2024屆廣東省佛山市s7高質量發展聯盟高三10月聯考歷史試題

佛山市S7高質量發展聯盟2024屆高三10月聯考歷史試題本試卷共8頁，20小題，滿分100分?？荚囉脮r75分鐘。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．古人認為雀能在天空中飛翔，所以最接近天神，為了能與天神相通就以雀為形鑄爵進行祭祀。此后持不同材質的爵在祭祀中的敬酒順序和站立位置等規矩，使人們逐漸形成了對爵位的身份等序觀念，進而發展成等級制度。材料反映了A．原始宗教祭祀的形成B．早期政治制度的特點C．君權神授思想的發展D．禮樂制度的廣泛運用2．表1反映出當時表1周桓王五年（前715年）鄭、魯兩國不經天子同意，互換枋、許兩地，天子默許。周桓王八年（前712年）周王室以王畿內十二邑作為交換，取田于鄭。周簡王六年（前580年）晉大夫郤至與周王室爭奪鄇邑的田地，經過晉侯調解，郤至承認鄇田為王室所有。A．封建土地所有制的確立B．分封宗法制度徹底崩潰C．土地國有原則遭到破壞D．兼并土地現象日益嚴重3．漢代音樂理論將“五聲”（宮商角徵羽）的音聲和“五政”（君臣民事物）相聯系。鄭玄認為“宮屬土，土居中央，總四方，君之象也。商屬金，以其濁，次宮，臣之象也。角屬木，以其清濁中，民之象也。”《樂記》中記載“宮亂則荒，其君驕。商亂則陂，其官壞。角亂則憂，其民怨?！边@一說法A．借助天人感應思想重建禮樂制度B．體現了音樂的倫理教化功能C．順應了獨尊儒術的現實政治需要D．反映了社會矛盾的尖銳激化4．西周的明堂是朝堂及太廟的美稱。漢代以后，明堂一直是皇帝祭祀與布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下詔“起明堂”，模仿漢制在平城南郊建立明堂，并親赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏遷都后，宣武帝再修洛陽明堂。北魏的這些做法旨在A．彰顯政權的合法性B．緩和階級矛盾C．學習漢族典章制度D．促進民族交融5．據表2可知，當時表2：敦煌戶籍殘卷所見唐代均田戶受田情況表戶籍年代均田戶數受足戶數平均每戶應受田畝數平均每戶未受田畝數高宗時期10101.069.0武則天時期40143.5102.0玄宗時期322148.7106.6代宗時期112149.389.8注：唐代上柱國按規定受勛田3000畝，表中是排除了上柱國戶后的數據。A．稅制改革迫切B．耕地面積減少C．政治日益腐敗D．人地矛盾突出6．宋廷致力于疏通信息來源，建立了多層多途的溝通渠道。多途信息渠道的最高協調機構是政事堂，而信息搜集的最終匯聚點是君主所在的“御前”。這一做法A．保障了決策的科學性B．有利于加強君主集權C．提高了地方行政效率D．反映了崇文抑武策略7．表3為明末清初張履祥所著的《補農書》中的浙江桐鄉縣的一個農戶的生產經營情況，據此表可推斷表3：浙江桐鄉一農戶的經營情況經營類別田場面積（畝）產量（石）產值（銀兩）豆麥399桑蠶33020種竹采筍210.810.8果樹21818共計1067.857.8A．農作物商品化明顯B．經濟作物不斷推廣C．該農戶手工業沒落D．農戶生活水平提高8．表4所反映的現象導致了表4:1843年與1858年中國進口棉花及棉紡織品的稅率比較表貨物1843年稅率1858年稅率棉花6.54%5.72%印花布14.25%4.98%棉紗6.94%4.86%A．中國海關關稅自主權逐漸淪喪B．中國傳統棉織業受到嚴重打擊C．中國日益淪為西方的原料產地D．西方列強發動第二次鴉片戰爭9．1900年6月，慈禧太后以光緒的名義向十一國宣戰，當宣戰詔書下至各地方時，鐵路大臣盛宣懷下令各地電信局將此詔書扣押，只給各地督撫觀看，并且電告各地督撫，不要服從此命令。劉坤一、張之洞等督撫則在策劃“東南互?！?，由此可知A．清政府已經成為洋人朝廷B．清政府面臨嚴峻的統治危機C．地方督撫擺脫了中央節制D．外交近代化取得了重大突破10．自1865年起，各通商口岸按照總稅務司的要求，在年度貿易統計之外，另外編制年度貿易報告。海關總稅務司專門發布通令，要求各關務必按時寄送年度貿易報告，如果延誤，各關必須向總稅務司呈遞公文，說明緣由。由此可見，當時中國A．外貿管理趨向規范B．內政外交喪失獨立性C．關稅為列強所掌控D．淪為列強的經濟附庸11．戊戌政變后，保守派官員陳夔龍認為慈禧“并無仇視新法之意，徒以利害切身”。英國人赫德相信改革只是被“拖延”，但不會就此斷送。日本駐華公使矢野文雄則將政變視為改革的“漸進”與“激進”路線之爭。這反映出當時A．維新派擁有廣泛的變法基礎B．保守勢力并未真正反對新法C．變法革新的思想是大勢所趨D．維新派的改良措施過于激進12．清末新政時期，政府推行了邊疆治理改革，如將東北地區改設行省，祛除其“滿洲故地”的種族屬性，對內滲透中央權力，對外與日俄爭國家主權。該措施從側面反映出A．邊疆治理的強化B．邊疆地區國家認同有所加強C．邊疆危機的嚴重D．邊疆地區近代化事業的推進13．民國初期的政黨、社團有300多個，這些黨派大體為原有的革命派、立憲派、舊官僚三派勢力的分合。其中，同盟會、共和黨、統一共和黨為三大黨，共和黨擁戴袁世凱，統一共和黨接近同盟會。據此可知，民國初期A．政黨政治成熟B．軍閥統治喪失基礎C．政治分野明顯D．中共革命任務艱巨14．1919年10月，李大釗在《新青年》上發表《我的馬克思主義觀》一文，系統地介紹了馬克思主義的基本原理。此后在全國新思潮刊物中涉及馬克思主義的文章巨增。由此可知A．五四運動后馬克思主義廣泛傳播B．北洋軍閥政府迎合國際思想潮流C．李大釗是中國共產黨早期創始人D．先進知識分子認同俄國革命道路15．中國共產黨某一歷史時期的憲法文件規定：“政權的性質是工農民主政權。這個政權的目的，是在消滅一切封建殘余，趕走帝國主義列強在華的勢力……有系統地限制資本主義的發展……以轉變到無產階級專政”。這部憲法應施行于A．國民革命時期B．土地革命時期C．抗日戰爭時期D．解放戰爭時期16．1945年4月，珠江縱隊第二支隊順德大隊從烏洲向南海縣黃洞村轉移，途經烏洲桃九灣時遭遇國民黨襲擊，12名戰士犧牲。由此可知A．中日兩國關系趨于正常B．國共兩黨爭奪抗戰果實C．華南部分地區已經解放D．國民黨已成為反動力量此資料來源于：中學歷史教學園地（www．zx1s．com/），未經允許，謝絕轉載。此資料來源于：中學歷史教學園地（www．zx1s．com/），未經允許，謝絕轉載。

二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．（14分）中華民族歷來注重家庭、家訓和家風。閱讀材料，完成下列要求。材料一古人往往通過家訓把自己及前輩的社會生活經驗傳授給子孫后代。有些家訓在后世流傳甚廣，如周公、孔子留下的口頭家訓，北齊顏之推撰寫的《顏氏家訓》，還有唐太宗的《帝范》等。古代家訓的內容主要有修身、治家、睦親、處世、教學、婚姻、擇業和仕宦八大類。其中，修身部分所占比重較大。家訓實施的主要方法是對家庭成員進行規勸、誘導，但有時對違反家訓者也會采取相應的處罰，如張榜公布其不良行為，宣布其為不孝、不貞，或者罰跪、鞭笤、禁食等?！幾孕煨沱悺吨袊糯矣柾ㄕ摗凡牧隙影矔r期，老一輩無產階級革命家成為紅色家風建設的實踐主體。朱德在給家人的信中寫道：“我對革命盡責，對家庭感情較薄亦是常情，望你諒之?！泵珴蓶|也曾向其表兄說明：“我們的黨專為國家民族勞苦民眾做事，犧牲個人私利，故人人平等，并無薪水?！痹跓o產階級革命家的一封封家書家信中，無產階級革命黨人的革命信念、生活信仰、道德情操體現得淋漓盡致。——摘編自魏繼昆、崔保峰《延安時期中共領袖紅色家風建設研究》等（1）據材料一和所學知識，概括我國古代家訓的特點并說明其成因。（7分）（2）根據材料二，概括中國共產黨領袖紅色家風的內涵，并結合所學知識分析這一時期紅色家風的意義。（7分）18．（14分）近代中國，仁人志士為探索救國救民之路不懈努力。閱讀下列材料，回答問題。材料一從接受康有為的學說開始，梁啟超的理想便是改革封建王朝，使之變成君主立憲制的資產階級國家。1899年至1903年間的激進，與當時國內的政治形勢密切相關，由于戊戌變法的失敗和清政府的頑固保守，梁轉而接受了孫中山的激進方案。1905年他的政治態度復歸保守，重新鼓吹起改良與立憲。在袁世凱復辟帝制的關鍵時刻，梁卻又拒絕誘惑、不怕威脅，堅決維護民主共和。——杜先菊《梁啟超一生中的“變”與“不變”》材料二1938年，毛澤東在《論新階段》的政治報告中，第一次向全黨提出“馬克思主義中國化”號召，他認為：“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義中國化，使之在其每一個表現中帶著必有的中國特性，即是說，按照中國的特點去運用它，成為全黨必須解決的問題”。——姚中國《論毛澤東對馬克思主義中國化的歷史貢獻》（1）據材料一概括梁啟超一生中的“變”與“不變”指的是什么，結合所學知識分析梁啟超政治思想多變的原因有哪些？（8分）（2）根據材料二概括毛澤東提出“馬克思主義中國化”的背景，并依據所學知識說明馬克思主義中國化在新民主主義革命時期的具體表現。（6分）19．（12分）歷代都城布局圖包含了政治、經濟、文化等多種信息。圖1：遼金元明清的北京城址圖（注：為明清北京城門）表5：古代北京發展概況（部分）時期名稱概況遼代南京936年，遼獲得幽云十六州后，升幽州為南京，定為陪都?！镀醯尽酚涊d南京析津府“戶口三十萬?！懞０儇?，聚于其中；……人多技藝，秀者學讀書，次則習騎射?！苯鸫卸?153年，海陵王完顏亮遷都燕京，定名中都大興府，這是北京歷史上第一次正式成為王朝首都。中都仿照北宋汴京，采用回字形相套，宮城居中，城內建有禮制建筑，如郊天壇、雨師壇等。元代大都1271年，元朝建立，定都于大都。大都采取傳統以宮城為中心的形式，規整方正、均齊對稱，街道系依《周禮》，按經、緯設置。大都人口近百萬，大街兩旁，“皆有種種商店屋舍”，為“商業繁盛之城”。明清北京1403年，明成祖下詔改北平為北京。1421年，明朝正式遷都北京。南京成為陪都，明成祖詔告天下：“繼承大寶，統馭萬方?！贝撕笠恢钡角宕?，北京一直是正式都城。據圖1和表5，自擬一個論題，并結合中國古代史的史實予以說明。（要求：論題明確，史論結合，邏輯清晰）20．（12分）關于袁世凱與“二十一條”之間的關系，在不同高中歷史版本教材中表述不一。2004年岳麓版必修1《五四愛國運動》一課中表述為：1915年1月，日本駐華公使日置益向袁世凱遞交了“二十一條”密約，妄圖使中國淪為日本的殖民地?！岸粭l”的主要內容包括：……五、中國政府須聘用日本人充任政治、財政、軍事等顧問；中日合辦警政和兵工廠；在中國內地所設日本醫院、寺院、學校等都有土地所有權；日本人在中國有布教之權等。5月7日，日本向中國政府下最后通牒。5月9日，除第五條內容有所保留外，稱帝心切的袁世凱接受了“二十一條”。2005年人教版選修2《近代社會的民主思想與實踐》表述為：1915年，袁世凱為了取得日本帝國主義對他復辟的支持，接受了日本提出的旨在滅亡中國的“二十一條”。2019年部編版《中外歷史綱要》在《北洋軍閥統治時期的政治、經濟與文化》一課中表述為：日本看到袁世凱大權在握，1914年8月，利用第一次世界大戰爆發，歐洲列強無暇東顧的時機，向袁世凱提出把中國的部分領土以及政治、軍事、財政等置于日本控制之下的“二十一條”要求。袁世凱最終于1915年5月25日被迫簽訂不平等“中日民四條約”，并配圖注釋“中日民四條約”。根據材料并結合所學知識，任選兩個版本教材，概括教材表述中的袁世凱與“二十一條”之間關系，并對其差異進行合理的歷史解釋。（要求：觀點明確，史實準確，邏輯清晰）此資料來源于：中學歷史教學園地（www．zx1s．com/），未經允許，謝絕轉載。此資料來源于：中學歷史教學園地（www．zx1s．com/），未經允許，謝絕轉載。

佛山市S7高質量發展聯盟2024屆高三10月聯考歷史試題參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項符合題目要求。題號12345678910111213141516答案BCBAABABBACCCABD二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．（14分）（1）特點：歷史悠久，影響深遠；形式多樣，有口頭傳承和文獻傳承；內容廣泛，重視道德養成，體現儒家思想；勸導和約束的統一，教化與處罰相結合。（時間、形式、內容、實施方式4個角度，任意3個角度3分。）成因：自然經濟條件下，家庭是生產生活的基本單位；政治統治借助于人倫秩序（中國家國同構的政治傳統）；宗法觀念與傳統儒學的影響。（一個角度2分，政治、經濟、文化任意2個角度4分）（2）內涵：民族（人民、國家）至上；堅定的革命信念（忠于革命）；無私奉獻；勤儉節約等。（3點3分）意義：塑造了中國共產黨人的良好形象，有助于贏得民眾對敵后抗日政權的擁護；引領了敵后根據地的社會精神風尚，推動了民族民主革命的發展勝利。傳承紅色家風，對培育共產黨人的優良作風、加強社會主義精神文明建設有積極作用。（黨和政權、民主革命、對后世三個角度，其他言之有理也可酌情給分。每點2分，任答兩個角度4分）18．（14分）（1）不變：希望建立起資產階級的民主政治，使中國走上資本主義發展之路。（2分）變：中國采用何種資產階級的民主政體（在君主立憲和民主共和兩種政體之間變化）。（2分）（照抄材料不給分）原因：中國近代半殖民地半封建下，政治局勢多變，思想多元；梁啟超個人的人生際遇。（時代和個人兩個角度，共4分）（2）背景：日本侵華，民族危機深重；總結土地革命時期的經驗教訓。（國內、國際兩個角度，共2分）表現：土地革命時期，提出了工農武裝割據理論（農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路），探索出中國特色的革命道路；抗戰時期，毛澤東發表《新民主主義論》，形成新民主主義理論，系統解決了中國新民主主義革命的政治、經濟、文化、軍事等一系列問題；創造性地解決了革命統一戰線的一系列重大問題，從而使中國革命找到了最廣大的同盟者；創造性地解決了如何建設一支新型人民軍隊的重大問題；創造性地解決了在長期的農村戰爭環境下如何建設一個馬克思主義政黨的重大問題）（工農武裝割據理論、新民主主義理論、革命統一戰線、軍隊建設、黨的建設等角度，任答2點4分）19．（12分）示例一：論題：遼金元明清以來，北京城的規模不斷擴大。從北京城布局圖可看到北京城的規模不斷擴大。北京由陪都到首都，由少數民族政權首都到全國政權的首都。遼金時期，中國出于多個少數民族政權并立的時期，遼時南京的地位是陪都，金朝上升為首都，此時期少數民族政權實力相對有限，所以都城規模相對較小。元明清時期，中國疆域遼闊，政治統一，經濟發展，文化興盛，對外交流頻繁，這為北京城的擴建奠定了物質基礎。由此可見，北京城的規模不斷擴大，這既與中國不同時期的發展狀況密切相關，也體現了集中體現了民族交融的深化和國家認同的增強，同時也為近現代北京城的建設奠定了基礎。（2分）示例二：論題：漢族與少數民族共同推動統一多民族國家的形成與發展。論述：“遼南京”“金中都”“元大都”，可知北京城的修建和經營歷經了多個少數民族王朝，說明少數民族政權為北京城的營建做出了巨大貢獻；“中都仿照北宋汴京”“大都采取傳統以宮城為中心的形式”，可知金、元時期，少數民族政權參照漢族都城的結構和制式營建了北京城；由此可知漢族和少數民族為國家發展和城市建設作出了貢獻。唐朝前期，國力強盛。中央對邊疆地區的管理采取羈縻政策，尊重少數民族的風俗與傳統。在西北的突厥故地先后設置安西都護府和北庭都護府，在東北靺鞨族地區設置黑水都督府等。還派遣文成公主入藏，與吐蕃進行和親。唐朝開明的民族政策推動了漢族與各民族之間的交往與交融，少數民族對中央政府的認同感大大加強。和諧友好的民族關系成為盛唐氣象的突出表現，也推動了統一多民族國家的發展。元朝建立了疆域空前遼闊的統一多民族國家，實行行省制，加強了中央集權，是中國省制的開端；設宣政院管理西藏地區，設澎湖巡檢司管理臺灣地區，促進了民族融合和經濟發展。清朝建立后，統一多民族國家繼續發展。平定西北準噶爾、大小和卓叛亂，在西藏設置駐藏大臣、冊封宗教領袖，打敗沙俄對東北地區的武裝侵略，收回臺灣，在西南地區廣泛推行改土歸流。清政府對邊疆采取因地制宜的政策，尊重各民族的社會習俗和宗教信仰。還組織內地移民來到邊疆，在邊疆地區開展儒學教育。清朝的邊疆治理推動了邊疆地區的發展，使邊疆與內地逐漸一體化，統一多民族國家版圖基本奠定。綜上，漢族和少數民族為國家發展和城市建設作出了貢獻。中華民族燦爛的文明是個民族共同締造的。（答案不作為唯一標準，其他言之有理可同等給分。）示例三：中國古代王朝后期定都以北京為主。其一，地理位置。北京處于東北平原、華北平原、蒙古高原的交接點上，北靠燕山，西依太行，易守難攻（戰略位置突出．擁有居高臨下、坐北鎮南的政治地理形勢）。其二，歷史積淀。遼朝、金朝定北京為陪都、首都，為元明清相繼承。其三，版圖變化。元朝、清朝入主中原，帶來了北方、東北的遼闊版圖，使傳統的“天下之中”位置向北京轉移。其四，政治根據地。元朝興起于蒙古高原，明朝朱棣以燕王身份“靖難”而奪得政權，清朝興起于東北，定都北京既能控馭天下，又能靠近自己的政治根據地。其五，交通運輸。北京交通路線發達京杭大運河漕運便捷。綜上，北京成為都城．是各種因素綜合作用的結果，是在當時歷史條件下的最優選擇。（9分，每個方面3分，任答3個方面即可。）示例四：中國古代北京的城市布局蘊含了中華民族文化特色說明：我國先秦時期即已形成中央集權觀念，秦統一全國后，中央集權和“大一統”政治理念被歷代王朝貫徹并逐漸強化。作為國家政治中心，元明清北京城建筑呈中軸線布局，以紫禁城為中心，整個皇城大體對稱，所有建筑依附在紫禁城周圍，體現皇權獨尊、大一統的觀念。從北京城中軸線建筑可以看出，其建筑中多有“天”“地”“安”“定”“文”“武”等名稱，體現“天人