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文檔簡介
小升初課外短小文言文沖刺練
2026學年小學語文統編版六年級下冊復習備考
歐陽詢觀古碑
歐陽詢①嘗行,見古碑,晉索靖②所書。駐馬觀之,良久而去,數百步復反,下馬佇立,及疲,
乃布③裘④坐觀,因⑤宿其旁,三日方去。
注釋:①歐陽詢:唐代書法家,楷書四大家之一。②索靖:晉代書法家。③布:鋪開、展開。
④裘:皮衣。⑤因:于是。
1.照樣子,加偏旁組成新字再組詞。
卑——碑(古碑)氐——()()奇——()()
2.加點的字意思與另外兩個不同的一項是()。
A.良久而去B.揮之不去C.三日方去
3.歐陽詢是唐代書法家,楷書四大家之一,他所創造的字體被后人稱為o你所知道的書法
家還有.(至少與一位)
4.梳理歐陽詢觀古碑的過程并填空(用原文作答)。
一數百步復反,下馬佇立一一宿其旁
5.短文中對人物的描寫非常傳神,從中能感受到。
成衣匠
今京城內外成衣者①,皆寧波人也。時有人持匹吊?命成衣者裁剪。承詢主人之性情、紀,狀貌
并何年得科第咒而獨不言尺寸,其人饞之。成衣者日:“少年科第者其性傲胸必挺需前長而后短:
老年科第者,其心慵④,背必低立需前短而后長,至于尺寸,成法也何必問耶!”
【注釋】①成衣者:裁繾。②匹帛:一匹絲綢。③得科第:在科舉考試中考中。④慵(yong):
困倦,精神不振。⑤低(yu):曲背,駝背。
6.聯系上下文,解釋文中加點詞的意思。
①昔:②遂:
③怪④必
7.用給畫線的句子劃分朗讀節奏。(只畫兩處)
少年科第者其性傲胸必挺需前長而后短
8.這段文言文主要說明()
A.做事情一定要問清楚B.做事要善于觀察,把握特點
C.學本領要虛心向他人學習D.請別人做事要有禮貌
匡衡勤學
匡衡勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮①。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人②大姓文不識③,
家富多書,衡乃與④其傭作而不求償。主人怪問衡,衡日:“愿得主人書遍讀之。”主人資給以書,
遂成大學⑤。
【注釋】①逮:及,到達。②邑人:同鄉的人。③文不識:人名。④與:替,給。⑤大學:
很有學問的人。
9.“主人骨問衡”中“怪”解釋為;“衡乃與其傭作而不求償”中的“其在”文中指。
10.下列句子只停頓一處,該怎樣讀?用標出。
愿得主人書遍讀之。
11.“衡乃與其傭作而不求償”的目的()
A.匡衡勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮。B.邑人大姓文不識,家富多書。
C.主人資給以書,遂成大學。D.愿得主人書遍讀之。
12.這篇文章通過_________和這兩個事例,寫出匡衡的勤學的。
訓子
富翁子不識字,人斗以延①師訓之。先學“一”字是一畫,次“二”字二畫,次“三”字三畫。
其子便終然投筆,告父“兒已都哆字義,何用師為?”父喜之,乃謝②去。一日,父欲招萬姓者飲,
命子展起治狀⑤,至午不見寫成。父往學之,子志④起姓亦多矣如何偏姓力,自早至今,才得五白畫
哩!
—選自《笑林廣記》
【注釋】①延:聘請。②謝:辭退。③治狀:寫請帖。④恚(hui):埋怨。
13.參考“方法提示”,解釋下列加點詞語。(③題填寫序號)
語句方法提示詞語解釋
人助以延師訓之課內遷移:我勸天公重抖擻①勸:_______
其子便欣然投筆詞語遷移:欣然前往/欣欣然張開了眼②欣:_______
兒已都啰字義杳閱字典:①天剛亮。②知道。③明白。③曉:_______
父往硼之組詞補充法④詢:_______
14.用“廣給畫線的句子劃分朗讀節奏。(只畫兩處)
子恚曰姓亦多矣如何偏姓萬
15.下面對文章的理解正確的一項是()
A.富翁請了一位不懂教育的老師來教兒子,所以兒子什么都沒有學會。
B.富翁的兒子在學習中能舉一反三,說明兒子非常的聰明,極具智慧。
C.我們在學習中不能像富翁的兒子那樣自以為是,要謙虛、認真學習。
D.兒子學有所成,富翁對兒子非常地信任,兒子也出色地完成了任務。
言人被①越
魯人身善織履②,妻善織絡③,而欲徙于越。或謂之曰:“子必窮矣。"普人曰:“何也?”日:
“展為履之也,而越人跣④行;結為危之也,而越人被發。以子之所長,游于不用之國,欲使無窮,
其可得乎?”魯人對日:“夫不用之國,可引⑤而用之,其用益廣,奈何窮也?”
(選自《韓非子?說林上》)
【注釋】①徙:迂徙。②屣(ju):古時用麻、葛等制成的鞋子。③縮(gao):古代的一種白
絹。④跣(xian):光腳。⑤外:引導。
16.下列句子中,加點字詞解釋有誤的一項是()
A.而越人西發(披散)B.以子之所長(憑借,用)
C.湃于不用之國(前往)D.其用金廣(好處)
17.用自己的話寫一寫下面的句子的意思。
魯人身善織屐,妻善織縮,而欲徙于越。
18.面對越國的現實情況,某人和魯人的分析與結論分別是什么?
分析結論
某人以子之所長,游于不用之國(1)_____________
魯人(2)__________其用益廣,奈何窮也
讀書須有疑
[宋]朱熹
讀書,舉修,未知有第;其次,則漸漸有疑;中則節節有疑。過了這一番,疑漸漸穹,以至融
會貫通,都無所疑,方始是學,
讀書無疑者,須教有疑;有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
19.解釋文中加點詞語的含義,
(I)始讀:_______________________________
(2)疑:__________________________________
(3)釋:__________________________________
20.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)中則節節有疑。
(2)有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
21.本文主要講述了讀書四個階段的狀態:第一個階段是剛讀書時,;再繼續讀,則漸
漸有疑;讀到一半時,:再接著往下讀,,以至____________o
22.文中哪句話點明了“有疑”和“無疑”之間的關系?請用原文回答。
23.結合自己的讀書經歷,談談“讀書須有疑“對你的啟發。
恐鐘有聲
陳述古①嘗知②建州浦城縣。富民失物,捕得數人,莫知的③為盜者。述古乃紿④之曰:“某
廟有一鐘,至靈,能辨盜。”使人迎置后閣祭之。引群囚立鐘前,曰:“不為盜者摸之則無聲為盜者
則有聲。”述古率眾禱鐘甚肅.祭訖⑤,以帷圍之。乃陰⑥便人以墨涂鐘。良久,引四逐一令其引手
入帷摸之,出乃臉其手,皆有墨,唯有一囚無墨。訊之,果為盜。
(選自沈括《夢溪筆談?權智》,有刪改)
【注釋】①陳述古:人名。②知:做知縣。③的:究竟,到底。④紿((1加):同“詒”,欺騙。
⑤訖(qi):完。⑥陰:暗地里。
24.在下面兩句話中,加點的兩個“之”字分別指代什么?
(1)述古乃紿之曰:(2)祭訖,以帷圍之:
25.用自己的話說說文中畫橫線句子的意思。
富民失物,捕得數人,莫知的為盜者。
26.下面這句話,停頓正確的是()
A.不為盜者/摸之/則無聲/為盜者則/有聲B.不為盜/者摸之/則無聲/為盜者/則有聲
C.不為/盜者摸之/則無/聲為盜者/則有聲D.不為盜者/摸之/則無聲/為盜者/則有聲
27.讀完故事,你會聯想到下列課文中的哪個人物?請結合內容簡述原因。
A.司馬光《破甕救友》B.楊氏子《楊氏之子》C.王戎《王戎不取道旁李》
參考答案
1.邸府邸綺綺麗2.B3.歐體顏真卿4.駐馬
觀之,良久而去及疲,乃布裘坐觀5.動作歐陽詢對書法極度癡迷、勒學鉆研的
可貴精神
【導語】本文篇幅短小,以極簡的敘事串聯起歐陽詢觀碑的一系列動作,層次清晰。通過駐馬、佇立、
鋪裘而坐、留宿觀摩等細節描寫,層層遞進展現其癡迷專注的狀態,生動刻畫出他勤學善學、潛心鉆
研書法的形象,語言凝練質樸,人物形象躍然紙上。
【詳解】I.結合例子可知,本題要給漢字加偏旁組成新字,再組詞。
氐加偏旁可組成:1、低:低頭、高低。2、底:底下、底部c3、抵:抵擋、抵抗。
奇加偏旁可組成:1、騎:騎馬、騎車。2、倚:倚靠、倚仗c3、崎:崎嶇、崎險。
2.A.過了很久才離開,去:離開;
B.怎么也沒法忘掉、消散,去:除去、消散;
C.二天之后才離開.夫:離開C
3.歐陽詢的楷書筆法嚴謹、筆力險峻,風格獨樹一幟,后人將他開創的楷書字體稱作“歐體
我國歷史上知名書法家眾多,可選取楷書四大家里的顏真卿、柳公權、趙孟牘,也可選擇王羲之、米
芾等歷代著名書法家。
4.結合原文“駐馬觀之,良久而去”可知,這是歐陽詢初見古碑時的舉動,之后文中“數百步復反,下
馬佇立“寫他折返回來站立觀賞,再根據“及疲,乃布裝坐觀”可知,他疲憊后鋪裝而坐繼續觀看,最
后“因宿其旁”寫他留宿碑旁,按照行為順序提取原句填空。
5.結合文中“駐馬觀之”“下馬佇立”“布裘坐觀”“宿其旁''等一系列語句,可知文段運用了動作描寫,通
過歐陽泡一連串的行為舉動,能真切感受到他癡迷書法、虛心好學、勤學苦練的態度。
【點睛】參考譯文:歐陽詢曾經趕路時,看到?塊古代石碑,是晉代索靖所書寫的。他停下馬觀賞石
碑,過了很久才離開,走了幾百步后又折返回來,下馬久久站立觀看,等到疲倦了,就鋪開皮衣坐下
繼續觀賞,隨后索性留宿在石碑旁邊,整整三天之后才離開,
6.從前于是,就對……感到奇怪一定7.少年科第者/其性傲胸必挺/需前
長而后短8.B
【導語】這篇短小雋永的古代筆記,講了一位與眾不同的成衣匠:別家裁縫做衣服先量尺寸,這位寧
波裁縫反倒先問客人的性情、狀貌與科第年紀。短短百余言藏著樸素通透的處事智慧:做事不能死守
成法,要學會從實際出發,觀察個體特點靈活應對。
【詳解】6.①“昔”用于引出過往發生的故事,譯為從前、過去。
②“遂”承接動作,譯為于是、就。
③“怪”在這里是意動用法,指主人公對裁縫反常的行為感到奇怪。
④“必”表肯定推斷,譯為一定、必定。
7.原句語義為:年少考中科舉的人,性情驕傲,胸膛必定挺直,衣服需要前長后短。題目要求只劃
兩處,根據“點明對象-描述特點-給出結論”的語義分層劃分停頓,在主語分句后、性情描述后斷開最
為合理。
示例:少年科第者/其性傲胸必挺/需前長而后短。
8.本文成衣匠不固守“尺寸成法”,而是根據主顧的身份性情特點調整裁衣方式,核心告訴我們:做
事要善于觀察對象特點,從實際出發靈活處理。
A.表述只停留在文本表層,偏離做事不死守成法的核心;
C.“虛心學本領”的內容在文中并未提及:
D.“待人有禮貌”的內容文中并未提及。
【點睛】譯文:如今京城內外做衣服的裁縫,都是寧波人。從前有個人拿了一匹絲綢,請裁縫裁剪成
衣。裁縫F是詢問衣服主人的性情、年紀、樣貌,以及考中科舉的年頭,卻唯獨不問裁剪需要的尺寸,
這個人對此感到十分奇怪。裁縫說:“少年考中科舉的人,性情驕傲,胸腹一定挺直,衣服需要前長
后短;年紀很大才考中科舉的人,心意倦怠,背一定駝,衣服需要前短后長。至于尺寸,本來就有現
成的規矩,哪里需要特意問呢!“
9.對……感到奇怪他,這里代指文不識10.愿得主人書/遍讀之。11.D
12.穿壁引光讀書無償傭作換取讀書
【導語】這則百余字的短文,道盡寒門學子求學之難與向學之堅。匡衡鑿壁引光、傭作換書,以主動
行動打破家境的限制,把‘‘勤學''二字落到極致。沒有優越條件便創造條件,這份對?知識的渴求遠超常
人,終讓他從窮小子成為大學何家。短短故事流傳千年,至今仍是激勵人苦學不輟的最好范本。
【詳解】9.(1)句意為主人對這件事感到奇怪,問匡衡。怪:對……感到奇怪。
(2)句意為匡衡于是給他做雇工,卻不索要報酬。其:他,這里代指文不識。
10.句意為希望能得到主人家的書,(然后)把它全部讀一遍。“愿得主人書”是提出的愿望內容,“遍
讀之”是后續的行為,故應在兩者之間停頓,即“愿得主人書/遍讀之
11.匡衡到文不識家做雇工卻不要報酬,主人感到奇怪詢問原因,匡衡宜接回答“愿得主人書遍讀之“,
這句話直接點明了他無償勞作的動機,就是想要讀遍主人家的藏書。故本題選D。
12.匡衡家貧沒有蠟燭照明,就鑿穿增壁,借來鄰居家的燭光讀書,對應“匡衡勤學而無燭”的情節;
同鄉大戶文不識家有很多藏書,匡衡主動去他家做雇工卻不索要報酬,只為獲得讀遍生人家書的機會,
最終感動主人得到r讀書機會,對應“愿得主人書遍讀之”的情節。
【點睛】參考譯文:匡衡勤奮好學,但(家中)沒有蠟燭(用來照明),鄰居家有蠟燭,光亮卻照不
到他家里。匡衡于是在墻壁上鑿出一個洞,引來鄰居家的光亮,讓光亮照在書上,(就借著光)來讀
書。同鄉有個大戶人家,土人名叫文不識,家境富裕,收藏了很多書,匡衡就到他家去做雇工,卻不
要求獲取報酬。主人對這件事感到奇怪,問匡衡。匡衡說:“我希望能得到主人家的書,(然后)把
它全部讀i遍。“主人就把書費助給匡衡,于是(匡衡)成了一位學識淵博的大學問家。
13.勸說高興③詢問14.子恚曰/姓亦多矣/如何偏姓萬15.C
【導語】這篇《訓子》的文言文,它以淺白直白的語言,講了富翁兒子剛識得“一、二、三”就驕傲自
滿,寫萬姓請帖鬧出大笑話的故事,情節反轉充滿戲劇感,在捧腹中點出內核:諷刺求學時一知半解
就自以為是者,警示世人學習要踏實謙虛,不可淺嘗輒止。
【詳解】13.①我勸天公重抖擻:我勸說上天要重新振作精神。勸:勸說。用課內遷移法,本文中意
思一致,所以“勸”的意思是“對說”。
②詞語“欣然前往”意思是高高興興地前去;欣欣然張開了眼:開開心心、歡歡喜喜地睜開眼睛。其中
"欣'’就是高興、喜悅的意思。用詞語遷移,所以句中的“欣''的意思是高興。
③“兒已都嶙字義”意思是我已經全都明白字的含義寫法,所以句中的“曉''的意思是“明白”,應填③。
④用組詞補充法,可組詞“詢問”,詞語意思是發問打聽,所以句中的“詢''的意思是“詢問”。
14.恚:埋怨;曰:說;亦:也;如何:為什么。句意:兒子埋怨著說:姓氏也有那么多,為什么偏
偏要姓萬呢?按照語義停頓,“子恚日''是"兒子埋怨說“,是引出話語,后面是說的兩層內容。所以節
奏劃分為:子恚曰/姓亦多矣/如何偏姓萬。
15.A.結合原文:人勸以延師訓之。先學“一”字是一畫,次“二”字二畫,次“三”字三畫,意思是
老師循序漸進正常教學,教法沒有問題,是兒子自己驕傲自滿,自以為全部學會,并非老師不懂教育。
所以此項理解錯誤。
B.兒子看見一、二、三分別是一畫、二畫、三畫,就主觀認定所有漢字都按數字畫數書寫,這是片
面狹隘的看法,不是舉一反三的聰慧,反而盲目自大。所以此項理解錯誤。
C.原文兒子淺學自滿、辭退老師,寫萬字時以為要畫一萬筆,鬧出笑話。故事借這個可笑的事例告
誡讀者:學習不能淺嘗輒止、自以為是,一定要虛心踏實、堅持求學。這句話貼合文章主旨,所以此
項理解正確。
D.結合原文“至午不見寫成……才得五百畫哩!”可知,兒子并沒有學有所成,到中午都沒能寫完請
帖,根本沒有出色完成任務。所以此項理解錯誤。
【點睛】參考譯文:
有個富翁的兒子不識字,有人勸說富翁聘請老師教導他兒子。老師先教“一”字,就是一畫;再教“二”
字,是兩畫;接著教“三”字,是三畫。他兒子立刻高興地放下筆,告訴父親:“孩兒已經全都弄懂所
有字的寫法了,哪里還用得著老師呢?“富翁聽了十分開心,于是就把老師辭退了。有一天,富翁打
算宴請一位姓萬的客人,吩咐兒子早上起來書寫請帖。到了中午,請帖也沒寫好。富翁前去詢問原因,
兒子士氣埋怨道:“姓氏那么多,為什么偏偏有人姓萬!我從早上寫到現在,才寫完五百畫而已!
16.D17.魯國有個人,自己擅長編織麻鞋,他的妻子擅長織白絹,他想要搬遷到越國去。
18.子必窮矣夫不用之國,可引而用之
【導語】這篇出自《韓非子?說林上》的短寓言,篇幅短小卻極具思辨性。它借魯人徙越的對話,對
比了兩種截然不同的思維:勸告者著眼現成現狀,依慣性推演結果;魯人卻看到潛在市場,主張引導
開發新需求。故事雋永凝練,不做絕對對錯評判,啟發讀者打破思維定勢,換視角探尋發展可能,余
味耐品。
【詳解】16.D.“其用益廣”的意思是:它的用途會變得更加廣闊。“益”在這里的意思是:更加,不
是好處,該解釋有誤。
17.身:自身、自己:善:擅長、善于;屣:麻制鞋子;縮:古代的?種白色絹絲;徙:遷徙、搬遷;
欲:想要。示例:魯國有個人,自己擅長編織麻鞋,他的妻子擅長織白絹,他想要搬遷到越國去。
18.結合原文及譯文,某人的邏輯:越國人光腳、披發,完全不需要麻鞋和白絹,魯人的手藝亳無用
處,所以斷定他一定會窮困。對應原文“子必窮矣
結合原文及譯文,魯人的邏輯:雖然越國人現在不用鞋帽,但可以引導他們養成穿戴鞋帽的習慣,市
場會越來越大,不會窮困。對應原文“夫不用之國,可引而用之,其用益廣
【點睛】參考譯文:
魯國有個人自己擅長編織麻鞋,妻子擅長織白絹,他卻想搬遷到越國去。有人對他說:“你一定會窮
困潦倒的。”魯國人問:“為什么?”那人說:"麻鞋是用來穿在腳上的,可越國人光腳走路;白絹是用
來做帽子戴的,可越國人披散著頭發。憑借你的專長,去到用不著這些東西的國家,想要不窮困,怎
么可能呢?”魯國人回答:“那個不用鞋帽的國家,我可以引導當地人使用鞋帽,物品的用處會變得更
廣,怎么會窮困呢?”
19.剛開始讀書疑問消散、解開20.讀到書中間的時候,處處都產生疑問。
有疑問的地方,要鉆研到沒有疑問,這才算進步。21.亳無疑問節節有疑疑問
慢慢化解融會貫通、全無疑問22.讀書無疑者,須教有疑;有疑者,卻要無疑,到這里方
是長進。23.我之前讀書總是囪囹吞棗,遇到不懂的地方就直接跳過,從來不會主動思考提問。
讀了這篇短文我明白,讀書要主動思考、多提疑問,把疑問解決才能真正讀懂內容,有所收獲。以后
我讀書要多問幾個“為什么”,這樣才能進步更快。
【導語】這是朱熹論讀書治學的短札,短短百余言,清晰點出讀書從“無疑”到“有疑”再消疑終達“無
疑”的進階規律,言簡意賅,條理通透。它點破主動思考在讀書中的核心價值,打破了被動記誦的讀
書誤區,即便在今天,仍給普通讀者的讀書治學帶來切實啟發。
【詳解】19.結合上下文語境推斷詞義。
(1)"始''譯為“開始”,始讀;開始讀書。
(2)“疑”就是讀書產生的疑問,
(3)“釋”在這里指疑問被解決消除,符合文意。
20.翻譯時注意保留原意,把文言單音節詞換成現代漢語常用詞,“中”指讀書讀到一半,"方”是"才"
的意思,調整語序讓語句通順即可。
示例:(1)讀到一半的時候,每一節每一段都會有疑問。
(2)存有疑問的地方,最終要做到沒有疑問,到這個程度才算是讀書的進步。
21.按照原文第①段“讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有
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