綜合探究民居與環境教學設計

初一上冊第四章綜合探究四民居與環境教學設計一、設計說明通過前三章的學習，學生已初步具備地形、氣候等基礎知識，根據《地理課程標準》有關民居的學習要求（“運用圖片描述城市景觀和鄉村景觀的差別。舉例說出聚落與自然環境的關系。活動建議：收集聚落景觀圖片，辨別某一景觀及其與自然環境、人類活動的關系），結合”人類的居住地—聚落“有關知識，我們設計了以”民居與環境“為題的綜合探究課。通過民居與環境的探究學習，使“居民與聚落”的知識適當拓展延伸，開闊學習視野，使學生感悟到各地傳統民居孕育的多彩建筑文化，提高建筑美學欣賞水平。從激發學習興趣入手，使學生能夠運用地理知識分析民居式樣、結構、建筑材料等實際問題，培養學生關心自然環境、熱愛家鄉的情操，把握科學探究的方法。二、教材分析世界地理第四章第三節講了人類的居住地——聚落，其中涉及到民居與環境的關系，接著再通過探究的形式專門講民居與環境，讓學生深切的感受到民居與環境有著密切的聯系，感受到地理就在我們身邊。三、學情分析通過前三章的學習，學生已初步具備地形、氣候等基礎知識，這節課的內容和生活密切相關，學生學習起來比較感興趣。四、探究目標知識與能力目標1、通過觀察課本插圖、照片，了解世界各地不同風格民居的特點。2、運用地形、氣候等基礎知識，以及搜集到的有關地理信息，分析探究民居與地理環境的關系。過程與方法通過分組合作，提高學習地理的興趣，感受身邊的地理。情感態度與價值觀培養學生科學的思維方法、高尚的審美情趣，以及合作學習精神。五、教學重點、難點重點：理解民居與環境的關系。難點：學會通過民居特點分析與當地環境的關系。六、教學手段分組合作學習探究七、課前準備多媒體課件八、教學過程（一）導語引入通過上節課的學習，我們發現一個十分有趣的問題：作為聚落的主要建筑形式——民居，尤其是傳統民居，不僅式樣繁多，而且風格獨特。比如：北極地區因紐特人居住“冰屋”。東南亞地區人們居住“高架屋”，我國黃土高原地區人們居住“窯洞”，西亞地區人們居住的則是碉堡式的房屋……為什么會有這么多的民居式樣呢？原因當然很多，現在我們就一同來完成今天的“活動探究——民居與環境”（二）師生活動活動1、展示北極地區因紐特人的冰屋因紐特人大多生活在北極地區，那里氣候異常寒冷。一代又一代的因紐特人依靠自己的聰明智慧，就地取材，用致密的雪塊建造房屋，創造了人類在高寒地區生活的奇跡。學生討論：冰屋為什么建成半球形而不是方形？冰屋的門為什么那么小？房門朝向哪里為好？小結：那里風大、雪大，半球形冰屋能減少風的破壞力和積雪的壓力，安全性能好。小門有利于保溫。房門應朝向背風向陽的一面，有利于保溫。活動2、展示東南亞的高架屋東南亞大部分地區屬于熱帶，全年炎熱多雨。鄉村民居通常是雙層木樓或竹樓。下層架空，以利于通風隔潮，多用做碾米場或堆放雜物、飼養牲畜；上層住人，前部有寬廊和曬臺。學生活動：這種民居有什么特點？反映出當地自然環境怎樣的特點？小結：當地氣候炎熱潮濕，分上、下兩層，利于通風散熱，又能防蟲蛇的侵擾活動3：展示我國黃土高原地區的窯洞窯洞是我國黃土高原地區的傳統民居。學生活動：這種民居有什么特點？反映出當地自然環境怎樣的特點？小結：窯洞不僅節省建筑材料，而且具有冬暖夏涼的特點，黃土高原地區氣候干旱，且黃土直立性好，土質疏松，易于挖掘。活動4：展示西亞地區的民居學生活動：這種民居有什么特點？反映出當地自然環境怎樣的特點？小結：墻厚、窗小。熱帶沙漠地區，白天炎熱，晝夜溫差大。九、小結讓學生談談本節課的收獲。材料一：北京的四合院明清以來，北京四合院雖歷經滄桑，但這種基本的居住形式已經形成，并不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見到的四合院形式。北京的四合院所以有名，還在于它的構成有獨特之處，在中國傳統住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內院式住宅，南方地區的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風采光均欠理想。所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個“口”字形的結構。經過數百年的營建，北京四合院從平面布局到內部結構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹栽花，備缸飼養金魚，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風、納涼、休息、家務勞動的場所。四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地，具有很強的私密性，非常適合獨家居住。院內，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面和和美美，其樂融融。由于院落寬敞，可在院內植樹栽花，飼鳥養魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院的營建是極講究風水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風水理論來進行。為什么叫“四合院”呢？因為這種民居有正房(北房)、倒座(南座)、東廂房和西廂房四座房屋在四面圍合，形成一個口字形，里面是一個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。四合院在中國有相當悠久的歷史，根據現有的文物資料分析，早在兩千多年前就有四合院形式的建筑出現。這是因為北京四合院的型制規整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當中，北京四合院可以代表其主要特點。材料二：蒙古包公元七世紀前，蒙古人的住房是皮棚。那時有相當多的蒙古人以狩獵為主要謀生手段，他們把獵獲的野獸皮剝下來，覆蓋在木頭支起的架子上作為住房。到公元八世紀以后，蒙古人逐漸脫離皮棚，住進了氈包。《蒙古秘史》中稱“斡魯格臺兒”或稱“失勒帖速臺格兒”，意思是有天窗的房子和有編壁的房子，都是指蒙古包而言，我國漢文古籍稱穹廬、氈帳，也叫帳幕。在現代蒙古語，編壁“失勒貼速”為“哈那”一詞所取代，“格爾”這個詞泛指一切房屋；“斡魯格”一詞則專指蒙古包天窗的氈簾。有趣是，蒙古語稱地穴為“斡魯格”，由此人們不無理由地認為，蒙古包是由古代游獵民的皮棚或地窩堡發展而來的。蒙古族的住房被成為“蒙古包”是在我國滿族和蒙古族接觸頻繁以后。滿語稱家為“博”，故滿族把蒙古人的房屋稱為“蒙古博”，博和包諧音，于是用漢字表達時，取其音和形，寫作“蒙古包”。現在我們所見到的蒙古包，是蒙古民族傳統住房。至今蒙古人住蒙古包至少有一千多年的歷史了。蒙古包的最大優點是易拆易裝，便于搬遷。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運走，兩三個小時就能搭蓋起來。再就是可以就地取材，就地制造，民間手工藝人就能制作。還有，蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大，而且室內空氣流通和采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打。很適合于經常移場放牧的游牧民居住和使用。蒙古包是東南向而設的。這與古代北方草原民族的崇尚太陽，有朝日之俗有關。但這種東南向習慣不僅是一種信仰，更多的是為抵御嚴寒和風雪，包含著草原人民適應自然環境的智慧和創造。因為他們居住在高寒地帶，冬季又多西北風。蒙古包是圓形的，由條木椽子，網狀編壁（即哈那），圓形天窗和門的構成，外面蓋上氈子，再用鬃毛繩或皮繩子加固而成。蒙古包編壁底部還有一層圍氈，夏天掀開通風，冬天放下來保暖。蒙古包的大小規格，是由每頂包所用哈那的數量多少決定的。通常分四、五、六、七、八九、十、十二個哈那的蒙古包。就是同一個類型的蒙古包也分大中小三個規格。如果是五個哈那的蒙古包，大型的就比小型的多十根椽子。在這些蒙古包中，牧民一般都喜歡住五、六個哈那的蒙古包。搭蓋蒙古包有嚴格的次序。首先鋪好地盤，然后依次按照下列順序進行：豎立包門，支撐哈那，系內圍帶，支撐木圓頂、安插椽子，鋪蓋內層氈，圍哈那氈，包頂襯氈，覆蓋包頂套氈，系外圍腰帶，圍哈那底部圍氈，最后用繩索圍緊加固，就是一頂渾然一體的蒙古包了。蒙古包內部中央為飲食和取暖的爐灶，煙囪從天窗出去。爐灶周圍鋪上毛氈，經濟條件好的人家還要鋪上地毯。進門正面及西面為家中主要成員起居處，東面一般是晚輩的座位及寢所。包內還根據室內的面積、形狀和高低等不同情況，擺設適宜的箱子、框子、桌椅和板架等家具。這些家具上均飾以美麗的民族圖案花紋，構圖豐滿端莊，色彩明快凝練，極富民族特色。蒙古族對花紋圖案的用色也有自己的講究。譬如，他們喜歡紅、色、藍、白顏色，因為紅色象征生活快樂和美滿；黃色是金子的顏色，象征愛情、理想和希望；藍色是天空的顏色，象征永恒的安寧，真誠和善良；白色則表示純潔、平安等等。材料三：福建的客家土樓土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式，是福建民居中的瑰寶。同時又揉進了人文因素，堪稱“天、地、人”三方結合的縮影。數十戶、幾百人同往一樓，反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統。因此，一部土樓史，便是一部鄉村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的樓堡，化平凡為神奇，又體現了客家人征服自然過程中匠心獨運的創造。土樓建筑起源于先民抵御匪盜侵襲和野獸威脅。在福建西部或南部的崇山峻嶺里，隱藏著各式各樣的供人居住的土樓，據估計，永定縣有2萬多座，南靖縣有1.5萬多座，平和縣、漳浦縣、詔安縣、華安縣等，也各自有千座有余。土樓的出現，緣為千百年前，在蠻荒、動亂的年代，福建先民歷盡千辛萬苦，南遷落腳福建境內，為了抵御匪盜的侵襲和野獸的威脅，他們用當地生土、砂石、竹木,將房子夯筑成一個渾然一體、精巧奇特的龐大建筑,兼具安全防衛、通風采光、抗震防火、防潮保溫、隔音隔熱、冬暖夏涼等種種功能，是他們生存居住的理想“樂園”，并以豐富的文化內涵、獨特的聚居方式、合理的布局及與自然環境相融合的選址理念備受世界矚目。材料四：新疆的晾房新疆的晾房以吐魯番最多。晾房主要是用來晾曬葡萄干的。

晾房一般建在通風比較好的地方，分上下兩層，其中下層用來居住或存放東西。上層的房子用土坯磚塊壘成，在壘的時候，人為的在墻上留下很多孔，孔是用來通風的。鮮葡萄就掛在上層，利用自然風將葡萄晾干，這種用兩方晾干生成葡萄干是最綠色的食品。吐魯番的葡萄干是用特殊方式晾制成的，在吐魯番處處都有用土塊砌成的四面通風的花格建筑-——蔭房。利用蔭房的熱風，自然蔭成的葡萄干，果粒色澤仍碧綠鮮艷，果肉柔軟，食之酸甜可口，色味俱佳，為國內干果中之珍品，堪稱“中國綠珍珠”。吐魯番在7月至10月有鮮葡萄上市，其余時間吃到的是葡萄干。葡萄干像葡萄一樣，味甜，品種多，價廉物美，最經典的當數“無核白”曬成的葡萄干。成片而古老的葡萄園在吐魯番市內外、大街小巷、房前屋后隨處可見，吐魯番已變成名符其實的葡萄旅游城。十、評價練習1、下列地區的民居通風透氣性能比較好的是（）A、西雙版納的傣族竹樓B、黃土高原的窯洞C、東北林區的木屋D、熱帶沙漠地區的土坯房2、大多數古老的傳統民居都能夠（）①反映出當地自然環境的特點②折射出當時的經濟水平③記錄著當地風俗習慣④提供人們生活的舒適條件A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④3、下列地區的古老民居，具有門窗小、墻壁厚的特點的是（）A、寒帶地區的民居B、熱帶沙漠地區的民居C、我國東北地區的民居D、我國南方沿海地區的民居4、窯洞是我國黃土高原地區的一種古民居，利于這種民居形成的主要原因有（）A、黃土深厚，直立性強，易開鑿窯洞B、當地氣候具有濕熱的特點C、當地降水較少，比較干燥D、當地溝谷較多，借助溝壁，開鑿窯洞容易5、一般來說，寒帶地區居民的住房比溫帶地區居民的住房（）A、墻壁厚B、窗戶大C、高大寬敞D、記錄的政治文化信息豐富6、不同地區的聚落及房屋建筑，能夠反映出不同地區（）A環境條件的差異B民俗風情的差異C種族構成的差異D經濟水平的差異7、東南亞的高架屋主要是適應了當地（）A、炎熱干燥的氣候特點B、炎熱多雨的氣候特點C、冬冷夏涼的氣候特點D、終年寒冷的氣候特點8、下列房屋中不能反映當地自然環境信息的是（）A、黃土高原的窯洞B、城市的樓房C、因紐特人的冰屋D、我國云南的傣族竹樓9、傳統聚落的建筑外貌、建筑材料的不同，能夠反映出不同地區（）A、自然環境的差異B、不同語言的差異C、種族構成的差異D、人口增長速度的差異10、南方舊式民居的屋頂坡度較大，這樣建筑的目的主要是為了(

)A．便于接受更多陽光B．便于空氣流通C．便于更快散熱D．便于雨水下瀉11.墻體高、屋頂坡度大的民居分布在（

）

A.北方地區

B.南方地區

C.西北地區

D.青藏地區

12、北京典型的傳統民居是（）A、窯洞B、土樓C、高腳樓D、四合院13、下列傳統民居各對應的分布地域不正確的是：（）A蒙古包－呼倫貝爾草原B架空支撐的房屋－青藏高原C平頂屋－塔里木盆地D