中國古代的民族關系與對外交往 課時訓練 高三歷史統編版（2019）選擇性必修1一輪總復習

中國古代的民族關系與對外交往一、選擇題1．有學者在研究元朝歷史時，引用了下面的材料：嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比之于內地。該學者引用這些材料，主要是為了說明()A．元朝推行民族平等政策B．邊疆地區經濟得到發展C．元朝沿用唐朝羈縻政策D．元朝加強對邊疆的管轄2．洪武五年，琉球遣使“入朝”，明朝中央政府賜予《大統歷》及文綺、陶器、鐵器等，后“以陶器七萬、鐵器千就其國市馬”。中央政府特地“賜閩中舟工三十六戶，以便貢使往來”。對材料理解準確的是()A．與琉球的貿易帶有朝貢貿易的某些特點B．政府利用“商幫”推動貿易發展C．此類貿易有益于市鎮經濟繁榮D．閉關鎖國政策導致貿易萎縮3．茶馬古道是我國歷史上內地和邊疆地區進行茶馬貿易所形成的古代交通路線，興于唐宋時期，盛于明清時期，明代文學家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道：“黑茶一何美，羌馬一何殊。”“羌馬與黃茶，胡馬求金珠。”茶馬古道的發展()茶馬古道示意圖A．鞏固了傳統“宗藩”秩序B．反映了邊疆治理能力提升C．促進了中西經濟交流頻繁D．增強了中華民族的認同感4．有人認為，《史記》中的黎鼾就是埃及著名的亞歷山大城，漢武帝遣使前往的西域諸國中也包括黎鼾。751年，杜環在與大食作戰中被俘，最遠可能到達北非，他返回后把自己的經歷寫成《經行記》。這說明()A．亞歷山大城是絲綢之路終點B．《經行記》是中非交往最早記載C．中非早在秦朝時就已經開始往來D．中國和非洲的交往源遠流長5．宋朝差吏男仆按規定戴“曲翅幞頭”，式樣見于宣化遼墓壁畫。契丹男子通常披發，一些比較有身份的人在宋朝開始慢慢將頭發上攏，裹成“兔鶻巾”，這樣的發飾與唐朝的幞頭類似。這反映出()A．社會經濟的發展 B．程朱理學的影響C．民族交融的加深 D．專制集權的強化6．漢代的互市成為漢民族與匈奴、鮮卑、烏桓等邊疆少數民族進行物品交換的一種重要方式。漢朝以鐵器、絲織品和其他手工藝品及糧食等，交換少數民族的牛馬及土特產品。這反映了()A．各民族群眾可以自由進行貿易B．漢朝不再推行重農抑商政策C．漢朝加強了對少數民族的管理D．中原與邊疆生產方式的差異7．司馬遷在《史記》中有六篇關于少數民族的列傳，開創了正史為少數民族政權立傳的先例。無論是華夏還是四夷，都被司馬遷追述為黃帝的子孫后代。司馬遷的民族思想突出反映了()A．郡國并行制度的弊端B．漢代大一統國家的鞏固C．北方民族大交融出現D．儒學成為社會主流思想8．從1414年到1438年，被稱之為傳說中的瑞獸“麒麟”的長頸鹿七次以納貢的名義進獻給明朝皇帝，其中兩次是通過“市”即買賣獲取的，但明朝官員仍將其列入“朝貢之物”，皇帝們仍是厚加賞賜，文武百官也紛紛稽首稱賀。這反映了明朝統治者()A．希望通過朝貢貿易擴大對外交流B．向遠夷國家宣揚國威耀威于域外C．借此強調政權的權威性和合法性D．需要滿足對異域奇珍異寶的需求9.經此三役,“匈奴遠遁,而幕南無王庭”,而漢廷也疲于征戰,出現了“匈奴雖病,遠去,而漢亦馬少,無以復往”的局面。這說明()A.北匈奴數敗之后,西遷遠方B.漢朝被迫采取和親政策C.匈奴全部內遷,逐漸漢化D.匈奴對中原的威脅暫時解除10.“元帝轄十一省,西藏之地面雖不足一省,但因為它是八思巴的住地和教法所在,故作為一省委付與八思巴。”管理這一地區的中央機構是()A.中書省 B.西藏行省C.巡檢司 D.宣政院11.永樂年間,明政府制定了西藏的僧官制度。各級僧官由朝廷授予不同的品級和職位。明朝敕封西藏僧俗領袖為“王”“法王”。法王奉朝廷敕命,行使地方職權。這說明明朝()A.加強了中央與西藏的經濟文化聯系B.有效地對西藏行使管轄權C.在西藏建立了等級森嚴的分封制度D.不干涉西藏的地方管理12.施建中主編的《中國古代史》中記載:“在沙俄軍隊遭受重創、守城士兵只殘存幾十人、雅克薩城旦夕可下的情況下,沙俄被迫同意和談。康熙二十八年,中俄雙方于尼布楚正式談判。”這主要表明()A.清廷在尼布楚談判中處于主動地位B.康熙年間中國國力在世界處于領先地位C.康熙帝對俄國采取了靈活的外交策略D.中俄斗爭的焦點在尼布楚地區二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料元明清中央王朝在西南少數民族聚居地區推行土司制度,由中央政府指定當地少數民族的部族首領充任少數民族聚居區的各級官吏,以統治少數民族,這在一定程度上起到維護中央王朝在這些地區統治的作用,但其弊端也日益顯露。土司的世襲性造成割據勢力的事實存在,土司間為爭奪領地、承襲權而仇殺、內訌,于是明朝廷在一些矛盾比較突出的地區實行改土歸流。改土歸流的主要內容是改土司為府、州、縣,由中央政府委派流官直接進行統治,實行和內地相同的地方行政制度。流官的任免、升遷、調遣均由中央政府決定,不能世襲。同時丈量土地,額定賦稅,設兵防守等。但明朝在推行這一政策時,由于受到土官的抵制而不斷反復。清雍正帝時,管云貴總督事鄂爾泰上奏折,建言改土歸流,并擬定了實施方針,雍正帝全部批準他的建議。在雍正帝的指導下,鄂爾泰、張廣泗、哈元生等督撫提督努力推行改流政策,到雍正八年(1730年),云貴地區基本完成了改土歸流,湘、鄂、川地區,到雍正末年、乾隆初年亦告完成。——摘編自白壽彝《中國通史》(1)根據材料,概括土官與流官的區別。(2)根據材料并結合所學知識,簡析改土歸流的歷史作用。中國古代的民族關系與對外交往一、選擇題1．有學者在研究元朝歷史時，引用了下面的材料：嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比之于內地。該學者引用這些材料，主要是為了說明()A．元朝推行民族平等政策B．邊疆地區經濟得到發展C．元朝沿用唐朝羈縻政策D．元朝加強對邊疆的管轄[解析]材料意思是說唐朝在遼闊的邊疆地區實行羈縻政策，承認當地土著貴族，封以王侯，納入朝廷管理。但到了元朝，歷來由少數民族地方政權統治的一些地區，也征收賦役，正式納入了元朝版圖，元朝對邊疆的管轄進一步加強，故C項錯誤，D項正確；民族平等政策是指政府實行的推動各民族之間相互學習、交流的政策，這在材料中無從體現，也不符合史實，故A項錯誤；材料也沒有涉及有關元朝邊疆地區經濟發展的內容，故B項錯誤。2．洪武五年，琉球遣使“入朝”，明朝中央政府賜予《大統歷》及文綺、陶器、鐵器等，后“以陶器七萬、鐵器千就其國市馬”。中央政府特地“賜閩中舟工三十六戶，以便貢使往來”。對材料理解準確的是()A．與琉球的貿易帶有朝貢貿易的某些特點B．政府利用“商幫”推動貿易發展C．此類貿易有益于市鎮經濟繁榮D．閉關鎖國政策導致貿易萎縮[解析]根據所學知識可知，朝貢貿易是中國政府與海外諸國官方的進貢和回賜關系，依據材料“琉球遣使入朝，明朝賜予《大統歷》及文綺、陶器、鐵器等”“賜閩中舟工三十六戶，以便貢使往來”可知，與琉球貿易被納入朝貢貿易體制，A項正確；“商幫”、市鎮經濟在材料中沒有體現，排除B、C兩項；閉關鎖國政策的實行是在清朝，與材料時間不符，排除D項。3．茶馬古道是我國歷史上內地和邊疆地區進行茶馬貿易所形成的古代交通路線，興于唐宋時期，盛于明清時期，明代文學家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道：“黑茶一何美，羌馬一何殊。”“羌馬與黃茶，胡馬求金珠。”茶馬古道的發展()茶馬古道示意圖A．鞏固了傳統“宗藩”秩序B．反映了邊疆治理能力提升C．促進了中西經濟交流頻繁D．增強了中華民族的認同感[解析]由材料及所學可知，通過茶馬古道漢族與少數民族經濟、文化往來增多，在交往中增強了中華民族的認同感，故選D項；材料不涉及“宗藩”秩序，排除A項；材料與邊疆治理能力無關，排除B項；茶馬古道屬于民族關系范疇，沒有涉及中西經濟交流，排除C項。4．有人認為，《史記》中的黎鼾就是埃及著名的亞歷山大城，漢武帝遣使前往的西域諸國中也包括黎鼾。751年，杜環在與大食作戰中被俘，最遠可能到達北非，他返回后把自己的經歷寫成《經行記》。這說明()A．亞歷山大城是絲綢之路終點B．《經行記》是中非交往最早記載C．中非早在秦朝時就已經開始往來D．中國和非洲的交往源遠流長[解析]由材料可知，漢唐時期的史書和傳記中對埃及亞歷山大城等地的記錄和描寫，說明中國和非洲的交往源遠流長，D項正確；材料不能說明亞歷山大城是絲綢之路終點，A項錯誤；“《經行記》是中非交往最早記載”與西漢時期《史記》中即提到埃及的亞歷山大城等不符，B項錯誤；“中非早在秦朝時就已經開始往來”在材料中并未提及，C項錯誤。5．宋朝差吏男仆按規定戴“曲翅幞頭”，式樣見于宣化遼墓壁畫。契丹男子通常披發，一些比較有身份的人在宋朝開始慢慢將頭發上攏，裹成“兔鶻巾”，這樣的發飾與唐朝的幞頭類似。這反映出()A．社會經濟的發展 B．程朱理學的影響C．民族交融的加深 D．專制集權的強化[解析]根據材料“宋朝差吏男仆按規定戴‘曲翅幞頭’，式樣見于宣化遼墓壁畫。契丹男子通常披發，一些比較有身份的人在宋朝開始慢慢將頭發上攏，裹成‘兔鶻巾’，這樣的發飾與唐朝的幞頭類似”可知，漢人的穿戴式樣出現在遼代墓葬壁畫中，契丹人的發式也受到了漢族的影響，說明民族交融的加深，故C項正確；材料涉及民族服飾文化的交流融合，沒有體現“社會經濟的發展”，A項錯誤；材料反映了民族融合的加深，這與程朱理學的影響無關，B項錯誤；“專制集權的強化”與材料內容無關，D項錯誤。6．漢代的互市成為漢民族與匈奴、鮮卑、烏桓等邊疆少數民族進行物品交換的一種重要方式。漢朝以鐵器、絲織品和其他手工藝品及糧食等，交換少數民族的牛馬及土特產品。這反映了()A．各民族群眾可以自由進行貿易B．漢朝不再推行重農抑商政策C．漢朝加強了對少數民族的管理D．中原與邊疆生產方式的差異[解析]材料“漢朝以鐵器、絲織品和其他手工藝品及糧食等，交換少數民族的牛馬及土特產品”體現的是中原和邊疆地區的經濟互補，這主要和二者的經濟形態、生產方式不同有關，D項正確；A項說法不符合史實，當時的互市有一定的限制，排除；重農抑商政策在漢朝得到強化，排除B項；C項與材料無關，排除。7．司馬遷在《史記》中有六篇關于少數民族的列傳，開創了正史為少數民族政權立傳的先例。無論是華夏還是四夷，都被司馬遷追述為黃帝的子孫后代。司馬遷的民族思想突出反映了()A．郡國并行制度的弊端B．漢代大一統國家的鞏固C．北方民族大交融出現D．儒學成為社會主流思想[解析]由材料可知，司馬遷在《史記》中為少數民族立傳，說明在其認識中，少數民族也是中華民族的一部分，而這種意識之所以出現，是因為漢代是大一統的國家，漢武帝時期中央集權的鞏固促進了民族交融，B項正確；A項與材料內容無關，排除；材料中涉及的是四夷而非僅僅只有北方民族，排除C項；D項與材料無關，排除。8．從1414年到1438年，被稱之為傳說中的瑞獸“麒麟”的長頸鹿七次以納貢的名義進獻給明朝皇帝，其中兩次是通過“市”即買賣獲取的，但明朝官員仍將其列入“朝貢之物”，皇帝們仍是厚加賞賜，文武百官也紛紛稽首稱賀。這反映了明朝統治者()A．希望通過朝貢貿易擴大對外交流B．向遠夷國家宣揚國威耀威于域外C．借此強調政權的權威性和合法性D．需要滿足對異域奇珍異寶的需求[解析]由材料可知，雖然明知長頸鹿是買賣獲取的，但明朝官員仍將其當做朝貢之物，而皇帝也厚加賞賜，說明意圖通過這種方式獲得周邊政權的認同，以強調明政權的權威性和合法性，故選C項；朝貢貿易更多的帶有政治色彩，并不是為了擴大對外交流，排除A項；長頸鹿是“朝貢”到明朝，而非宣揚國威于域外，排除B項；長頸鹿是作為“祥瑞”進貢的，不是為了滿足對異域奇珍異寶的需求，排除D項。9.經此三役,“匈奴遠遁,而幕南無王庭”,而漢廷也疲于征戰,出現了“匈奴雖病,遠去,而漢亦馬少,無以復往”的局面。這說明()A.北匈奴數敗之后,西遷遠方B.漢朝被迫采取和親政策C.匈奴全部內遷,逐漸漢化D.匈奴對中原的威脅暫時解除解析:“此三役”指的是漢武帝時期,衛青、霍去病三次出擊匈奴,取得大勝。東漢初,匈奴分為南北兩部,南匈奴內遷,逐漸漢化。北匈奴數敗之后,西遷遠方。漢朝也無力再大規模地出擊北匈奴,匈奴對中原的威脅暫時解除,D項正確。10.“元帝轄十一省,西藏之地面雖不足一省,但因為它是八思巴的住地和教法所在,故作為一省委付與八思巴。”管理這一地區的中央機構是()A.中書省 B.西藏行省C.巡檢司 D.宣政院解析:元世祖忽必烈封八思巴為帝師,領宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事務,D項正確。11.永樂年間,明政府制定了西藏的僧官制度。各級僧官由朝廷授予不同的品級和職位。明朝敕封西藏僧俗領袖為“王”“法王”。法王奉朝廷敕命,行使地方職權。這說明明朝()A.加強了中央與西藏的經濟文化聯系B.有效地對西藏行使管轄權C.在西藏建立了等級森嚴的分封制度D.不干涉西藏的地方管理解析:僧官制度是明朝管轄西藏的重要制度,各級僧官實際上是明朝的地方官吏,這表明明朝有效地對西藏行使管轄權,B項正確。12.施建中主編的《中國古代史》中記載:“在沙俄軍隊遭受重創、守城士兵只殘存幾十人、雅克薩城旦夕可下的情況下,沙俄被迫同意和談。康熙二十八年,中俄雙方于尼布楚正式談判。”這主要表明()A.清廷在尼布楚談判中處于主動地位B.康熙年間中國國力在世界處于領先地位C.康熙帝對俄國采取了靈活的外交策略D.中俄斗爭的焦點在尼布楚地區解析:根據題干材料“在沙俄軍隊遭受重創、守城士兵只殘存幾十人、雅克薩城旦夕可下的情況下,沙俄被迫同意和談”,可知清廷在與沙俄的斗爭中取得了重大勝利,在尼布楚談判中處于主動地位,故A項正確。二