2023-2024學(xué)年山東省棗莊市滕州市高三(上)期中語(yǔ)文試卷

2023-2024學(xué)年山東省棗莊市滕州市高三（上）期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．閱讀下面的文字，完成各題。在藝術(shù)方面，受情感飽和的意象是嵌在一種格律里面的。格律的起源都是歸納的，格律的應(yīng)用都是演繹的。它本來(lái)是自然律，后來(lái)才變?yōu)橐?guī)范律。專就詩(shī)來(lái)說(shuō)，我們來(lái)看格律如何本來(lái)是自然的。韻是音節(jié)中一個(gè)成分。音節(jié)除韻以外，在章句長(zhǎng)短和平仄交錯(cuò)中也可以見(jiàn)出。章句長(zhǎng)短和平仄交錯(cuò)的存在理由也和韻一樣，都是順著情感的自然需要。分析到究竟，情感是心感于物的激動(dòng)，和脈搏、呼吸諸生理機(jī)能都密切相關(guān)。這些生理機(jī)能的節(jié)奏都是抑揚(yáng)相間，往而復(fù)返，長(zhǎng)短輕重成規(guī)律的。情感的節(jié)奏見(jiàn)于脈搏、呼吸的節(jié)奏，脈搏、呼吸的節(jié)奏影響語(yǔ)言的節(jié)奏。詩(shī)本來(lái)就是一種語(yǔ)言，所以它的節(jié)奏也隨情感的節(jié)奏于往復(fù)中見(jiàn)規(guī)律。最初的詩(shī)人都無(wú)意于規(guī)律而自合于規(guī)律，后人研究他們的作品，才把潛在的規(guī)律尋繹出來(lái)。例如“詩(shī)大半用韻”“章句長(zhǎng)短大半有規(guī)律”之類。這本來(lái)是一種自然律，后來(lái)作詩(shī)的人如法炮制。從前的詩(shī)人多用五言或七言，他們于是也用五言或七言；從前的詩(shī)人五言起句用仄仄平平仄，次句往往用平平仄仄平，于是他們也用同樣的次第。這樣一來(lái)，自然律就變成規(guī)范律了。詩(shī)的聲韻如此，其他藝術(shù)的格律也是如此，都是把前規(guī)看成定例。藝術(shù)上通行的作法是否可以定成格律，以便后人如法炮制呢？這是一個(gè)很難的問(wèn)題，絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定都不免有流弊。從歷史上看，藝術(shù)的前規(guī)大半是先由自然律變?yōu)橐?guī)范律，再由規(guī)范律變?yōu)樗腊宓男问降摹Ｒ环N作風(fēng)在初盛時(shí)，自身大半都有不可磨滅的優(yōu)點(diǎn)。后來(lái)聞風(fēng)響應(yīng)者得其形似而失其精神，有如東施學(xué)西施捧心，在彼為美者在此反增其丑。流弊漸深，反動(dòng)隨起，于是文藝上有所謂“革命運(yùn)動(dòng)”。文藝革命的首領(lǐng)本來(lái)要把文藝從格律中解放出來(lái)，但是他們的聞風(fēng)響應(yīng)者又把他們的主張定為新格律。這種新格律后來(lái)又因經(jīng)過(guò)形式化而引起反動(dòng)。一波未平，一波又起。一部藝術(shù)史全是這些推陳翻新、翻新為陳的軌跡。格律都有形式化的傾向，形式化的格律都有束縛藝術(shù)的傾向。知道這個(gè)道理，就應(yīng)該知道提倡格律的危險(xiǎn)。但是提倡不要格律也是一樁很危險(xiǎn)的事。我們固然應(yīng)該記得格律會(huì)變?yōu)樗腊宓男问剑且膊灰浀谝涣魉囆g(shù)家大半都是從格律中做出來(lái)的。比如陶淵明的五古、李白的七古、王維的五律以及周邦彥諸人所用的詞調(diào)，都不是出自作者心裁。提倡格律和提倡不要格律都有危險(xiǎn)，這豈不是一個(gè)矛盾嗎？這并不是矛盾。創(chuàng)造不能無(wú)格律，但是只做到遵守格律也絕不足以言創(chuàng)造。詩(shī)和其他藝術(shù)都是情感的流露。情感是心感于物所起的激動(dòng)，一方面有群性，一方面也有個(gè)性，群性是得諸遺傳的，是永恒的、不易變化的；個(gè)性是成于環(huán)境的，是隨環(huán)境而變化的。環(huán)境隨人隨時(shí)而異，所以人類的情感時(shí)時(shí)在變化；遺傳的傾向?yàn)槎鄶?shù)人所共同，所以情感在變化之中有不變化者存在。藝術(shù)是情感的反照，它也有群性和個(gè)性的分別，它在變化之中也要有不變化者存在。單拿詩(shī)來(lái)說(shuō)，四言、五言、七言、古、律、絕、詞的交替是變化，而音節(jié)的需要?jiǎng)t為變化中的不變化者。變化就是創(chuàng)造，不變化就是因襲。把不變化者歸納成為原則，就是自然律。這種自然律可以用為規(guī)范律，因?yàn)樗緛?lái)是人類共同的情感的需要。但是只有群性而無(wú)個(gè)性，只有整齊而無(wú)變化，只有因襲而無(wú)創(chuàng)造，也就不能產(chǎn)生藝術(shù)。末流者忘記這個(gè)道理，往往把格律變成死板的形式。格律在經(jīng)過(guò)形式化之后往往使人受拘束，這是事實(shí)，但是這絕不是格律本身的罪過(guò)，我們不能因噎廢食。格律不能束縛天才，也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位。如果真是詩(shī)人，格律會(huì)受他奴使；如果不是詩(shī)人，有格律他的詩(shī)固然腐濫，無(wú)格律它也還是腐濫。古今大藝術(shù)家大半都從格律入手。藝術(shù)須寓整齊于變化。一味齊整，如鐘擺搖動(dòng)聲，固然單調(diào)；一味變化，如市場(chǎng)嘈雜聲，也還是單調(diào)。由整齊到變化易，由變化到整齊難。從整齊入手，創(chuàng)造的本能和特別情境的需要會(huì)使作者在整齊之中求變化以避免單調(diào)。從變化入手，則變化之上不能再有變化，本來(lái)是求新奇而結(jié)果卻仍還于單調(diào)。古今大藝術(shù)家大半后來(lái)都做到脫化格律的境界，從束縛中掙扎得自由，從整齊中醞釀出變化。格律是死方法，全賴人能活用。善用格律者好比打網(wǎng)球打到嫻熟時(shí)，雖無(wú)心于球規(guī)而自合于球規(guī)，在不識(shí)球規(guī)者看來(lái)，球手好像縱橫如意，略無(wú)遷就規(guī)范的痕跡；在識(shí)球規(guī)者看來(lái)，他卻處處循規(guī)蹈矩。孔夫子說(shuō)：“七十而從心所欲，不逾矩。”這是道德家的極境，也是藝術(shù)家的極境。“從心所欲”者往往“逾矩”，“不逾矩”者又往往不能“從心所欲”，凡是藝術(shù)家都要能打破這個(gè)矛盾。孔夫子到快要死的時(shí)候才做到這種境界。可見(jiàn)循格律而能脫化格律，大非易事了。（摘編自朱光潛《談美創(chuàng)造與格律》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)作為一種語(yǔ)言，其章句長(zhǎng)短、平仄交錯(cuò)和韻都合乎情感節(jié)奏，它的起源符合自然律。B.盡管格律在形式化后會(huì)變的死板，出現(xiàn)束縛藝術(shù)的傾向，但我們不能以此就否定格律。C.一種作風(fēng)在初盛時(shí)都有不可磨滅的優(yōu)點(diǎn)，然后被聞風(fēng)響應(yīng)者如法炮制，視為定例，翻新為陳。D.人類情感的群性和個(gè)性，導(dǎo)致情感在變化中存在不變者，藝術(shù)的自然律從而可以變成規(guī)范率。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.絕對(duì)肯定把藝術(shù)前規(guī)視為定例的做法，會(huì)使格律被不斷因襲而陷入到一波波新陳往復(fù)的循環(huán)中。B.人們對(duì)待格律截然相反的兩種態(tài)度，表面上看似乎矛盾，實(shí)際上內(nèi)在統(tǒng)一于藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中。C.善打球者無(wú)心于球規(guī)而又合于球規(guī)和“七十而從心所欲，不逾矩”，道出了善用格律的道理和境界。D.格律有利有弊，黛玉認(rèn)為“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，說(shuō)明她已突破了格律弊端。（3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō)：“四言敝而有《楚辭》，《楚辭》敝而有五言，五言敝而有七言，古詩(shī)敝而有律絕，律絕敝而有詞。”B.曾國(guó)藩在《家訓(xùn)》里說(shuō)：“凡作詩(shī)最宜講究聲調(diào)，須熟讀古人佳篇，先之以高聲朗誦，以昌其氣；繼之以密詠恬吟，以玩其味。”C.陳子昂在《與東方左史虬修竹篇序》里指出“文章道弊五百年”，提出“風(fēng)雅興寄”和“漢魏風(fēng)骨”。D.沈約在《宋書(shū)謝靈運(yùn)轉(zhuǎn)論》中說(shuō)：“至于高言妙語(yǔ)，音韻天成，皆暗于理合，匪由思至。”（4）王國(guó)維說(shuō)：“最工之文學(xué)，非徒善創(chuàng)，亦且善因。”結(jié)合這句話，簡(jiǎn)要分析本文對(duì)格律的闡述。（5）本文論述具有怎樣的特征？（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．閱讀下面的文字，完成各題。白洋淀上①（節(jié)選）關(guān)仁山這個(gè)秋天是令人陶醉的。秋分這一天，白洋淀的蘆葦熟了，空氣里流蕩著蘆葦成熟的氣息，甜絲絲、醉醺醺的。早上，褚忠良召開(kāi)了一個(gè)簡(jiǎn)短的會(huì)議，準(zhǔn)備德縣地下管廊招標(biāo)。這次工程量大增。大噸位吊裝還在這里進(jìn)行，沖擊新的標(biāo)高。技術(shù)總監(jiān)肖寒一走，誰(shuí)來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)技術(shù)空缺？王決心心里犯了嘀咕。這時(shí)，一個(gè)聲音出現(xiàn)了，王決心扭頭一看，路海生推著魯大林師傅進(jìn)來(lái)了。“決心，決心。”魯大林喊著，喉嚨口一熱。王決心異常地驚喜，急忙撲了過(guò)去：“師傅，我可見(jiàn)到您啦！”王決心看著魯師傅瘦了，臉色蠟黃，但師傅的眼睛依然炯炯發(fā)光。魯大林說(shuō)：“海生、決心你們兩個(gè)好好談?wù)劇！甭泛Ｉ⑿χf(shuō)：“決心同志，我們的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，祝賀你的飛躍式的進(jìn)步。”王決心愣了愣。他皺著眉頭苦苦地思索，路海生怎么變了？他離開(kāi)的半年，都經(jīng)歷了什么？一個(gè)傲慢自私的人，怎么從里到外全變了？魯大林說(shuō)：“決心，你協(xié)助肖寒突破大噸位技術(shù)的時(shí)候，海生去巴基斯坦找我了。他在那里，摸爬滾打，任勞任怨，真正長(zhǎng)大了。”“原來(lái)是這樣啊！”王決心吃了一驚，“過(guò)去我對(duì)路總有誤解，多有冒犯，盼路總多多包涵。”路海生內(nèi)心隱隱作痛，咧著厚嘴唇說(shuō)：“決心，不是誤解，我踩到紅線啦，你做得對(duì)，如果不是你及時(shí)提醒，我說(shuō)不好就被別有用心的人給套牢啦！我應(yīng)該謝謝你。”王決心瞬間明白了。看來(lái)總部決定，接替肖寒的是路海生。能夠跟路總比肩搭檔，王決心忽然感覺(jué)有些得意，非常自豪，仿佛自己像個(gè)大人物了。他當(dāng)年，就像一塊生鐵疙瘩，銼了又銼，逐漸成形了。如果在“千年秀林”工程建設(shè)的時(shí)候，他想都不敢想啊！人的變化，是一個(gè)問(wèn)題，很復(fù)雜，一言難盡。他也是一路蛻變，終于從危險(xiǎn)的思想怪圈里走了出來(lái)。王決心微笑著說(shuō)：“路總，我也是在反思自己，對(duì)不起。我們都在成長(zhǎng)啊，我真心為你高興。這次我們跟吊裝行業(yè)龍頭老大哈特集團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)，一定要打敗他們！”路海生望著王決心說(shuō)：“決心，我回到白洋淀，感覺(jué)真的大不一樣了，不是多了工地，不是立起了多少樓房，而是我的內(nèi)心。我也要跟你說(shuō)，這次我們并肩作戰(zhàn)，意義重大。”王決心說(shuō)：“是啊，我們有骨氣，我們有信心。”路海生說(shuō)：“我過(guò)去年輕氣盛，傲慢，隨性，如今我都明白了，一切都是虛的。在央企干，像大林兄一樣，憑的是實(shí)干，憑的是業(yè)績(jī)。決心，你走得很穩(wěn)，我祝賀你的成功。”路海生從包里拿出了一盒畫(huà)軸，說(shuō)：“決心，這是我送給你的見(jiàn)面禮，也是咱們哥倆握手言和的見(jiàn)證。這幅《梅花》來(lái)自北京一個(gè)名畫(huà)家。‘不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。’你的身上就有這個(gè)勁頭，我要送給你。”畫(huà)軸嘩地打開(kāi)，一幅國(guó)畫(huà)《梅花》。王決心接過(guò)畫(huà)軸，分外感動(dòng)：“謝謝路總，我珍藏。我要送你一幅我們白洋淀的蘆葦畫(huà)兒，就是潔白的荷花兒和鯉魚(yú)，年年有余。”魯師傅欣賞著梅花圖，瞇著眼笑一笑：“決心，還有一層意思，梅花香自苦寒來(lái)，決心為了練電焊，吃了不少苦。”王決心說(shuō)：“應(yīng)該的，向師傅學(xué)，干一行愛(ài)一行。這回我要好好向路總學(xué)習(xí)，提高技術(shù)水平。水平提高了，既是對(duì)工友們的保護(hù)，也是對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。”下午突然來(lái)個(gè)任務(wù)，地下管廊即將交付使用，還有幾處需要焊接。王決心、齊師傅和小四川十幾個(gè)人接受了任務(wù)。下了地下管廊，王決心推著魯師傅走。魯師傅不動(dòng)眼珠地看著錯(cuò)落有致、雄渾壯觀的管廊，想象著艱苦的吊裝，臉上有淚痕閃爍。值班工人將王決心他們領(lǐng)到了通氣管子焊接的地方。齊師傅和小四川打開(kāi)焊槍，即將操作。王決心嗅了嗅鼻子，感覺(jué)味道不對(duì)，大喊一聲：“停，有情況。”他撲了過(guò)去。突然唰的一下，地下管廊沒(méi)電了，周邊異常黑暗。王決心喊了一聲：“師傅，我聞到了甲烷的味道。”王決心打開(kāi)手機(jī)照亮，湊到了魯大林身邊。魯大林說(shuō)：“這種氣體不能焊接，容易發(fā)生爆炸。決心，趕緊給路海生打電話，盡快關(guān)閉閥門。”管廊里的毒氣越來(lái)越濃。王決心腦袋開(kāi)始暈眩，對(duì)小四川說(shuō)：“我處理漏氣，你帶師傅上去，我去尋找。”他說(shuō)這話的時(shí)候，來(lái)電了，燈唰地亮了，管廊依舊看不清晰，像飄著厚厚的霧。王決心檢查帶下來(lái)的包裹，找到了氣體測(cè)試儀，埋頭測(cè)試。這個(gè)時(shí)候，突然一聲巨響，有地方爆炸了。水泥板啪地拍了下來(lái)。王決心一滾，推開(kāi)了魯大林師傅，他的身體沒(méi)有被砸到。王決心終于找到了漏氣的地方。漏氣口很大，他拿濕衣服纏上，拿鐵絲扎緊。人們松了口氣，又一塊水泥板砸下來(lái)，砸在鋼管上，火星飛濺，像夜螢的光亮。王決心接到了路海生的電話，他說(shuō)明了緊急情況，路海生馬上關(guān)掉閥門，組織救援。王決心猛烈地咳嗽著，他感覺(jué)氣體越來(lái)越濃，有爆炸的危險(xiǎn)，必須趕快找到疏通口。魯大林極為清醒，水泥制件是他一手盯著澆筑的，他知道緊急通風(fēng)口位置。他抬手指著，王決心就爬上去極速打開(kāi)。王決心感覺(jué)有硬東西擠了手，雙手鮮血淋漓，他大口喘氣，隨時(shí)就要暈倒。飛過(guò)來(lái)的東西將他們拍暈了。王決心醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己臉上流血了，他帶著幾十個(gè)人往外闖。由于事故，地下管廊出口堵住了。褚忠良等人現(xiàn)場(chǎng)組織救援，水和氣體閥門關(guān)閉了，工人們用機(jī)械打開(kāi)通道。王決心背著魯大林往外走，一點(diǎn)一點(diǎn)爬上來(lái)。他的身后跟著十幾個(gè)工人，路海生都分不清他們的模樣了。人們熱淚盈眶，歡呼起……這個(gè)秋天，王決心迎來(lái)了人生兩大喜事。他和路海生主導(dǎo)的管廊投標(biāo)，一舉擊敗了德國(guó)哈特公司以及國(guó)內(nèi)同行，成功中標(biāo)。還有一個(gè)喜事。王決心光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名預(yù)備黨員。聽(tīng)說(shuō)王決心入了黨，二叔王永山從望鄉(xiāng)島匆匆趕回來(lái)。王永山鄭重地說(shuō)：“我娘走之前，有一樣傳家寶留了下來(lái)，決心，我今天要送給你。”王決心愣了愣，看著二叔。王永山緩了緩，小心翼翼拿出一個(gè)畫(huà)軸。他徐徐打開(kāi)畫(huà)軸。王決心不動(dòng)眼珠地望著，心里緊張起來(lái)，他琢磨可能是奶奶留下來(lái)的名畫(huà)，像那只值錢的大碗一樣。畫(huà)軸在陽(yáng)光里展開(kāi)了，一團(tuán)模模糊糊的紅色從暗中浮現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)軸出現(xiàn)兩個(gè)紅色的大字：信仰！王決心和喬麥都愣住了，“信仰”兩字，寫(xiě)得不是那么端正，顏色發(fā)黃，卻是那般耀眼。王永山臉色變得莊嚴(yán)，嚴(yán)肅地說(shuō)：“決心。這是咱祖上的英雄王學(xué)武就義前，咬破手指寫(xiě)下的血書(shū)。解放后，你奶奶托人在保定蓮池書(shū)院裝裱好。雖然發(fā)黃，血失去了它的味道和鮮紅的色澤，但是，這個(gè)顏色是真實(shí)的。”“你奶奶再三叮囑，咱們王家的后代，誰(shuí)入黨了，就把這個(gè)畫(huà)軸交給誰(shuí)。沒(méi)有犧牲的信仰，不叫信仰。王學(xué)武做到了，你爹王永泰做到了。我看好決心，你能在央企入黨，證明王家后繼有人。我就遵照娘的旨意，交給你吧，你再一代一代往下傳。”王決心喉嚨一熱，鼻子酸酸。他莊嚴(yán)地跪地，有一種高山仰止的感覺(jué)。他將畫(huà)軸高高地舉過(guò)頭頂……[注]①《白洋淀上》是一部全景式表現(xiàn)新時(shí)代華北社會(huì)生活變革的鴻篇巨制，入選中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”，獲2022年度人民文學(xué)獎(jiǎng)特別獎(jiǎng)。全書(shū)三卷百余萬(wàn)字，以2017年至2022年白洋淀新區(qū)成立和鄉(xiāng)村振興為大背景，講述白洋淀王家寨打魚(yú)人王永泰、王決心父子投入家鄉(xiāng)建設(shè)，以及由此展開(kāi)的生活新變，反映時(shí)代變化和本質(zhì)。（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.路海生給王決心送畫(huà)是為了彌合二人的嫌隙，也有對(duì)王決心美好品格夸贊之意。B.王決心身上體現(xiàn)著新時(shí)代的工匠精神，如良好的技術(shù)、吃苦耐勞、奉獻(xiàn)精神等。C.在事故救援中，王決心勇于擔(dān)當(dāng)、不怕?tīng)奚瑤ьI(lǐng)大家脫險(xiǎn)，起了決定性作用。D.王永山和王決心叔侄間莊嚴(yán)傳送畫(huà)軸的場(chǎng)景，感人至深，使家族精神代代傳承。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.前文路海生王決心和好，冰釋前嫌，為后文事故中他們密切配合與成功救援做了鋪墊。B.選文通過(guò)三個(gè)典型事例將科技創(chuàng)新意識(shí)覺(jué)醒與人物命運(yùn)、價(jià)值關(guān)懷和精神追求結(jié)合起來(lái)。C.畫(huà)軸展開(kāi)時(shí)王決心和喬麥愣住的神態(tài)，表現(xiàn)了二人的深感意外和強(qiáng)烈震撼而非失望之情。D.“梅花香自苦寒來(lái)”，此處引用體現(xiàn)了魯大林和路海生對(duì)王決心苦練電焊的肯定和鼓勵(lì)。（3）《光明日?qǐng)?bào)》認(rèn)為這篇小說(shuō)“在敘述中找到了‘國(guó)之大者’理念下大與小的融合與平衡”，請(qǐng)分析選文是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的？（4）運(yùn)用“指導(dǎo)”“成長(zhǎng)”“傳承”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，分析魯大林在選文中的作用。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．閱讀下面的文言文，完成各題。易大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊涂。”夫陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。嘗竊觀陰陽(yáng)之術(shù)，大祥而眾忌諱，使人拘而多所畏；然其序四時(shí)之大順，不可失也。儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長(zhǎng)幼之別，不可易也。墨者儉而難遵，是以其事不可遍循；然其彊本節(jié)用，不可廢也。法家嚴(yán)而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人儉而善失真；然其正名實(shí)，不可不察也。道家使人動(dòng)合無(wú)形，贍足萬(wàn)物。其為術(shù)也，因陰陽(yáng)之大順，采儒墨之善，撮名法之要，與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜，指約而易操，事少而功多。儒者則不然。以為人主天下之儀表也，主倡而臣和，主先而臣隨。如此則主勞而臣逸。至于大道之要，去健羨絀聰明，釋此而任術(shù)。夫神大用則竭，形大勞則敝。形神騷動(dòng)，欲與天地長(zhǎng)久，非所聞也。上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)王事而已矣。’子曰：‘我欲載之空言，不如見(jiàn)之于行事之深切著明也。’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡賢賢賤不肖存亡國(guó)繼絕世，補(bǔ)弊起廢，王道之大者也。撥亂世反之正，莫近于《春秋》。萬(wàn)物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弒君三十六，亡國(guó)五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。察其所以，皆失其本已。故《易》曰‘失之毫厘，差之千里。’故曰‘臣弒君，子弒父，非一旦一夕之故也，其漸久矣’。故有國(guó)者不可以不知《春秋》，前有讒而弗見(jiàn)，后有賊而不知。為人臣者不可以不知《春秋》，守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)。為人君父而不通于《春秋》之義者，必蒙首惡之名。為人臣子而不通于《春秋》之義者，必陷篡弒之誅，死罪之名。其實(shí)皆以為善，為之不知其義，被之空言而不敢辭。故《春秋》者，禮義之大宗也。夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見(jiàn)，而禮之所為禁者難知。”（選自《史記?太史公自序》，有刪改）（1）畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。善善A惡惡B賢賢C賤D不肖E存F亡國(guó)G繼H絕世（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.省，覺(jué)悟，明悟。與荀子《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己”的“省”用法不同。B.儉同“檢”，拘束，約束。與《齊桓晉文之事》“狗彘食人食而不知檢”的“檢”含義相同。C.敝，破壞，損壞。與《燭之武退秦師》中“因人之力而敝之”的“敝”含義和用法相同。D.雍同“壅”，遮蔽，壅塞。與《諫太宗十思疏》中“慮壅蔽則思虛心以納下”的“壅”含義相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.《易大傳》說(shuō)，天下學(xué)派追求是一致的，而學(xué)說(shuō)卻多種多樣，目的相同而采用的途徑不一樣。B.選文分類評(píng)價(jià)先秦諸子學(xué)說(shuō)，認(rèn)為陰陽(yáng)、儒、墨、名等學(xué)說(shuō)對(duì)人施加主觀約束，各有優(yōu)劣。C.《春秋》記錄了萬(wàn)物聚散，用具體歷史事件闡述了孔子思想，遠(yuǎn)比只用空話記載更加深刻。D.《春秋》是關(guān)于禮義的經(jīng)典著作，太史公提醒讀者關(guān)注，它能夠發(fā)揮禮防患于未然的作用。（4）請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①其為術(shù)也，因陰陽(yáng)之大順，采儒墨之善。②孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表。（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子創(chuàng)作《春秋》的緣由。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．閱讀下面這首詞，完成各題。水調(diào)歌頭?汪德邵無(wú)盡藏①?gòu)埿⑾榛闯髱У兀茐?mèng)澤南州，滄江翠壁佳處，突兀起紅樓。憑仗使君胸次，與問(wèn)老仙②何在，長(zhǎng)嘯俯清秋。試遣吹簫看，騎鶴恐來(lái)游。欲乘風(fēng)，凌萬(wàn)頃，泛扁舟。山高月小，霜露既降，凜凜不能留。一吊周郎羽扇，尚想曹公橫槊，興廢兩悠悠。此意無(wú)盡藏，分付水東流。【注】①宛敏灝《張孝祥詞箋校》：“乾道二年（1166）秋，孝祥自桂林罷歸，取道洞庭入江東（今湖北黃岡縣），為州守汪德邵所建無(wú)盡藏樓作此詞。”②老仙：即蘇軾，蘇軾曾提舉成都玉局觀，故有蘇玉局或玉局老仙之稱。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.上闋描繪了山川水景、翠壁和紅樓，把汪德邵與蘇東坡并舉，感慨州郡長(zhǎng)官建樓之功，也追憶起當(dāng)年蘇軾神采。B.上闋以“長(zhǎng)嘯俯清秋”引起下文，又用弄玉吹簫、騎鶴云游典故，表現(xiàn)了自然之境的美麗和飄飄欲仙的曠達(dá)。C.此詞與《念奴嬌?過(guò)洞庭》作于同一時(shí)期，雖有飛仙之超然灑脫，但因氣候凜冽，詩(shī)人感到悲涼，沒(méi)有久留。D.詞人與古人心念相通，多追摩蘇軾，除了上闋化用蘇軾詞句外，下闕還隱括了蘇軾前后《赤壁賦》的語(yǔ)詞。（2）南宋陳應(yīng)行認(rèn)為張孝祥詞有“瀟散出塵之姿，自在如神之筆，邁往凌云之氣”，請(qǐng)結(jié)合本詞內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）中國(guó)自古以來(lái)熱情好客，當(dāng)有客人遠(yuǎn)道而來(lái)，我們可以用《短歌行》的“，”謙遜地贊美客人的到來(lái)。（2）對(duì)于歷史事件，古人常有不同角度的看法。《六國(guó)論》中“，”說(shuō)明燕國(guó)滅亡的原因，也對(duì)荊軻刺秦提出了不同于傳統(tǒng)史傳的評(píng)價(jià)。（3）“人生萬(wàn)事須自為，跬步江山即寥廓”，青年重責(zé)在肩，前途無(wú)量，更要以《論語(yǔ)》中曾子所說(shuō)“，”以自勉。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，9分）6．閱讀下面的文字，完成各題。通訊作品所展示的主人公的精神風(fēng)貌，只有和時(shí)代精神融為一體時(shí)，才是深刻的、動(dòng)人的。要反映時(shí)代，就必須把所寫(xiě)人物放在時(shí)代的宏觀背景下觀察、認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)。唯其如此，才能夠準(zhǔn)確地把握主人公先進(jìn)思想的本質(zhì)，才能夠正確地估量主人公先進(jìn)事跡的社會(huì)價(jià)值；唯其如此，在先進(jìn)人物的精神中才能在時(shí)人的心中引起火花，撞出共振，才能起到教育人、感染人的作用。掌握分寸，就是①_______地分析、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)先進(jìn)人物，不要拔高，不要極端化。不要一說(shuō)好，就一好遮百丑，把人寫(xiě)成了神；而當(dāng)人物一旦有了失誤，又一丑蓋頂，把他說(shuō)得②_______。先進(jìn)人物的先進(jìn)思想和業(yè)績(jī)，是和群眾的支持分不開(kāi)的；先進(jìn)人物工作中有了失誤，除主觀因素外，也有客觀因素，要學(xué)會(huì)兩分法，正確評(píng)價(jià)其功過(guò)是非。在改革年代，新事物、新問(wèn)題撲面而來(lái)，需要開(kāi)拓，需要嘗試，先進(jìn)人物會(huì)層出不盡，其失誤也會(huì)③_______，在報(bào)道其成功與失誤時(shí)，都要掌握分寸，褒抑得當(dāng)。（選自康文久《實(shí)用新聞寫(xiě)作》，有改動(dòng)）（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改后的正確句子。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）7．閱讀下面的文字，完成各題。四合院是一個(gè)盒子。北京人理想的住家是“獨(dú)門獨(dú)院”。北京