古代漢語文選考試題目及參考答案

古代漢語文選考試題目及參考答案考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、解釋下列加點詞語在句中的含義。1.河海不擇細流，故能就其深。（《勸學》）2.縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人哉？（《岳陽樓記》）3.駑馬十駕，功在不舍。（《勸學》）4.然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此。（《岳陽樓記》）5.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》）6.愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。（《出師表》）7.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（《出師表》）8.晏子將使楚，楚王伏劍于庭，召晏子。（《晏子使楚》）9.河伯始欣然自喜，以天下之美為盡在己。（《莊子·秋水》）10.鮑叔知管仲之賢而推薦之，齊桓公用之而國治。（《管仲傳》）二、解釋下列加點詞語的含義或用法，并說明句式特點。1.旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“何為者？”（《鴻門宴》）2.愿為市鞍馬，從此替爺征。（《木蘭詩》）3.項燕，楚將，數有功，愛士卒。（《史記·項羽本紀》）4.河海不擇細流，故能就其深；圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。（《勸學》）5.君子生非所據也，吾欲之南海，何如？（《莊子·逍遙游》）三、將下列句子翻譯成現代漢語。1.粟麥之種，必雜而后生，種者不雜，則不成焉。（《論衡·異實》）2.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子不重則不威，學則不固。（《論語·雍也》）3.馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）4.臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》）5.愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。（《出師表》）四、閱讀下面的文言文，完成后面的問題。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然。技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！”1.解釋文中加點詞語的含義。*文惠君：______*砉然向然：______*奏刀騞然：______*技蓋至此乎：______*依乎天理：______*批大郤：______*導大窾：______*肯綮：______*大軱：______2.簡述庖丁解牛時技藝高超的原因。3.結合文意，談談你從庖丁解牛的故事中獲得了哪些啟示。五、閱讀下面的文言文，完成后面的問題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉。君之薄也。若夫鄭亡，子亦有不利焉！夫晉，其街也。焉可許也？”秦伯說，乃許之。晉人亦許之。故師夜遁。1.解釋文中加點詞語的含義。*貳于楚：______*圍：______*縋：______*何厭之有：______*東道主：______*共其乏困：______*說：______*街：______2.燭之武是如何說服秦伯退兵的？3.這篇短文體現了燭之武怎樣的個人品質？六、閱讀下面的文言文，完成后面的問題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”曰：“溫故而知新，可以為師矣?！痹唬骸叭诵?，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?.解釋文中加點詞語的含義。*說：______*朋：______*慍：______*罔：______*殆：______*溫故：______*新：______2.“學而時習之，不亦說乎？”這句話體現了孔子怎樣的學習態度？3.根據文意，簡述孔子認為“學”和“思”的關系。七、簡答題。1.陶淵明在《桃花源記》中描繪了一個怎樣的理想社會？這種理想反映了作者怎樣的社會理想和人生追求？2.《陋室銘》中，劉禹錫是如何借陋室來表現自己高潔的品格和遠大抱負的？八、論述題。結合你所學過的古代詩文，談談你對“修身、齊家、治國、平天下”這一思想的理解。試卷答案一、解釋下列加點詞語在句中的含義。1.河海不擇細流，故能就其深。（《勸學》）擇：選擇。句意：河海不排斥細小的水流，所以能夠形成它的深度。2.縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人哉？（《岳陽樓記》）縉紳：指有官職或爵位的人。不易：不改變。句意：有官職而能不改變自己志向的人，天下這么大，有幾個呢？3.駑馬十駕，功在不舍。（《勸學》）駑馬：資質差的馬。駕：一天走的路程。不舍：不放棄。句意：資質差的馬拉車，一天走十里的路程，它的成功在于不放棄。4.然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此。（《岳陽樓記》）然則：那么。極：到達。遷客騷人：被貶謫的官員和詩人。會：聚集。句意：那么（洞庭湖）向北通向巫峽，向南到達瀟水和湘江，被貶謫的官員和詩人，大多在這里聚會。5.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》）誠宜：確實應該。開張：擴大。光：彰顯?；趾耄喊l揚廣大。句意：確實應該擴大圣明的聽聞，來彰顯先帝遺留下來的美德，發揚廣大有志之士的氣概。6.愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。（《出師表》）托：托付。效：成效。治：懲處。告：稟告。句意：希望陛下托付我討伐敵人、恢復國家的成效，如果沒有成效，就懲處我的罪過，來稟告先帝的靈魂。7.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（《出師表》）受任：接受任命。敗軍：戰敗的軍隊。奉命：接受命令。危難之間：危急困難的時刻。句意：在戰敗的時候接受任命，在危急困難的時刻接受命令。8.晏子將使楚，楚王伏劍于庭，召晏子。（《晏子使楚》）伏劍：手持劍。庭：庭院。召：召見。句意：晏子將要出使楚國，楚王手持劍在庭院上，召見晏子。9.河伯始欣然自喜，以天下之美為盡在己。（《莊子·秋水》）河伯：黃河之神。欣然：高興的樣子。以：認為。盡：全部。在己：在自己身上。句意：黃河之神起初高興地自我得意，認為天下所有的美好事物都全部在自己身上。10.鮑叔知管仲之賢而推薦之，齊桓公用之而國治。（《管仲傳》）賢：有才能。推薦：推薦。用：任用。治：治理好。句意：鮑叔知道管仲的賢能而推薦他，齊桓王任用他，國家就治理好了。二、解釋下列加點詞語的含義或用法，并說明句式特點。1.旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“何為者？”（《鴻門宴》）為：作為，是。句式特點：判斷句。2.愿為市鞍馬，從此替爺征。（《木蘭詩》）為：替，給。句式特點：省略句，省略了介詞“替”（替爺征）。3.項燕，楚將，數有功，愛士卒。（《史記·項羽本紀》）數：屢次。愛：愛戴。句式特點：無特殊句式。4.河海不擇細流，故能就其深；圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。（《勸學》）不擇：不選擇。貴：看重。重：重視。句式特點：無特殊句式。5.君子生非所據也，吾欲之南海，何如？（《莊子·逍遙游》）生：通“性”，天性。據：依據。之：去，往。何如：怎么樣？句式特點：賓語前置句（吾欲之南海）；判斷句（君子生非所據也）。三、將下列句子翻譯成現代漢語。1.粟麥之種，必雜而后生，種者不雜，則不成焉。（《論衡·異實》）粟麥的種子，一定要混雜種植才能生長，種植的人不混雜種植，就不會長出來。2.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子不重則不威，學則不固。（《論語·雍也》）君子的交往像水一樣平淡，小人的交往像甜酒一樣甘美。君子不莊重就不會有威嚴，學習不深入就會產生弊端。3.馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）能跑千里的馬，一頓飯有時要吃一石糧食。喂馬的人不知道它能跑千里而喂它吃。4.臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》）我本來是個平民，在南陽親自耕種田地，只想在亂世中茍且保全性命，不追求在諸侯中揚名顯達。5.愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。（《出師表》）希望陛下托付我討伐敵人、恢復國家的成效，如果沒有成效，就懲處我的罪過，來稟告先帝的靈魂。四、閱讀下面的文言文，完成后面的問題。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然。技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！”1.解釋文中加點詞語的含義。*文惠君：國君。*砉然向然：象聲詞，象牛骨解開的聲響。*奏刀騞然：象聲詞，用刀的聲音。*技蓋至此乎：技藝怎么會達到這個地步呢？*依乎天理：順著牛的自然結構。*批大郤：敲擊大的縫隙。*導大窾：引導大的空處。*肯綮：筋骨結合的地方。*大軱：大的骨頭。2.簡述庖丁解牛時技藝高超的原因。庖丁解牛時技藝高超的原因在于他不僅掌握了技術（技），更注重理解和運用“道”，即事物的規律。他用心神去體會（神遇），而非僅僅用眼睛看；他順著牛的自然結構（依乎天理），避開筋骨結合處（批大郤，導大窾），不損傷筋骨（技經肯綮之未嘗），因此能夠游刃有余。3.結合文意，談談你從庖丁解牛的故事中獲得了哪些啟示。啟示：做事要掌握規律和方法（道），要用心、專注；要善于觀察和思考，但更要注重領悟本質；要尊重客觀規律，順應事物特點；熟能生巧，但更高層次的是領悟“道”。五、閱讀下面的文言文，完成后面的問題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。夜縋而出，見秦伯，曰：“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉。君之薄也。若夫鄭亡，子亦有不利焉！夫晉，其街也。焉可許也？”秦伯說，乃許之。晉人亦許之。故師夜遁。1.解釋文中加點詞語的含義。*貳于楚：在楚國也有盟好，指對晉、楚兩國投機取巧。*圍：包圍。*縋：用繩索拴著（人）從城上往下送。*何厭之有：有什么滿足的呢？（賓語前置句）*東道主：東方道路上的主人，指招待過客。*共其乏困：供給他們缺乏的東西。*說：通“悅”，高興。*街：通“狹”，狹小的地方。2.燭之武是如何說服秦伯退兵的？燭之武首先指出晉國的貪得無厭（何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封），然后為秦伯分析保留鄭國作為東方道主的好處（舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害），最后點明鄭國滅亡對秦國的不利（君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉。君之薄也。若夫鄭亡，子亦有不利焉！夫晉，其街也），從而說服秦伯退兵。3.這篇短文體現了燭之武怎樣的個人品質？體現了燭之武有勇有謀、臨危不懼、顧全大局、能言善辯、以國家利益為重的個人品質。六、閱讀下面的文言文，完成后面的問題。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！痹唬骸皽毓识拢梢詾閹熞印！痹唬骸叭诵?，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”1.解釋文中加點詞語的含義。*說：通“悅”，高興。*朋：志同道合的人。*慍：生氣，怨恨。*罔：迷惑，困惑。*殆：危險，大概。*溫故：溫習舊的知識。*新：新的理解或體會。2.“學而時習之，不亦說乎？”這句話體現了孔子怎樣的學習態度？這句話體現了孔子認為學習（學）和練習（習）是快樂的，是一種內在的精神滿足，體現了積極主動、樂學善學的學習態度。3.根據文意，簡述孔子認為“學”和“思”的關系。孔子認為“學”和“思”是相輔相成、缺一不可的關系?！皩W而不思則罔”，意思是只學習而不思考，就會迷惑而無所適從；“思而不學則殆”，意思是只思考而不學習，就會疑惑而陷入危險。七、簡答題。1.陶淵明在《桃花源記》中