2026年古代漢語a的試題及答案

2026年古代漢語a的試題及答案一、文字與詞匯（共30分）（一）分析下列漢字的結構類型（六書），并簡要說明依據（每題2分，共10分）1.森：會意字。三“木”并置，表示樹木眾多、叢林茂密之象，通過組合兩個以上意符表達意義。2.刃：指事字。在“刀”的象形基礎上加短橫標記刀刃的位置，用抽象符號提示具體部位。3.江：形聲字。從“氵”（形符），“工”（聲符），形符表義類（與水相關），聲符表讀音（上古“工”與“江”同屬見母陽部）。4.亦：指事字。在“大”（人形）的兩腋位置加短點標記，本義為“腋窩”，后加“月（肉）”作“腋”為今字。5.娶：形聲字。從“女”（形符），“取”（聲符）。本義為“娶妻”，“取”本有“獲取”義，因娶妻為“取婦”，故加“女”旁分化，與“取”構成古今字。（二）指出下列句中加點詞的特殊用法（詞類活用類型或古今異義），并解釋其含義（每題2分，共10分）1.孟嘗君客我（《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》）：詞類活用（意動用法）?！翱汀北緸槊~，此處作意動，意為“以……為客”“把……當作客人”。2.項伯殺人，臣活之（《史記·項羽本紀》）：詞類活用（使動用法）。“活”本為形容詞，此處為使動，意為“使……活下來”“救了……的命”。3.行李之往來，共其乏困（《左傳·燭之武退秦師》）：古今異義?！靶欣睢惫帕x為“出使的人、使者”，今義指“出行攜帶的物品”。4.沛公旦日從百余騎來見項王（《史記·項羽本紀》）：詞類活用（使動用法）?！皬摹北緸閯釉~，此處為使動，意為“使……跟隨”“帶著……跟隨”。5.丈夫亦愛憐其少子乎（《戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后》）：古今異義?！罢煞颉惫帕x為“男子”（不論年齡），今義特指“已婚女子的配偶”。（三）解釋下列句中加點虛詞的含義或語法作用（每題2分，共10分）1.之二蟲又何知（《莊子·逍遙游》）：代詞，指代前文的“蜩與學鳩”，譯為“這”。2.其李將軍之謂也（《史記·李將軍列傳》）：語氣副詞，表推測語氣，譯為“大概”“恐怕”。3.君子博學而日參省乎己（《荀子·勸學》）：介詞，引進行為的對象，譯為“對”“對于”；或表動作涉及的范圍，可譯為“自己”。4.或百步而后止，或五十步而后止（《孟子·梁惠王上》）：無定代詞，譯為“有的人”“有的（士兵）”。5.若潛師以來，國可得也（《左傳·僖公三十二年》）：連詞，表假設，譯為“如果”“假如”。二、語法與句式（共30分）（一）分析下列句子的特殊語法現象（如賓語前置、被動句、判斷句等），并說明其類型及條件（每題3分，共15分）1.子何恃而往（《為學》）：賓語前置（疑問代詞作賓語前置）。疑問代詞“何”作動詞“恃”的賓語，前置到動詞前，符合“疑問代詞作賓語，賓語前置”的規(guī)則。2.蔓草猶不可除，況君之寵弟乎（《左傳·鄭伯克段于鄢》）：反問句（無特殊句式）。通過“況……乎”的句式加強反問語氣，強調“君之寵弟更不可除”的結論。3.不拘于時，學于余（韓愈《師說》）：被動句（介詞“于”表被動）。前一分句“不拘于時”中，“于”引出動作的主動者“時”（社會風氣），構成被動結構；后一分句“學于余”中“于”為介詞，引進行為對象，非被動。4.此則岳陽樓之大觀也（范仲淹《岳陽樓記》）：判斷句（“則……也”表判斷）?！皠t”加強判斷語氣，“也”為句末語氣詞，共同構成判斷句式，譯為“這就是……”。5.保民而王，莫之能御也（《孟子·梁惠王上》）：賓語前置（否定句中代詞作賓語前置）。否定副詞“莫”（無定代詞，表否定）作主語，代詞“之”作動詞“御”的賓語，前置到動詞前，符合“否定句中代詞賓語前置”的規(guī)則。（二）指出下列句子中“之”的語法功能（類型及作用）（每題3分，共15分）1.大道之行也，天下為公（《禮記·禮運》）：助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性?！按蟮佬小北緸橹髦^結構，加“之”后變?yōu)槠陶Z，作全句主語。2.姜氏何厭之有（《左傳·鄭伯克段于鄢》）：助詞，賓語前置的標志?！昂螀挕笔莿釉~“有”的賓語，通過“之”前置，正常語序為“有何厭”。3.蚓無爪牙之利，筋骨之強（《荀子·勸學》）：助詞，定語后置的標志?！袄薄皬姟狈謩e為“爪牙”“筋骨”的定語，通過“之”后置，正常語序為“利之爪牙，強之筋骨”。4.公將鼓之（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）：助詞，湊足音節(jié)，無實義。用于動詞“鼓”后，起調節(jié)音節(jié)作用，不譯。5.吾欲之南海，何如（《為學》）：動詞，譯為“到……去”“前往”。表示動作趨向，賓語為“南?！薄Ｈ?、翻譯與理解（共20分）將下列文言文段落譯為現代漢語，要求準確傳達原意，注意實詞、虛詞及特殊句式的處理（20分）：“晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：‘獻公之子九人，唯君在矣?；荨褵o親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！’其母曰：‘盍亦求之？以死，誰懟？’對曰：‘尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食?！淠冈唬骸嗍怪?，若何？’對曰：‘言，身之文也；身將隱，焉用文之？是求顯也?！淠冈唬骸苋缡呛?？與女偕隱?！祀[而死。晉侯求之，不獲，以綿上為之田，曰：‘以志吾過，且旌善人。’”（節(jié)選自《左傳·僖公二十四年》）【參考譯文】晉文公賞賜跟隨他流亡的人，介之推沒有主動提及俸祿，俸祿也沒有給他。介之推說：“獻公的兒子有九個，現在只有國君還在世了?；莨压珱]有親近的人，國內外都拋棄了他們。上天沒有斷絕晉國的運數，必定會有君主。主持晉國祭祀的人，不是國君還能是誰呢？這實在是上天立的他，而那幾個人卻認為是自己的功勞，這不是欺騙嗎？偷別人的財物，尚且被稱為盜賊，何況貪取上天的功勞作為自己的力量呢？下面的人把自己的罪過當作正義，上面的人獎賞他們的奸行，上下互相欺騙，這就難以和他們相處了！”他的母親說：“你何不也去請求俸祿？這樣死了，又能怨恨誰呢？”介之推回答說：“責備他們而又效仿他們，罪過就更大了。況且我已經說出了怨言，就不能再吃他的俸祿了?！彼哪赣H說：“也讓國君知道你的想法，怎么樣？”介之推回答說：“言語，是身體的文飾；身體將要隱藏，哪里還用得著文飾呢？這樣做就是追求顯達了。”他的母親說：“你能做到這樣嗎？我和你一起隱居?！庇谑悄缸右黄痣[居直到去世。晉文公尋找他們，沒有找到，就把綿上作為介之推的封地，說：“用這來記錄我的過錯，并且表彰善良的人?！彼?、閱讀分析（共20分）閱讀下面《孟子·梁惠王下》選段，完成以下任務：（1）為文中加點字詞作簡要注釋（5分）；（2）將畫橫線句子譯為現代漢語（5分）；（3）分析文段中孟子的論辯技巧（10分）。選段：孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，王曰：‘如之何？’”王曰：“棄之?！痹唬骸笆繋煵荒苤问浚缰?？”王曰：“已之?！痹唬骸八木持畠炔恢?，如之何？”王顧左右而言他?！敬鸢浮浚?）注釋：①托：托付、委托；②妻子：妻子和兒女（古今異義）；③之：動詞，到……去；④比：等到；⑤反：通“返”，返回；⑥凍餒：使……受凍挨餓（使動用法）；⑦棄：拋棄、絕交；⑧士師：古代司法官，主管刑獄；⑨治：管理、約束；⑩已：停止、罷免；?顧：回頭看、環(huán)顧；?他：別的事情。（2）翻譯：孟子對齊宣王說：“大王的臣子中有一個人，把他的妻子兒女托付給朋友照顧，自己到楚國去游歷。等到他回來時，他的妻子兒女卻受凍挨餓，大王認為應該怎么辦？”齊宣王說：“和這個朋友絕交。”孟子說：“如果司法官不能管理好他的下屬，應該怎么辦？”齊宣王說：“罷免他?！泵献诱f：“如果一個國家的四方邊境之內沒有治理好，應該怎么辦？”齊宣王環(huán)顧左右，說起別的事情來。（3）論辯技巧分析：孟子在此段中運用了“由小及大，層層設問”的論辯策略，具體表現為：①類比推理：以“友人不托妻”“士師失職”兩個具體事例為鋪墊，類比“君王失政”的問題，通過同類事件的邏輯一致性，引導齊宣王自己得出“失政者當責”的結論。②誘敵入彀：先以日常生活小事（友人負托）提問，使齊宣王輕松給出“棄之”的答案；再以職責相關的“士師失職”追問，齊宣王自