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文檔簡介

2021年考研政治要背誦考研政治刺階段生在做真題集中練時候,注意重要知識點的背誦是考研政治背誦要點,涉及三絕大部分考生認真記憶。馬克思主學一、馬克思主義哲學核心考點(2)唯物主義主張物質第一、精神第二,按本來面目去說明世界,不附加外來成分。(3)唯心主義主張精神第一性、物質第二性。(把握唯心主義的兩個基本形態)①主觀唯心主義把人的感覺、觀點作為真實的存有和世界的本(唐劉禹錫唯物)②客觀唯心主義把某種脫離個人的精神變為獨立的存世界本原和萬物創造者。(4)唯心主義產生的根源:(感覺是屏障,不可知(馬克思和舊唯物最主要區別:唯物史觀)①階級根:在階會,唯心主義哲學反動沒社會階級的擁護和利用,所以得到保存和留傳。根源不能說主觀和客觀相背離,因為它是理解錯誤的原因教條主義經驗主義的錯誤社會根源:社會分體勞動分離,為片面夸大精神意識的作供了條件。③理解論源:在過程中,將理解的特征、、部分加以夸大。將理中的感性階段夸大、絕對化,導致主觀主義。將理解過程中的理性階段對化,導致客觀唯心主義(5)舊唯物主義的缺陷:機械性、形而上學徹底性,沒有確立科學的實踐(重點把)(6)馬克思主義的特點(馬克思最偉大的貢獻:唯物史觀;)(舊唯物半截子是因為自然觀唯物,歷唯心;)①階級性---公開申明為誰服務;(一切辯證法都認為世界是普遍聯系的,發展變化的。沒有認為世界統一)②實踐---強調理論對實踐的依賴關系,理論反過來又指導實踐。(解決問題的出發點----實踐)③革命性與科學一,革命性建立在科學性基礎之上,即理解事物礎之上。(7)馬哲與具體科關一般與個別;抽象與具體;指導與被指;普遍與特殊。2,解放思實事求是、與時俱進()①實事求:一切際出發,從中找出有的規,作為我們行動的向導。②解放思想克思主義指導下,破除不符際的舊觀點,研究新情況,問題,使主觀與客觀相符合③與時俱進:馬克思主義理論及其指導下的實踐要體現時代性、把握規律性、富于創造性。④解放思想是前事求是是核心,與時俱進、開拓創新是,三者相互依存、相互促動。3,辯證唯物主義和歷史唯物主義的作用(多選把)(一)①揭示人社會的和發展規律,為我解社會思想武器。唯心不是改造世界的思想武器②為我們解社會了辯證法原則,我用聯系展的觀點理解社會。③協助人們確的世界觀、人生觀和價值。④提升人們會發展、社會管理規律解和使用水平。4,科學主義,人本主()①科學主否定哲界觀功能,推崇科識,放界觀的研究。②人本主義反學和理性,強調人的存有的本體論(不是以人為本),具有非理性主義的特點。5,世界的物質性和人的實踐活動(二)庸俗唯物主義的錯誤是抹殺了意識的主觀特征①物質是不依賴于人的意識并意識所反映的客觀實在。物質定義的意義:三個劃清界限---同唯心主義和二元論、同不可知論、同舊唯物主義。(準確理解物質范疇要把握自然物質的多樣性,客觀實在性。)②客觀實在是物質的共同的一般本質,它通過運動表現出來。③運動是質的存式和根本屬性。運物質不離,設想沒有運動的物質是機械唯物;設想沒有物質的運動是唯心論。運動和靜止都是物質屬性,運動絕對,靜止相對,他們相互。④靜止是運動的態。相對靜止使事物表現多樣性,是區物基礎,衡量事物運動尺度。⑤實踐是能動地物質世界的對象性。形式產、處理和變革社會關系和科學實驗。⑥實踐有三個基本特征:客觀現實性、自覺能動性和社會歷史性。實踐目的、手段、結果的反饋。⑦主體是從事實動和理解活動的人體是主動對象的總和。實踐活以主體、中介和客體為基本骨架的動態,通過實踐活動使客體主體化,使主體客體化。6,自在世界和人類世界的實踐活動的關系(二)①主觀世:人的、觀點世界,是人腦反映握物質世界的精神活動、心理活動的總存有主義所謂的存有是指“個人的存有”)(主體和客體相互作的實質是主體和客體的限定和超越的關系)②客觀世界:物知的世界,人的意識之外的一切物質運動的總和,包括自然存有和社會存有。(主體和客體的關系:目的和手;創造者和被創造;能動者和被動)③自在世(天然自),是人類世界產生前的先在世界,是尚未被人化的自然;④人類世界(屬人世界),是在人類實踐基礎上形成的“人化自然”和人類社會的統一體。7,意識的、本質及其能動作用()(1)從起源看,意識是物質世界高度發展的既是自然界長期發展的產物,又的直接產物。不能說意識創造物質,能意識能夠為物質。(2)從意識的本質看,意識是物質在人腦的屬性,是對客觀事物的主觀映像。(3)從意識的作用看,意識對物質具有能動計劃性,主觀創造性,生理機能調控。(4)本質:意識是人腦對物質的反映,意識上是主觀的,在內容上是客觀的,是客觀世界的主觀映像。(不能說意識是物質的東西,只能說意識依賴,沒有獨立存有和精神。)(5)意識發揮的條件:①遵循物質運動的客觀規律;必須把準確的思想付諸實踐;③借助一定的物質件和手段。(對實結果實行評價有:對實踐效能、實踐效率和踐效果的評價。)8,世界物質統理:要求我們一際出發,實事求是★★★()①世界是統一,即世界的本原是一個;反對一元論反對二元論。②世的統性在于它的質性物質是世本原;堅持唯物主義反對唯心主義基礎上的統一。

③物質世界一性是多的統一,是在客觀實在堅持辨證唯物反舊唯物9,聯系的性、普遍性和多樣性(三)★★(1)聯系是指事物內部諸要素之間以及事物相互影響、相互作用和相互制約觀的普遍的。堅持用聯系的觀點,反對片面的觀點(2)系統就是由相互聯系、相互作要素組成的具有穩定結構和特定功能的有機整體。(3)系統的主要特整體性,結性,層次性,開放性。最主要特征:。(4)科學的任務:揭示事物聯系,科學的突表現在把看來沒有聯系的事物聯系起來。(5①整體由部分構成,但不部分之和②部分離不開整體,否則將失去原有的性質和功能;③整體決定部分,部分影響整體;④整體和部分字一定條件下相互轉化。10,發展的永恒性和普遍性。的實質。唯物辯證法過的內容和意義(三)(1)運動是指宇宙間所發生的一切變化和過。(2)發展是具有前進性質的運動,發展的實事物的產生和舊事物的滅亡。新陳代謝(3)新事物必然戰勝舊事(發展的本質:新生舊滅):①新事物代表事物發展的基本趨勢②新事物取代舊事物是辨證的否定過程③在社會領域,新合人民大眾的根本利益。(4)過程指一切事物都有其產生、發展和轉他事物的歷史,都有它的過去、現在和未來。程的集合體;世界總過的主導是前進。存有即過產生出東西都要滅亡11,規(三)①規律是物內部質聯系和發展的必勢,是的、必然的、穩定的、客觀的聯系。12現象(三)(1)本質:事物的內在聯系和根本性質。(2)現象:事物的外部聯系和表面特征,有*和假象之分。假象也表現本質,它從反面表現事物本質(3)本質和現象的辨證關系:①現象為感官直接感知,本質為抽象思維把握;②現象是個別,本質是一般;現象多變易逝,本質相對穩定;任何事物都是現象和本質的統一體;我們能夠通過現象理解事物的本質,必須透過現象看本質。13,必然性然性(準確分析可能性)(三)★★★①必然性:事物聯系和發展過程中一定要發生,確定不移的趨勢。偶然包含、表現必然,是必然充②偶然性:能夠出現,能夠不出現,能夠這樣出現,能夠那樣確定趨勢。必然制約偶然必然性產生于事物根本矛盾,必然性存有于偶然性之中,性背后隱必然性。14結果(三)①原因:引起某種現象的現象。②結果:被某種現象引起的現象。③因果聯是有時序的聯系,總是原前結果,但并不是任何前后相繼的現象都存聯系(原因和結果的界限是確定的)15,事物發展過程中的量變和質變(三)(1)概念:(質是起點前提)①質是一物成為身并區別于他事物定性,事物的存有是同一的。②量是事存有和的規模、水準、速及它的成分在空間的排列組合用數量表示的規定性,量和事物的存有直接同一的。理理解事物的深化和精確化。③度是事保持自的量的范圍、幅度度。理要掌握適度原則。(2)量變和質相區別,又相聯系?!铩铫倨鋮^別標志是的變化是否超出度同質的區別開來的依據是事物的屬性和量②其聯系相互轉相互滲透:量變向轉化,是質變的必要準備,質變是量變的必果;質變向量變轉化,質變體現和鞏固量變的成果,的量變開拓道路。量變中滲透質變,即的量變過程中包含部分質;質變中滲透量變,即在質變中包含新質在量上的擴張

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