2027屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專練：遼宋夏金元的民族關(guān)系與制度發(fā)展（原卷版）

2027屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練：第28講遼宋夏金元的民族關(guān)系與

制度發(fā)展

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一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選

項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）

1.遼朝（916—1125年）是由契丹族建立的政權(quán)，其統(tǒng)治版圖既包括契丹等游牧部族聚居的北

方草原地區(qū)，也包括以漢族農(nóng)業(yè)人口為主的燕云十六州等農(nóng)耕地區(qū)。面對治下民族構(gòu)成和生產(chǎn)

方式上的巨大差異，遼朝統(tǒng)治者在政治制度上采取了因俗而治的靈活方針，分別設(shè)立了兩套官

制體系來管理不同類型的地區(qū)和人口。遼朝在政治制度上最具特色的舉措是

A.完全照搬中原漢族王朝的郡縣制度，在全國范圍內(nèi)廢除了契丹原有的部落組織

B.實(shí)行南北面宜制——北面官以契丹舊制治理契丹等游牧部族，南面官采用漢制治理漢族

農(nóng)業(yè)地區(qū)，做到了一國兩制

C.徹底拋棄和廢除契丹本夫族的一切傳統(tǒng)文化和制度，全面實(shí)行漢化政策

D.在全國范圍內(nèi)推行科舉制度來選拔所有官員，以科舉完全取代了原來的世襲和部落制度

2.1004年（宋真宗景德元年），遼朝大軍南下深入宋境，兵鋒直抵黃河北岸的漫州（今河南

濮陽），宋朝都城開封受到直接威脅。在雙方經(jīng)過激烈的軍事對抗和外交談判之后，宋遼兩國

于次年簽訂了浪淵之盟，約定：宋遼約為兄弟之國，宋朝每年向遼朝提供銀十萬兩和絹二十萬

匹（稱為歲幣），雙方在邊境開設(shè)榷場進(jìn)行互市貿(mào)易。渭淵之盟對宋遼關(guān)系的長期影響是

A.宋朝通過此次盟約徹底消滅了遼朝政權(quán)，將燕云十六州全部收回

B.宋遼之間在澧淵之盟后維持了約一百二十年的基本和平局面，邊境榷場貿(mào)易繁盛，經(jīng)濟(jì)

文化交流得到顯著發(fā)展

C.遼朝鄭重承諾從此不再與宋朝發(fā)生任何形式的往來和接觸

D.宋朝從此不再需要向任何周邊政權(quán)支付任何形式的歲幣和貢賦

3.1038年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊在興慶府（今寧夏銀川）稱帝，建立西夏政權(quán)。元昊在建國前后

采取了一系列旨在強(qiáng)化本民族認(rèn)同和文化獨(dú)立性的措施：他命令大臣野利仁榮創(chuàng)制了西夏文宇

（共六千余字），西夏文字形體模仿漢字但結(jié)構(gòu)不同；同時在政治制度上仿照宋朝設(shè)置了中書

省、樞密院等中央機(jī)構(gòu)，又尊崇儒學(xué)、翻譯儒家經(jīng)典。西夏在政治和文化上的這一舉措說明

A.西夏統(tǒng)治者徹底放棄了本民族的語言文字，全國上下一律改用漢字和漢語

B.西夏在學(xué)習(xí)吸收中原漢族文化和政治制度的同時，努力創(chuàng)造和保持本民族獨(dú)特的文化標(biāo)

識——創(chuàng)制西夏文字就是這一努力的最重要體現(xiàn)

C.西夏將國內(nèi)的佛教寺廟和非本民族的宗教設(shè)施全部拆除，實(shí)行單一宗教政策

D.西夏統(tǒng)治者采取了只學(xué)習(xí)吐蕃文化而排斥中原漢族文化的文化孤立主義政策

4.1127年，金朝滅亡北宋（靖康之變），占領(lǐng)了淮河以北的廣大北方地區(qū)。金朝統(tǒng)治者進(jìn)入

中原后面臨著如何統(tǒng)治占人口絕大多數(shù)的漢族的難題。金朝采取了雙軌并行的統(tǒng)治策略：一方

面女真貴族在政治上保持特權(quán)地位，將大量漢族土地分配給女真人作為屯田軍；另一方面為了

有效治理漢族人口，金朝沿用了唐末的三省六部制和科舉制度，大量漢族士人通過科舉考試進(jìn)

入官僚體系擔(dān)任中下級官員。金朝統(tǒng)治北方時期在民族關(guān)系上的基本特征是

A.金朝實(shí)行了不分民族的普遍平等政策，女真人和漢人在法律和政治上地位完全相同

B.女真貴族在政治上享有明顯的特權(quán)地位，但同時在行政和選官制度上大量采用漢族制度,

形成了統(tǒng)治民族特權(quán)與制度漢化的雙重格局

C.金朝將統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的所有漢族居民全部強(qiáng)制遷往淮河以南的南宋境內(nèi)

D.金朝通過法律明文禁止任何漢族人擔(dān)任政府和軍隊(duì)中的任何職務(wù)

5.12世紀(jì)末至13世紀(jì)初，蒙古高原上各部落之間長期混戰(zhàn)不休。鐵木真（后稱成吉思汗）經(jīng)

過二十余年的征戰(zhàn)，先后擊敗了塔塔兒、克烈、乃蠻等部落，于1206年在斡難河源被推舉為成

吉思汗，建立大蒙古國。鐵木真能夠統(tǒng)一蒙古各部的關(guān)鍵制度因素在于他推行了千戶制——將

蒙古各部按千戶、百戶、十戶重新整編，打破了原有的氏族部落界限，同時頒布《大禮撒》法

典建立嚴(yán)明的紀(jì)律約束。成吉思汗能夠統(tǒng)一蒙古各部的最關(guān)鍵條件是

A.在當(dāng)時的歷史條件下，蒙古高原上各部族自動解除了武裝，和平統(tǒng)一

B.以千戶制為軍事和社會組織基礎(chǔ)，打破了舊的氏族部落界限，建立起一支組織嚴(yán)密、紀(jì)

律嚴(yán)明、戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的蒙古騎兵

C.成吉思汗在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中得到了南宋王朝的大量軍事援助和物資支持

D.蒙古各部族在統(tǒng)一之前都不愿意進(jìn)行任何形式的戰(zhàn)爭，普遍擁護(hù)和平統(tǒng)一

6.元朝（1271—1368年）建立后，在地方行政制度上進(jìn)行了重大創(chuàng)新——廢除前代的州縣兩

級或路州縣三級體制，在全國范圍內(nèi)推行行省制度。元朝在全國共設(shè)置了十個行省（如江浙行

省、江西行省、湖廣行省等），行省長官（平章政事等）由中央任免調(diào)動，掌管一省范圍內(nèi)的

錢糧、兵甲、屯田、漕運(yùn)等各項(xiàng)政務(wù)，但行省的區(qū)劃設(shè)計在疆界上經(jīng)過精心考量——使各省在

地理上互相交錯和制衡，以防止任何一省憑借完整的地理單元形成割據(jù)勢力。元朝在地方行政

制度上的這一重要創(chuàng)舉是

A.在全國重新推行西周的分封制，將土地和人民分封給蒙古宗室和功臣

B.實(shí)行行省制度—行省長官由中央任免調(diào)動，掌握一省軍政大權(quán)但對中央負(fù)責(zé)，行省區(qū)

劃設(shè)計兼顧行政效率和防止割據(jù)

C.全面廢除地方行政機(jī)構(gòu)，將所有地方政務(wù)收歸中央六部直接管理和處理

D.將全國平均劃分為五十個軍事藩鎮(zhèn)，以節(jié)度使兼任地方行政長官

7.元朝統(tǒng)治者為了維護(hù)蒙古貴族的特權(quán)統(tǒng)治地位，按照民族出身和歸附先后的不同，將全國

居矣劃分為四個等級：第一等為蒙古人—享有最高的政治和法律特權(quán)；第二等為色目人——

包括西域各族、西夏人、回回人等，在政治上受蒙古統(tǒng)治者的倚重和信任；第三等為漢人——

原金朝統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的漢族和契丹、女真等族居民；笫四等為南人——原南宋統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的漢族

和其他各族居民，政治地位最低。四等人制反映出

A.元朝統(tǒng)治者在全國范圍內(nèi)實(shí)行了不分民族的平等政策，所有民族享有同等權(quán)利

B.元朝統(tǒng)治者以民族出身和歸附先后為依據(jù)建立起了一個等級化的統(tǒng)治秩序，其核心目的

是維護(hù)蒙古少數(shù)統(tǒng)治者的特權(quán)地位

C.元朝通過法律規(guī)定完全取消了一切民族之間的差異和界限

D.原南宋統(tǒng)治區(qū)域的漢族居民掌握了元朝的最高政治權(quán)力和軍事指揮權(quán)

8.元朝建立后，中央設(shè)立宣政院（初名總制院）作為專門管理西藏地區(qū)和全國佛教事務(wù)的最

高機(jī)構(gòu)。宣政院由帝師（西藏薩迦派高僧）兼領(lǐng)，但實(shí)際上由中央派遣的院使等官員負(fù)責(zé)日常

行政事務(wù)。元朝中央在西藏設(shè)置了三個宣慰使司都元帥府，派駐軍隊(duì)、設(shè)置驛站、清查戶口、

征收賦稅，對整個西藏地區(qū)實(shí)施了有效的行政管理。元朝通過設(shè)立宣政院來管理西藏的方式說

明

A.西藏地區(qū)在元朝時期處于完全獨(dú)立于中央政府管轄之外的政治地位

B.元朝中央通過設(shè)立宣政院作為專門管理機(jī)構(gòu)，在西藏設(shè)置行政機(jī)構(gòu)、驛站和駐軍一以

制度化的方式對西藏實(shí)施了有效的行政管轄，西藏正式納入中國版圖

C.元朝將西藏全境劃分為若干個與內(nèi)地完全相同的郡縣，派遣漢族流官進(jìn)行治理

D.元朝將西藏的一切管理事務(wù)完全交給當(dāng)?shù)夭柯涫最I(lǐng)和宗教領(lǐng)袖自行處理，中央政府不加

干預(yù)

9.元朝在邊疆治理方面采取了比前代更為積極的政策。在東北地區(qū)設(shè)置了遼陽行省，管轄黑

龍江流域和庫頁島等廣大地區(qū)：在西南地區(qū)設(shè)置了云南行省，將云南從南詔和大理國以來的半

獨(dú)立狀態(tài)納入統(tǒng)一的行政管理體系；在西北地區(qū)設(shè)置了甘肅行省和嶺北行省，管轄蒙古高原和

西域部分地區(qū)。此外，元朝還在澎湖設(shè)置巡檢司，對臺灣地區(qū)（當(dāng)時稱琉球）進(jìn)行管轄。元朝

對邊疆地區(qū)的有效管轄說明

A.元朝統(tǒng)治者只重視中原核心區(qū)域的治理，對邊疆地區(qū)采取完全放任自流的態(tài)度

B.行省制度有利于中央加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的控制和管轄，統(tǒng)一多民族國家在元朝時期得到了

進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展

C.在元朝建立以前的所有歷史時期中，邊疆地區(qū)一直處于無人居住的荒涼狀態(tài)

D.元朝在邊疆地區(qū)全面推行了與內(nèi)地完全不同的制度體系，使邊疆與內(nèi)地處于徹底隔絕的

狀態(tài)

10.元朝是世界歷史上疆域最為遼闊的帝國之一，橫跨歐亞大陸的蒙古帝國的建立，客觀上打

通了從東亞經(jīng)中亞、西亞到歐洲的陸路交通通道。元大都（今北京）成為當(dāng)時世界性的國際大

都市一城中居住著來自波斯、阿拉伯、中亞、歐洲等各地的商人、工匠、使節(jié)和宗教人士，

意大利旅行家馬可?波羅在元朝生活了十七年之久。元大都高度的國際化程度說明

A.元朝實(shí)行了嚴(yán)格的海禁和閉關(guān)鎖國政策，嚴(yán)格限制中外之間的人員往來

B.元朝時期東西方之間的交流空前活躍——蒙古帝國的擴(kuò)張和統(tǒng)一的歐亞大陸通道為中外

人員和文化的交流提供了前所未有的便利條件

C.元朝只與日本保持著外交關(guān)系和人員往來，與其他國家完全隔絕

D.居住在大都的所有外國人全部都是在戰(zhàn)爭中被俘的蒙古軍隊(duì)俘虜和非自由身份的人員

11.元朝時期，來自中亞和西亞的大批穆斯林（當(dāng)時統(tǒng)稱為回回人）通過陸上和海上絲綢之路

來到中國，在各地定居下來。這些回回人逐漸接受了漢語作為日常語言，在宗教上保持伊斯蘭

教信仰，與當(dāng)?shù)貪h族等民族通婚融合，經(jīng)過長期的共同生活和相互交融，到元末明初時期逐漸

形成了一個新的民族共同體——回族。回族的形成這一歷史現(xiàn)象說明

A.元朝時期中國境內(nèi)的所有民族已經(jīng)通過融合完全消除了相互之間的任何界限和差異

B.元朝是中國歷史上民族大融合的一個重要時期——不同來源的族群在中國長期共同生活、

相互交往和融合，可以形成新的民族共同體

C.在元朝時期，所有從域外進(jìn)入中國的少數(shù)民族都在很短時間內(nèi)完全放棄了自己的語言和

文化傳統(tǒng)

D.漢族文化在元朝統(tǒng)治時期已經(jīng)徹底消失，被域外傳入的各種文化完全取代

12.元朝末年，政治腐敗H益嚴(yán)重，官吏貪墨成風(fēng)，國家為了應(yīng)對財政危機(jī)無節(jié)制地大量發(fā)行

紙幣—至正寶鈔的發(fā)行量急劇膨脹導(dǎo)致惡性通貨膨脹，百姓手中紙幣的價值暴跌，民間被迫

退回到以物易物的實(shí)物交易狀態(tài)。與此同時，黃河多次決口水患嚴(yán)重，但元朝政府在賑災(zāi)和治

河方面措施不力，百姓生活困苦不堪。在這種民族壓迫和階級矛盾雙重疊加的形勢下，元末農(nóng)

民起義爆發(fā)的根本原因是

A.全國范圍的自然氣候異常變化和嚴(yán)重的自然災(zāi)害恰好導(dǎo)致了無法抵御的全國性糧荒

B.蒙古貴族和漢族地主階級對廣大農(nóng)民沉重的階級剝削與四等人制的民族壓迫政策相互疊

加——即民族矛盾和階級矛盾的雙重激化，使社會矛盾達(dá)到了無法調(diào)和的地步

C.全國范圍內(nèi)因宗教教義沖突而爆發(fā)了大規(guī)模的宗教戰(zhàn)爭，不同教派的信徒之間相互仇殺

D.蒙古貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部因權(quán)力繼承問題發(fā)生了大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)并波及到民間引發(fā)社會動蕩

13.遼、西夏、金、元等少數(shù)民族政權(quán)在進(jìn)入中原地區(qū)是立統(tǒng)治之后，都不同程度地采用和繼

承了漢族中原王朝的政治制度（如三省六部制或中書省制、科舉制度）和儒家文化思想體系。

例如遼朝實(shí)行南北面官制中的南面官以漢制治漢人，金朝沿用了唐宋的三省六部制和科舉取士,

元世祖忽必烈采納漢族儒臣的建議遵用漢法。這些少數(shù)民族政權(quán)普遍采用漢族政治制度和儒家

文化說明了

A.各個少數(shù)民族在進(jìn)入中原以后都完全喪失「本民族的文化傳統(tǒng)和制度特色

B.當(dāng)時漢族中原王朝的政治制度和儒家文化在治理農(nóng)業(yè)社會和行政運(yùn)作方面具有較高的成

熟度和廣泛的適應(yīng)性

C.各個少數(shù)民族的統(tǒng)治者都不愿意學(xué)習(xí)和吸收任何漢族的文化和制度

D.漢族中原王朝的所有政治制度在任何方面都無條件地優(yōu)于少數(shù)民族的固有制度

14.元朝在全國建立了空前完善的驛站（站赤）系統(tǒng)，以大都為中心，驛路網(wǎng)絡(luò)輻射全國各行

省C騷站系統(tǒng)不僅用于傳達(dá)中央政令、調(diào)動軍隊(duì)和運(yùn)送物資，也間接便利了商旅往還和人員流

動，元朝還創(chuàng)造性地發(fā)展了海運(yùn)酒糧制度——將江南的糧食從長江口裝船，經(jīng)黃海和渤海海路

一站直抵大都（今天津一帶），高峰年份的運(yùn)糧量達(dá)三百余萬石之多。元朝以海運(yùn)代替此前內(nèi)

河漕運(yùn)的主要原因是

A.元朝完全沒有掌握開挖和維護(hù)人工運(yùn)河的工程技術(shù)

B.海運(yùn)可以從長江口出發(fā)經(jīng)海路直達(dá)大都附近，避免了傳統(tǒng)內(nèi)河漕運(yùn)途中的多次中轉(zhuǎn)和駁

運(yùn)環(huán)節(jié)，運(yùn)量更大、成本更低且更為便捷

C.元朝統(tǒng)治者的民族傳統(tǒng)使他們天然地對航海有著特別的熱愛和偏好

D.元朝開鑿的京杭大運(yùn)河由于設(shè)計缺陷在建成后根本無法通航使用

15.元朝在官營手工業(yè)中實(shí)行匠戶制度——將全國各地的工匠編入專門的匠籍，規(guī)定他們世代

為官府服役、不得改從其他行.業(yè)。匠戶為官府工作時所需的口糧和原料由官府供給，但必須保

證完成官府下達(dá)的生產(chǎn)任務(wù)。匠戶制度在為官府手工業(yè)生產(chǎn)提供了穩(wěn)定勞動力來源的同時，也

嚴(yán)重限制了工匠的人身自由一匠戶世代被束縛在官營作坊中不得自主擇業(yè)，生產(chǎn)積極性受到

嚴(yán)重壓抑。以下對匠戶制度的評價最為恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A.匠戶制度徹底解放了全國的工匠，使他們成為完全自由的獨(dú)立手工業(yè)者

B.匠戶制度有利于保隙官營手工業(yè)生產(chǎn)對穩(wěn)定勞動力的需求，但同時以犧牲工匠的人身自

由和生產(chǎn)積極性為代價，是封建國家對勞動者進(jìn)行人身控制的一種制度形式

C.匠戶制度使元朝的手工業(yè)技術(shù)取得了空前的飛躍，全面超越了宋朝手工業(yè)的最高水平

D.匠戶制度將所有在冊工匠全部改為自由職業(yè)者，工匠可以自由選擇為官府或民間市場進(jìn)

行生產(chǎn)

16.綜合觀察遼、西夏、金、元等少數(shù)民族王朝的統(tǒng)治對中國歷史發(fā)展進(jìn)程的總體影響，我們

會發(fā)現(xiàn)一幅復(fù)雜的圖景：一方面戰(zhàn)爭征服過程確實(shí)造成了嚴(yán)重的人員傷亡和經(jīng)濟(jì)破壞，另一方

面這些少數(shù)民族王朝的統(tǒng)治也大大促進(jìn)了各民族的遷徙、雜居和融合，推動了遼闊邊疆地區(qū)的

開發(fā)和管理，并且積累了豐富的多民族國家治理的歷史經(jīng)驗(yàn)。以下對少數(shù)民族政權(quán)歷史影響的

概括最為恰當(dāng)?shù)氖?/p>

A.所有少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治對中國歷史的發(fā)展進(jìn)程沒有產(chǎn)生過任何枳極的推動和影響

B.少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治是一把雙刃劍——既帶來了軍事征服過程中的破壞和傷亡，也在客

觀上有力地促進(jìn)了民族大融合、邊疆地區(qū)的開發(fā)和統(tǒng)一多民族國家治理經(jīng)驗(yàn)的豐富積累

C.少數(shù)民族的統(tǒng)治使中國經(jīng)濟(jì)和文化出現(xiàn)了全面的大倒退，此后數(shù)百年間再未恢復(fù)到原有

的發(fā)展水平

D.少數(shù)民族政權(quán)完全割斷了中國歷史自身的連續(xù)性和發(fā)展脈絡(luò)

二、非選擇題（木大題共2小題，共52分。）

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一

遼朝實(shí)行因俗而治的南北面官制。據(jù)《遼史?百官志》記載：北面治宮帳、部族、屬國之政，南

面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。以國制治契丹，以漢制待漢人是遼朝的基本國策。北面官和

南面官在官員的任用、服飾、禮儀上各成系統(tǒng)，但均統(tǒng)一于遼朝阜帝的最高權(quán)力之下。

——據(jù)《遼史?百官志》整理

材料二

元朝在全國推行行省制度，這是中國古代地方行政制度的一項(xiàng)重大創(chuàng)新。中書省直轄腹里（今

河北、山東、山西及內(nèi)蒙古部分地區(qū)），另在全國