第五個(gè)現(xiàn)象可知，社區(qū)居民之間缺少交流。據(jù)此可作答。（4）本題考查學(xué)生提出建議的能力。作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確所提建議針對的問題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號。據(jù)此可作答。如：自覺定點(diǎn)兒倒垃圾；限制亂停亂放；開展文明行為勸誡和監(jiān)督活動(dòng)；成立“小手拉大手文明小衛(wèi)士勸導(dǎo)隊(duì)”，設(shè)立文明監(jiān)督崗，組織學(xué)生走上街頭、走進(jìn)社區(qū)、深入樓院，對市民不文明行為進(jìn)行勸導(dǎo)等。7、(1)學(xué)而不思則罔(2)自緣身在最高層(3)老驥伏櫪(4)簌簌衣巾落棗花(5)千萬和春住(6)幽徑獨(dú)行迷(7)沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“罔、緣、驥、櫪、簌簌、幽、側(cè)畔”等字詞容易寫錯(cuò)?！军c(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)對名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、DAE【解析】

“周學(xué)道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回，“胡屠戶”是《儒林外史》中“范進(jìn)中舉”中的人物，“識同科”與“拔真才”不對應(yīng)。第二回：王孝廉村學(xué)識同科周蒙師暮年登上第?！坝^世音收伏熊羆怪”出自名著《西游記》第十七回：孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪。第二十五回：鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀。“假李逵剪徑劫單人”出自名著《水滸傳》第四十二回：假李逵剪徑劫單身黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎。第三十九回：潯陽樓宋江吟反詩梁山泊戴宗傳假信。二、閱讀9、回頭D【解析】

（1）要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析“卻”的意思?！皡s看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂?！狈g為：回頭看妻子和孩子哪還有一點(diǎn)的憂傷，胡亂地卷起詩書欣喜若狂。故“卻”在這里解釋為：回頭。（2）河南：古義是指黃河以南。今義指河南省。涕：古義是指眼淚。今義是鼻涕。妻子：古義是指妻子和孩子。今義是指男子的配偶。下：經(jīng)過。ABC三項(xiàng)的加點(diǎn)詞都是古今異義詞。故選D。10、1．聊齋志異清2．將隧入以攻其后誘敵3．（1）D（2）動(dòng)作形象生動(dòng)地表現(xiàn)出屠戶的勇敢和機(jī)智【解析】1．此題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對試題。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生。清代著名文學(xué)家創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。2．考查對文章內(nèi)容的梳理。根據(jù)對文章內(nèi)容的理解，“一狼徑去”是去積薪后面打洞，“意將隧入以攻其后也”?！捌湟蝗谇?。久之，目似瞑，意暇甚。”此狼是想迷惑屠戶放松警惕，“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”。3．（1）ABC三項(xiàng)表現(xiàn)狼的貪婪，D“目似瞑，意暇甚”目的就是迷惑屠夫，表現(xiàn)狼的“變詐”。（2）“暴起”“劈”“斃”“斷”是屠戶殺狼時(shí)的動(dòng)作描寫，在屠戶看清狼的真面目之后，勇敢果斷地作出殺死狼的行動(dòng)，表現(xiàn)出屠戶的機(jī)智。【點(diǎn)睛】譯文一個(gè)屠戶在晚上回家，擔(dān)子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠(yuǎn)。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了，另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，后面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。屠戶的處境很危急，擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個(gè)麥場，場主在里面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶于是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽弥?。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一?huì)兒，一只狼徑直走開，其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會(huì)兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼也是狡猾的動(dòng)物，但是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只給人增加笑料罷了。11、1．做學(xué)問需要持之以恒做學(xué)問需要有研究精神2．C3．領(lǐng)略學(xué)問之趣味雖然途徑眾多，但要真切感受學(xué)問之趣味必須自己去實(shí)踐。4．示例：秦懷,你好!現(xiàn)在確實(shí)很辛苦，但越是這個(gè)時(shí)候，越要鼓起勇氣，對于所學(xué)的知識，只要不停地鉆研，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的趣味。此外，我建議你找?guī)讉€(gè)志同道合的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，這樣你就會(huì)感受到學(xué)習(xí)的快樂。最后，祝愿你夢想成真！【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。本文從四個(gè)方面談如何獲得學(xué)問之趣味：第一，無所為。趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。第二，不息。凡人類的本能，只要那部分?jǐn)R久了不用，他便會(huì)麻木會(huì)生銹?！安幌ⅰ币馑季褪遣灰Ｖ?，即不放棄，堅(jiān)持；第三，深入的研究。趣味總是慢慢的來，越引越多。“不帶有研究精神，趣味便引不起來”；第四，找朋友。趣味就像電，越摩擦越出。一個(gè)人總要有幾位共事的朋友，同時(shí)還要有幾位共學(xué)的朋友。據(jù)此理解概括即可。2．第五節(jié)的分論點(diǎn)是“找朋友：做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友。”ABD項(xiàng)均是朋友關(guān)系，C項(xiàng)宋濂請教老師，是師生關(guān)系，故不符合。3．本題考查對重要語句的理解。要結(jié)合語境具體分析。本句話在文段末尾，作者提出自己的倡議：親自去曬，旁人卻替你曬不來。結(jié)合本文中心論題“如何獲得學(xué)問之趣味”理解，這句話意思是：獲得學(xué)問的趣味途徑眾多，但必須自己親身去實(shí)踐，任何人都代替不了。4．本題考查語言表達(dá)能力。首先要有適當(dāng)?shù)姆Q呼，要?jiǎng)又郧闀灾岳?，以商量的口吻，懇切的語氣，用語文明得體，表達(dá)清楚明白?？山Y(jié)合本文的觀點(diǎn)“無所為：做學(xué)問需無功利”“不息：持之以恒”“深入的研究”“做學(xué)問需有共事共學(xué)的朋友”對他進(jìn)行鼓勵(lì)。答案不唯一。12、1．①早上起床后,在土炕上吃飯。②每日睡覺前,一家人在土炕上學(xué)習(xí)、生活。③兒時(shí),在土炕上烙手。2．“土炕是有形的”是因?yàn)椤霸陉P(guān)中農(nóng)村,土炕家家都有”,它伴隨“我”度過了童年,具體可感；“似乎又無形”是說土炕承載的鄉(xiāng)土暖意和童年樸素日常的溫情是抽象的。3．（1）作者運(yùn)用動(dòng)作描寫,再現(xiàn)了祖母給“我”和弟弟分吃雞蛋饅頭的情形,突出了祖母慈愛的形象；（2）“擠”字運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了黃豆芽長勢之茂盛，側(cè)面突出了熱炕的溫暖和舒坦,營造了祥和的氛圍。4．內(nèi)容上：點(diǎn)明了土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶。傳遞著濃濃的鄉(xiāng)土暖意；；結(jié)構(gòu)上起到過渡的作用，引出下文對鄉(xiāng)土生活的回憶。5．“再奢華舒適的床也替代不了它在我心里的位置”是因?yàn)橥量怀休d著鄉(xiāng)情、洋溢著溫情,作者借對土炕的不舍表達(dá)對童年美好淳樸生活的懷念；鏈接材料中“再?zèng)]有吃到那夜的豆，也不再看到那夜似的戲”并非那夜的豆最好吃，那夜的戲最好看，原因在于我懷念的不僅僅是好戲和好豆，更多的是那種淳樸真摯、和諧親密的人際關(guān)系。表達(dá)了作者對天真爛漫的童年的美好回憶，對農(nóng)村淳樸、真摯人情的懷念?！窘馕觥?．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時(shí)，最好以“我和土炕”為陳述的主體。按先后順序概述出與“我和土炕”做的幾件事情。根據(jù)③段“記憶中，每天早上起床后，掃土炕后，將暖床的被子鋪得整整齊齊，然后愛土炕上吃早飯。⑤段“寒冷的冬日，我和弟弟拿出各自書本，臨桌而坐，靜靜書寫。母親在一旁穿針走線，時(shí)不時(shí)停下手里的活，父親捧一本厚厚的書坐在炕尾慢慢細(xì)讀?！雹岫巍懊磕甓?，大多數(shù)小孩的手背、腳跟和耳朵都會(huì)被凍傷或生瘡。用藥水洗完手，抹上凡士林，放到土炕上烙?！备爬ㄗ鞔鸺纯伞?．考查對文中重要句子的理解。作答此題要從“土炕”的形和意兩方面理解。“形”是指在關(guān)中農(nóng)村，土炕家家都有。土炕伴隨我度過了童年?！耙狻笔菍ν量还艠?、溫情和神圣，是“我”童年的美好回憶，土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶，傳遞著濃濃的鄉(xiāng)土暖意。3．考查對句子的賞析。①句要求從描寫手法的角度賞析，常用的人物描寫方法有，語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等?！皧A起”“掰開”“分”是對奶奶的動(dòng)作描寫，在那個(gè)貧窮的年代，炒雞蛋對年幼的我們來說，卻是難得的美味，突出祖母慈愛和土炕帶給“我”的無限溫暖。②句要求從修辭手法的角度進(jìn)行賞析，“擠”將黃豆擬人化，加上修飾詞語“密密匝匝”，生動(dòng)形象地寫出黃豆長的茁壯茂盛，突出了土炕的溫暖，營造了溫馨祥和的氣氛。4．本題考查文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。結(jié)構(gòu)上，“土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶”承接上文，“傳遞著濃濃的鄉(xiāng)土暖意”引出下文對鄉(xiāng)土生活的回憶。起到承上啟下的過渡作用。內(nèi)容上，寫出土炕不僅體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化，還是溫暖的土炕永遠(yuǎn)是農(nóng)人的精神歸依。5．考查對句子原因的理解。鏈接材料：戲也一般，沒什么好看的；豆也普通，沒什么好吃。是因?yàn)槠綐虼宓睦先?、孩子那種樸實(shí)、熱情、好客、真摯的感情，以及我們之間的親密友好的關(guān)系，給我以深刻的印象。這一切都是我以前從未經(jīng)歷過的，所以那夜的豆好吃，戲也好看，使我特別留戀。此文所寫的土炕在農(nóng)村很常見，很不起眼，但是土炕伴“我”度過了童年，土炕是鄉(xiāng)土文化的紐帶，傳遞著濃濃的鄉(xiāng)土暖意。表達(dá)作者對土炕的不舍，對童年美好淳樸生活的懷念。13、1．做一個(gè)有“祖”的人（或做一個(gè)有祖國的人，做一個(gè)有故土的人，有一個(gè)有家傳的人）。2．舉例論證，舉中學(xué)生不知祖籍地的例子，說明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小?，從反面論證中心論點(diǎn)，使論證更有針對性和說服力。3．易中天著作等身，只能說明他文章、學(xué)問成就大，能流傳后世，即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)的過程中，“認(rèn)祖歸宗”，找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍，從此靈魂不再無舍可守、無枝可棲，這才是“立身”。4．（1）“祖國”不是一個(gè)抽象空洞的詞眼，她是實(shí)實(shí)在在的，一山一水，一草一木都是祖國的內(nèi)涵。愛國要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起，而不僅是停留在口頭上。（2）古代經(jīng)典詩詞和文章是屬于中國人的文化祖籍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓他烙在每一個(gè)中國人的心里，流淌在每一個(gè)中國人的血液里，變成我們的民族基因。（3）在時(shí)代變遷中，我們要肩負(fù)起維護(hù)中國歷史文化的責(zé)任，讓她與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)青春活力?！窘馕觥?．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。閱讀文章可知，這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例，運(yùn)用了舉例論證方法，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候