任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)四任務(wù)型作文的審題

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作指導(dǎo)（四）“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文的審題立意開篇點(diǎn)評(píng)閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

曉明高中畢業(yè)，暑假來(lái)臨。爸爸給他提建議說(shuō)，你可以有三種選擇。第一，去旅游。可以去一下爸爸曾經(jīng)工作過(guò)的甘肅，或者媽媽曾經(jīng)工作過(guò)的揚(yáng)州。第二，你一直想支教，你自己想辦法聯(lián)系一處貧困地區(qū)的中小學(xué)，去支教一個(gè)月。第三，回到鄉(xiāng)下去，陪你爺爺奶奶生活一段時(shí)間，照顧他們的生活。不過(guò)那里沒有網(wǎng)絡(luò)，你可以帶幾本書過(guò)去看看。

如果你是曉明，你會(huì)選擇哪一種？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定文意，明確文體，自擬標(biāo)題。不要套作，不得抄襲。話題回顧“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文內(nèi)涵1.體式驅(qū)動(dòng)：體裁2.內(nèi)容驅(qū)動(dòng)：以小見大，問題的對(duì)立性，內(nèi)容的指向性，情感的導(dǎo)向性，論說(shuō)的思辨性，策略的操作性。

3.思維驅(qū)動(dòng)：簡(jiǎn)單粗糙→認(rèn)知深化。

具體情況具體分析。

人文精神、社會(huì)責(zé)任、公民意識(shí)。概念辨析，多維度，思辨性、探究性4.對(duì)象驅(qū)動(dòng)：“個(gè)案分析”原則→內(nèi)容（人、事）指

向性

明確并完成寫作任務(wù)——“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文的第一要?jiǎng)?wù)！明確考場(chǎng)寫作流程：

（1）分析事件

（2）知曉寫作任務(wù)的所有要求

（3）按要求選定要議論的具體對(duì)象和具體問題

（4）確定自己的看法:立意和標(biāo)題大意（確定）

（5）理出闡述思路：深入分析選定的具體問題，入情入理闡述己方所持看法的理由。

（6）按任務(wù)要求文明有序表達(dá)看法，成文完篇。立意展示1.選擇旅游論點(diǎn)一：豐富生活，增長(zhǎng)見識(shí)，放松心情。論點(diǎn)二：現(xiàn)在的高中生活壓力大，壓力容易給孩子帶來(lái)身心健康的問題，旅游可以放松心情，舒緩壓力。論點(diǎn)三：去父母工作過(guò)的地方，既可當(dāng)作旅游，放松心情，開拓視野，培養(yǎng)社交能力；又可以知道當(dāng)年父母工作地方的艱苦條件，體驗(yàn)父母當(dāng)年工作的艱辛論點(diǎn)四：大千世界，美妙繁華，趁著自己還年輕，到處走一走，體會(huì)各地方的人文環(huán)境，換個(gè)環(huán)境走出自己生活多年的“小井”，飛向外面的天空，擁抱更多的生機(jī)。回到爸爸媽媽工作的地方旅游，想像自己回到爸媽年輕時(shí)候的生活，嘗試爸媽年輕時(shí)做過(guò)的事情，這不也是與爸媽親近的一種方式嗎？將來(lái)，我把游玩的經(jīng)歷講給爺爺奶奶聽，講給支教的孩子們聽。其實(shí)，無(wú)論是去旅游，去支教，還是回鄉(xiāng)下陪爺爺奶奶都是不錯(cuò)的選擇。但是世界這么大，我想先去看看。大千世界，美妙繁華，趁著自己還年輕，到處走一走，體會(huì)各地方的人文環(huán)境，換個(gè)環(huán)境走出自己生活多年的“小井”，飛向外面的天空，擁抱更多的生機(jī)。但何況是回到爸爸媽媽工作的地方旅游，想像自己回到爸媽年輕時(shí)候的生活，嘗試爸媽年輕時(shí)做過(guò)的事情，這不也是與爸媽親近的一種方式嗎？將來(lái)，我把游玩的經(jīng)歷講給爺爺奶奶聽，講給支教的孩子們聽。我想，見過(guò)外面世界的我，將會(huì)有另一種不一樣的思想和心靈境界2.選擇支教論點(diǎn)一：體驗(yàn)生活，增加閱歷，奉獻(xiàn)自己，豐富自己。貧困山區(qū)缺乏教育條件，政府應(yīng)加強(qiáng)資金扶貧救助。社會(huì)平等，關(guān)注民生。論點(diǎn)二：我選擇去貧困地區(qū)支教，美景固然吸引著我們流連忘返，但參加支教卻是一種可遇不可求的機(jī)會(huì)。我們會(huì)從中得到礪煉，當(dāng)用自己的行動(dòng)幫助別人，別人獲得幫助后展開的笑顏便是我們最好的禮物。這是一種與眾不同的人生經(jīng)驗(yàn)，可以收獲愛、希望、感動(dòng)，獲得不一樣的人生感悟。3.選擇去鄉(xiāng)下

論點(diǎn)一：在沒有網(wǎng)絡(luò)和高科技產(chǎn)品的鄉(xiāng)下，用閱讀修養(yǎng)身心，體驗(yàn)與城市截然不同的慢生活，同時(shí)照顧爺爺奶奶，盡了孝道。論點(diǎn)二：我選擇回鄉(xiāng)下爺爺奶奶家。“樹欲靜而風(fēng)不不止，子欲養(yǎng)而親不在”，要珍惜與他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。我還年輕，有的是機(jī)會(huì)再去開拓視野，體驗(yàn)生活。論點(diǎn)三：“孝”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要我們繼承和弘揚(yáng)，近年來(lái)“空巢老人”與日俱增。去鄉(xiāng)下，使“空巢老人”不再孤獨(dú)寂寞，并幫助干農(nóng)活，解決老人的生活之憂。感受“粒粒皆辛苦”，提高節(jié)約意識(shí)。小結(jié)審題分兩步走第一步，必須做出選擇；第二步，必須寫出選擇的原因和思考的過(guò)程。立意要“小、新、深”，行文時(shí)一定要寫出權(quán)衡、思考的過(guò)程，挖掘人文精神、社會(huì)責(zé)任和公民意識(shí)等。【文題解析】：這是一個(gè)開放性命題。學(xué)生可以選擇其巾任何一種暑期生活方案寫作。但是也要注意到，三種暑假生活方案中包含的不盡相同的內(nèi)涵。第一種，旅游，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。游覽祖國(guó)山河，感知?dú)v史文化，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)、成熟；如涉及甘肅或揚(yáng)州，有追尋父輩生活足跡，體察他們當(dāng)年生活經(jīng)歷的味道。要明確選擇的理由，一個(gè)是西部地區(qū)，一個(gè)是江南地區(qū)，各自地理?xiàng)l件不同，歷史人文不同。第二種，支教。表現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感，關(guān)心貧困地區(qū)的孩子，是人文精神的具體體現(xiàn)。但是還有一條，要自己去聯(lián)系，又是對(duì)白己獨(dú)立解決問題能力的一種鍛煉。做好事不是機(jī)會(huì)都給你準(zhǔn)備好，有時(shí)需要你自己去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣能體現(xiàn)一種真正的責(zé)任意識(shí)。第三種，陪爺爺奶奶，是一種家庭責(zé)任的主題。又是鄉(xiāng)下，沒有網(wǎng)絡(luò)，日常生活的陌生和環(huán)境條件的相對(duì)艱苦，需要什么樣的精神才能使自己過(guò)得充實(shí)而又愉快，是需要在文章中闡述清楚的。立意參考第一種，旅游，“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，生命體驗(yàn)，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)、成熟；如涉及甘肅或揚(yáng)州，有追尋父輩足跡的味道。第二種，支教，表現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感，關(guān)心貧困地區(qū)，是人文精神的具體體現(xiàn)。也可寫鄉(xiāng)野之美、溝通之能。第三種，陪爺爺奶奶，履行贍養(yǎng)責(zé)任，是一種家庭責(zé)任的主題。也可寫返璞歸真，平淡最美。開篇展示開篇一：去旅游，去支教，去鄉(xiāng)下陪爺爺奶奶都是暑假期間非常好的選擇。但旅游、支教在剩余的人生階段都有足夠的時(shí)間去體驗(yàn)去感受，而陪伴爺爺奶奶則是不能等待的。歲月不會(huì)因你的停留而停滯不前，爺爺奶奶不會(huì)因?yàn)槟悴辉谏磉吪惆榫筒辉倮先ァ＜皶r(shí)敬孝是人生的必修課。開篇二：爸爸為剛高中畢業(yè)的曉明的暑假生活提了三個(gè)建議：一是去父母工作過(guò)的地方旅游;二是去貧困地區(qū)支教，三是回鄉(xiāng)下陪爺爺奶奶。這三個(gè)建議無(wú)論哪個(gè)都會(huì)讓曉明的暑假生活過(guò)得有意義。而我覺得最有意義的是陪伴爺爺奶奶“孝”是中華民族傳統(tǒng)美德，我們就繼承和發(fā)揚(yáng)，而且誰(shuí)都不想經(jīng)歷“子欲養(yǎng)而親不在”的痛苦，所以我們現(xiàn)在需要的不是及時(shí)行樂，而是及時(shí)行孝開篇三：其實(shí)，無(wú)論是去旅游，去支教，還是回鄉(xiāng)下陪爺爺奶奶都是不錯(cuò)的選擇。但是世界這么大，我想先去看看。大千世界，美妙繁華，趁著自己還年輕，到處走一走，體會(huì)各地方的人文環(huán)境，換個(gè)環(huán)境走出自己生活多年