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文檔簡介
題破山寺后禪院破山,在今江蘇常熟;寺指興福寺,是南齊時候郴州刺史倪德光施舍改建的,到唐已屬于古寺。后禪院,指僧人居住的地方。你知道有關破山寺的知識嗎清晨入古寺,初日照高林,
曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音.題破山寺后禪院
常建清晨,我走進古老的寺,朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路通向幽深之處,后禪院花木掩映,又濃又深。忽見山巒滴翠,光彩悅目,翩飛的群鳥十分歡欣,清清的潭水倒映著山影,人的心靈也變得空明純潔。仿佛大自然的一切聲響都消失,只聽到悠揚不盡的鐘磬之音。感悟詩意清晨入古寺,初日照高林,曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此俱寂,但余鐘磬音.古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水詩中描寫了那些景物,你能找出來嗎?身臨其境感悟詩意清晨入古寺
初日照高林首聯曲徑通幽處禪房花木深頷聯潭影空人心山光悅鳥性頸聯萬籟此俱寂但余鐘磬音尾聯首句
“清晨”二字點明出游的時間和地點。詩人一大早就“入古寺”,可見他對這塊佛教圣地的向往之切。
“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和寧靜。清晨入古寺,初日照高林詩歌賞析曲徑通幽處,禪房花木深。這一聯詩人抓住寺中獨特的景物,采用移步換景的手法,形象地描繪了山寺幽深、清寂的景色曲徑通幽的道理:要達到能領悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的小路。事物的發展是曲折的。詩歌賞析“山光”山中的景色。“悅”,用作動詞,使……歡悅。“空人心”,使人心中的雜念消除。“空”,消除。形容詞用作動詞,“使……空”。上句表面上是寫山光使飛鳥也怡然自樂,實際上,鳥的怡然自樂是詩人心情愉悅的反映。下句寫詩人面對清澈潭水,俗念全消的自由、超脫之感。這兩句詩以動顯靜,因景生情,含蓄雋永,既是詩人表達了寧靜的內心感受,也隱約流露了對現實的憤慨和反感。這一聯還是緊承上聯,進一步渲染了僧房幽深、清寂,表明幽靜的環境使人的心靈愈發純凈。山光悅鳥性,潭影空人心詩歌賞析萬籟此俱寂,但余鐘磬聲“萬籟”,指自然界萬物發出的各種聲響。“俱”,都,全部。“寂”,寂靜,沒有聲音。成語“萬籟俱寂”出于此句。此聯是以靜寫動,以動襯靜,以有聲襯無聲,以鐘磬音響輕輕回蕩,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。山寺只剩下鐘罄的聲音,其他什么聲音也沒有,這與常建向往佛門清凈的心情吻合。詩歌賞析這首詩題詠的是佛寺禪院,抓住山寺中獨特的景物,運用了以靜顯靜,以動襯靜的表現手法,塑造了一個幽深靜寂、安祥和平、自然高遠的境界,抒發了詩人寄情山水的隱逸之情。表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。中心:由本詩衍化出的成語有:曲徑通幽:彎曲的小路,通到幽深僻靜的地方。哲理:要達到能領悟妙道的勝境,先得走過一段曲折的小路。事物的發展是曲折的。萬籟俱寂:籟:從孔穴中發出的聲音;萬籟:自然界中萬物發出的各種聲響;寂:靜。形容周圍環境非常安靜,一點兒聲響都沒有。富安中學劉瑛背誦全詩清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬聲。一、解釋詞語1、禪房2、空3、萬籟4、磬二、內容填空1、這首詩的作者是,代詩人。這是一首五言2、這首詩以為線索,描寫了古寺的、,抒發了詩人。3、首聯“清晨入古寺”點明4、頷聯作者采用的手法寫出禪房的5、頸聯寫;尾聯以鐘磬音映襯山寺的6、詩中有兩句詩各含有一個成語,成語是、1、常建、唐、律詩2、游寺后禪院;清幽、寂靜,寄情山水的隱逸之情3、出游的時間和地點4、移步換景、幽景5、詩人在后禪院所見;萬籟寂靜6、曲徑通幽、萬籟俱寂1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發了作者寄情山水的悲傷情懷。()2、“竹徑通幽處,禪房花木深”主要突出禪院很大,展現了凄清的環境特點。()“竹徑通幽處,禪房花木深”用移步換景的手法,描繪出一幅竹花繁茂的景象()3、“山光悅鳥性,潭影空人心”表明幽靜的環境使人的心靈愈發純凈。()4、“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”以無聲襯有聲,突出禪院的安靜。()5、全文生動地寫出了禪院幽深靜穆的環境氣氛和美好的自然山水。()6、本詩表達了作者對佛地的喜愛和追求清凈隱逸的思想感情。()7、頸聯寫出詩人穿過竹影婆娑的曲折小徑,走進古寺的幽靜后院,花木的深處隱蔽僧人誦經的禪房。()1、這首詩以清晨游寺后禪院為線索,抒發了作者寄情山水的悲傷情懷。(ⅹ寄情山水的悲傷情懷改成游覽名勝的喜悅)2、“竹徑通幽處,禪房花木深”主要突出禪院很大,展現了凄清的環境特點。(ⅹ禪院很大,展現了凄清改成美妙幽寂)“竹徑通幽處,禪房花木深”用移步換景的手法,描繪出一幅竹花繁茂的景象(ⅹ竹花繁茂改成優雅寧靜)3、“山光悅鳥性,潭影空人心”表明幽靜的環境使人的心靈愈發純凈。(√)4、“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”以無聲襯有聲,突出禪院的安靜。(ⅹ無聲襯有聲改成有聲襯無聲)5、全詩生動地寫出了禪院幽深靜穆的環境氣氛和美好的自然山水。(√)6、本詩表達了作者對佛地的喜愛和追求清靜隱逸的思想感情。(√)7、頸聯寫出詩人穿過竹影婆娑的曲折小徑,走進古寺的幽靜后院,花木的深處隱蔽僧人誦經的禪房。(ⅹ頸聯改成頷聯)8、“竹徑通幽處,禪房花木深”展現的環境特點是()
A、凄清B、清幽C、神秘D、荒僻9、下列正確的一個選項是()
A、詩人在頷聯中運用了對偶的手法,抒發對竹徑、花叢、樹木等美景的贊嘆。
B、頸聯寫出詩人身處自然環抱的佛門,心中塵世雜念受到洗滌的空靈心境。
C、尾聯筆鋒一轉,點明悠揚的樂器聲給如此寂靜的禪院帶來了靈動的生機。
D、這首詩詠的是佛寺禪院,抒發了詩人一心參禪朝圣的愿望。10、下面對詩句的理解有誤的一項是()
A、起首兩句寫詩人在清晨入破山寺興福寺時,旭日初升,光照樹林。
B、三、四兩句描繪了禪院美妙的環境,“曲”“幽”“深”等字眼很有表現力。
C、五、六兩句書寫詩人主觀感受,一個“悅”字表現作者從中感受到的歡悅,“潭影空人心”,表現詩人精神上完全消除俗念,獲得愉悅的內心感受。
D、這首詩題為“題破山寺后禪院”,可見“破山寺”是全詩重點所在,所以在第一、二句景致刻畫后,立即轉入對“破山寺”的描述。8、(B)9、(B)10(D7.詩中的“萬籟”是8.下列正確的一個選項是()A.詩人在頷聯中運用了對仗的手法,抒發對竹徑、花叢、樹木等美景的贊嘆。B.頸聯寫出詩人身處自然環抱的佛門,心中塵世雜念受到洗滌的空靈心境。C.尾聯筆鋒一轉,點明悠揚的樂器聲給如此寂靜的禪院帶來了靈動的生機。D.這首詩詠的是佛寺禪院,抒發了詩人一心參禪朝圣的愿望。(答案:自然界一切聲音、B)7.從體裁看,這是一首五言8.下列不正確的一個選項是()A.“通幽處”寫出環境的凄清,表現詩人心情的落寞。B.“鐘磬音”是以聲襯無聲,突出禪院的安靜。C.這首詩描寫了古寺肅靜、幽深的環境氛圍和美好的山水。D.這首詩抒發了詩人寄情山水的隱逸情懷。(答案:律詩、A)7.詩中的“萬籟”是8.下列對于《題破山寺后禪院》的理解,正確的一項是()A.這首詩以清晨游寺后禪院為線索,描寫了古寺的曲折脫俗、鳥語花香。B.頷聯中“幽”和“深”兩字寫出了后禪院因少人問津而顯得荒涼冷僻。C.頸聯中“空”字表現出詩人面對清澈潭水,俗念全消的自由、超脫之感。D.詩歌表達了詩人進入深山古寺后,時有發現,流連忘返的愉悅興奮之情。(答案:自然界的一切聲音;C)7.詩中的“萬籟”是8.下列理解正確的一項是()A.“初日照高林”一句中初升的太陽令整個畫面顯得活潑而富有生機。B.“潭影空人心”的含義是清澈的潭水能令人忘卻所有的事情,內心只余空白。C.“但余鐘磬音”,這里凸顯鐘磬的聲響主要是為了點出“古寺”,首尾呼應。D.作品中自然界的山水花鳥與古寺禪房和諧地融為一體,給人以清幽脫俗之感。(答案:自然界的一切聲音;D)7.詩歌中最能體現古寺環境氛圍的兩個字是“”“”8.下列理解錯誤的一項是()A.首聯交代了時間和地點,突出了詩人出游之心切。B.頷聯描寫了后禪院的環境,禪房了花木長勢茂盛。C.頸聯借景抒情,表達詩人愉悅、寧靜的內心感受。D.尾聯以聲襯靜,營造出佛門圣地忘情塵俗的意境。(答案:幽、寂;B)7.由本詩衍化出的成語有“”“”8.下列理解錯誤的一項是()A.這是唐代詩人常建游歷破山寺所寫的一首題壁詩。B.全詩描寫了古寺凄清、寂寥、荒涼的環境特點。C.全詩表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的追求。D.尾聯以鐘磬音響輕輕回蕩來映襯山寺寧靜的氣氛。(答案:曲徑通幽、萬籟俱寂;B登岳陽樓(唐)杜甫知人論世
杜甫,字
,河南鞏縣人,自號
,因他做過工部侍郎,又稱
,是我國古代偉大的現實主義詩人。代表作是
、
,真實反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦,因而被稱為“
”,他與李白齊名,并稱“
”,被人譽為“
”。子美詩圣李杜詩史“三別”“三吏”杜工部少陵野老后樂先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩。登岳陽樓昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。讀詩昔聞/洞庭/水,今上/岳陽/樓。吳楚/東南/坼,乾坤/日夜/浮。親朋/無/一字,老病/有/孤舟。戎馬/關山/北,憑軒/涕泗/流。chètìsì二二一、二一二5、背誦3、齊讀2、單讀4、自由朗讀抑揚頓挫和舒緩輕重1、聽讀:字音和節奏讀詩很早以前就聽說過名揚海內的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。浩瀚的洞庭湖好像把吳、楚東兩地在東南邊隔開,天地日月仿佛都在湖上蕩漾漂浮。親戚朋友沒有一點消息,年老體弱的我只好帶著一家靠著這一葉孤舟任意漂泊。關山以北的戰爭烽火仍然沒有停息,依在窗前遙望破碎的河山,不禁涕淚潸然。詩意昔聞洞庭水,今上岳陽樓。“昔聞”:慕名已久、向往之久“今上”:夙愿得償,幸事一件“律詩之妙全在無字處”“昔”與“今”之間,未簡單的以“喜”“悲”之詞加以填充,而是留給讀者自己去想象、回味。昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
“昔”與“今”之間,是一段漫長的時間距離,天在變,地在變,國在變,人也在變。昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
詩人青年時代當值“開元盛世”,到處都是歌舞升平的景象,詩人既聞洞庭之名,必有向往之意,可惜未能一游;如今,祖國山河殘破,瘡疾滿目,而詩人也到了暮年,且歷盡人生坎坷,卻有幸登樓,怎能不百感交集呢?昔聞洞庭水,今上岳陽樓。“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?
寫早聞洞庭盛名,向往已久,然而到暮年才實現目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實此時的詩人,經歷了歲月的滄桑,面對山河破碎的祖國,自己壯志未酬,國家前途渺茫,可謂百感交集。首聯:敘事。以“昔聞”“今上”緊扣湖與樓的關系,登上岳陽樓觀賞洞庭湖的勝景。“坼”字,詩人寫得有力,仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區域沖開、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的千古絕唱吳楚東南坼,乾坤日夜浮。-----氣勢磅礴恢弘,描寫洞庭湖的千古絕唱“浮”:動態感,在詩人的筆下,洞庭幾乎包容了整個天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落——一派壯闊的圖景。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
——曹操《觀滄海》頷聯:寫景。既是實寫,又寓想象,從樓上望去,洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半;水天相連,似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”,把洞庭湖的氣象無比壯闊而又生動。親朋無一字,老病有孤舟。----詩人舉目無親,年老多病,只能以舟為家,艱難度日的境況。
“無一字”:得不到精神和物質方面的任何援助。“老病”:時年五十七歲,距生命的終結僅兩年,身體衰弱不堪——患肺病,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。“有孤舟”:飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身?面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。
是被命運拋棄于蒼茫湖水之中的如此窮愁潦倒的一個孤魂。缺衣乏食,居無定所,得不到親友的慰藉,連一個賴以承受痛苦的正常的身體都沒有。飄零、孤寂
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