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文檔簡介
2026年貴州省委黨校在職研究生招生考試(馬克思主義哲學原理)題庫含答案詳解一、單項選擇題(每題2分,共20分)1.哲學基本問題的第一方面內容是()A.思維能否正確反映存在B.思維和存在何者為第一性C.思維和存在是否具有同一性D.思維與存在的辯證關系答案:B詳解:哲學基本問題即思維和存在的關系問題,包含兩方面內容。第一方面是本原問題(何者為第一性),劃分唯物主義與唯心主義;第二方面是同一性問題(能否認識),劃分可知論與不可知論。選項A、C屬于第二方面,D是對基本問題的整體概括,故正確答案為B。2.馬克思主義哲學認為,物質的唯一特性是()A.運動性B.客觀實在性C.可知性D.系統結構性答案:B詳解:列寧對物質的定義強調“客觀實在性”是物質的根本特性,它不依賴于人的意識但能被意識反映。運動是物質的根本屬性(存在方式),可知性是物質的認識論屬性,系統結構性是現代科學對物質形態的補充描述,均非“唯一特性”,故選B。3.矛盾的兩種基本屬性是()A.普遍性與特殊性B.絕對性與相對性C.同一性與斗爭性D.前進性與曲折性答案:C詳解:矛盾的基本屬性是同一性(相互依存、相互貫通)和斗爭性(相互排斥、對立)。普遍性與特殊性是矛盾的共性與個性關系,絕對性與相對性是屬性的表現形式,前進性與曲折性是發展的趨勢特征,故正確答案為C。4.認識的本質是()A.主體對客體的直觀反映B.主體對客體的能動反映C.主觀對客觀的機械復制D.頭腦中固有的先驗知識答案:B詳解:馬克思主義認識論堅持能動反映論,認為認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映。直觀反映(A)是舊唯物主義的缺陷,機械復制(C)否定了主體能動性,先驗知識(D)是唯心主義觀點,故選B。5.社會存在的核心內容是()A.地理環境B.人口因素C.生產方式D.政治法律制度答案:C詳解:社會存在包括地理環境、人口因素和生產方式,其中生產方式(生產力與生產關系的統一)是社會存在和發展的決定力量,決定社會結構、性質和面貌,故核心內容是C。6.真理的絕對性是指()A.真理的適用范圍是無限的B.真理包含不依賴于主體的客觀內容C.真理在任何條件下都不會被推翻D.真理是對事物現象的正確反映答案:B詳解:真理的絕對性有兩重含義:一是真理包含不以人的意志為轉移的客觀內容(客觀性);二是人類能夠認識無限發展的物質世界(至上性)。選項A忽略了真理的條件性,C否定了真理的發展性,D混淆了真理與現象認識,故選B。7.歷史唯物主義認為,社會發展的根本動力是()A.階級斗爭B.社會基本矛盾C.科學技術革命D.人民群眾的實踐答案:B詳解:社會基本矛盾(生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾)是社會發展的根本動力。階級斗爭是階級社會發展的直接動力(A),科技革命是重要動力(C),人民群眾是歷史創造者(D),但根本動力是B。8.實踐的最基本形式是()A.科學實驗B.社會交往C.生產實踐D.藝術創作答案:C詳解:實踐的三種基本形式是生產實踐(處理人與自然關系)、社會政治實踐(處理社會關系)、科學文化實踐(探索規律)。其中生產實踐是人類最基本的實踐活動,是其他實踐的基礎,故選C。9.辯證法與形而上學的根本分歧在于()A.是否承認聯系的普遍性B.是否承認發展的永恒性C.是否承認矛盾是事物發展的動力D.是否承認物質第一性答案:C詳解:辯證法用聯系、發展、矛盾的觀點看世界,形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看世界。根本分歧在于是否承認矛盾(對立統一規律)是事物發展的根本動力,故選C。10.價值評價的最高尺度是()A.個人利益滿足程度B.社會生產力發展水平C.符合社會發展規律和最廣大人民的根本利益D.文化傳統的延續性答案:C詳解:馬克思主義認為,正確的價值評價既要符合客觀規律(真理尺度),又要符合最廣大人民的根本利益(價值尺度)。最高尺度是兩者的統一,即C選項。二、簡答題(每題8分,共40分)1.簡述矛盾同一性和斗爭性的辯證關系及其在事物發展中的作用。答案:矛盾同一性指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質;斗爭性指矛盾雙方相互排斥、對立的性質。二者關系:①相互聯結,同一性以斗爭性為前提(無對立則無依存),斗爭性寓于同一性之中(對立存在于統一體);②相對與絕對的統一(同一性是有條件的、暫時的,斗爭性是無條件的、永恒的)。作用:①同一性是事物存在發展的前提(矛盾雙方相互利用、促進);②斗爭性推動矛盾雙方力量變化(量變)和突破同一(質變);③二者結合構成事物發展的動力(“相反相成”)。2.如何理解實踐是認識發展的動力?答案:①實踐的需要推動認識的產生和發展(如現代航天需求推動天體物理發展);②實踐為認識提供必要的工具和手段(顯微鏡、粒子對撞機擴展認知邊界);③實踐鍛煉和提高主體的認識能力(勞動中人類思維能力不斷提升);④實踐的發展不斷提出新問題,推動認識深化(新冠疫情促使病毒學研究突破)。3.簡述社會意識相對獨立性的主要表現。答案:①社會意識與社會存在發展的不完全同步性(如舊思想滯后于社會變革,先進理論超前于社會現實);②社會意識內部各種形式的相互作用(哲學影響政治法律思想,藝術反映道德觀念);③社會意識發展的歷史繼承性(馬克思主義批判繼承德國古典哲學);④社會意識對社會存在的能動反作用(先進文化推動社會進步,腐朽文化阻礙發展)。4.為什么說人民群眾是歷史的創造者?答案:①人民群眾是物質財富的創造者(勞動群眾的生產活動是社會存在的基礎);②人民群眾是精神財富的創造者(勞動實踐為精神生產提供素材,勞動者直接參與精神創造如民間藝術);③人民群眾是社會變革的決定力量(革命、改革的主體是群眾,如中國革命依靠工農聯盟);④歷史規律通過群眾的實踐實現(社會發展趨勢由群眾的根本利益和愿望決定)。5.簡述量變和質變的辯證關系及其方法論意義。答案:關系:①量變是質變的必要準備(沒有量變積累,質變不可能發生);②質變是量變的必然結果(量變突破度的界限必然引起質變);③質變又為新的量變開辟道路(新質基礎上開始更高層次的量變)。方法論:①重視量的積累(腳踏實地,避免急于求成);②抓住時機促成質變(在條件成熟時推動事物向更高階段發展);③反對激變論(否認量變)和庸俗進化論(否認質變)。三、論述題(每題20分,共40分)1.運用社會存在與社會意識辯證關系原理,結合實際論述新時代堅定文化自信的重要性。答案:社會存在決定社會意識(社會存在的性質、變化決定社會意識的性質、變化),社會意識反作用于社會存在(先進社會意識促進發展,落后社會意識阻礙發展)。新時代堅定文化自信的重要性體現在:①文化作為社會意識的核心部分,是民族的精神命脈(如中華優秀傳統文化中的“和合”思想為構建人類命運共同體提供文化支撐);②文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信(相比經濟、政治,文化滲透于社會生活各領域,如紅色文化激勵黨員干部擔當作為);③當前國際文化競爭激烈,西方價值觀滲透威脅我國意識形態安全(需通過文化自信增強民族凝聚力,抵御文化霸權);④文化自信推動文化創新,為高質量發展提供精神動力(如“國潮”文化興起促進消費升級,傳統文化與現代科技融合催生新產業)。實例:貴州依托民族文化資源(如苗繡、侗族大歌)發展文化旅游,既保護了文化遺產(社會意識傳承),又帶動了經濟增長(反作用于社會存在),體現了文化自信對地方發展的推動作用。2.結合“中國式現代化”實踐,論述矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理的方法論意義。答案:矛盾普遍性(矛盾無處不在、無時不有)與特殊性(不同事物矛盾各有特點)的關系即共性與個性、一般與個別的關系:①普遍性寓于特殊性之中(共性存在于個性);②特殊性包含普遍性(個性體現共性);③二者在一定條件下相互轉化(如某地區經驗對全國是特殊,對本地區是普遍)。方法論意義:①堅持“具體問題具體分析”(矛盾特殊性要求),反對“一刀切”;②堅持“一般號召與個別指導相結合”(共性與個性統一)。結合中國式現代化:①現代化是矛盾普遍性(各國追求發展的共性),中國式現代化是矛盾特殊性(人口規模大、共同富裕、物質文明與精神文明協調等中國特色);②中國式現代化既遵循現代化一般規律(如發展生產力、完善市場經濟),又突破
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