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文檔簡介
多元文化下初中語文10篇
多元文化下初中語文第1篇
關鍵詞:多元音樂,初中音樂,課堂教學
多元音樂文化主張每個民族的音樂價值得到體現,讓每個
民族的音樂都能夠得到良好的尊重。初中音樂在進行教學的時
候,教師要多給學生介紹多民族的音樂,讓學生能夠了解到不
同音樂之間的差異性和多樣性,樹立平等的藝術價值,重視每
個民族音樂的價值。初中學生在學習音樂的時候,通過了解不
同音樂的背景的差異以及價值內涵,能夠提高對多元文化的包
容素質,從而實現了文化的繼承和發展。
一、初中音樂多元文化內涵
1.美術和音樂的綜合
在對學生進行審美教育的時候,音樂和美術都發揮著重要
的作用。在對學生進行審美教學的過程中,教師要勇敢地將美
術和音樂進行融合教學,從而提高教學的效果和課堂的氛圍。
審美能力主要是強調學生對美的感受能力,對藝術的感知能力
以及對生活美學的創造能力,教師要將美術和音樂進行融合,
讓學生在音樂多元化學習的時候配合精美的美術教學,在聽覺
和視覺方面全面提高審美水平。例如在進行《大海》部分《海
浪的嬉戲》音樂教學的時候,教師就可以在音樂中加入法國美
術大師莫奈的《印象-日出》,讓學生在欣賞美術圖畫的時候傾
聽優美的音樂,從而深刻地感受到音樂的魅力。
2.歷史和音樂的綜合
音樂在不同的歷史時期就會展現出不同的味道,這就是音
樂能夠跨越時間而存在的原因。教師在進行音樂教學的時候,
要善于將多元化的音樂放在特定的歷史背景中,讓學生能夠了
解音樂創作的背景以及描述的場面,從而能夠更好地體會到作
者想要表達的感情。將音樂和歷史進行融合,既能夠提高學生
的歷史鑒賞能力,又能夠提高學生的音樂感知水平。
3.文學和音樂的綜合
音樂歌曲通過文字進行感情的表達,音樂用詞不同產生的
感情也會千差萬別。音樂本身就是一門藝術,和文學藝術緊密
相關。初中音樂教師在進行教學的時候,要將音樂和文學進行
緊密的聯系,讓學生細細體會文章的感情表達。教師要帶領著
同學們進入到文學的空間,在這個空間中充滿了想象力文學描
述,能夠帶給人精神上的享受。
二、初中音樂多元文化教學手段
1.進行多元化演唱教學
初中音樂涉及的歌唱曲目非常多,包含了不同民族和不同
風格的歌曲,教師要將這些歌曲統一起來,從而培養學生的多
元音樂素質。教師在引導學生演唱的時候,要根據歌曲的不同
情況進行不同的教學指導,例如在進行《青春舞曲》教學的時
候,教師要讓學生的聲音靠前,使用民族化的唱法;若是進行
《茉莉花》歌曲教學的時候,就可以根據學生的年齡,指導著
學生進行自然有感情的演唱。對不同的歌曲使用不同的方法進
行教學體現了對學生的因材施教。
2.進行多元化欣賞教學
對音樂具備良好的鑒賞能力是初中音樂教學的一項重點,
教師在進行音樂教學的時候,往往忽視了學生的鑒賞音樂水平,
導致了學生只是了解音樂的表面知識,確實不能體會到本質的
感情。音樂鑒賞需要學生具備良好的音樂素養,因此教師在進
行教學的時候,可以結合舞蹈、繪畫、朗讀等多種方法,提高
學生的意境想象能力,能夠從聽覺中有更加直觀的體驗,從而
提高音樂鑒賞的水平。
3.進行多元化創作教學
初中生思維靈敏想象力豐富,在進行音樂多元化學習的時
候,通常都是能夠進行一些音樂創作工作的。音樂創作要求學
生具備良好的想象能力,能夠營造良好的音樂情境,并且使用
合理的語言文字表達自己的感情。教師對音樂創作非常感興趣
的學生要給予充分的鼓勵,讓他們能夠體會到教師的關注。在
學生音樂創作遇到困難的時候,教師可以給予良好的陪伴和指
導,給學生展示相關類的音樂作品,以及其他類的音樂歌曲,
從而豐富學生的視野,讓學生拓展思路。音樂創作是一項比較
困難的工作,教師要鼓勵同學們進行小組合作,讓每個成員都
能夠為音樂創作貢獻力量。在進行創作的過程中,可以使用電
腦等多種設備,提高創作能力和表現能力,從而提高創作的興
趣。
三、初中音樂多元文化拓展實踐
音樂是一門藝術,來源于生活。教師在進行教學的時候,
要帶領著同學們來到室外活動中,提高學生的實踐水平。初中
生對社會的事件了解得還不夠多,在實踐的時候能夠將感性的
認識上升到理性的認識,從而對事物的本質有很好的提高,這
樣在進行創作和學習的時候就能夠提高音樂水平。教師可以帶
領著同學們來到音樂會,讓學生現場感受一下音樂的演唱環境。
在學習紅色歌曲的時候,教師就可以帶領著同學們來到革命根
據地,在觀看這些紅色紀念景點的時候了解音樂的內涵,從而
提高對音樂的理解能力。只有來源于生活,并且對生活有很好
的理解能力,學生才能夠更加投入的進入到音樂學習中,提高
音樂教學的效率。
多元音樂融合了多個民族的音樂特點,使不同的音樂具有
獨特的情感,從而讓音樂打破了時間和空間的限制。初中音樂
教師在進行教學的時候,要以開放包容的心態,給學生講述不
同文化的背景,讓學生采用不同的方法進行音樂的學習、歌唱、
鑒賞和創作,全面提高初中生的音樂素質。
參考文獻
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試分析初中語文的多元文化教育第2篇
關鍵字:初中語文;多元化;教育
語文的多元化教育是為了延續和傳承各區域不同的民族文
化特色,這也是現代教育重要的教學理念,對兩種版本的語文
教材進行分析發現,初中語文教材中主要涉及到外國文化、少
數民族文化較多,這對于中國正向多極化發展,文化不斷走向
多元和互動互融是一種良好的傳播途徑。
一、初中語文多元文化教育方式
作為一個多民族國家,民族教育不能照搬漢族教育模式,
作為中國傳統文化傳承重要方式的語文教學,在民族課程構建
時需要適應多民族發展的現代化要求,放棄單一文化觀念,采
用多元文化理念來解決彌足教育課程問題,并在此過程中促進
各民族文化之間的相互融合,讓不同文化背景的學生能夠順利
地溝通。
在新課改的大力推行下,國內初巾語文多元化教育主要是
以少數民族第五的文化傳統、民風民俗、宗教信仰為背景的,
在教材的編著當中,以當地的社會運行、經濟與文化發展的實
際狀況出發,在保證完成新課改標準下實施多元化教育,將地
方基礎教育多元化發展。力求將少數民族的歷史文化變遷與獨
特的生存環境與初中基礎教育相結合,開發出獨具特色的語文
教材,尋找適合學生的教學方法,重是課程評價制度,構建新
的課程體系等。在構建初中語文多元化教育當中,需要滿足以
下幾個方面:首先是需要在文化上進行多元化,結合教材設計
出相應的課程,讓學生能夠平等地對待本民族文化以及相異文
化,比如藏佛教文化和漢佛教文化。并且教學時,教師和學生
都需要認同國家的主流文化一一漢語。其次是將多元化的語文
教學融入學校的整體課程設計當中,教師需要將零散、出現斷
裂的文化進行整合融入,將其滲透進語文教學當中,打破原有
的語文學科結構,主要以社會問題和歷史事件為核心,探討對
各個民族文化的觀點。
比如學習蘇教版初中語文七年級上冊《“諾曼底”號遇難
記》時,教師可以通過介紹作者的寫作背景及真實的歷史事件
帶動學生對海難事故的思考,也可引導思考學生針對遇難船只
時能夠采用的補救措施,或者假設這個情況是發生在現代中國,
該如何盡量避免傷亡等問題的思考。記學生在明確兩國不同文
化的同時,尋求去通點及對事件的看后,對后期學習英語更有
幫助。再者,語文多元化教育并不僅僅是針對某個地區的學校
或學科、也能將語文與其余的學科之間相互貫通,形成一個相
互理解的文化,讓初中語文的教育能夠更具多元化,更具綜合
性,以此幫助學生快速掌握多學科的知識,并以包容兼并及理
性的態度看待問題,看待不同的文化風俗。
二、多元化初中語文教材發展對策
通過對蘇教版和人教版初中語文教材的分析發現,在問題
方面,教材主要是以外國散文作品為主,其次是小說(魯迅和
老舍居多)和詩歌,科普類的內容相對較少。所以在多元化教
育當中,教材需要從以下幾個方面進行提升。
1、注重多元文化體現。初中語文的教材并非某個文化或者
小說的介紹課程,語文是作為國家對其歷史發展及某個時期的
政治、經濟、文化、科學及風俗習慣等社會現象的一種全面展
現,必須要與時俱進,與實際的社會之間形成一種能夠正常溝
通的橋梁。在初中語文教材中能夠呈現出當下國際最新的多元
文化。雖然在人教版和蘇教版的初中語文教材中,廣泛吸收了
國際主流文化精髓,但是多元化的體現不足,尤以歐美為主,
對亞洲及非洲等或海外華文的文化長期處于空白狀態,所以在
后期的發展當中,需要外國文學方面應當拓展作品范圍,對于
國內傳統文學如古詩詞及散文方面,不能僅限于魯迅和老舍,
應當加入現代中國文學中優秀作品。
2、突出文化差異性。人教版的初中語文題材主要涉及社會
道德、個人品質、人與自然、科學知識等方面,主要體現人類
文化共性,將本土文化和異域文化消融同化。這并不利于傳承
多元文化民俗,也不利于不同文化之間的了解。所以在教學當
中,教師需要培養學生形成主動了解、尊重異域文化,形成國
際眼光和多元文化視野,重點突出不同文化之間的差異性,培
養學生包容、謙遜、尊重的良好品質。
3、選文體裁需要斟酌。所謂語文就是培養學生語言、語法、
文字書寫的一種方式,讓學生能夠接觸到各類文字,無論是書
面或者口頭的描述和描寫,不管是對記敘、說明、議論還是應
用文的常用等問題,或者是詩歌、散文、劇本等文學作品,在
教學中,學生都可以接觸到,并且能夠從借鑒,以此提高自己
書面寫作和口頭表述的語言運用能力,但造僅僅是針對國內的
文學作品,對于外國文學作品而言,由于都是翻譯后形成的,
那么作品的質量會受到譯者對兩種語言的理解和原作者國家文
化的限制,在語言的表述水平上參差不齊,所以翻譯后的外國
文學作品并非都可將其作為課文范本。因此在語文題材的選擇
當中,外國文學作品的要慎重選擇,對納入量進行嚴格控制。
比如在人教版和蘇教版的語文教材當中,外文散文和詩歌所占
據的比重約為37.2%,從文學的角度看,外國詩歌不宜多選,
因為被翻譯過后的詩歌不管是在韻律上,還是美感詞匯的運用
上都有所欠缺,所以盡量多采用國內優秀詩歌作品,因其更符
合國情所需。
4、控制教材內容的難易度。語文是一門培養學生優秀品質,
為學生樹立正確價值觀、人生觀、世見觀,傳承中國傳統文化
的學科,在題材的選擇上,不能太難,需要符合初中學生的認
知水平,要與高中階段的語文教材形成良好的銜接。
由此可知,在初中語文多元化教育中,不管是在教材還是
教學上,都需要結合時下的社會發展現狀、民俗文化特點進行
相互融合,展開獨特的教學。
參考文獻
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多元文化下初中語文第3篇
多元智能理論最早出現在美國教育家霍華德?加德納的論
著《智力的結構》一書中,他認為人的智能是多元的,智能是
多種文化環境下個體解決問題所需要的能力。每個個體應該包
括語言智能、數理智能、節奏智能、空間智能、動覺智能、自
省智能、交流智能、自然觀察智能和存在智能。每個個體都具
有這九種智能,只是因為個體差異這些智能表現出程度不一樣,
九種智能組合就形成了個體能力的差異。如果承認這九種智能,
也承認個體之間九種智能是有差異的,那就可以充分鍛煉或培
養不同的智能,培養個體的創造性和開發性。多元智能理論應
用到教學上,那就是尊重學生智能差異性,營造不同的學習環
境,適當培養學生的個體差異,最終就能實現差異化人才的培
養,實現教書育人的功能。
二、初中語文課堂教學存在的主要問題
傳統初中語文教學一味的強調考試成績,以培養學生理論
知識為目的。課堂教學過程以教師為中心,學生跟著教師學,
不利于學生個體的發展,更談不上學生多元智能的鍛煉和培養。
初中語文課堂教學采用多元智能理論是必須的,能夠提高初中
語言的教學質量。
1.教學手段單一,學生學習興趣不高
目前,許多初中語文課堂教學手段單一,大部分仍然采用
傳統的教學方式,以課堂為教學中心,教師宣講式的講解教材,
學生學習興趣不高。偶爾也有些教師用多媒體教學,但那也是
公開課的一個工具,總讓人覺得是“穿新鞋走舊路”的感覺,
信息量不是非常大,也只是簡單的把一些圖片、音頻堆積在一
起,沒有充分發揮多媒體技術的真正作用。
2.教學過程中忽略了學生自身的感受
大部分初中語文教師上課只是顧及自己的感受,單向的進
行理論輸出,教學過程中忽略了學生自身的感受。許多教師雖
然會利用新的教學方法開展教學,如情景教學法,但教學過程
中沒有給予學生充分時間思考,不利于培養學生自主學習的習
慣,很難教會學生獨立主動思考。
三、多元智能理論視角下初中語文課堂教學改革
1.加強聽說教學激活語言智能
多元智能理論的語言智能是指人掌握的運用語言的能力,
是一個人與他人措述事件、表達思想的能力。語言智能是多元
智能理論里最基本的能力,每個人通過這個能力與人交流、溝
通。初中語文本身就是為了提高語言智能而開設的一門課程,
初中語文教學中應該加強聽說教學,激活初中生的語言智能。
初中語文課堂上教師應該鼓勵學生多發言,多參與互動,教師
應該為每個學生創設或提供更多的表現機會。經常開展訓練學
生說普通話的活動,讓學生自主的練習一些常用詞語,或說一
段話,鍛煉他們準確表面自己觀點的能力。經常訓練學生語氣
情感和文學修養,指導學生如何用正確的節奏、語氣和語調來
表達情感,讓學生在訓練中得到道德情操的修煉。
2?實施多媒體教學點亮空間智能
多元智能理論的空間智能是指人線條、色彩和空間等的構
造能力,是一個人對外部空間世界的想象能力。初中語文之所
以讓許多學生感覺枯燥,學習興趣不高的原因,就是語文教師
傳統觀念里是語言學,而沒有任何空間智能。初中語文教師應
該注重教學的立體性,把相關的教學資源視覺化,實施多媒體
教學,點亮學生的空間智能。初中語文教師應該加強自身現代
教育技術的學習,能夠設計好的板書,能夠用醒目的圖形,系
統化、概括化陳列所需要用的教學資料。初中語文教師可采用
電影、電視、投影片、多媒體等現代化工具輔助教學,通過絢
麗多彩的畫面、生動逼真的形象、良好的音響效果來激活學生
的視覺空間智能,最終實現刺激學生的學習興趣,提高課堂教
學效率,達到事邛功能的效果。
3.有機結合音樂藝術唱響節奏智能
多元智能理論的節奏智能是指人對節奏、音調、音色和旋
律的感應能力,是個人感受、辨別、記憶、表達音樂的能力,
也是個人通過作曲、演奏、歌唱等形式來表達情感的能力。漢
語言文學本身不是獨立的,初中語文教學具有工具性和人文性,
這些都讓初中語文與音樂、繪畫和舞蹈具有千絲萬縷的聯系。
初中語文教師應該利用教材或課外的音樂資源,把音樂與教學
內容有機地結合起來,培養初中生的音樂情感。初中語文教師
可以通過音樂引入情境,調節情緒,激發想象,開發記憶潛能,
營造一種有效的學習情境。
總之,提高課堂教學效果是新一輪課堂教學改革的最終目
標,要提高初中語文的教學效果就必須引入多元智能理論重構
初中語文課堂。初中語文教師應該從多個角度創新課堂教學,
引入情景式教學、探究式教學,激發學生的學習興趣。加強課
堂互動,真正返課堂給學生,讓學生參與課堂教學,提高學生
自主學習的能力。不斷引入新的評價機制,讓學生采用多元評
價方式進行自我評價,提高初中語文課堂教學的效果。
參考文獻
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[J].考試周刊,2014(21):27-27.
多元文化下初中語文第4篇
關鍵詞:初中音樂欣賞課多元音樂文化傳統音樂世界音
樂
巾圖分類號:G420文獻標識碼;A文章編號;1673-9795
(2013)02(c)-0243-01
1多元音樂文化與音樂欣賞教學
多元音樂文化的內涵是強調各民族音樂藝術及其文化價值
之間的平等性,力爭通過音樂教育使學生認識并尊重世界音樂
藝術的多樣性和差異性,樹立平等的藝術審美價值觀,珍視并
傳承人類社會寶貴的音樂文化遺產。進入初中階段,學生的個
體意識開始覺醒,審美價值體系初步形成。教師應努力使音樂
欣賞課成為學生學習、理解和尊重世見其他國家和民族的音樂
文化的重要平臺,在尊重學生身心發展實際情況的基礎上,引
導學生了解音樂作品背景、剖析音樂文化內涵、感知音樂作品
藝術特色,達到提升學生的音樂素養,提高學生的欣賞水平,
促使其形成開放、多元、包容的音樂觀和文化觀的教學目的。
2初中音樂欣賞課教學要處理好幾個關系
多元音樂文化觀,是在重視本民簇音樂傳統的基礎上,尊
重其他民族的音樂藝術價值,使多民族音樂藝術能夠在平等、
和諧、多元的藝術交流環境中相互促進,并獲得共同的發展的
藝術觀念。初中音樂欣賞課要堅持多元音樂文化觀,就要處理
好繼承與創新、接納與選擇、交融與碰撞這幾對關系。
2.1繼承與創新之間的關系
繼承,即對傳統的接受及延續;創新,即突破固有常規。
繼承是創新的基礎,創新是最好的繼承。多元音樂文化首先強
調的是對本民族音樂藝術的尊重和熱愛,要求初中音樂欣賞課
將我國各民族優秀的傳統音樂作為主要的教學內容,通過深入
的學習使學生了解和熱愛祖國的音樂文化,繼承并發揚優良的
音樂文化傳統,如對傳統戲曲的欣賞。同時,時代是不斷向前
發展的,繼承寶貴文化遺產,并不意味要墨守成規、全盤接受,
而應當用一種更為寬容的態度,對傳統音樂藝術進行去蕪存菁、
去粗存細的揚棄,甚至可以大膽嘗試將時尚元素引入其中,使
傳統藝術煥發出新的藝術生機,如可以在引導學生欣賞京劇作
品的基礎上,幫助他們賞鑒兼具戲曲與流行歌曲風格的《唱臉
譜》等歌曲。
2.2接納與選擇之間的關系
接納,是一和開放、包容觀念下的藝術接受;選擇,是在
一定審美標準之下的藝術衡量。多元音樂觀,強調的是在一定
審美標準衡量的前提下,對各民族音樂藝術進行開放式接納的
藝術理念。其他民族的音樂藝術有其自身獨特的藝術價值,初
中音樂教師應當為學生打開一扇通往世界音樂藝術殿堂的大門,
引導學生更多地了解世界音樂藝術,如歐洲的歌劇、非洲的擊
打樂等等,使之具有較為豐富的音樂藝術知識。
2.3交融與碰撞之間的關系
交融,是多和事物之間相互包容的狀態;碰撞,是不同事
物之間的不相容也。隨著當今世界文化多元化趨勢的漸趨明顯,
本民族音樂藝術與他民族音樂藝術的交融與碰撞更加激烈。
“只有民族的,才是世界的"。首先,應堅持本民族的音樂藝
術特色,使之成為世界音樂藝術的重要構成;同時,還要促進
多民族音樂藝術之間的相互學習、相互借鑒,吸納他民族音樂
藝術之長,推動本民族音樂藝術的不斷發展。如,我國民旗歌
劇對歐洲歌劇藝術的學習、借鑒及“納為己用“,等等。
3優化初中音樂欣賞課教學的有效策略
初中音樂欣賞課負有豐富學生情感體驗、激發學生音樂興
趣、提高音樂審美能力、引導學生學會尊重藝術、理解多元文
化的重要使命?,F行初中音樂教材相對科學,既兼顧了傳統與
現代、經典與一般,涵蓋了中華音樂文化與世界多元文化的藝
術精品。教師應當采取有效策略,通過介紹音樂作品文化背景、
貼近學生現實生活實際、創設音樂作品欣賞情境等策略,引導
學生在理解、體驗、感知、升華的過程中逐漸形成一定的藝術
審美標準。
3.1介紹音樂作品背景
音樂是文化傳承和表達的重要載體,只有當充分理解音樂
作品中所蘊含的豐富文化、了解音樂作品的創作背景,才能真
正理解作品本身。為了拓展學生的音樂欣賞視野,現有的初中
音樂欣賞課中安排了一些學生很少接觸或具有特殊藝術風格的
音樂作品,教師首先應為學生進行介紹和講解與音樂作品相關
的文化背景。例如,在引導學生欣賞歌劇《茶花女》《卡門》
選段之前,教師可以就歐洲歌劇的產生及發展進行簡單講解,
使學生在理解的基礎上體會和感知這一經久不衰、歷久彌新的
音樂類型的藝術魅力。
3.2貼近學生生活實際
初中學生仍處于感性認知階段,對于音樂藝術的欣賞和理
解仍需借助他們的日常情感經驗。因此,教師要盡量使音樂作
品與學生的學習生活實際產生有機聯系。如,在欣賞一些能夠
很容易喚起學生情感的歌曲《媽媽的眼睛》和《父親》時,學
生的情感狀態還是比較到位的,欣賞教學效果也較好;但在欣
賞與學生生活實際聯系相對脫離的歌由,如《沒有共產黨,就
沒有新中國》《黨啊,親愛的媽媽》時,教師則可嘗試通過
“類比”的策略,如將學生對媽媽的愛同對黨和祖國的愛進行
比較,使學生盡快把握歌曲的情感基調。
3.3創設音樂欣賞情境
情境是引導初中學生真正理解音樂藝術的重要手段。信息
時代,多媒體技術已經成為推動教育發展的強大助力。通過多
媒體技術可以為學生創設出極為真實的音樂欣賞情境,強化音
樂欣賞教學效果。如,欣賞《森林之歌》時,引導學生欣賞巍
巍高山、蒼翠青柏、茂盛林木的壯觀;欣賞《水調歌頭》時,
引導學生感受“驚濤拍岸、卷起千堆雪”的豪邁;欣賞《櫻花》
時,引導學生學生觀看浪漫櫻花飛舞的柔美情境創設,是
激發學生內心情感,使之深刻理解和把握音樂藝術作品特色的
有效途徑。
進入新的歷史時期,多元音樂文化觀在承襲了數千年的傳
統音樂教育領域中引發了一場深刻的革命。初中是學生身心發
展的重要時期,也是其音樂審美意識覺醒和審美體系構建的關
鍵階段。一線音樂教師要把握這一教育的黃金期,深化自身對
多元音樂文化的理解,引導學生初步了解和學習音樂文化與歷
史,聆聽和欣賞音樂藝術,增進學生音樂文化素養和欣賞能力,
提高學生的音樂審美能力和評判能力。使學生在充分認知到世
界各民族音樂文化的豐富性、多樣性的基礎上,強化對本民族
音樂文化的理解、尊重和熱愛以及對其他民族音樂文化藝術的
認同、包容和接納,使其最終成長為全面發展的、具有多元音
樂文化觀念的優秀人才。
參考文獻
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多元文化下初中語文第5篇
1.在多元智能理論觀照下的初中語文情境教學的意義
1.1使情境教學方法更加形象
當前,青少年往往在心理及生理上都處在發育及完善的過
程中。因此,他們對于一些親眼看到的或者親耳聽到的,往往
會形成比較深刻的記憶。多元智能理論是把一些枯燥無味的教
學知識轉變成更加形象、直觀的情境。可以讓初中生在身臨其
境中,對學到的知識留下更深刻的印象。
情境教學法與傳統教學方式不同,它不僅以講解知識點為
主,更多地主張在初中語文課堂中滲入一些更加形象、直觀的
元素。這不僅可以指導初中語文課堂上情境教學的運用,還可
以從多元智能角度,創設活潑、生動、形象的教學情境,豐富
情境教學內容,提高教學效率[1]。
1.2優化情境教學理念
在初中語文情境教學中,引入多元智能理論,不僅有利于
課堂教學質量的提高,而且有利于初中生的后期發展。在初中
語文中進行情境教學,是從多個不同智能角度進行教學活動,
因此,情境教學不僅可以使初中生更容易地掌握和理解初中語
文教學內容,還可以適應初中生對不同智能層次的發展需求,
對其各種智能都產生相應的刺激,促進其智能全方位、多元化
地發展。所以,以多元智能理論為指導的初中語文情境教學的
設計理念,不僅使其目的更加科學,效果更加顯著,還使其更
加具有操作性,成果更加豐碩。
2.多元智能理論觀照下進行初中語文情境教學的具體方法
實際上,初中語文情境教學與多元智能理論在許多方面都
存在契合點,可以優化初中語文情境教學的設計理念,發揮引
導作用。因此,在初中語文情境教學中,貫穿多元智能理論,
不僅可以提高教學效率,活躍課堂氛圍,還可以激發學生進行
自主學習的意愿,開發潛能。
2.1設計具有多元智能性的課堂問題
想要開發初中生的潛能,提高他們的綜合素質,就必須在
教學方法上多做文章.適當引入一些探究性學習內容,由探究
性問題引導初中生一步步地走進語文的美妙空間,讓他們積極
主動地探索語文的奧秘。
初中語文教師要積極引導和鼓勵學生自主提出一些問題,
然后,幫助他們探索解決問題的方法,并對其解決途徑及結論
成果進行交流溝通。此外,初中語文教師還應該根據課堂內容,
設計一些可以激發學生學習熱情的多元智能性課堂問題,培養
學生獨立思考、自主學習能力。
如在《紫藤蘿瀑布》一文教學中,初中語文教師完全可以
先讓學生自主地進行全文朗讀,再引導他們提出諸如:“作者寫
'我不覺加快了腳步,表達了其當時每樣的心情?有何作用?
以及作者寫這篇文章的目的、背景是什么?”等此類的問題。緊
接著,任課教師可以通過對問題的解答,漸漸引出這篇文章的
主旨:“生死是生命的象征,組成了人類的血緣之環”,完成課
堂教學任務。
隨著這些具有多元智能性的課堂問題被不斷地解答,學生
不僅理解了文章大意,還通過這樣的教學模式提高了綜合能力,
培養了優良品質。
2.2創設多元智能化的活動情境
由于初中階段每一位學生的智能發育是不盡相同的,并且
類型也是有差異的,因此,在進行多元智能理論觀照下的初中
語文情境教學時,必須考慮到每一位學生的實際情況,培養他
們的優勢智能,下發潛能。這就要求初中語文教師在設計情境
教學時,必須考慮到這種差異,針對每一位學生的具體特征,
創設多元智能化的活動情境12]。
在教學《走上辯論臺》活動課內容時,任課教師可以率先
確定一個主題比較鮮明、內容比較容易激發初中生興趣的辯題,
如“我看追星現象”等,在課堂上舉辦一次辯論賽,讓課堂變
成辯論臺,實地進行辯論賽。在辯論賽中,任課教師可以將同
學們進行分組,依據其智能特點,將不同智能特點的學生進行
合理搭配。通過這種方式,挖掘他們的潛能,促進他們全面發
展。
面對傳統教育理念,將多元智能理論引入初中語文情境教
學中,不僅可以讓任課教師擁有更寬廣的視野,使他們注意每
一位學生的特點,還使其教學理論更加科學、系統,更有利于
初中生全面語文素養的綜合發展。
參考文獻
[1]呂德武.初中語文情境教學中的多元智能理論淺析[J].
考試:教研版,2012(11):39.
多元文化下初中語文第6篇
關鍵詞:多元文化背景,中學生,語文學習,問題,原因
在多元文化背景下的中學語文教學,會遇到各種不同程度
的影響,尤其是在為學生提供多元化的學習空間,形成文化意
識與學習氛圍的橋梁搭建,凸顯出整個文化背景下的中學生個
性化學習優勢,能充分提升學生的整體素質與能力。
一、簡述多元文化背景與初中語文學習的整體融入性
1、整體概念分析
多元文化作為一種與時代緊密相違,尤其是在社會復雜性
逐漸增強、信息流通越來越發達的情況下,文化轉型也更加重
要,這種文化的發展面臨著更多的機遇與挑戰,新的文化現象
也層出不窮,因此,在這種復雜的社會結構下,要求不同的文
化背景服務于相應的社會主流因素,這些服務與社會發展的文
化主流,就構成了文化的多元化,也就是復雜社會背景的文化
體現。在初中生的多元文化背景中,中西文化的不同,意識形
態領域的不同表現,多種思維意識的形成,人生觀、價值觀、
世界觀的變化,造成不同文化氛圍中的學習效果,尤其是語文
學習的多元化,包括歷史文化、地域文化、傳統民族文化等,
多能形成整個語文學習的關鍵點。
2、整體作用分析
多元文化的形成學生的個性化學習提供堅強的保障,尤其
是在當前初中學習中,學生通過對主流價值觀形成樂觀積極向
上的原動力,在多元市場經濟的文化背景中,形成更為寬廣的
文化藝術魅力,將語文知識與多元文化結合在一起,尤其是突
出整個多元文化在語文學習中的影響力,更加靈活地將語文知
識與多元文化聚焦在一起,更好的形成整個學習意識的自我養
成,推動整個語文學習效果的形成,并在學生的個性化學習、
素質提升、知識積累、語文知識運用能力、口語交際、寫作訓
練等多方面都能形成整體的知識模式,更好地發揮出整個學習
的效果。
二、概述多元文化背景下初中生在語文學習中的問題及原
因
1、新語文課堂教學中缺少人文性
語文課程標準要求在語言能力發展的同時,培養愛國主義
情感、社會主義道德,逐漸形成正確的價值觀和積極的人生態
度,提高文化品位、審美情趣。而這就要求語文教學從突出工
具性向突出人文性轉變,側重人文。語文學科具有積淀豐厚的
人文魅力,語文教育的人文化是可不容辭的,它可以貼近學生
的心靈世界和情感世界。然而在具體的課堂實踐中,出現過分
重視教學過程、教學課件的使用,忽略語文教學的基本要素等
錯誤傾向,圖像化的課件雖能引起學生的興趣,但不能取代文
學語言的審美特征。
2、評價主體邊緣化現象
作為教育主體的教師與學生被排斥在評價過程之外,語文
教學評價表由教育部門統一印制,他們只能充當被評價的對象。
教師對學生學業的評價是以標準答案為標準,而無法參與評價
過程,這樣就使評價的結果帶有很大的局限性。而任何一種不
全面、不客觀的評價結果,都會對語文教學產生負面影響。
3、文化知識與素質提升的融入不夠
在當前中學生的語文學習中,對于文化知識與現代生活中
的各種需求還存在一定的脫節,過分強調知識的追求,在教師
只是的引導中,不注重學生個性化的閱讀習慣、寫作習慣、學
習習慣,對于學生的情感道德引導、情緒疏導、價值觀培養等
多方面存在一定的差距,沒有形成語文學習中文化背景的融入,
在系統化、理論化、全面化的教學過程中,對于多元文化的知
識融入,只是單純的、機械的在字詞、句子、段落等方面的學
習,教師對于整個知識的引導也還不夠全面.形成文化知識與
學生個性成長的脫節,這些都不利于學生個性素養的形成,也
是學生文化知識不全面的一個原因。
三、探討尋求多元背景下提升中學生語文學習的有效方式
1、情感道德教育的融入模式
在中學語文教學中,在文化背景與經濟因素相違背的情況
下,就要從多方面強化中學生的情感道德、情緒表現、個性價
值觀等,在打破文化背景下各種負面影響,形成多元文化背景
下的學習思維意識,從不同側面強化中學生語文學習的引導,
將思想引導、德育知識引導語整個語文學習相結合,突出中學
生在學習中的主動性,在中學語文教學中,貫穿理想教育、信
仰教育等,從閱讀理解、名著學習、中心思想分析等引導學生
形成積極樂觀、健康發展的心態,突出社會核心價值觀的中學
生價值觀教育,讓中學生在社會轉型背景下形成良好的心理意
識,符合社會發展的現實需要,養成崇高的精神品質。
2、生活化趣味文化場景的教學
在中學語文教學中,結合多元文化的發展情況,融入生活
化的教學手段,采用多種有趣的活動教學模式,尤其是結合本
土文化特色,將適合地域發展需要與特色的文化表現融入到語
文教學中,讓學生在熟悉的生活場景中感受到語文學習的樂趣,
并全面創新教學手段,找出學生個性學習與本土文化特色的結
合點,展開社會調查、文學沙龍、校園征文、本土文化探索等
活動形式,培養中學生的思維能力,并在學校組織文學社團、
演講協會等,開展辯論賽、社會實踐活動等,讓中學中在生活
化場景中增強語言表達能力、與人團結合作能力、創新運用能
力等,強化語文知識的全面運用。
四、結語
多元文化背景對于中學生語文學習有一定的影響,同時,
對教師創新教學模式,結合時代文化發展背景與本土文化特色
展開教學,提出了全新的要求,尤其是將各種創新教學手段運
用到語文教學中,形成多元文化與中學語文教學的整體融入,
強化學生主體參與、意識提高、思維活躍的語文學習氛圍,更
好地適應時代發展與學生整體知識的提高。
參考文獻
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版社,2008
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[3]冀建華;淺談高職語文教學如何培養學生的個性;語數外
學習(初中版中旬);2012年第04期
多元文化背景下的英語文化教學第7篇
關鍵詞:多元文化,外語教學,跨文化交際
第二語言的習得(除了特殊的、工具性目的)同時也是第
二文化的習得,英國學者Byram指出:當談論語言教學理論和實
踐的時候,語言和文化不能分開對待,美國語言學家Claire
Kramsch認為“語言教學就是文化教學”;美國學者Fries強調
掌握語言要理解語言的文化環境,提倡親自感知和觀察語言的
相關文化。國內對于語言文化因素的重視開始于20世紀80年
代以后,許國璋教授首先提出詞匯的文化內涵與英語教學的關
系問題。國內學者胡文仲教授指出,“語言教學包括文化教
學。”
在國內外學者們的努力下,外語教學的文化導入逐步完善,
并且與語言學相關的課程也逐步成熟。但是,學生對于英語文
化的意識還欠缺,甚至會造成交流障礙,因此,進一步提高學
生的文化意識對于英語的學習有著現實意義。
一多元文化的表現
1.多元文化下產生的新詞
多元文化的發展使得各個領域的英語詞匯都在變化。就
OxfordAdvancedLearner'sEnglish-ChineseDictionary
《牛津高階英漢雙節詞典》而言,第八版比第七版增加了1000
條新詞,比如:cloudcomputingmicrobloggingpassive-
aggressive等。教師應該通過多種途徑幫助學生理解這些詞。
比如:slowfood一詞,是相對于fastfood而言的,指的是傳
統食品及其產生、烹飪和食用,簡稱慢餐。
隨著各種網絡社交平臺的成熟,微信、微博等社交方式受
到人們的青睞,也出現了一些新詞。現代的年輕人熱衷于“自
拍”,因此產生了Selfie這個詞。在這個詞的基礎上依次日現
了helfie(發型自拍)、drelfie(最后自拍)和bookshelfie
(書柜自拍)等新的網絡詞。
2.問候方式
由于歷史和地理位置的差異,會引起日常見面問候語的不
同。在美國,人們見面通常會說What'sgoingon?/Howare
yougoing?之類的話表示寒暄,回答時一般用Prettygood,
howaboutyou?;和特別熟悉的人見面通常會用What'sup?,
相當于漢語里的“最近如何”。英國屬于典型的海洋性氣候,
常年多雨,氣候多變。獨特的地理位置和氣候特征使其問候語
與眾不同。通常英國人見面了會說:Agoodday,isn?tit?或
Whatafine/lovelyday!o
中國人的見面語一般為“吃了嗎?”和“你到哪去?”,因
為在中國有著“民以食為天”的思想。如果對外國人說“吃了
嗎?“,他會以為你有想請他吃飯的意思;如果你問老外“你到
哪去?”他們會覺得你觸犯到了他的隱私。
3.價值取向的不同
以美國為代表的西方國家重視個人主義,強調自由權利和
個人民主。一般西方人都主張發揮個性,將自我的感受放在首
位。但中國人多強調集體主義,重視集體的利益,自己的觀點
多和集體利益保持一致。
對于善惡的觀念,中西也存在差異。根據道教思想,人都
有善和惡的天性?!瓣帯薄瓣枴彼枷胫校瓣枴贝砩?,“陰”
代表惡,如果“陰”助長的話,“陽”就會減少,它們是此消
彼長的關系,“陰”、“陽”最好保持一種平衡的狀態。但在
許多歐洲人看來,人天生就有罪,需要通過學習和教育等贖罪
的方式使自己變好。
二中學生文化意識培養的必要性和有效途徑
1.中學生文化意識培養的必要性
最新的課程改革中,高中課程采用必修課和選修課結合的
模式,必修課的目的除了使學生獲得基本的英語語言能力之外,
還要培養學生形成積極向上的學習態度、靈活多樣的學習策略
以及跨文化的交際意識和能力。而綜合語言能力包括文化意識
的發展。在漢語的大環境下,教師應積極幫助學生養成英語的
思維方式,減少漢語的負遷移,提高學生的跨文化交際能力。
在不同的文化背景下,相同的語言承載著不同的內涵,對
文化知識的欠缺往往會造成交際困擾。文化的差異對語言學習
產生的阻礙主要是:(1)對英語交流中的規則和一些模式缺乏
認識,沒有太多相關的知識;(2)不能靈活地與不同文化背景
下的人們交流。想要學好一門語言,擁有深厚的文化意識是必
不可少的。
2.中學生文化意識培養的有效途徑
第一,在傳遞文化中學習詞的內涵。課外書刊、報紙都是
學生獲得文化知識的有效途徑。在課堂中,教師要通過英語知
識點向學生傳遞不同的文化,并將之與中國文化對比,為學生
加深印象。
諺語Loveme,lovemydog(愛屋及烏)中的dog一詞就
有中西文化差異。在中國,“狗”這個詞通常有貶義,通常用
來辱罵自己不喜歡的人,如“狗急跳墻”、“狗模樣”等。西
方人會認為狗是忠誠的動物,所以“狗”這個詞具有一定的褒
義,如topdog(最重要的人)、luckydog(幸運的人)。一
些顏色詞詞義也有差異,如紅色在中國代表喜慶,而中國人對
白色比較忌諱,認為那是不好的象征;相反,在西方,人們認為
白色代表純潔,是一種美的象征,而他們認為紅色象征著鮮血,
有殘暴、暴力的含義。掌握這些詞的內涵,可以有效地避免在
特定的場合下引起誤會。
第二,從課堂入手,了解文化背景。高中英語教材中都蘊
含著最基本的文化背景知識,但是對于學生而言,教材內容理
解難度隨之變大,如果教師一味地從語言本身出發去教學的話,
效果往往事倍功半。
高中的教材中有很多文化背景知識點,教師可以對文化背
景知識進行講解,有效地幫助學生學習英語。如,在人教版
《英語》必修四中的BodyLanguage這一單元中,介紹了哥倫
比亞、英國、日本、加拿大等國家的見面身勢語,學生可以通
過討論的方式將這些國家的不同之處進行了解。在這篇課文中
有這樣一句話:Inthesamewaythatpeoplecommunicate
withspoken,theyalsoexpresstheirfeelingsusing
unspoken“language”throughphysicaldistance,actionor
posture.
通過這句話,教師就可以向學生介紹相關的身勢語的知識。
如翹大拇指,在中國表示夸獎、贊美;在英國、澳大利亞、新西
蘭等國,這一手勢可以表示數字“5”;在美國、加拿大這是一
種要求搭車的手勢;在希臘,如將大拇指急劇翹起,就表示讓對
方“滾蛋”的意思。
第三,通過多媒體,使學生切身感受文化。信息技術快速
發展的今天,單一的課堂知識講解難以滿足學生對知識的需求,
教師可以通過微博、微信等平臺,有效地利用英文電影、英語
歌曲為學生創造條件,使其接觸更多的英語文化知識。
當介紹到各個國家的地理歷史知識、當地民俗時,教師可
以通過圖片和影像資料向學生展示。例如電影《阿甘正傳》中,
阿甘就是追求“美國夢”的代表,該電影中滲透了一些種族文
化和婦女權利意識等都是向學生傳遞文化觀念的出發點。
三結束語
多元文化是在長期的社會生活中形成的,能進一步促進人
類發展。經濟的全球化和文化的多元化,需要能懂得彼此文化
背景的人才,從而使文化交流更加順暢。在新課程標準的要求
下,教師需要重視文化教學,促進學生綜合英語能力的發展。
將中學英語教學與文化教學融合起來,能激發學生的學習興趣,
促進語言的學習和文化的發展。
參考文獻
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鄒曉玲等譯)[M].北京:商務印書館,2014
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報,2003(3):113115
在多元文化背景下開展外語文化活動第8篇
一、多途徑提高學生語言技能
1.舉辦“我愛記單詞”競賽
記單詞可以調動學生眼、耳、口、手、腦,全方位地參與學
習,促進均衡發展。為了讓我校學生能正確地識記英語單詞,充
分發揮學生英語學習的主動性和創造力,提高學生記憶單詞的效
率,做到“見詞能讀,聽詞能拼“。每學年我校舉行“我愛記單
詞”競賽,比賽分初賽和復賽兩輪。初賽:各年級進行“我愛記
單詞”初賽選拔,形式不限,最終選出五名選手代表本年級參加
復賽。復賽:五組參賽代表隊分三場進行,抽簽決定分組,每組選
手分別來自六個不同年級,每場比賽分四個環節,采取分數累加
法,根據分數排名決定勝負,四個環節分別是“本是同根生”
“爭席大角逐”“萬花叢中選”“道具顯神通”,活動妙趣橫生,
學生樂此不疲,在完成任務的過程中,學會了合作,學會了獨立思
考,懂得了堅持,培養了規則意識,同時也培養他們的聽說讀寫技
能和綜合運用英語的能力,從而使學生成為積極的英語學習者。
2.在義賣活動中運用積累詞匯
義賣活動有利于在具體的交際性語境中運用所積累的英語
詞匯。每學年我校舉行“FleaMarket"英語跳蚤市場愛心義賣,
每個班級在各自劃分的區域擺攤設點,將本班的義賣品整齊擺放,
打出英文廣告,等待著、招攬著“顧客”。學生們有的將自己心
愛的玩具帶來,有的拿來自己閑置的圖書和文具,有的拿來精美
的工藝品,在現場用英語出售,同時芻己也可以在全英文的
“FleaMarket"里“淘寶”。學生們可以現場學習如何用英文
詢價、砍價、買賣,即學即用。和街頭集市不同的是,在整個交
易活動中,學生和教師都得說英語,哪怕說得不流暢,也要盡量開
口說,外教還為大家印發了用于交易的口語示例,以備不時之需。
在活動中,學生們不僅體驗到了交換、買賣的樂趣,更身體力行
“低碳環?!钡纳罾砟?。在自愿的原則下,學生還可以將買書
或文具所獲得的款項捐給貧困山區的學生,獻出自己的一份愛心。
3.組建“快樂英語角”
“快樂英語隹”可以提高學生聽說水平,增強英語語感。我
校開設由外教主持交流的英語角,幫助學生感受和了解英語國家
文化。在課余時間由不同的外教定期主持英語角,各個年級段的
學生都可以自由地加入英語角的交流,交流的形式豐富多彩,有
"Followme”“英語do-re-miv“Playgames”“Tongue-
twister”“英語故事接龍”等。通過主題性交流,學生獲得了
許多課堂中不能獲得的知識。低年級學生們和外教一起戴上小
兔、小羊之類的面具和頭飾,歡歡喜喜地表演舞蹈、英語小品等。
在這樣的氣氛中,學生們興趣盎然,自然而然地掌握了許多英語
知識,提高了英語能力。教師組織高年級學生看英文原版動畫片,
很多電影沒有完整的結尾,教師則充分利用電影情節,引導學生
猜測故事的結尾。有時電影會在主人公被一陣吼聲嚇得不知所
措時戛然而止,于是教師乘勢組織學生討論這吼聲究竟從何而來,
學生們興趣大增,紛紛做出各種猜測。我們還組織開展英語辯論
會,引導學生學會從不同的角度看問題,從而達到靈活運用英語
的目的??菰铩握{的英語學習就這樣“活”了起來,“動”了
起來。
二、拓寬學生國際視野,培養學生文化意識和語用能力
1.開展暑假修學活動
我們每年暑假都會組織高年級學生赴英國、美國、加拿大、
澳大利亞等國家進行為期半個多月的“暑期學生境外修學”,讓
他們走進外國的學校學習,真實地和國外的聯誼家庭一起生活,
走進機場、醫院、教堂、風景區,學習、參觀、活動、購物,嘗
試去做每一件事,真實地融入當地的生活。學生們跟著外教學習
外語、學打棒球、學唱外語歌曲、學跳舞蹈和學做西餐,輕松快
活,一邊學習英語,一邊了解英語國家的文化背景。學生們開拓
了眼界,他們參觀白宮,訪問劍橋大學、牛津大學,欣賞悉尼歌劇
院的精彩演出,他們還被安排到當地人家庭中,融入英語國家的
家庭生活。學生們試著用英語交談,試著聽別人的英語談話,當
他們發現自己的英語能夠派上用處時,心里感受到了真真切切的
滿足和開心,這是在課堂里難以體驗到的。學生獲得了豐富的語
言學習經驗,進一步增強了語言的應用能力。
2.開辟英語一條街
我們組織中低年級學生開辟了英語一條街,模擬出國程序設
立了一系列活動區,例如模擬飛機場、海關室、市政廳、銀行、
法庭、教堂、便民店、外國家庭等,讓學生通過定期參與這一系
列的模擬情境,切實使用英語,學生在模擬情境中學會了在黃線
后等候、用英語完成出入境安檢、填寫英語出入境申報單和退
稅單等。所以我們的學生小小年紀卻能獨自完成一系列的煩瑣
的出入境細節工作,從而能自信滿滿地走在國外的大街上,這與
平時開展的校園國際化的文化活動是密不可分的。
3.開展西方節日主題文化活動
節日是社會生活的重要組成部分,既是文化特色的反映,也
是人文精神的體現。母親節、父親節、萬圣節、感恩節、圣誕
節等都是可利用的資源。我們開展感恩節系列活動,收到了良好
的效果,在學生的記憶里留下了深刻的印象和感恩的種子,學生
懂得了要做一個知道感恩的人。我們還開展了“萬圣節”系列
活動,活動為期兩周,第一周為宣傳、競賽周,在這周內,我校每
個年級開展一個與“萬圣節”有關的活動,如一年級學生開展了
畫“萬圣節”圖片及念兒歌比賽活動,二年級學生舉辦了面具制
作及“chant”比賽,三年級學生舉辦南瓜燈制作及講故事比賽,
四年級學生舉辦“萬圣節”服飾設計比賽,五年級學生舉辦個報
制作比賽。第二周是展示周,給學生一個展示自我的舞臺,把比
賽得獎作品用板報或表演的形式展示出來。通過活動,學生的知
識面得到了拓展,豐富了英語節日知識,如知道了節日英語表達
法、節日食物表達法、節日的慶祝方式等,學生的詞匯得到了寬
度和深度上的拓展。在這種多元文化的氛圍中,教師指導學芻了
解英語國家文化,幫助他們提高理解并恰當運用英語的能力,不
斷拓展文化視野,發展跨文化交際的意識和能力。
三、增長學生社會閱歷,培養學生人文素養
在小學英語教學中,跨文化交流活動的開展是培養學生真正
形成用英語思維的重要途徑之一,也是提升學生國際交往能力的
重要手段。國際交往能力即在全球化社會中生活和工作的能力,
是一種雙向理解、雙向交流的能力,是參與國際事務、參與國際
競爭、通曉國際規則的人才所必需的能力。我校重視對學生國
際交往能力的培養,將外語文化教學與生活實踐相結合,開展豐
富多彩的外語文化活動,提供各種機會讓學生參與實踐和鍛煉,
增長了學生的社會閱歷。例如,教師根據高年級英語特色班的第
一個探究單元“我們身處何時何地”的學習,開展主題為“旅行”
的實踐活動,打破學科界限,將英語探究與實踐相結合。學生在
經歷了一次小型旅行的過程中,充分接觸社會,體驗人與人之間
的相互幫助、相互謙讓,與人交往和合作的能力得到了提高。
我校每年都要接待來自國外的教育代表團,這也是學生們學
習和鍛煉英語口語的好機會。學生擔任導游,用英語為來校參觀
的客人介紹學校特色。我們還組織中高年級學生使用電子郵件
與不同國家的學生進行書信交往。在這一過程巾,學生培養了對
異國文化與本國文化的差異的認知,在使用英語時,能根據英語
文化來調整自己的語言理解和語言產生的自覺性。通過這種交
流,增強了學生學習英語的興趣,促進了他們對英語語言國家的
進一步了解,開辟了中外學生友好交流渠道,培養了跨文化意識,
提高了跨文化交流的能力。
試談新課程下初中語文的文化教學第9篇
新課程初中語文教學已越來越突出了文化內涵,體現了傳統
文化精髓與現代文化創新的融合,既反映了中國傳統文化變遷的
歷史,又在不斷地重塑著新文化的發展。21世紀的多元化文化
要求我們的語文教學必須豐富文化內涵,建立與此相協調一致的
教學模式,以此來提高學生的文化綜合素質。
一、新課程語文傳統文化教學的必要性
中國傳統文化具有“博大精深、源遠流長”的特點,是時空
發展隧道的一種獨特風景線。我們以傳統文化的精髓代表“儒
學”為例,《〈論語〉六則》向我們展示了儒家在教化、立身、
學習等方面的獨到見解,這些見解一方面體現了儒家對人的關懷,
從社會發展中探尋人的發展,是真正的“以人為本、全面發展”
的價值觀;另一方面也體現了“人道”的倫理文化思想,倡導以
一種倫理道德來教化民眾的樸素教育觀。這對我們新課程語文
教學具有一定借鑒意義。語文教學應該以人為本,培養學生豐富
的文化知識底蘊和情感態度與審美價值觀。學生也只有在傳統
文化和現代文化的交匯發展中把握人文的本質,不斷的發展創新。
近來許多教育學者著文探討新時期的語文教學改革問題,都
想從語文發展的本位出發尋求情境化的教育意義。語文的發展
離不開文化,社會生活又是文化的具體體現。這也就是說語文應
該源于生活,源于文化的發展。中國課程領域盡管沒有發育出成
熟的課程開發模式,但這并不意味著中國要重復西方課程開發模
式的發展過程,恰恰相反,中國應在一開始就基于課程理解模式
與西方展開廣泛而深入的交流合作,在交流合作中形成中國自己
的課程理解。世界課程研究的這種趨勢表明,課程是與本國文化
緊密聯系在一起的,不同國家地區的文化不同,就會有不同的課
程理解模式。課程具有鮮明的文化個性,具有情境化的特點,這
正是課程文化研究背景所在。
二、新課程語文教學應體現文化的內涵
新課程教材文本在編排上突出了語文課程文化的多元化特
征,也正是這種特征符合了現代社會的發展要求。語文既作為一
種文化載體,其本身又是一種特有的文化現象,一方面應該博采
眾長,擁有開放的文化視野;另一方面應該堅守語文課程文化的
基質,樹立起新時代語文課程文化精神的新境界。由此可見,新
課程下語文教學是中國文化的一個重要載體,一方面它不僅反映
和體現了中國文化變遷的歷史,另一方面通過它也在不斷地重塑
著新文化的視野。語文教學在這樣的文化背景下一定能夠健康
的成長。
語文教學有其自身的特點,受其文化發展的影響而產生出不
同的觀點,即所說的“仁者見仁,智者見智”。這種文化發展趨
勢體現在對語文作品的具體形象性、完整性、審美性以及閱讀
中個人感受的獨特性。這種文化內涵需要我們從外在有形的課
程內容中去探尋隱藏其中的文化價值意義。教學中過分追求急
功近利的目標,忽視了那些潛在的無形的課程內容,忽視了語文
教學潛移默化的長久影響作用,從而導致人文特性的流失,于是
呼喚人文精神的回歸成為新時期語文教學改革的重心。語文教
學則應該用變化發展的眼光看待文化在課程文本中的重要地位
和發展意義,應該讓學生通過對文本的學習真切地感受文化修養
對他們的情感態度與審美價值觀的積極影響意義。
三、新課程語文教學應以發展理念不斷豐富現代文化內涵
文化應該隨時代的變遷而不斷發展,應該是在傳統文化基礎
上的傳承和創新。但是在過去的一段時間里,由于主流文化的影
響,語文課程內容被經典主義文化所統攝,語文學習局限于名家
名篇。固然經典文化作為語文課程文化資源,對語文教學具有重
要意義。不過普遍民眾的思想情感也是對文化的一種詮釋,更有
一種親近之感。朱自清曾說,在中等以上的教育里,經典訓練的
價值不在實用,而在文化。
傳統文化的精典著作從某種意義上所反映的時代精神與時
代意蘊與現代文化已不十分協調,學生的審美理想和藝術趣味、
文化品位和休閑時尚,都需要發生或已經發生了具體而本質的改
變。當參考模式的閱讀教學沒有改善的時候,教師的閱讀教學視
野和課程資源占有不夠廣闊厚重的時候,經典文本的核心,學生
在課堂上是觸摸難及的,即使有些閱讀期待,也只能隨教而逝。
所以,我們應該用身邊的美文佳作來為學生補充他們應該獲得的
現代文化元素內涵。這也是語文教學必需的。
總之,在新課程語文教學中,教者應該以文化發展為教學調
和劑,不斷地拓寬涪文文化的多元化渠道,創新教學思維模式,為
學生搭建新時代的文化發展平臺,讓學生得到發展。
多元文化下初中語文第10篇
近二十年多年,我國高校的英語專業的確逐漸重視文化因
素的教學。2000年公布的《高等學校英語專業英語教學大綱》
在教學原則中有相關規定:”注重培養跨文化交際能力。在專業
課程的教學中要注重培養學生對文化差異的敏感性、寬容性以
及處理文化差異的靈活性”。為了加深學生對其他英語國家文
化的了解,在英語專業教材中增加了很多介紹、了解國外文化
的內容,很多學校也開設了相應的文化課程,如“英語國家文
化入門”、“英國社會與文化”、“美國文化概覽”等。無論
講授哪種課型的老師在課堂教學上都介紹了大量的相關文化背
景,其根本目標就是提高學生對目的語國家文化的認識量,加
強學生對異國文化的敏程度,進而提高他們的跨文化交際學習
能力。但事實證明這種文化課程模塊設置和講課方法通常會事
倍功半,培養出來的學生并不能真正的都成為連接中西的橋梁。
1傳統文化課程教學的缺點
如果只是片面的讓學生了解目的語文化可能不會有很好的
效果,因為它只聲明了“學進來”,但忽視了“用出去”的問
題。英語專業的學生在對外學習交流時,不僅要熟知目的語文
化歷史背景,知道其政治經濟體制,還要對祖國的傳統文化精
粹要有足夠的了解,否則涉及我國孔孟之道各種學說思想時,
學生就表現的一無所知的樣子,這就直接導致了“中國文化失
語癥”的現象。
“中國文化失語”具有一定的歷史淵源,早在160多總前
中國就開始“西化”。那時還是有選攔性的“西化”,但是到
“五四”時期就完全被西化占領了?!拔逅摹睍r期的學生而言
是難以理解的,由于那時對中西文化差異的比較僅停留于表面
層次上。并且相比較的結果幾乎都是對中國傳統文化的否認,
而真正中西文化交流相結合的方式無法被這些人理解。因為在
他們眼中認定天下的真理只有一個,正確的方向就是西方文化,
而別的任何文化都是有問題的。由此發現在五四時期以來,西
方文化在國內重要文化的一部分,從而完全忽視了原屬于我們
的傳統文化。如近年來,我們的學生可能對國外的《圣經》比
我們傳統的《四書五經》興趣更大,了解更多,這就是忘記了
根本,忽視了我們的所有學習都是建立在母語的基礎上,外國
人真正喜歡聽中國學生談的是我們的傳統文化。
中國擁有五千年博大精深的璀璨文化史,這樣的一個民族
的文化生命是永垂不朽的,走全部西化的道路是完全不可能的。
雖然多年來我國英語專業教學都是以西化為主,但是現在看來
這是不可取的。哈佛大學教授塞繆爾?亨廷頓(2002)寫道:在
冷戰后的世界中,人們之間最重要的區別不是意識形態的、政
治的、經濟的,而是文化的區別,并指出:“一個不屬于任何文
明的、缺少一個文化核心的國家”,“不可能作為一個具有內
聚力的社會而長期存在”,“在一個世界各國人民都以文化來
界定自己的時代,一個沒有文化核心而僅依賴政治信條來界定
自己的社會哪里會有立足之地?”在世界文化日益呈多元化發展
趨勢的今天,一個國家必須將自己優秀的傳統文化繼承并發揚
光大,才能屹立于世界民族之林,只有民族的才是世界的。況
且,過去的10到15年來中國作為一支世界力量的穩步增長,
正在給中國注入一種新生然而卻十分重要的自覺,那就是:自身
的文化傳統是自我表現理解的一種重要資源,也是參與遲緩但
如今卻不可能避免的全球化進程的一個平臺(郝大維2005)o
璀璨的中國思想文化必須面向世界,帶給世界一個更全面更富
有文化底蘊的中國。
以往只重視西方文化學習的觀念存在一定的缺陷,在如今
多元文化大背景下,英語專業課程模塊設置有必要兼顧母語傳
統文化和目的語文化的學習。畢竟外語專業的學生具有更扎實
的語言功底和文化素養,使他們成為東西方交流的橋梁,從而
使中西融合的可能性更大一些。慶幸的是,有很多學校已經將
注意力轉移到這方面上來了。例如:南京大學英語專業開設中西
文化思想課程(匚蘇省精品課程),四川大學英語專業開設美
國文化、歐洲文化和加拿大文化課程(校級重點建設課程),
以及中國文化概要、中國古典思想等課程,西安外國語大學開
設西方文化名著選讀,武漢大學開設中西文化對比,華南師范
大學開設地中海文化課程等等。
2文化課程模塊建設
我市高校的英語專業在文化課程設置方面尚未形成體系,
絕大多數英語專業只是按照大綱要求開設了英語國家概況等少
數課程,文化課程教學尚停留在較原始階段。我校是天津市唯
一的一所外語院校,應該在這方面進行努力的探索,完善文化
課程模塊設置,以融匯中西文化為目標,提高學生的跨文化交
際能力。
2004-2005學年度第二學期,我校英語專業開設了中國思
想文化、美國社會與文化和歐洲文化史三門課程,全英文授課,
受到廣大學生的關注。因此在2005-2006學年度又調整文化課
程安排,根據課程的難度對文化選修課進行講解,從而改變學
生知識結構,提高學生文化素養。
在幾年的研究調查下,我校英語專業已建立適合自己情況
的文化課程模塊。課程主要分為三個板塊:即英語語言和兩種文
化(中國文化及西方文化)。基礎語言知識課貫穿四年,旨在
強化學生知識,夯實語言基礎,利用語言進一步學習西方的技
能知識。在進行語言訓練的同時,要讓學生了解相關的文化背
景,如在前期開設英語國家環境概況,讓學生盡早接觸目的語
國家文化歷史,從而培養他們對他國文化的敏感性。在后期還
要大量開設中西方文化選修課,讓學生根據個人的興趣愛好自
由選擇所需的文化課程。
此文化課程建設將世界文化分為四個模塊,即中國文化、
美國文化、歐洲文化和澳洲文化。主要通過以下思路:中國作為
一個擁有五千年悠久歷史傳承且正在和平崛起的大
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